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Emperador Wuzong de Tang

El emperador Wuzong de Tang (2 de julio de 814 - 22 de abril de 846), né Li Chan , más tarde cambiado a Li Yan justo antes de su muerte, fue un emperador de la dinastía Tang de China, que reinó de 840 a 846. El emperador Wuzong es principalmente conocido en la época moderna por la persecución religiosa que se produjo durante su reinado. Sin embargo, también fue conocido por sus reacciones exitosas contra las incursiones de los restos del kanato uigur y la rebelión de Liu Zhen , así como por su profunda confianza y apoyo al canciller Li Deyu .

Fondo

Li Chan nació en 814, al menos como el noveno hijo de Li Heng , [5] quien entonces era Príncipe Heredero bajo el emperador Xianzong , abuelo de Li Chan . Nació en el Palacio Oriental (es decir, el palacio del Príncipe Heredero). Su madre era la consorte Wei, cuyo rango se perdió en la historia. [2] Después de que Li Heng se convirtió en Emperador Muzong en 820, convirtió a muchos de sus hermanos e hijos en príncipes en 821, y Li Chan fue nombrado Príncipe de Ying. [6] Poco se sabe sobre las actividades de Li Chan durante los reinados del emperador Muzong o de los hermanos mayores de Li Chan, el emperador Jingzong (hijo mayor del emperador Muzong) y el emperador Wenzong (segundo hijo del emperador Muzong), aparte de eso durante la mitad de la era Kaicheng del emperador Wenzong. (836–840), el emperador Wenzong le otorgó el título honorífico de Kaifu Yitong Sansi (開府儀同三司), así como el título de ministro honorario de asuntos de la función pública (吏部尚書, Libu Shangshu ). [2] Se decía que Li Chan era silencioso, inteligente y decidido, y no mostraba sus emociones fácilmente. También se dijo que el emperador Wenzong lo trató a él y a otro hermano, Li Rong , el Príncipe de An, mejor que a otros príncipes. [3]

El emperador Wenzong originalmente creó a su hijo Li Yong príncipe heredero, pero después de la muerte de Li Yong en 838, no estaba seguro de a quién nombrar su sucesor. La concubina favorita del emperador Wenzong, la consorte Yang, recomendó a Li Rong, pero cuando el emperador Wenzong consultó a los cancilleres , Li Jue se opuso a esta propuesta. Así, el emperador Wenzong, en 839, creó al hijo menor del emperador Jingzong, Li Chengmei, príncipe heredero Príncipe de Chen. Cuando el emperador Wenzong enfermó gravemente a principios de 840, hizo que sus eunucos de confianza Liu Hongyi (劉弘逸) y Xue Jileng (薛季稜) convocaran a los cancilleres Yang Sifu y Li Jue al palacio, con la intención de confiarles a Li Chengmei. Sin embargo, los poderosos eunucos Qiu Shiliang y Yu Hongzhi (魚弘志), que no fueron consultados en la decisión, se opusieron a Li Chengmei y, a pesar de la objeción de Li Jue, falsificaron un edicto en nombre del emperador Wenzong deponiendo a Li Chengmei afirmando que Li Chengmei era demasiado joven y, en su lugar, creando a Li Chan príncipe heredero. Posteriormente, Qiu y Yu hicieron que los soldados escoltaran a Li Chan desde su mansión hasta el palacio y, después de la muerte del emperador Wenzong, persuadieron a Li Chan para que ordenara a la consorte Yang, Li Chengmei y Li Rong que se suicidaran. Después de un breve período de duelo, Li Chan subió al trono (como emperador Wuzong). [3]

