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Estación de montaña

Shimla , ciudad fundada como estación de montaña. La planificación urbana y la arquitectura de la ciudad, como se ve aquí en el lado sur de Ridge , fueron diseñadas para fomentar una experiencia europea para los funcionarios y ejecutivos coloniales que añoran su hogar.

Una estación de montaña es una ciudad ubicada a mayor altura que la llanura o valle cercano. El término inglés se usó originalmente principalmente en el Asia colonial , pero también en África (aunque raramente), para las ciudades fundadas por los colonialistas europeos como refugios del calor del verano y, como observa Dale Kennedy sobre el contexto indio, "la estación de la colina (... .) era visto como un coto exclusivo británico: aquí era posible convertir al indio en un outsider". [1] [2] El término todavía se utiliza en la actualidad, particularmente en la India , que tiene el mayor número de estaciones de montaña, la mayoría están situadas a una altitud de aproximadamente 1000 a 2500 metros (3300 a 8200 pies).

Historia

En el sur de Asia

Algunos ven a Nandi Hills , una fortaleza del siglo XI en la cima de una colina desarrollada por la dinastía Ganges en la actual Karnataka , India, como un precursor del concepto de estación de montaña. [3] [4] Tipu Sultan (1751 - 1799) lo utilizó notablemente como retiro de verano. [5]

Las estaciones de montaña en la India británica se establecieron por diversas razones. Una de las primeras razones a principios del siglo XIX fue que el lugar actuaría como sanatorio para los familiares enfermos de los funcionarios británicos. [6] Después de la rebelión de 1857 , los británicos "buscaron distanciarse más de lo que veían como una tierra plagada de enfermedades [escapando] a los Himalayas en el norte". Otros factores incluían ansiedades por los peligros de la vida en la India, entre ellos "el miedo a la degeneración provocada por una residencia demasiado prolongada en una tierra debilitante". Las estaciones de montaña estaban destinadas a reproducir el país de origen, como lo ilustra la declaración de Lord Lytton acerca de Ootacamund en la década de 1870, que decía que tenía "una lluvia inglesa tan hermosa, un barro inglés tan delicioso". [7] Shimla fue oficialmente nombrada "capital de verano de la India" en la década de 1860 y las estaciones de montaña "sirvieron como centros vitales de poder político y militar, especialmente después de la revuelta de 1857". [8] [9]

Como señaló el historiador indio Vinay Lal , las estaciones de montaña en la India también sirvieron "como espacios para la estructuración colonial de una división segregacional y ontológica entre indios y europeos, y como sitios institucionales del poder imperial". [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [ citas excesivas ] William Dalrymple escribió que "El virrey era la araña en el corazón de la telaraña de Simla: desde su aposentos en la Logia Virreinal, movió los hilos de un imperio que se extendía desde Rangún en el este hasta Adén en el oeste. [19] Mientras tanto, Judith T Kenny observó que "la estación de montaña como un tipo de paisaje vinculado a los discursos del imperialismo y el clima del siglo XIX. Ambos discursos sirven como evidencia de una creencia en la diferencia racial y, por lo tanto, la estación de montaña imperial reflejaba y reforzaba un marco de significado que influyó en las visiones europeas del mundo no occidental en general". [ 20 ] El historiador de las culturas del Himalaya, Shekhar Pathak, hablando sobre el desarrollo de estaciones de montaña como Mussoorie, señaló que "las necesidades de esta élite (europea) crearon colonias de indios en Dehradun para atenderlos". , y un espacio social seguro – conocido como enclave – para los europeos blancos... evolucionaron hasta convertirse en sedes de gobierno y focos de actividad social de élite", y crearon distinciones raciales que perpetuaron el poder y la opresión colonial británica, como señala Nandini Bhattacharya. [22 ] [23] Dale Kennedy observó que "la estación de montaña, entonces, era vista como una reserva británica exclusiva: aquí era posible convertir al indio en un forastero [1] ".

