La familia real de Travancore era la casa gobernante del Reino de Travancore . La familia real de Travancore firmó un tratado con los británicos en 1788, adoptando así el dominio británico. Posteriormente, en 1805, revisaron el tratado, lo que provocó una disminución de la autoridad real y la pérdida de independencia política de Travancore. [1] [2] Tuvieron que renunciar a sus derechos de gobierno sobre la gente común en 1949 cuando Travancore se vio obligado a fusionarse con la India Independiente y sus privilegios políticos de pensión fueron abolidos en 1971.
La familia real era conocida alternativamente como Kupaka Swaroopam , Thripappur Swaroopam , Venad Swaroopam , Vanchi Swaroopam , etc. Hoy tiene su sede en Thiruvananthapuram en Kerala, India. En el siglo XVIII d.C., la familia real de Travancore adoptó a algunos miembros de la familia real de Kolathunadu con sede en Kannur y Parappanad con sede en el actual distrito de Malappuram . [3]
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La familia desciende de antiguos reyes. [4] La primera inscripción registrada de la jefatura de Venad que más tarde se convirtió en Travancore se encuentra en las concesiones de tierras y privilegios en placas de cobre a comerciantes judíos y cristianos . [5] Las concesiones fueron otorgadas por los gobernantes de Kerala, los virreyes peruanos de los reinos del sur de la India de la costa oeste, quienes fueron designados para gobernar Kerala y fueron atestiguados por los jefes Nair [6] , incluido el entonces jefe de Venad . [7]
Al principio, cuando los linajes aristocráticos subieron al poder, [8] como en el caso de un pequeño grupo que se separó de su anterior tharavad mediante la conquista. [8] Cuando asumieron el cargo, estos grupos parecen haber roto los vínculos con sus antiguos linajes y clanes y haberse conferido a sí mismos un rango ritual más alto como castas independientes. [8] Es probable que estos mitos hayan sido creados para aumentar el aura de la dinastía.
Según los mitos existentes, se dice que los miembros fundadores de la familia real Travancore [9] llegaron a Kerala, desde las orillas del río Narmada . Otra afirmación es que el propio Parashurama coronó al primer gobernante oficial de la dinastía. Existe la afirmación de que su historia se remonta al año 820 d.C., que se basa en la afirmación de que descienden de los Cheras posteriores de los tres reinos Mandala del sur de la India , a saber, Chera Mandalam , Pandya Mandalam y Chola Mandalam . Según otra leyenda, una rama de la familia Chera fue enviada al extremo norte de la región de Kerala , donde se asentaron y llegaron a ser conocidas como la familia real Mooshika , o los posteriores Kolathiris , mientras que otra rama fue enviada al sur para luchar contra las invasiones pandyanas . Una de las dos ramas de la dinastía Chera se trasladó a Venad/Quilon, donde se fusionó con el reino de Ay. Sangramadhira Ravivarman Kulaśēkhara (1266-1314) fue el gobernante más famoso de esta dinastía Chera Ay. Numerosos lugares llevan el nombre de esta dinastía Chera-Ay. Ravi Varman invadió los territorios de los Pandyas y Cholas y realizó coronaciones imperiales en Madurai y Kanchipuram y así derrocó la hegemonía pandyana en la región. [10] Sin embargo, su éxito duró poco y después de él sus sucesores no pudieron conservar estas adquisiciones de los Pandyas y Cholas . Sangramadhira Ravivarman Kulaśēkhara adoptó a dos princesas de la dinastía Kolathiri relacionada llamadas Attingal y Kunnumel Ranis en 1305 d.C. La línea de reyes después de Ravi Varman siguió la ley de sucesión matrilineal de Marumakkathayam . [11] La familia real continuó así en la línea femenina. Cuando no había mujeres que tomaran la línea, se adoptaban princesas de la familia Kolathiri , siendo la última adopción en 1994. [12] Umayamma Rani , que reinó hacia finales del siglo XVII, fue un gobernante prominente. Marthanda Varma , la "creadora del Travancore moderno" y Dharma Raja fueron gobernantes poderosos que restablecieron el poder de la monarquía en el estado y destruyeron el de los nobles. A principios del siglo XIX, el reino se convirtió en un estado principesco bajo el dominio