Reinado

Persecución religiosa

El budismo se había convertido en una fuerza religiosa importante en China durante el período Tang, y sus monasterios disfrutaban de exención de impuestos. Debido a que no contribuían con impuestos, el emperador Wuzong creía que el budismo era una carga para la economía del estado. Junto con su devoción al taoísmo y su profunda confianza en el monje taoísta Zhao Guizhen (趙歸真), se propuso actuar contra el budismo, [4] iniciando un edicto imperial en 842 que eliminaba a los hechiceros y convictos de las filas de los monjes y monjas budistas, y devolverlos a la vida laica. Los monjes y las monjas debían entregar su riqueza al gobierno a menos que regresaran a la vida laica y pagaran impuestos. [7] Durante esta primera fase, predominaron los argumentos confucianos a favor de la reforma de las instituciones budistas y la protección de la sociedad de la influencia y las prácticas budistas. [8]

La persecución religiosa alcanzó su punto máximo en el año 845 EC, y finalmente confiscó las propiedades de los templos budistas, destruyó 4.600 templos budistas y 40.000 santuarios, y expulsó a 260.500 monjes y monjas de los monasterios. [9] Las razones del emperador Wuzong para hacerlo no fueron puramente económicas. Wuzong, un celoso taoísta, consideraba que el budismo era una religión extranjera que era perjudicial para la sociedad china. Una víctima notable de la persecución fue el monje japonés Tendai Ennin .

Entre sus propósitos estaba recaudar fondos para la guerra y limpiar a China de influencias extranjeras. Como tal, la persecución se dirigió no sólo hacia el budismo sino también hacia otras religiones extranjeras, como el zoroastrismo , el cristianismo nestoriano y el maniqueísmo . [10] Sólo las ideologías nativas chinas del confucianismo y el taoísmo sobrevivieron la agitación relativamente sin verse afectadas. Prácticamente destruyó el zoroastrismo y el maniqueísmo en China, y su persecución de las crecientes iglesias cristianas nestorianas provocó un declive del cristianismo chino del que nunca se recuperó.

Al mismo tiempo, Wuzong hizo mucho para promover el culto taoísta en China a través de regulaciones religiosas y la construcción del Templo para la Observación de los Inmortales en la corte imperial. (El emperador Wuzong fue uno de los últimos emperadores Tang y gobernó China durante un largo período de decadencia; a pesar de sus reformas, no pudo revivir el imperio a través de sus persecuciones religiosas. Después de su muerte, con la ayuda de su tío, el emperador Xuānzong, el budismo pudo recuperarse de la persecución, pero el cristianismo, el maniqueísmo y el zoroastrismo nunca volvieron a desempeñar un papel tan importante en la vida religiosa china ) .

Cómo hacer frente a las incursiones huigu

Cuando el emperador Wuzong tomó el trono, su madre, la consorte Wei, ya había muerto y él la honró póstumamente como emperatriz viuda . Además, sabiendo que Yang Sifu y Li Jue no lo habían apoyado como sucesor del emperador Wenzong, los destituyó de sus oficinas. En cambio, instaló a Li Deyu , ex canciller de Wenzong, como canciller y efectivamente puso la mayoría de las responsabilidades de gobierno en sus manos. (En 841, el emperador Wuzong ordenó además a Liu Hongyi y Xue Jileng que se suicidaran y planeó ordenar a Yang y Li Jue que también lo hicieran, pero Yang y Li Jue se salvaron (y solo fueron degradados) después de la intercesión de Li Deyu y el otros cancilleres, Cui Gong , Cui Dan y Chen Yixing ). [3]

Una de las primeras cosas con las que tuvo que lidiar el emperador Wuzong fue el colapso del antiguo vasallo y aliado de Tang, Huigu , que había apoyado a Tang en varias campañas a lo largo de décadas. En 840, debido a luchas internas por el poder, Huigu quedó debilitado, de modo que cuando el khan Xiajiasi (kirguís) Are (阿熱) atacó, el khan Huigu Yaoluoge Hesa ​​(藥羅葛闔馺) fue asesinado. La tribu Huigu se dispersó, huyendo en varias direcciones. Un grupo importante, bajo el liderazgo del príncipe Wamosi y los nobles Chixin (赤心), Pugu (僕固) y Najiachuo (那頡啜), se dirigió a la ciudad fronteriza Tang de Tiande (天德, en la moderna Hohhot , Interior ). Mongolia ) y buscó someterse a Tang. El líder de otro grupo importante, el noble Yaoluoge Wuxi , reclamó para sí el título de khan (como Wujie Khan). Posteriormente, Wujie Khan se apoderó de la tía del emperador Wuzong, la princesa Taihe , que se había casado con un khan anterior ( Chongde Khan ), y la mantuvo como rehén. Varios restos de Huigu saquearon las regiones fronterizas de Tang, causando muchos disturbios al pueblo Tang. Por sugerencia de Li Deyu, el emperador Wuzong suministró comida a los restos de Huigu para intentar calmarlos, aceptando al mismo tiempo la sumisión de Wamosi. Cuando Wujie Khan exigió posteriormente que Tang le entregara a Wamosi por traidor, el emperador Wuzong se negó. [3]