Kennedy, siguiendo a Monika Bührlein, identifica tres etapas en la evolución de las estaciones de montaña en la India: refugio alto, refugio alto a estación de montaña y estación de montaña a ciudad . Los primeros asentamientos comenzaron en la década de 1820, principalmente como sanatorios. En las décadas de 1840 y 1850, hubo una ola de nuevas estaciones de montaña, cuyo principal impulso fueron "lugares para descansar y recuperarse de la ardua vida en las llanuras". En la segunda mitad del siglo XIX, hubo un período de consolidación con pocas estaciones de montaña nuevas. En la fase final, "las estaciones de montaña alcanzaron su cenit a finales del siglo XIX. La importancia política de las estaciones oficiales quedó subrayada por la inauguración de grandes y costosos proyectos de construcción pública". [8] : 14 

El concepto de Hill Station se ha utilizado libremente en la India (y más ampliamente en el sur de Asia ) desde mediados del siglo XX para calificar cualquier ciudad o asentamiento en áreas montañosas, que intentan expandir su economía local hacia el turismo , o que han sido invertidos por los recientes. Prácticas turísticas de masas . Kullu y Manali , en el estado indio de Himachal Pradesh , son dos ejemplos de ese mal uso de Hill Station o más exactamente desviación de su significado. Estos dos asentamientos históricos existieron antes de los británicos y no han sido especialmente frecuentados por ellos ni modificados o moldeados en gran medida por ellos. Sin embargo, el aumento del turismo interno en la India a partir de los años ochenta y la posterior reproducción de la práctica de Hill Station por parte de los indios urbanos de clase media contribuyeron al etiquetado de estas dos localidades como Hill Stations . Munnar , un asentamiento en el estado de Kerala cuya economía se basa principalmente en el cultivo y procesamiento del té , así como en la agricultura de plantaciones , es otro ejemplo de ciudad de montaña transformada por prácticas turísticas contemporáneas como estación de montaña.

Lista de estaciones de montaña

La mayoría de las estaciones de montaña, enumeradas por región:

África

Madagascar

Antsirabe , Madagascar

Marruecos

Ifrane , Marruecos.

Nigeria

Uganda

Américas

[ se necesita aclaración ] [ se necesita cita ]

Brasil

Costa Rica

Estados Unidos

Asia

Bangladesh

Valle de Sajek , distrito de Rangamati Hill , Bangladesh , la estación de montaña y destino de verano más popular de Bangladesh.

Camboya

Antigua residencia del rey Sisowath Monivong en Phnom Bokor

Porcelana

Chipre

Platres , Chipre

Hong Kong

India

En la India hay cientos de estaciones de montaña. Las estaciones de montaña más populares de la India incluyen:

Una vista de una tarde de verano sobre el lago y la ciudad de Nainital , en el estado de Uttarakhand , India. Las estaciones de montaña suelen crearse o diseñarse según la estética europea. Aquí, los lagos naturales de las colinas de Kumaon hacen eco de los lagos de los Alpes suizos , celebrados al mismo tiempo en Europa occidental. En Ooty y Kodaikanal , la falta de masas de agua se ha compensado con la creación de lagos artificiales.
Plantaciones de té en Darjeeling , Bengala Occidental , India
La Casa de Piedra en Ooty , la primera mansión colonial construida en Nilgiris .

Indonesia

Puncak , Java Occidental, Indonesia

Irak

Amadiya en el norte de Irak .

Israel

Japón

Karuizawa en Nagano , Japón

Jordán

Jabal al-Ashrafiyeh en Ammán , Jordania

Malasia

Cameron Highlands , Malasia.

