.jpg/1280px-P032115AL-0314_(20878379016).jpg)
El empoderamiento de las mujeres (o empoderamiento femenino ) puede definirse de varias maneras, incluyendo la aceptación de los puntos de vista de las mujeres, el esfuerzo por buscarlos y la elevación del estatus de las mujeres a través de la educación , la concienciación, la alfabetización , la igualdad de estatus en la sociedad, mejores medios de vida y la formación. [1] [2] [3] El empoderamiento de las mujeres equipa y permite a las mujeres tomar decisiones que determinan la vida a través de los diferentes problemas sociales. [3] Pueden tener la oportunidad de redefinir los roles de género u otros roles similares, lo que les permite más libertad para perseguir los objetivos deseados. [1]
El empoderamiento de las mujeres se ha convertido en un tema importante de debate en el ámbito del desarrollo y la economía. El empoderamiento económico permite a las mujeres controlar y beneficiarse de los recursos, los activos y los ingresos. También contribuye a la capacidad de gestionar los riesgos y mejorar el bienestar de las mujeres. [4] Puede dar lugar a enfoques para apoyar a los géneros trivializados en un contexto político o social particular. [5] Aunque a menudo se utilizan indistintamente, el concepto más amplio de empoderamiento de género concierne a las personas de cualquier género, haciendo hincapié en la distinción entre el papel biológico y el género como función . El empoderamiento de las mujeres ayuda a mejorar el estatus de las mujeres a través de la alfabetización, la educación, la formación y la creación de conciencia. [6] Además, el empoderamiento de las mujeres se refiere a la capacidad de las mujeres para tomar decisiones estratégicas en la vida que antes se les negaban. [7]
Las naciones, las empresas, las comunidades y los grupos pueden beneficiarse de la implementación de programas y políticas que adopten el concepto de empoderamiento femenino. [8] El empoderamiento de las mujeres mejora la calidad y la cantidad de recursos humanos disponibles para el desarrollo. [9] El empoderamiento es una de las principales preocupaciones procesales al abordar los derechos humanos y el desarrollo .
El empoderamiento de las mujeres es fundamental para los resultados económicos y sociales. Los beneficios de los proyectos que empoderan a las mujeres son mayores que los de aquellos que sólo incorporan la perspectiva de género. [10] Más de la mitad de la financiación bilateral para la agricultura y el desarrollo rural ya incorpora la perspectiva de género, pero sólo el 6 por ciento la considera fundamental. Si la mitad de los pequeños productores se beneficiaran de intervenciones de desarrollo centradas en el empoderamiento de las mujeres, se incrementarían significativamente los ingresos de 58 millones de personas más y se aumentaría la resiliencia de otros 235 millones de personas. [10]
Según la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), aumentar el empoderamiento de las mujeres es esencial para su bienestar (Women for Women's problems) y tiene un impacto positivo en la producción agrícola, la seguridad alimentaria, las dietas y la nutrición infantil. [10]
Varios principios definen el empoderamiento de las mujeres, como por ejemplo, para que una persona esté empoderada, debe partir de una posición de desempoderamiento. Debe adquirir el empoderamiento en lugar de que se lo conceda un tercero. Otros estudios han descubierto que las definiciones de empoderamiento implican que las personas tienen la capacidad de tomar decisiones importantes en sus vidas y, al mismo tiempo, de actuar en consecuencia. El empoderamiento y el desempoderamiento son relativos entre sí en un momento anterior; el empoderamiento es un proceso, no un producto. [2]
Los académicos han identificado dos formas de empoderamiento: el empoderamiento económico y el empoderamiento político. [11] [12]
Desde la década de 1980, el impulso del neoliberalismo prioriza la competitividad y la autosuficiencia como medida del éxito económico. [13] Los individuos y las comunidades con las que se identifican que no cumplen con los estándares neoliberales favorecidos por la sociedad son menospreciados y propensos a reducir su autoestima. [13] Algunos grupos que no encajan en la imagen neoliberal preferible son la clase trabajadora baja y los desempleados. [13]