Posteriormente, las fuerzas de Wujie Khan y las fuerzas de defensa fronteriza de Tang entraron en combate abierto, aunque ambas partes continuaron las negociaciones. [3] En 843, el general Tang Liu Mian (劉沔) lanzó un ataque sorpresa contra Wujie Khan, liderado por su oficial Shi Xiong . Shi aplastó las fuerzas de Wujie Khan y rescató a la princesa Taihe. Wujie Khan huyó y, posteriormente, los restos de Huigu solo crearon molestias menores para Tang y ya no representaron una amenaza importante. [11]

La campaña de Zhaoyi

Sin embargo, inmediatamente después de la disipación de la amenaza huigu, el emperador Wuzong enfrentó una crisis de otro tipo. En 843, Liu Congjian , el gobernador militar ( Jiedushi ) del circuito de Zhaoyi (昭義, con sede en la moderna Changzhi , Shanxi ), que había gobernado Zhaoyi con independencia de facto del gobierno imperial y que tenía una rivalidad estridente con Qiu Shiliang, estaba gravemente enfermo. , y Liu quería que su hijo adoptivo (y sobrino biológico) Liu Zhen lo sucediera y estableciera la estructura de poder en el circuito para facilitar la transición. Presentó peticiones solicitando que se permitiera a Liu Zhen hacerse cargo del circuito. Cuando Liu Congjian murió posteriormente, Liu Zhen intentó heredar el circuito. Li Deyu, creyendo que esta sería una excelente oportunidad para que el gobierno imperial tomara el control del circuito Zhaoyi, abogó por una campaña contra Liu Zhen y el emperador Wuzong estuvo de acuerdo. [11]

Inicialmente, al gobierno imperial le preocupaba que otros tres circuitos independientes de facto al norte del río Amarillo (Weibo (魏博, con sede en la moderna Handan , Hebei ), entonces gobernados por He Hongjing ; Chengde (成德, con sede en la moderna Shijiazhuang , Hebei) ), entonces gobernado por Wang Yuankui ; y Lulong (盧龍, con sede en la moderna Beijing , entonces gobernado por Zhang Zhongwu ) se pondría del lado de Zhaoyi. El emperador Wuzong aseguró su cooperación prometiendo efectivamente a los tres circuitos que no interferiría con su independencia. y de hecho aseguró la cooperación militar tanto de Weibo como de Chengde en la campaña contra Zhaoyi al dejar la tarea de capturar las tres prefecturas orientales de Zhaoyi, al este de las montañas Taihang , a Wang y He Hongjing. Los otros generales imperiales, incluido Wang Zai , Shi Xiong y Liu Mian se concentraron en las dos prefecturas occidentales de Zhaoyi, incluida su capital, la prefectura de Lu (潞州). Inicialmente, las fuerzas imperiales no pudieron avanzar bien contra las fuerzas de Zhaoyi, y la campaña se complicó por un motín del oficial Yang Bian (楊弁) en el circuito de Hedong (河東, con sede en la moderna Taiyuan , Shanxi ) a principios de 844. Sin embargo, el motín de Yang fue rápidamente sofocado y las fuerzas imperiales continuaron su asalto a Zhaoyi. [11] En el otoño de 844, las tres prefecturas orientales se rindieron a He Hongjing y Wang Yuankui, y poco después, Liu Zhen fue asesinado por su propio oficial Guo Yi (郭誼), quien luego se rindió. [4]