británico. . El gobierno británico concedió al maharajá de Travancore una salva de 19 armas de fuego en las afueras de Travancore , mientras que a nivel local y para todos los festivales del templo, se disparaba la salva de armas de 21 armas de fuego. Swathi Thirunal fue uno de los gobernantes más populares del siglo XIX. Realizó aportes tanto en el campo de la administración como en el de la música. Durante el reinado de Chithira Thirunal Balarama Varma se llevaron a cabo reformas como la Proclamación de Entrada al Templo . A. Sreedhara Menon se refirió a él como el padre de la industrialización de Travancore . VP Menon en su libro afirmó que, bajo el reinado de Chithira Thirunal , Travancore se había convertido en el segundo estado principesco más próspero del Imperio Británico . [13] [14] [15]
A las mujeres de la familia se las conocía popularmente como Reinas Attingal. Attingal también fue considerado el hogar ancestral de la realeza de Travancorean. Historiadores como V. Nagam Ayya, A. Sreedhara Menon, etc. dicen que Attingal nunca fue un reino separado, sino las propiedades y provincias otorgadas a las mujeres reales por el cabeza de familia (rey). Como los reyes de Travancore eran hijos de las reinas de Attingal, estas últimas eran muy respetadas tanto por la familia real como por el público. Este respeto y alto estatus llevaron a la noción errónea de que las reinas de Attingal alguna vez fueron soberanas, lo que se vio agravado por los escritos de muchos historiadores y viajeros extranjeros. Incluso si tuvieran algún poder, Maharajah Sree Anizham Thirunal Veerabaala Marthanda Varma se lo quitó. Muchas reinas de Attingal abusaron de su estatus y firmaron tratados potencialmente peligrosos con fuerzas extranjeras, sin siquiera consultar con los reyes reinantes de Travancore. Maharajah Sree Anizham Thirunal Marthanda Varma , anticipando la amenaza a la seguridad del Reino, eliminó los poderes de las Reinas Attingal de forma permanente y las puso bajo el control total del Rey. Por lo tanto, las Reinas Attingal perdieron todos los derechos privados sobre las propiedades familiares y su poder se limitó al papel de simplemente supervisoras de dichas propiedades. [16] [17]
El historiador de Kerala, profesor A. Sreedhara Menon, escribió: "A principios de su reinado, Marthanda Varma asumió el control directo sobre el llamado 'Reino' de Attingal. Esto no fue una anexión o conquista, sino "la fusión de Travancore con Attingal". La teoría de que los Ranis de Attingal ejercieron poderes soberanos es incorrecta. El hecho es que en cuestiones políticas, los Ranis no ejercieron derechos soberanos. Cualquier concesión de derechos sobre bienes inmuebles por parte de los Ranis requería el consentimiento previo del Rey o la confirmación posterior para su validez. El llamado Reino de Attingal tuvo su origen en el siglo V cuando dos princesas fueron adoptadas por la familia Venad y los ingresos de ciertas propiedades en y alrededor Attingal les fueron asignados. Desde entonces, los miembros femeninos de la familia gobernante de Travancore habían llegado a ser conocidos como Attingal Ranis. Sólo los hijos varones de estos Tamburatties podían heredar el trono. Cuando Marthanda Varma decidió asumir el control directo sobre las propiedades de Attingal, no interfería en los asuntos de un Estado soberano. Como cabeza de la familia real y gobernante del Estado, tenía todo el derecho a interferir en los asuntos de una parte de su reino. Los Rani no tenían territorio ni súbditos. Lo que ella poseía no era más que el control sobre las rentas de los estamentos, los poderes que ella ejercía le eran delegados por el soberano del Estado." [17] [18]
