El fascismo cristiano es una ideología política de extrema derecha que denota una intersección entre el fascismo y el cristianismo . A veces se le denomina " cristofascismo ", un neologismo que fue acuñado en 1970 por la teóloga de la liberación Dorothee Sölle . [1] [2] [3]
Tom F. Driver , profesor emérito Paul Tillich del Union Theological Seminary , expresó su preocupación "por que la adoración de Dios en Cristo no divida a cristianos de judíos, hombres de mujeres, clérigos de laicos, blancos de negros o ricos de pobres". Para él, el cristianismo está en constante peligro de cristofascismo. Afirmó que "tememos al cristofascismo, que vemos como la dirección política de todos los intentos de colocar a Cristo en el centro de la vida social y de la historia" y que "muchas de las enseñanzas de las iglesias sobre Cristo se han convertido en algo que es dictatorial en el fondo y que está preparando a la sociedad para un fascismo americano". [4] [5]
El cristofascismo "dispuso o permitió a los cristianos imponerse no sólo sobre otras religiones sino también sobre otras culturas y partidos políticos que no marchan bajo la bandera del Cristo final, normativo y victorioso", como describe Paul F. Knitter la visión de Sölle. [6] [7]
Douglas John Hall, profesor de Teología Cristiana en la Universidad McGill , relaciona el concepto de cristofascismo de Sölle con el cristomonismo , que inevitablemente termina en triunfalismo y exclusividad religiosos, destacando la observación de Sölle del cristianismo fundamentalista estadounidense que lo llevó a concluir que el cristomonismo conduce fácilmente al cristofascismo y a la violencia . nunca está lejos del cristomonismo militante. (El cristomonismo sólo acepta una persona divina, Jesucristo , en lugar de la Trinidad .) Afirma que la cristología excesivamente divinizada ("alta") de la cristiandad está demostrada como errónea por su " antijudaísmo casi continuo ". Sugiere que la mejor manera de protegerse contra esto es que los cristianos no descuiden la humanidad de Jesucristo en favor de su divinidad y recuerden que Jesús también era un ser humano judío. [2] [8] [9]
Chris Hedges y David Neiwert sostienen que los orígenes del cristofascismo estadounidense se remontan a la Gran Depresión , cuando los estadounidenses abrazaron por primera vez formas de fascismo que eran "explícitamente 'cristianas' por naturaleza". [10] : 88 Hedges escribe que "predicadores fundamentalistas como Gerald B. Winrod y Gerald LK Smith fusionaron símbolos nacionales y cristianos para defender la primera forma cruda de cristofascismo del país". [11] La Cruzada Nacionalista Cristiana de Smith declaró que un "carácter cristiano es la base de todo americanismo real". [11] Hedges también cree que William Dudley Pelley fue otro destacado defensor del cristofascismo. [10] : 88 No obstante, algunos historiadores sostienen la presencia del fascismo cristiano en los Estados Unidos anteriores a la guerra. [12]
A finales de la década de 1950, algunos seguidores de estas filosofías fundaron la Sociedad John Birch , cuyas posiciones políticas y retórica han influido enormemente en los dominionistas modernos . [11] Asimismo, el movimiento Posse Comitatus fue fundado por antiguos asociados de Pelley y Smith. [10] : 90 La década de 1980 vio la fundación del Consejo para la Política Nacional [11] y la Mayoría Moral , [13] [14] dos organizaciones que continuaron con la tradición, mientras que los movimientos patriotas y milicianos representaban esfuerzos para incorporar la filosofía en la década de 1990. [10] : 90
Los incidentes de violencia contra el aborto , incluidos los atentados con bombas en Atlanta y Birmingham cometidos por Eric Rudolph y el asesinato de George Tiller en su iglesia de Wichita, Kansas , en 2009, también se han considerado actos motivados por el cristofascismo. [10] : 90–91 [15]
El uso del término causó controversia en 2007 cuando Melissa McEwan, blogger de campaña del entonces candidato presidencial John Edwards , se refirió a los conservadores religiosos como "cristofascistas" en su blog personal. [16] [17]
El activista contra la guerra y de derechos humanos George Hunsinger , director del Centro de Estudios Barth del Seminario Teológico de Princeton , considera la acusación misma de "fascismo" como un sofisticado ataque teológico a la descripción bíblica de Jesús. Cree que la visión de Cristo que se acusa de cristofascista es en realidad el verdadero "Jesucristo tal como se describe en las Escrituras". Hunsinger contrasta su comprensión preferida de Jesús con la " cristología no normativa " que los autoproclamados anticristofascistas ofrecen como alternativa, que critica como un relativismo extremo que reduce a Jesucristo a "un objeto de mera preferencia personal y ubicación cultural". Hunsinger cree que este relativismo puede contribuir a los mismos problemas que Karl Barth vio en la iglesia cristiana de Alemania durante el siglo anterior. [18] La lucha de las guerras husitas medievales ha llevado a algunos historiadores contemporáneos a condenar sus métodos como fascistas. [19]
...decimos esto, representamos esto, vivimos esto, sin que parezca respaldar ese tipo de cristomonismo (¡Dorothee Sölle lo llamó 'cristofascismo'!...
...de establecer una dudosa superioridad moral para justificar la violencia organizada a escala masiva, una perversión del cristianismo que ella llamó cristofascismo...
Tememos al cristofascismo...
Driver sostiene que la cristología tradicional fomenta lo que él llama "cristofascismo". Con esto se refiere, en primer lugar, a la absolutización del pasado para...
Dorothee Soelle puede incluso describir gran parte de la cristología como 'cristofascismo' en la forma en que ha dispuesto o permitido a los cristianos imponerse no solo a otras religiones sino también a otras culturas y partidos políticos que no marchan bajo la bandera de la norma final. , Cristo victorioso