Birmania

Nepal

Pueblo de Namche Bazaar en Nepal

Pakistán

Murree , una popular estación de montaña en Pakistán

Khyber Pakhtunkhwa 

Punjab

Sind

Baluchistán

Gilgit Baltistán

Filipinas

Baguio , Filipinas

Sri Lanka

Nuwara Eliya , Sri Lanka

Siria

Bloudan , Siria

Vietnam

Da Lat , Vietnam

Oceanía

Australia

Monte Macedonia , Victoria
Bardon (Queensland)
Victoria
Sur de Australia
Queensland
El oeste de Australia
Nueva Gales del Sur

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Kennedy, danés. Las Montañas Mágicas: Hill Stations y el Raj británico. Berkeley: Prensa de la Universidad de California, c1996 1996. | http://ark.cdlib.org/ark:/13030/ft396nb1sf/
  2. ^ "Estaciones de montaña: pináculos del Raj". Southasia.ucla.edu .
  3. ^ "Los planes incluyen el embellecimiento de toda la estación de montaña para atraer turistas". Perspectivas de la India. 26 de febrero de 2021.
  4. ^ Muni Nagraj. Āgama Aura Tripiṭaka, Eka Anuśilana: lengua y literatura . pag. 500.
  5. ^ Myer, H. (1995). India 2001: Enciclopedia de referencia. Publicaciones del sur de Asia. pag. 37.ISBN 978-0-945921-42-4.
  6. ^ Danés Keith Kennedy (1996). Las Montañas Mágicas: Hill Stations y el británicoBritishRaj. Prensa de la Universidad de California. pag. 24.ISBN 978-0-520-20188-0.
  7. ^ Bárbara D. Metcalf; Thomas R. Metcalf (2002). Una historia concisa de la India. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 111.ISBN 978-0-521-63974-3.
  8. ^ ab Kennedy, danés (1996). Las Montañas Mágicas: Hill Stations y el Raj británico. Berkeley: Prensa de la Universidad de California . Consultado el 19 de agosto de 2014 .
  9. ^ Vipin Pubby (1996). Shimla antes y ahora. Publicaciones del Indo. págs. 17–34. ISBN 978-81-7387-046-0. Consultado el 16 de agosto de 2013 .
  10. ^ "'¿Pero qué pasa con los ferrocarriles...?' El mito de los obsequios de Gran Bretaña a la India". el guardián . 8 de marzo de 2017.
  11. ^ "Racismo y estereotipos en el Instagram de la India colonial'". Noticias de la BBC . 30 de septiembre de 2018.
  12. ^ "Segregación y relaciones sociales del lugar, Bombay, 1890-1910". Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2021.
  13. ^ "Iniciar sesión".
  14. ^ Das, Shinjini (29 de abril de 2020). "La respuesta inicial de la India al coronavirus tuvo ecos de la era colonial". La conversación .
  15. ^ Grupo, British Medical Journal Publishing (26 de enero de 1901). "La profilaxis de la malaria". Hno. Med J. 1 (2091): 240–242. doi :10.1136/bmj.1.2091.240. PMC 2400219 . PMID  20759409 – a través de www.bmj.com. 
  16. ^ "Estaciones de montaña: pináculos del Raj".
  17. ^ Climas y constituciones: salud, raza, medio ambiente e imperialismo británico en la India, 1600-1850. Prensa de la Universidad de Oxford. 1999.ISBN 978-0-19-564657-3.
  18. ^ "Iniciar sesión".
  19. ^ Dalrymple, William (26 de septiembre de 1999). "La tierra verde y agradable de la India". El Washington Post . Consultado el 11 de junio de 2022 .
  20. ^ Clima, raza y autoridad imperial: el paisaje simbólico de la estación British Hill en la India | Judith T. Kenny | https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1111/j.1467-8306.1995.tb01821.x
  21. ^ "Cómo no desarrollar una estación de montaña". 15 de diciembre de 2021.
  22. ^ Contagio y enclaves: medicina tropical en la India colonial | Nandini Bhattacharya | https://liverpool.universitypressscholarship.com/view/10.5949/UPO9781846317835/upso-9781846318290-chapter-2
  23. ^ Bhattacharya N. (2013). Ocio, economía y urbanismo colonial: Darjeeling, 1835-1930. Historia urbana, 40 (3), 442–461. https://doi.org/10.1017/s0963926813000394
  24. ^ abcd Walters, Trudie; Duncan, Tara (2 de octubre de 2017). Segundas Residencias y Ocio: Nuevas perspectivas sobre una relación olvidada. Abingdon-on-Thames : Routledge . ISBN 9781317400264.

Bibliografía

enlaces externos