Maharajah Sree Anizham Thirunal dedicó el Reino de Travancore a la deidad de su familia Sri Padmanabhaswamy el 3 de enero de 1750 y luego fue conocido como Sree Padmanabhadasa Vanchipaala Maharajah Sree Anizham Thirunal Veerabaala Marthanda Varma Kulasekharaperumal. Los reyes de Travancore, tomando el título de "Sree Padmanabhadasa", gobernaron el reino como sirvientes de esa deidad. Esta importante donación del Reino al Templo se conoció como "Thripadidaanam". [19] Travancore en su conjunto, se convirtió así en propiedad de Sri Padmanabhaswamy, la deidad de la familia real de Travancore o, en otras palabras, "el propio país de Dios". [20] Se cree erróneamente que el uso del título "Sree Padmanabhadasa" antes de los nombres de los miembros masculinos reales surgió después de Thrippadidaanam, pero este título estaba en uso incluso en el siglo XVI. Durante la ceremonia del primer cumpleaños de Maharajah Karthika Thirunal Rama Varma (Dharmaraja) en 1725, se le conoce como "Sree Padmanabhadasa", mucho antes del Thrippadidaanam (1750) de Maharajah Anizham Thirunal Veerabaala Marthanda Varma . El título de "Sree Padmanabhadasa" va precedido del nombre de cada rey de Travancore, mientras que las mujeres reales son "Sree Padmanabhasevinis". Para poder obtener el título de "Sree Padmanabhadasa", se deben completar ciertos rituales en el nacimiento de nuevos miembros masculinos reales. En el primer cumpleaños de cada miembro masculino real, se colocará el 'Ottakkalmandapam' del templo Sree Padmanabhaswami y se rociará agua bendita del templo sobre el bebé y solo después de completar esta ceremonia, el niño real es proclamado como "Sree Padmanabhadasa." Las integrantes femeninas también tienen un ritual llamado "Padiyettam" que se lleva a cabo sólo después de su "Pallikettu" (boda de las princesas y reinas de Travancore). Sólo los miembros masculinos y femeninos que completan estas ceremonias pueden participar en los asuntos del templo y también se les brinda respeto y los títulos asociados con el templo y la familia real. [21] [22]
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Las mujeres de la familia real reciben el nombre de "Reinas de Attingal" con los títulos de Attingal Mootha Thampurati (Reina mayor de Attingal) y Attingal Elaya Thampurati (Reina menor de Attingal) y Attingal Kochu Thampurati (Primera princesa de Attingal). [23] La primera adopción por parte de la familia real de Travancore fue a principios del siglo XIV por parte de la familia Kolathiri porque la realeza de Travancore considera a los Kolathiri como una dinastía hermana. [24] Esta adopción resultó en la ramificación de la familia real en cuatro familias, a saber, la rama en Trivandrum , otra en Kottarakara conocida como Elayadathu Swaroopam, la rama Peraka Thavazhi de Nedumangad y la rama Quilon . Las dos últimas ramas se extinguieron en el siglo XVIII, mientras que el último Rani de Kottarakara huyó después de la batalla con Maharajah Anizham Thirunal Marthanda Varma . [25] En 1630, dos varones fueron adoptados de la familia real de Cochin [26] , sembrando la semilla de la disensión entre las ramas de la familia real. Más tarde, en 1684, Umayamma Rani adoptó a un hombre y dos mujeres de la familia Kolathiri , de cuya familia se realizaron todas las adopciones posteriores . [27] En 1688, dos hombres, incluido Rajah Rama Varma , y 2 mujeres fueron adoptados y el famoso rey de Travancore, Anizham Thirunal Marthanda Varma , nació de una de estas princesas. [28] En 1718 se adoptó una princesa, cuyo hijo fue el posterior rey Karthika Thirunal Rama Varma Dharma Raja . En 1748 se adoptaron nuevamente cuatro princesas y Balarama Varma (1798-1810) perteneció a esta línea. [29] La siguiente adopción de 1788 produjo a los famosos maharanis , Gowri Lakshmi Bayi y Gowri Parvati Bayi y a todos los gobernantes varones hasta 1924, siendo el último gobernante de esta línea Maharajah Moolam Thirunal . [30]
En 1857, dos princesas, incluida Rani Lakshmi Bayi , fueron adoptadas de una rama de la familia Kolathiri que residía en Mavelikara desde la década de 1790, pero en 1901 ambas princesas y todos sus descendientes murieron. [31] Estas adopciones iban en contra de las leyes de sucesión de Travancore. [32] En 1900 nuevamente dos princesas fueron adoptadas de Mavelikara, nietas de Raja Ravi Varma , Sethu Lakshmi Bayi y Sethu Parvathi Bayi (dio nacimiento al último monarca gobernante de Travancore, Sree Chithira Thirunal Balarama Varma ). [33] [34] La última adopción ocurrió en 1994 por la princesa Aswathi Thirunal Gowri Lakshmi Bayi , quien adoptó a una princesa llamada Lekha Parvathi Bayi. [35] Actualmente viaja entre la India y el extranjero.