En concreto, el neoliberalismo ha afectado negativamente a la autoestima de las mujeres a través de sus políticas de reforma del bienestar. Mary Corcoran et al. teorizan que los reformadores conservadores del bienestar creen que la dependencia del bienestar es la causa de la pobreza. [14] Esto lleva a los reformadores del bienestar a ampliar los criterios para que un individuo califique como receptor de la asistencia social, limitando el número de personas dependientes de la asistencia social. [14] Estos criterios incluyen: requisitos laborales y límites de tiempo, empujando rápidamente a las mujeres al mercado laboral. [14] [15] El impulso activo para que las mujeres entren al mercado laboral refuerza la noción de que las madres solteras y los trabajadores de cuidados no remunerados son improductivos para la economía estadounidense. [15] En consecuencia, las mujeres se ven obligadas a conformarse con trabajos inestables y mal pagados mientras tienen que gestionar sus responsabilidades maternas y domésticas. [14] Los académicos creen que el propósito subyacente de la reforma del bienestar es desempoderar a las mujeres suprimiendo la agencia de las mujeres y la independencia económica. [16] [17] [15] Las mujeres pueden contrarrestar las implicaciones sociales del neoliberalismo y la reforma del bienestar creando oportunidades para el empoderamiento de las mujeres, como la capacitación laboral. [16] [15] [14]
Además, se sugiere que los responsables de las políticas apoyen la capacitación laboral para facilitar el ingreso a los mercados formales. [11] Una recomendación es brindar más oportunidades de educación formal a las mujeres que les permitan un mayor poder de negociación en el hogar. Tendrían más acceso a salarios más altos fuera del hogar y, como resultado, les resultaría más fácil conseguir un empleo en el mercado. [18]
El empoderamiento de las mujeres y la consecución de la igualdad de género ayudan a la sociedad a garantizar el desarrollo sostenible de un país. Muchos líderes mundiales y académicos han sostenido que el desarrollo sostenible es imposible sin la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres. [14] El desarrollo sostenible acepta la protección del medio ambiente, el desarrollo social y económico, incluido el empoderamiento de las mujeres. En el contexto de las mujeres y el desarrollo, el empoderamiento debe incluir más opciones para que las mujeres tomen por sí mismas. [19]
Otro método utilizado para empoderar económicamente a las mujeres es fortalecer su acceso a la propiedad, la herencia y los derechos sobre la tierra. Esto les permitiría disponer de mejores medios para acumular activos, capital y poder de negociación, necesarios para abordar las desigualdades de género . A menudo, las mujeres de los países en desarrollo y subdesarrollados tienen prohibido por ley acceder a sus tierras únicamente por su género. [18] El derecho a la tierra les otorga a las mujeres una especie de poder de negociación que normalmente no tendrían; obtienen más oportunidades de independencia económica y de acceso a instituciones financieras formales.
La raza tiene un impacto integral en el empoderamiento de las mujeres en áreas como el empleo. El empleo puede ayudar a crear empoderamiento para las mujeres. Muchos académicos sugieren que cuando analizamos el empoderamiento de las mujeres, es importante analizar las diferentes barreras que enfrentan las mujeres desfavorecidas, que les dificultan obtener empoderamiento en la sociedad, al examinar el impacto de la raza en relación con el empleo. Examinar significativamente cómo se estructuran las oportunidades por género, raza y clase puede generar cambios sociales. Las oportunidades laborales y el entorno laboral pueden generar empoderamiento para las mujeres. El empoderamiento en el lugar de trabajo puede afectar positivamente la satisfacción y el desempeño laboral, y tener igualdad en el lugar de trabajo puede aumentar en gran medida la sensación de empoderamiento. [20]
En el caso de que las mujeres tengan la oportunidad de conformarse con trabajos estables, las mujeres de color se enfrentan a una falta de igualdad de acceso y privilegios en los entornos laborales. Se enfrentan a más desventajas en el lugar de trabajo. Patricia Parker sostiene que el empoderamiento de las mujeres afroamericanas es su resistencia al control, su capacidad de defenderse y su falta de conformidad con las normas y expectativas sociales. En relación con el poder, las perspectivas feministas ven el empoderamiento como una forma de resistencia dentro de sistemas de relaciones de poder desiguales. Dentro del entorno social de la política de raza, género y clase, el empoderamiento de las mujeres afroamericanas en el entorno laboral "puede verse como una resistencia a los intentos de fijar significados de identidad y comportamiento apropiados, donde dichos significados se interpretan como controladores, explotadores y, de otro modo, opresivos para las mujeres afroamericanas". [21] Cuando se habla del empoderamiento de las mujeres, muchos académicos sugieren examinar las injusticias sociales contra las mujeres en la vida organizacional cotidiana que están influenciadas por la raza, la clase y el género.
