stringtranslate.com

Estudios transculturales

Los estudios transculturales , a veces llamados estudios holoculturales o estudios comparativos , son una especialización en la antropología y ciencias hermanas como la sociología , la psicología , la economía y la ciencia política que utiliza datos de campo de muchas sociedades a través de la investigación comparativa para examinar el alcance del comportamiento humano y probar hipótesis sobre el comportamiento humano y la cultura.

Los estudios transculturales son la tercera forma de comparación transcultural. La primera es la comparación de estudios de casos, la segunda es la comparación controlada entre variantes de una derivación común y la tercera es la comparación dentro de una muestra de casos. [1] A diferencia de los estudios comparativos, que examinan características similares de unas pocas sociedades, los estudios transculturales utilizan una muestra lo suficientemente grande como para que se pueda realizar un análisis estadístico para mostrar las relaciones o la falta de relaciones entre los rasgos en cuestión. [2] Estos estudios son encuestas de datos etnográficos o implican la recopilación de datos cualitativos. [3]

Los estudios transculturales se aplican ampliamente en las ciencias sociales , particularmente en la antropología cultural y la psicología .

Historia

Los primeros estudios transculturales fueron realizados por antropólogos del siglo XIX como Edward Burnett Tylor y Lewis H. Morgan . Uno de los primeros estudios de Edward Tylor dio lugar a la cuestión estadística central de los estudios transculturales: la autocorrelación filogenética, también conocida como el problema de Galton . [4] En las últimas décadas [ ¿cuándo? ] los historiadores y particularmente los historiadores de la ciencia comenzaron a observar el mecanismo y las redes por las cuales el conocimiento, las ideas, las habilidades, los instrumentos y los libros se movían a través de las culturas, generando conceptos nuevos y frescos sobre el orden de las cosas en la naturaleza. En Cross-Cultural Scientific Exchanges in the Eastern Mediterranean 1560–1660, Avner Ben-Zaken ha argumentado que los intercambios transculturales tienen lugar en un locus cultural difuso donde los márgenes de una cultura se superponen a los de otra, creando una "zona mutuamente abrazada" donde los intercambios tienen lugar de maneras mundanas. Desde una zona tan estimulante, ideas, estilos, instrumentos y prácticas pasan a los centros culturales, impulsándolos a renovar y actualizar las nociones culturales. [5]

Era moderna

La era moderna de los estudios transculturales comenzó con George Murdock (1949), [6] quien creó una serie de conjuntos de datos fundamentales, incluidos los Archivos del Área de Relaciones Humanas y el Atlas Etnográfico. Junto con Douglas R. White , desarrolló la Muestra Transcultural Estándar, ampliamente utilizada , que actualmente se mantiene en la revista electrónica de acceso abierto World Cultures.

La teoría de las dimensiones culturales de Hofstede es un marco para la comunicación intercultural , desarrollado por Geert Hofstede en la década de 1970. Describe los efectos de la cultura de una sociedad sobre los valores de sus miembros y cómo estos valores se relacionan con el comportamiento, utilizando una estructura derivada del análisis factorial . [7] La ​​teoría original proponía cuatro dimensiones a lo largo de las cuales se podían analizar los valores culturales: individualismo - colectivismo ; evitación de la incertidumbre ; distancia de poder (fuerza de la jerarquía social) y masculinidad-feminidad (orientación a la tarea versus orientación a la persona). Se ha refinado varias veces desde entonces. [8]

Con el acceso generalizado de las personas a Internet y la gran influencia de las redes sociales en línea en la vida diaria, el comportamiento de los usuarios en estos sitios web se ha convertido en un nuevo recurso para realizar estudios comparativos e interculturales. Un estudio sobre Twitter examinó el uso de emoticones de usuarios de 78 países y encontró una correlación positiva entre la dimensión individualismo-colectivismo de la teoría de dimensiones culturales de Hofstede y el uso de emoticones orientados a la boca por parte de las personas. [9] Otro estudio de la experiencia del usuario sobre el uso de emoticones de usuarios de 12 países mostró que las escalas basadas en emojis pueden facilitar los desafíos relacionados con la traducción e implementación para breves encuestas interculturales. [10]

Véase también

Referencias

  1. ^ van de Vijver, Fons JR (1 de marzo de 2009). "Tipos de estudios comparativos en psicología transcultural". Lecturas en línea sobre psicología y cultura . 2 (2). doi : 10.9707/2307-0919.1017 . ISSN  2307-0919.
  2. ^ Brislin, Richard W. (enero de 1976). "Metodología de investigación comparativa: estudios transculturales". Revista internacional de psicología . 11 (3): 215–229. doi : 10.1080/00207597608247359 . ISSN  0020-7594.
  3. ^ Sha, Mandy (30 de abril de 2020). Sha, Mandy (ed.). Comparación intercultural de grupos de discusión como método de investigación (capítulo 8) en El papel esencial del lenguaje en la investigación por encuestas. RTI Press. págs. 151–179. doi : 10.3768/rtipress.bk.0023.2004 . ISBN . 978-1-934831-24-3.
  4. ^ "Problema de diferencia de Galton", Enciclopedia de ciencias estadísticas , John Wiley & Sons, Inc., 15 de julio de 2004, doi : 10.1002/0471667196.ess0843, ISBN 0471667196
  5. ^ Avner Ben-Zaken, "De la "inconmensurabilidad de las culturas" a las zonas mutuamente abrazadas" en Intercambios científicos transculturales en el Mediterráneo oriental 1560-1660 (Johns Hopkins University Press, 2010), pp. 163-167. ISBN 9780801894763 
  6. ^ Whiting (1986:305)
  7. ^ Adeoye, Blessing; Tomei, Lawrence (2014). Efectos del capitalismo de la información y la globalización en la enseñanza y el aprendizaje. Pennsylvania: Information Science Reference. ISBN 9781466661639. Recuperado el 21 de octubre de 2015 .
  8. ^ Hofstede, Geert (1 de diciembre de 2011). "Dimensionalización de culturas: el modelo de Hofstede en contexto". Lecturas en línea sobre psicología y cultura . 2 (1). doi : 10.9707/2307-0919.1014 . ISSN  2307-0919.
  9. ^ Park, Jaram; Baek, Young Min; Cha, Meeyoung (19 de marzo de 2014). "Comparación intercultural de señales no verbales en emoticones en Twitter: evidencia del análisis de big data". Revista de comunicación . 64 (2): 333–354. doi :10.1111/jcom.12086. ISSN  0021-9916.
  10. ^ Sedley, Aaron; Yang, Yongwei (30 de abril de 2020). Sha, Mandy (ed.). Escalando los emoticones: una investigación multipaís en El papel esencial del lenguaje en la investigación de encuestas. RTI Press. doi : 10.3768/rtipress.bk.0023.2004 . ISBN 978-1-934831-24-3.

Bibliografía

Enlaces externos

Wikisource tiene el texto original relacionado con este artículo:
Ritual corporal entre los Nacirema

Revistas

Asociaciones