Todos los miembros de la familia gobernante reciben dos nombres: un nombre personal oficial y un nombre asociado con la "estrella" o "Thirunal" bajo la cual nacen (por ejemplo: Maharajah Swathi Thirunal Rama Varma).
La familia real de Travancore sigue la herencia matrilineal. Marumakkathayam o sistema matrilineal con herencia y sucesión a través de los hijos de las hermanas en la línea femenina. [37] [38]
El último maharajá gobernante de Travancore fue Sree Chithira Thirunal Balarama Varma , fallecido el 20 de julio de 1991 tras un derrame cerebral. Sree Uthradom Thirunal Marthanda Varma , el hermano menor del último monarca gobernante del Reino de Travancore , Maharajah Chitra Thirunal Rama Varma , murió en un hospital privado en las primeras horas del 16 de diciembre de 2013. Fue sucedido por Sree Moolam Thirunal Rama Varma . hijo de Maharani Karthika Thirunal Lakshmi Bayi y el teniente coronel Goda Varma GV Raja . [39]
Según el relato de una fuente, como el actual maharajá no tiene descendencia, el siguiente en la línea de sucesión serían sus sobrinos, los hijos de las princesas de Travancore. Por lo tanto, se espera que los sobrinos de Maharaja Mulam Thirunal Ramavarma, el Príncipe Ravi, el Príncipe Raghu y el Príncipe Aditya, sean los sucesores de la rama de la familia Trivandrum. El Príncipe Balagopala y el Príncipe Jay son los Elaya Rajas de la línea de la familia Bangalore [40]
Los matrimonios de las princesas se conocen como Pallikettu s. [41]
Los reyes de Thiruvithamkoor aunque Nairs [42] y tenían linajes Chera, para adquirir el título de Chera y otros títulos kshetriya, actuaron con la ejecución periódica de 16 mahādānams (grandes obsequios en caridad) como Hiranya-garbhā, Hiranya-Kāmdhenu y Hiranyāswaratā en el que cada uno de los cuales miles de brahmanes recibieron costosos obsequios además de recibir cada uno al menos 1 kazhanch (78,65 g) de oro. [43] En 1848, el marqués de Dalhousie , entonces gobernador general de la India británica , fue evaluado de que la deprimida situación de las finanzas en Thiruvithamkoor se debía a los mahādanams de los gobernantes. [44] Lord Dalhousie, ordenó a Lord Harris , gobernador de la presidencia de Madrás , que advirtiera al entonces rey de Thiruvithamkoor Martanda Varma (Uttram Tirunal 1847-1860) que si no ponía fin a esta práctica, la presidencia de Madrás se haría cargo de su La administración del Reino. Esto llevó al cese de la práctica de mahādanams. Todos los reyes de Travancore, incluido Sree Moolam Thirunal, llevaron a cabo la ceremonia de Hiranyagarbham y Tulapurushadaanam . Maharajah Chithira Thirunal es el único rey de Travancore que no llevó a cabo Hiranyagarbham o Tulaapurushadaanam , ya que las consideraba ceremonias extremadamente costosas. [45]
Uthradom Thirunal Marthanda Varma se casó con Ammachi Panapillai Amma Shrimathi Radhadevi Pandalai de Kayamkulam (la hija del teniente coronel Krishnan Gopinathan Pandalai, MB, CM, FRCS, LRCP, Madrás) y tiene un hijo, Ananthapadmanabhan Thampi y una hija, Parvathidevi Kochamma. Solía residir en Pattom Palace, Trivandrum, hasta su muerte el 16 de diciembre de 2013. [46] [47]