Otra metodología para el empoderamiento económico de las mujeres también incluye el microcrédito . [22] Las instituciones de microfinanzas tienen como objetivo empoderar a las mujeres de su comunidad brindándoles acceso a préstamos con tasas de interés bajas sin el requisito de garantía. [23] Más específicamente, ellas (las instituciones de microfinanzas) tienen como objetivo otorgar microcréditos a mujeres que desean ser empresarias. [23] El éxito y la eficiencia del microcrédito y los micropréstamos son controvertidos y se debaten constantemente. [24] Algunos críticos afirman que el microcrédito por sí solo no garantiza que las mujeres tengan control sobre la forma en que se utiliza el préstamo. Las instituciones de microfinanzas no abordan las barreras culturales que permiten que los hombres sigan controlando las finanzas del hogar; como resultado, el microcrédito puede simplemente transferirse al esposo. El microcrédito no libera a las mujeres de las obligaciones del hogar, e incluso si las mujeres tienen crédito, no tienen el tiempo para ser tan activas en el mercado como los hombres. [23] [25]
.jpg/1280px-Shinz%C5%8D_Abe_and_Ivanka_Trump_(4).jpg)
El empoderamiento político apoya la creación de políticas que mejor apoyen la igualdad de género y la agencia de las mujeres tanto en las esferas pública como privada. Los métodos que se han sugerido son crear políticas de acción afirmativa que tengan una cuota para el número de mujeres en la formulación de políticas y en los puestos parlamentarios. [18] A partir de 2017, el promedio mundial de mujeres que ocupan puestos en el parlamento de la cámara baja y de la cámara única es del 23,6 por ciento. [12] Se han hecho recomendaciones adicionales para aumentar los derechos de las mujeres a votar , expresar opiniones y la capacidad de postularse para un cargo con una probabilidad justa de ser elegidas. [8] Debido a que las mujeres generalmente se asocian con el cuidado de los niños y las responsabilidades domésticas en el hogar, tienen menos tiempo dedicado a ingresar al mercado laboral y administrar sus negocios. Las políticas que aumentan su poder de negociación en el hogar incluirían políticas que tengan en cuenta los casos de divorcio, políticas para un mejor bienestar para las mujeres y políticas que les den a las mujeres control sobre los recursos (como los derechos de propiedad). [18] Sin embargo, la participación no se limita al ámbito de la política. Puede incluir la participación en el hogar, en las escuelas y la capacidad de elegir por uno mismo. Algunos teóricos creen que las mujeres deben adquirir poder de negociación y de acción en el hogar antes de poder avanzar hacia una participación política más amplia. [26]
Las mujeres tendrán menos probabilidades de ser seleccionadas para liderar y participar en la política para tomar decisiones. [27] Las mujeres no han podido convertirse en líderes en sus comunidades debido a limitaciones financieras, sociales y legales. [27] [28] Las limitaciones organizativas y culturales también afectan a las mujeres en los campos en los que los hombres son dominantes. Esas industrias incluyen la ciencia, la ingeniería, las finanzas y muchas más. [27] [28]
António Guterres, el secretario general de las Naciones Unidas, menciona que las mujeres pueden adquirir conocimientos, sabiduría y perspectivas solo si se las incluye de manera igualitaria en todos los aspectos de la sociedad. La representación igualitaria de las mujeres contribuye a la paz, reduce los conflictos y apoya el desarrollo sostenible a largo plazo. [29] El Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) plantea la cuestión de la igualdad de género en las políticas y plataformas de los partidos y se compromete a tomar medidas para apoyar la presencia e influencia de las mujeres en los partidos políticos. [30] Erin Vilardi, la fundadora de VoteRunLead, señala que es una oportunidad para crear un cambio real, pero también para reconocer las desigualdades sociales en el acceso de las mujeres a los cargos políticos a pesar del número de mujeres que se presentan como voluntarias en las campañas y se postulan para un cargo. [29]
Según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), para aumentar la participación de las mujeres en la política: [30]
En consonancia con los compromisos de las Naciones Unidas, la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual también reconoce que el empoderamiento de las mujeres es crucial para el desarrollo económico, social y cultural sostenible. [31] El compromiso de la OMPI de proteger y valorar la innovación y la creatividad de las mujeres se materializa en su Plan de Acción sobre Propiedad Intelectual y Género (IPGAP), que aumenta la conciencia sobre los beneficios económicos de fortalecer el papel de las mujeres en actividades innovadoras y creativas, ayuda a equipar a los gobiernos y las partes interesadas con datos y herramientas de formulación de políticas para mejorar los ecosistemas nacionales en apoyo de las mujeres y las niñas, y ofrece actividades concretas impulsadas por el impacto que alientan el uso de la propiedad intelectual por parte de las mujeres en sus actividades empresariales. [32] El IPGAP es un marco de acción para lograr la igualdad económica y el empoderamiento de las mujeres y las niñas en todo el mundo. [32] En abril de 2023, el Director General de la OMPI, Daren Tang, anunció el compromiso de la organización de cerrar la brecha de género y empoderar a las mujeres y niñas de todo el mundo alentándolas a utilizar sus derechos de propiedad intelectual para apoyar el crecimiento económico: " Nuestros datos muestran que las mujeres utilizan el sistema mundial de propiedad intelectual menos que los hombres. Y eso es una pérdida para todos nosotros. La OMPI está trabajando para cerrar esta brecha de género en la propiedad intelectual ". [33] Este anuncio se realizó durante la celebración del Día Mundial de la Propiedad Intelectual de 2023.