El actual jefe de la familia real de Travancore es Sree Padmanabhadasa Sree Moolam Thirunal Rama Varma , nacido el 12 de junio de 1949 en el Palacio Kowdiar como el hijo menor de Maharani Karthika Thirunal Lakshmi Bayi y su esposo, el teniente coronel PR Godavarma Raja/ GV Raja de Poonjar. Palacio. Se convirtió en heredero aparente titular o Elaya Rajah el 20 de julio de 1991, tras la muerte del maharajá Sree Chithira Thirunal Balarama Varma . Moolam Thirunal Rama Varma se graduó en Física en el Mar Ivanios College de Trivandrum y también estudió gestión empresarial en Londres. Después de su educación, se unió a Aspinwall and Co Ltd en Mangalore en 1971, y se desempeñó como consultor y ocupó varios puestos ejecutivos como Director adicional 2004-2005, Director de planificación 2005-2007, Director ejecutivo Aspinwall & Co (Travancore) Ltd desde 2005, Miembro de Aspinwall Promoter Group desde 2005, director general de Aspinwall and Co Ltd en Mangalore desde 2008 . En 1976 se casó con Ammachi Panapillai Amma Srimathi Rema Varma del Palacio Kilimanoor pero se divorció en 2002. [48] [49]
La princesa Aswathi Thirunal Gowri Lakshmi Bayi estaba casada con el fallecido Sri Sukumaran Raja Raja Varma del Palacio Palikkara West, Thiruvalla. Murió a causa de las heridas tras un accidente automovilístico en el hospital del distrito de Ochira, Kerala, el 30 de diciembre de 2005. La pareja tiene tres hijos: el príncipe Pooruruttathi Thirunal Marthanda Varma, el príncipe Avittom Thirunal Aditya Varma y la princesa Bharani Thirunal Lekha Parvathi Bayi (adoptada). El príncipe Pooruruttathi Thirunal Marthanda Varma se casó con Ammachi Panapillai Amma Srimathi Gopika Nair [50] alias Kalaimamani Gopika Marthanda Varma o Gopika Varma , la bailarina de Mohiniyattam y directora de la Escuela de Danza Dasya, miembro del Consejo Asesor de la Fundación Ability en Chennai, etc., tienen un hijo, Sri Vishnu Thampi. El príncipe Avittom Thirunal Aditya Varma se casó con Shrimathi Resmi Varma del Palacio Mariapalli, Kottayam en 2000. [51]
La Enmienda Constitucional de 1971 puso fin al estatus de gobernantes de los maharajás de los antiguos estados principescos y abolió sus derechos a recibir dinero privado. Sin embargo, las demás cláusulas de los acuerdos firmados entre el Gobierno de la India y los Príncipes en 1947 siguen vigentes legalmente. La familia real de Travancore no tiene autoridad administrativa desde 1971. Hasta 1956, Chithira Thirunal Balarama Varma sirvió como Rajpramukh de Thiru-Kochi . Más tarde, en 1971, mientras la familia perdió su dinero privado y otros privilegios, los derechos de la familia en el templo Sree Padmanabhaswamy fueron respetados y el actual cabeza de familia, Sree Padmanabhadasa Sree Moolam Thirunal Rama Varma , cumple con su deber hacia el templo como Maharajá titular de Travancore y administrador del templo Sree Padmanabhaswami , Trivandrum, aunque no participa en la administración del templo. [52]
El Palacio Padmanabhapuram fue la residencia principal de los maharajás de Travancore, mientras que los Ranis de Attingal residían en ese lugar en sus propios palacios. Más tarde, la familia real se mudó a Trivandrum , donde las mujeres residían en el Palacio Sree Padam y los hombres en muchos otros palacios como el Palacio Thulsi Hill, el Palacio Rangavilaasom, el Palacio Kuthiramalika, etc.