Las habilidades digitales pueden facilitar la participación de las mujeres en el gobierno local y aumentar su poder de toma de decisiones en sus comunidades. Por ejemplo, el proyecto Women-gov en Brasil y la India ha ayudado a las mujeres a mejorar su comprensión y comunicación con el gobierno local a través de las TIC . [34] En Brasil, el proyecto capacitó a líderes comunitarias femeninas para acceder y utilizar datos en línea sobre los servicios de salud del gobierno para responder mejor a las preocupaciones de salud pública en sus comunidades. En la India, el proyecto trabajó con colectivos de mujeres para establecer centros de información comunitarios conectados a Internet y dirigidos por mujeres para facilitar las solicitudes de asistencia gubernamental (incluida la asistencia social y los derechos), lo que a su vez mejoró los vínculos entre los colectivos, las autoridades locales y las instituciones públicas. [35]
Las mujeres con habilidades digitales tienen más posibilidades de hacer oír su voz en cuestiones locales e influir en el resultado de las decisiones que las afectan a ellas y a sus comunidades. Las habilidades digitales también pueden empoderar a las mujeres para participar en movimientos políticos. [34] Por ejemplo, el anonimato de las TIC puede permitir a algunas mujeres evitar limitaciones a la libertad de expresión en sociedades represivas, mientras que la movilización colectiva a través de redes en línea puede permitir a las mujeres hacer campaña sobre cuestiones de género. [35] Los estudios muestran que un grupo de mujeres iraquíes utilizó una campaña multimedia, que incluía un componente en línea, para presionar con éxito al gobierno regional kurdo para que prohibiera la práctica de la mutilación genital femenina . [36] Las imágenes tomadas con teléfonos móviles y distribuidas a través de las redes sociales han llamado la atención sobre la violencia doméstica en China e influido en el tratamiento mediático de los casos judiciales sobre abortos forzados . [37]
Según la FAO, existen siete factores de éxito para empoderar a las mujeres rurales a través de las TIC: [38]
El papel regulador de los gobiernos (a nivel local, nacional, regional e internacional) es crucial para abordar las barreras infraestructurales, armonizar y hacer que el entorno regulatorio sea inclusivo y sensible al género, y para proteger a todas las partes interesadas contra el fraude y el delito. [38]
Como sociedad progresista que defiende los derechos y el empoderamiento de las mujeres, debemos dejar de ver la cultura únicamente como una barrera y un obstáculo para los derechos de las mujeres. [39] La cultura es una parte integral y enorme de la diversidad y un medio que busca garantizar la igualdad de oportunidades para las mujeres. [40] Reconoce su libertad de enorgullecerse de sus valores, ya sean ortodoxos o modernos por naturaleza. Esto no quiere decir que se deba permitir que continúen siglos de abuso revestidos del espíritu de la cultura, y mucho menos celebrarlos. Sin duda, las tradiciones camufladas en la idea del empoderamiento deberían ser objetadas a la luz del feminismo. Por ejemplo, algunas investigaciones indican que las mujeres solo tienen la misma oportunidad de publicar su trabajo escrito en revistas revisadas por pares si los revisores desconocen por completo el sexo del autor. [40] Esto es resultado de la cultura habitual histórica que ha llevado a la falta de representación de las mujeres en la literatura y, por lo tanto, ha demostrado firmemente por qué no se pueden y no se deben celebrar ni alentar todos los legados culturales.
Es necesario que se reconozcan y se apliquen los mismos derechos culturales a las mujeres, lo que a su vez ayudaría a reconstruir el género de manera que se superara la inferioridad y subordinación de las mujeres. Además, esto mejoraría significativamente las condiciones para el disfrute pleno e igualitario de sus derechos humanos en general, como lo sostiene la experta de las Naciones Unidas en el campo de los derechos culturales, Farida Shaheed.
Shaheed continúa añadiendo que la perspectiva y las contribuciones de las mujeres deben trascender de los márgenes de la vida cultural al centro del proceso que crea y da forma a las culturas en todo el mundo hoy en día. [39] “Las mujeres deben ser reconocidas y apoyadas para ser portavoces iguales, investidas de la autoridad para determinar cuáles de las tradiciones de la comunidad deben ser respetadas, protegidas y transmitidas a las generaciones futuras”. [39]
El feminismo se define por el objetivo del movimiento de crear empoderamiento de las mujeres. [41] Dos métodos que utilizan las feministas para facilitar un sentido de empoderamiento de las mujeres son la concientización y la construcción de relaciones con las mujeres participantes y sus opresores externos. [17] [42]
Para crear el empoderamiento de las mujeres, las feministas utilizan aleatoriamente la concientización. [17] Al concientizar a las mujeres, no solo se informan sobre sus luchas personales, sino también sobre cómo se relacionan con cuestiones políticas y económicas. [43] [17] La concientización permite que las personas marginadas vean dónde se encuentran en la estructura social más amplia y señalen la raíz de su opresión. [43] [17] La conciencia de sus problemas iniciará la automovilización que precisamente crea el empoderamiento.
Sin embargo, los académicos Shane Brady y Mary O'Connor han señalado que el término “concienciación” puede ser malinterpretado y ofensivo para los participantes. [44] El uso del término “concienciación” infunde la noción de que la comunidad marginada no es consciente de su opresión y de cómo lidiar con ella. [44]
Además, las feministas, específicamente las organizadoras feministas, se centran en la construcción de relaciones como un medio para crear empoderamiento de las mujeres. [44] [45] [42] Los académicos afirman que la construcción de relaciones da como resultado el empoderamiento porque la creciente presencia de brechas de poder en la sociedad se debe a la falta de relaciones que se necesitan para superarlas. [46] Cuando se trata de formar y mantener relaciones, debe haber un equilibrio entre la colaboración y el conflicto entre las dos partes. [43] [46] El conflicto surge comúnmente en situaciones en las que los miembros de la comunidad intentan construir relaciones con figuras de poder externas como representantes del gobierno. [46] [45]
Fomentar un espacio para la colaboración, así como la deliberación de ideas en conflicto, es importante porque resolver los desacuerdos [46] permite la formación de confianza entre las partes. [44] Además, el conflicto beneficia individualmente a las mujeres participantes porque fomenta las habilidades de resolución de problemas [46] y las abre a un nuevo conjunto de conocimientos y perspectivas sobre la sociedad. [46] Los académicos observan que construir relaciones tiene una tendencia despolitizadora, ya que la actividad no desafía directamente las estructuras opresivas que afectan a las mujeres. [46] Una observación específica de esta tendencia despolitizadora es la narración de historias. Al construir relaciones, las feministas alientan a las mujeres participantes a compartir sus experiencias personales que involucran la opresión de género, en lugar de deliberar sobre estrategias para abordar el sistema opresivo.
El empoderamiento de las mujeres se puede medir a través de la Medida de Empoderamiento de Género (GEM), que calcula la participación de las mujeres en una nación determinada, tanto política como económicamente. La GEM se calcula haciendo un seguimiento de "la proporción de escaños en el parlamento ocupados por mujeres; de legisladoras, funcionarias superiores y gerentes; y de trabajadoras profesionales y técnicas; y la disparidad de género en los ingresos laborales, lo que refleja la independencia económica". [8] Clasifica a los países según esta información.
Algunas críticas al GEM son que no se ocupa de factores relacionados con la sociedad, como el género, la religión, el contexto cultural, el contexto legal y las violaciones de los derechos de las mujeres. [47] La medida del empoderamiento de género intenta hacer un enfoque estandarizado consistente para medir el empoderamiento de las mujeres; al hacerlo, se ha criticado que el GEM no tiene en cuenta la variación en los factores históricos, la autonomía femenina, la segregación de género y el derecho de las mujeres a votar. [48]
Sara Hlupekile Longwe, consultora en género y desarrollo con sede en Lusaka, Zambia, desarrolló el Marco de Empoderamiento de las Mujeres de Longwe (WEF, por sus siglas en inglés) en 1995. Adoptado por las Naciones Unidas, el WEF es un conjunto de herramientas para lograr el empoderamiento de las mujeres, planificar y monitorear el desarrollo de programas y proyectos relacionados con las mujeres en todo el mundo. [49] Es beneficioso utilizar el marco para evaluar y fortalecer el empoderamiento de las mujeres en políticas y planes. El marco puede usarse para ayudar a los planificadores a cuestionar qué significa el empoderamiento y la igualdad de las mujeres en la práctica. Hay cinco dimensiones del WEF que enfatizan el compromiso con el empoderamiento de las mujeres y la igualdad de género: bienestar, acceso, conciencia, participación y control. [49]
Otras medidas que calculan la participación de las mujeres y la igualdad relativa incluyen el Índice de Paridad de Género (IPG) o el Índice de Desarrollo Relacionado con el Género (IDG). [8] El IDG es una forma en que el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo
El PNUD mide la desigualdad entre los géneros dentro de un país. Algunas críticas a esta medición son que, como los cálculos del IDG se basan únicamente en la distribución de logros entre hombres y mujeres de una población, el IDG no mide la desigualdad de género, sino que mide los niveles absolutos de ingresos, educación y salud. [47]
Una forma más cualitativa de evaluar el empoderamiento de las mujeres es identificar las limitaciones a la acción. Esto permite identificar las relaciones de poder entre los géneros. Como se trata de un proceso participativo, facilita el diálogo sobre la discriminación de género. [2] La comparación de las limitaciones que sufren las mujeres en un momento posterior también permite identificar mejor los cambios o la expansión. La evaluación del desarrollo de la capacidad de acción de las mujeres permite evaluar las medidas adoptadas. Estas evaluaciones también deben basarse en las medidas adoptadas por las mujeres, y no en grupos externos. Los grupos externos pueden ayudar a facilitar el empoderamiento de las mujeres, pero no pueden concedérselo. [2]
Muchas de las barreras que impiden el empoderamiento y la igualdad de las mujeres son resultado de normas culturales . Si bien muchas mujeres son conscientes de los problemas que plantea la desigualdad de género, otras se han acostumbrado a ella. [50] Muchos hombres en el poder dudan en alterar las normas sociales que son injustas para las mujeres. [51]
Las investigaciones muestran que el creciente acceso a Internet también puede dar lugar a una mayor explotación de las mujeres. [52] La publicación de información personal en sitios web ha puesto en riesgo la seguridad personal de algunas mujeres. En 2010, Working to Halt Online Abuse afirmó que el 73% de las mujeres eran víctimas de este tipo de sitios. Los tipos de victimización incluyen el acoso cibernético , el acoso, la pornografía en línea , el flaming [53] y , especialmente, el acoso sexual en el lugar de trabajo . Ocurre con mayor frecuencia en los negocios, el comercio, la banca y las finanzas, las ventas y el marketing, la hostelería, la función pública, las conferencias, la enseñanza y la educación. [54] Según la Organización Internacional del Trabajo (OIT), el acoso sexual es una forma clara de discriminación de género basada en el sexo, una manifestación de las relaciones de poder desiguales entre hombres y mujeres. La Convención de las Naciones Unidas sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW) insta a aumentar las medidas de protección de las mujeres contra el acoso sexual y la violencia en el lugar de trabajo. El 54% (272) había experimentado alguna forma de acoso sexual en el lugar de trabajo. El 79% de las víctimas son mujeres y el 21% hombres. [54]
Los estudios muestran que las mujeres enfrentan más barreras en el lugar de trabajo que los hombres. Las barreras relacionadas con el género incluyen acoso sexual, prácticas de contratación injustas, progresión profesional y salarios desiguales, donde las mujeres reciben menos que los hombres por realizar el mismo trabajo. [55] Al tomar los ingresos medios de hombres y mujeres que trabajaron a tiempo completo durante todo el año, los datos del gobierno de 2014 mostraron que las mujeres ganaron $ 0,79 por cada dólar que ganó un hombre. Los ingresos promedio de las madres trabajadoras fueron incluso menores: $ 0,71 por cada dólar que ganó un padre, según un estudio de 2014 realizado por la Asociación Nacional para Mujeres y Niños. Si bien gran parte del debate público sobre la brecha salarial se ha centrado en que las mujeres obtengan el mismo salario por el mismo trabajo que sus pares masculinos, muchas mujeres luchan con lo que se llama la "penalización por embarazo". Esta ocurrencia es difícil de medir, pero la posibilidad de tener un bebé puede ser suficiente para que los empleadores alteren el salario de las mujeres. [56] Las mujeres se encuentran en una posición en la que deben tomar la decisión de seguir en la fuerza laboral o tener hijos, lo que ha llevado al debate sobre la licencia de maternidad en los Estados Unidos y muchos otros países del mundo.