La sucursal de Sethu Lakshmi Bayi había vendido todas sus propiedades en Kerala a finales de la década de 1940 y principios de la de 1950 y se mudó fuera del estado. La mayoría de ellos están asentados en lugares como Chennai , Bangalore , también en países extranjeros como los Estados Unidos de América, Australia, Sudáfrica, etc. [53]
Después de la Enmienda Constitucional de 1971, las propiedades y patrimonios de la familia real fueron divididos en dos mitades iguales entre las ramas de Maharani Sethu Lakshmi Bayi y Maharani Sethu Parvathi Bayi . Sin embargo, continuaron ciertas disputas legales entre Balagopala Varma (nieto de Sethu Lakshmi Bayi) y Maharajah Sree Chithira Thirunal Balarama Varma , con respecto a la propiedad del Palacio Stalemond en Poojapura. Según el veredicto del Tribunal Supremo de la India en el asunto, los términos de división de propiedades fueron aceptados por todos los miembros de ambas ramas de la familia real. Pero más tarde Balagopal Varma (Revathi Nal), que en el momento de la división de la propiedad era menor de edad, acusó que Sree Chithira Thirunal se había apropiado ilegalmente de una propiedad, el Palacio Poojappura Stalemond, que legítimamente pertenecía a su abuela, Sethu Lakshmi Bayi . Sree Chithira Thirunal había cedido este palacio al gobierno de Kerala para construir un nuevo centro médico, el ahora famoso Instituto de Ciencias Médicas y Tecnología Sree Chitra Thirunal , en 1974. Balagopala Varma (Revathi Nal) también acusó que Sree Chithira Thirunal había sustrajeron ilegalmente las propiedades tradicionales de Sethu Lakshmi Bayi, como Rani mayor de Attingal. El tribunal también desestimó este argumento al emitir el veredicto final en 1991. El caso de Sethu Lakshmi Bayi fue presentado al entonces virrey de la India en los años 30, pero fue desestimado por él, ya que el ex maharajá de Travancore , Anizham Thirunal Marthanda Varma, ya había eliminado todos los poderes de las reinas de Attingal en el propio siglo XVIII. Revathi Nal Balagopala Varma llevó su queja primero al Tribunal Superior de Kerala y luego al Tribunal Supremo de la India . Sin embargo, en ambos tribunales los veredictos fueron a favor de Sree Chithira Thirunal y el caso del apelante, Revathi Nal, fue desestimado en sentencia definitiva de 1991 por el Tribunal Supremo de la India. [17] El maharajá había donado el Palacio Stalemond para la creación del Instituto Sree Chitra Tirunal de Ciencias Médicas y Tecnología , Trivandrum. [54] El caso fue ganado por el maharajá Sree Chithira Thirunal después del veredicto final emitido por la Corte Suprema de la India en 1991. [17 ]
Actualmente, sólo los descendientes de Sethu Parvathi Bayi viven en el Palacio Kowdiar , ya que pertenece a sus herederos legales y sus descendientes. Todos tienen su sede en Trivandrum y también son quienes mantienen vivas las tradiciones y rituales de su antigua dinastía, incluido el mantenimiento del famoso templo Sree Padmanabhaswami . [55] [56]
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: URL no apta ( enlace )La antigua familia real de Travancore ha sido famosa a lo largo de la época por su patrocinio de las bellas artes.
Gopika Varma estaba casada con un miembro de la familia, con el príncipe Poorurttathi Thirunal Marthanda Varma, descendiente de Maharaja Swathi Thirunal, y se divorció debido a su crueldad a los pocos años.
La Sra. Vanaja Nair, su abuela materna, la inició en el aprendizaje de Mohiniyattam.
La Sra. Vanaja Nair fue muy particular en que su nieta aprendiera mohiniyattam del gran gurú Smt.
Kalyani Kuttyamma.