En marzo de 2016, el sitio web de carreras tecnológicas Dice publicó un estudio de más de 16.000 profesionales tecnológicos que concluyó que, cuando se comparan la educación, la experiencia y el puesto equivalentes, no existe brecha salarial y no la ha habido en los últimos seis años. [56]
La búsqueda de la igualdad de género sigue siendo un desafío global, ya que las brechas de género persisten desde hace mucho tiempo en todos los países y en todos los sectores de la vida social y económica. El libro La búsqueda de la igualdad de género: una batalla cuesta arriba se publicó en el Foro de Mujeres de París para poner de relieve esta cuestión (según un informe mundial de la OCDE). [57] Comprender las desigualdades de género y eliminar las barreras específicas son las únicas formas de establecer una gestión sostenible. [58]
Existen tres desequilibrios de género importantes que plantean desafíos para la gestión de un medio ambiente sostenible: [58] [59]
La tierra es importante para la identidad cultural y garantiza recursos para la supervivencia diaria, como alimentos, vivienda e ingresos. [58] [59] A pesar de desempeñar un papel importante en el uso de la tierra para la alimentación, los ingresos y los recursos del hogar, las mujeres representan el 13,8% de la tierra a nivel mundial. También enfrentan numerosos obstáculos legales y sociales en todas las facetas de sus derechos sobre la tierra (como vender, administrar o controlar). Esto llevó a la razón por la que las mujeres encuentran difícil participar en actividades debido a la incertidumbre sobre sus derechos sobre la tierra. Según el estudio del Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático (IPCC), el acceso de las mujeres a la tierra promueve las inversiones y la gestión. [58]
Según un estudio de la FAO de 2023, la mitad de los países que informan sobre el Indicador 5.a.2 de los Objetivos de Desarrollo Sostenible tienen protecciones legales débiles para los derechos de las mujeres sobre la tierra. [10] El porcentaje de hombres que tienen propiedad o derechos seguros de tenencia sobre tierras agrícolas es el doble que el de las mujeres en más del 40 por ciento de los países que han informado sobre la propiedad de la tierra por parte de las mujeres (Indicador 5.a.1 de los Objetivos de Desarrollo Sostenible), y un porcentaje mayor de hombres que de mujeres tienen tales derechos en 40 de los 46 países que informaron. [10] Aun así, la proporción de mujeres entre los propietarios de tierras aumentó en 10 de 18 países durante la última década, con marcadas mejoras en varios países del África subsahariana y el sur de Asia. [10]
Las responsabilidades de las mujeres en el hogar dificultan su participación y compromiso en la toma de decisiones. [58] Esto indica que se ignoran las necesidades, prioridades y habilidades de las mujeres a la hora de gestionar los recursos y tomar decisiones, lo que afecta el empoderamiento en la comunidad y el poder de generar cambios. [57] [58]
Human Rights Watch afirma que muchas mujeres en todo el mundo se enfrentan a un entorno laboral tóxico donde se encuentran con una variedad de actos sexuales no deseados. [60] Esto afecta a las mujeres a largo plazo, desde la salud física y mental hasta la participación pública. [58] Una barrera para el valor del crecimiento de las mujeres y un factor en la discriminación laboral basada en el género es el miedo a sufrir violencia en el trabajo. [60]
Las personas participan en debates públicos y plantean demandas al gobierno en materia de atención sanitaria, seguridad social y otros derechos. [61] En particular, la educación permite a las mujeres tomar decisiones que mejoran la salud de sus hijos, su bienestar y las posibilidades de adquirir habilidades de supervivencia. [62] [13] La educación informa a otros sobre cómo prevenir y contener una enfermedad. Esta educación permite a las mujeres tomar decisiones que pueden mejorar su bienestar, como casarse más tarde y tener menos hijos. La educación puede aumentar la conciencia de las mujeres sobre sus derechos, impulsar su autoestima y brindarles la oportunidad de hacerlos valer. [63]
La educación no está disponible para todos y persisten las desigualdades de género. Una preocupación importante en muchos países no es sólo el número limitado de niñas que asisten a la escuela, sino también el número de vías educativas para las que ingresan al aula. Se están realizando esfuerzos para abordar la menor participación y los menores logros de aprendizaje de las niñas en la educación en ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas (STEM) . [64]
En algunas partes del mundo, las niñas y las mujeres son atacadas por asistir a la escuela, [65] y es posible que no se hagan esfuerzos sociales para poner fin a este fenómeno. [66]
Internet es a menudo una fuente de empoderamiento para las mujeres a través de la creación, difusión y utilización de hashtags en las redes sociales. El creciente acceso a Internet a finales del siglo XX proporcionó a las mujeres diversas herramientas para empoderarse. Las mujeres comenzaron a utilizar sitios de redes sociales como Facebook y Twitter para el activismo en línea . [52] A través del activismo en línea, pueden empoderarse organizando campañas y expresando sus opiniones a favor de la igualdad de derechos. [67]
Los blogs surgieron como una herramienta para el empoderamiento educativo de las mujeres. Según un estudio realizado por la Universidad de California en Los Ángeles, las pacientes médicas que leen y escriben sobre su enfermedad suelen estar de mucho mejor humor y más informadas que aquellas que no lo hacen. [68] Al leer las experiencias de otras personas, las pacientes pueden informarse mejor y aplicar las estrategias que les sugieren sus colegas blogueros. [68]
Gracias a la fácil accesibilidad y asequibilidad del aprendizaje electrónico , las mujeres pueden estudiar desde la comodidad de sus hogares. [69] Aprenden habilidades que las ayudan a avanzar en sus carreras.
Entre los ejemplos de activismo en línea que han tenido un impacto se incluye una campaña en línea de 2013 que llevó a Facebook a eliminar varias páginas que difundían odio contra las mujeres. La campaña fue iniciada por 100 mujeres defensoras. [70] En 2017, cuando surgió el hashtag #AintNoCinderella, se volvió viral después de que Varnika Kundu (una mujer de 29 años de la India) condujera de regreso a casa pasada la medianoche del 4 de agosto cuando fue seguida y acosada por dos hombres en un todoterreno. [71] Kundu fue culpada por estar fuera de casa a altas horas de la noche, especialmente por el vicepresidente del gobierno del BJP, Ranveer Bhatti. Esto llevó a mujeres de toda la India y otras partes del mundo a compartir fotos de ellas mismas saliendo a altas horas de la noche con el hashtag "#AintNoCinderella" para mostrar que las mujeres no tienen un toque de queda particular que deban respetar. [72]
La ONU ha establecido un conjunto de objetivos denominados Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) para ayudar a hacer del mundo un lugar mejor. [73] De los 17 objetivos, el cuarto tiene como objetivo permitir el acceso a la educación para todas las personas. Se ha hecho un gran esfuerzo para incluir a las mujeres en las escuelas para mejorar su educación. [74] El quinto objetivo se centra en empoderar a las mujeres y las niñas para lograr la igualdad de género mediante el acceso igualitario a diversos tipos de oportunidades (atención sanitaria, educación, trabajo, etc.). [75]
.jpg/1280px-First_Lady_Melania_Trump_and_Under_Secretary_Shannon_Pose_for_a_Photo_With_the_2017_International_Women_of_Courage_Awardees_(33338548780).jpg)
En el ámbito nacional, Estados Unidos empoderó a las mujeres mediante la aprobación de leyes como la que les permitió votar en 1920, la que prohibió la discriminación por motivos de género en 1964, la que prohibió la discriminación contra las mujeres embarazadas en 1978, etc. La inclusión de las mujeres en la política permitió una mayor igualdad de género. La primera mujer presidenta de la Cámara de Representantes, la primera dama que se postuló a la presidencia, las primeras mujeres que ocuparon un puesto en la Corte Suprema y la primera mujer vicepresidenta [76] fueron acontecimientos monumentales que proporcionaron una idea de la creciente aceptación social de las mujeres en el poder. [77]
Estados Unidos proporciona ayuda exterior a los países del tercer mundo de diversas formas, una de las cuales es la provisión de programas educativos. Hay proyectos de ley en el Congreso que tienen por objeto garantizar la educación de las niñas. Uno de ellos es la Ley de Protección del Acceso de las Niñas a la Educación. Estos proyectos de ley se promulgan con la convicción de que una educación adecuada sacará a las niñas de la pobreza y reducirá su explotación. [78]
Otra medida adoptada por los EE.UU. es el programa PEPFAR , iniciado por la administración Bush en 2003. Durante la duración del programa, los EE.UU. gastaron más de 1.400 millones de dólares en financiar el África subsahariana. Este programa se puso en marcha como respuesta a la crisis mundial del VIH/SIDA y promovía la abstinencia entre las niñas y las mujeres. [79] Se estableció una asociación con DREAMS y su principal objetivo con el PEPFAR era permitir que tanto las niñas como las mujeres se convirtieran en mujeres determinadas, resilientes, empoderadas, libres del SIDA, con mentores y seguras. [80] Hay críticas de que este programa no hizo mucho para reducir el comportamiento de riesgo de contraer el VIH, y críticos como John Dietrich expresaron su preocupación por el hecho de que el contexto de la ayuda reforzaba las creencias occidentales de elegir la abstinencia antes del matrimonio. [81] [82]
Este artículo incorpora texto de una obra de contenido libre (licencia/permiso). Texto extraído de Cracking the code: girls' and women's education in science, technology, engineering and mathematics (STEM), 11, UNESCO.
Este artículo incorpora texto de una obra de contenido libre . Licencia CC-BY-SA IGO 3.5 (declaración de licencia/permiso). Texto tomado de Teléfonos móviles y alfabetización: empoderamiento en manos de las mujeres; un análisis de casos cruzados de nueve experiencias, 33, UNESCO, UNESCO. UNESCO.
Este artículo incorpora texto de una obra de contenido libre . Licencia CC BY-SA 3.0 IGO. Texto extraído de Me sonrojaría si pudiera: cerrar las brechas de género en las habilidades digitales a través de la educación, UNESCO, EQUALS Skills Coalition, UNESCO.
Este artículo incorpora texto de una obra de contenido libre . Licencia CC BY-SA 3.0 (declaración de licencia/permiso). Texto extraído de Digitalización con perspectiva de género: un componente crítico de la respuesta a la COVID-19 en África, FAO, FAO.
Este artículo incorpora texto de una obra de contenido libre . Licencia CC BY-SA 3.0 (declaración de licencia/permiso). Texto tomado de La situación de la mujer en los sistemas agroalimentarios: panorama general, FAO, FAO.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: location (link)