Después de la campaña de Zhaoyi

Después de la campaña de Zhaoyi, Li Deyu aprovechó la oportunidad para tomar represalias contra sus enemigos políticos en las Luchas entre Facciones Niu-Li , aquellos que eran miembros de lo que más tarde se conocería como la Facción Niu (llamada así por Niu Sengru ) contra el Li de Li Deyu. facción, incluidos los ex cancilleres Niu Sengru y Li Zongmin , acusándolos de complicidad en la rebelión de Liu Zhen. Como resultado, Niu y Li Zongmin fueron exiliados a regiones remotas. [4]

En 845, el emperador Wuzong quiso crear a su concubina favorita, la consorte Wang , emperatriz. Li Deyu, señalando que la consorte Wang era de baja cuna y que no tenía hijos, se opuso. Por lo tanto, el emperador Wuzong no lo hizo. [4] (El emperador Wuzong tuvo cinco hijos conocidos, pero se sabe muy poco sobre ellos aparte de sus nombres y sus títulos principescos) .

Más tarde en la vida del emperador Wuzong, comenzó a tomar pastillas hechas por alquimistas taoístas , que estaban destinadas a conducir a la inmortalidad, y se decía que su estado de ánimo se volvió duro e impredecible como efecto secundario. A finales de 845, estaba gravemente enfermo. A principios de 846, en un intento por protegerse de la enfermedad, cambió su nombre a Li Yan, bajo la teoría de que según la cosmología de Wu Xing , su nombre original de Chan () contenía dos instancias de tierra () mientras que solo contenía una instancia de agua (), lo que significaba que estaba siendo reprimido por los propios espíritus de la dinastía (ya que las creencias Tang incluían que la dinastía estaba protegida por la tierra), mientras que Yan () contenía dos instancias de fuego (), que era más armonioso con la tierra. A pesar de este cambio, sus condiciones no mejoraron. Los eunucos, creyendo que el tío del emperador Wuzong, Li Yi , el príncipe de Guang, era ingenuo, decidieron convertirlo en sucesor del emperador Wuzong; por lo tanto, emitieron un edicto en nombre del emperador Wuzong creando a Li Yi príncipe heredero (y cambiando el nombre de Li Yi a Li Chen). Poco después, el emperador Wuzong murió y Li Chen tomó el trono como emperador Xuānzong. [4]

Cancilleres durante el reinado

Familia

Consortes y emisión:

Ascendencia

En ficción

Interpretado por Edwin Siu , una versión ficticia de Wuzong fue retratada en la serie de televisión TVB de Hong Kong de 2009 , Más allá del reino de la conciencia .

Ver también

Referencias

  1. ^ Convertidor de calendario chino-occidental de abcde Academia Sinica . Archivado el 22 de mayo de 2010 en Wayback Machine .
  2. ^ abcde Antiguo libro de Tang , vol. 18, parte 1.
  3. ^ abcdef Zizhi Tongjian , vol. 246.
  4. ^ abcdef Zizhi Tongjian , vol. 248.
  5. ^ Aunque el emperador Wuzong figuraba como el quinto hijo del emperador Muzong, mientras recibía edictos de creación de príncipes, su nombre figuraba en honor a Li Cou y Li Rong, quienes figuraban respectivamente como el sexto y octavo hijo del emperador Muzong; El emperador Wuzong nació en 814, después de Li Rong; Cuando los compañeros de Wang Shoucheng acusaron falsamente a Li Cou, los rumores que hicieron sugirieron que Li Cou era el hermano mayor vivo de Wenzong. Entonces, el emperador Wuzong era de hecho más joven que Li Cou y Li Rong, pero como el quinto hijo vivo del emperador Muzong, figuraba como tal.
  6. ^ Zizhi Tongjian , vol. 241.
  7. ^ Felipe, p.123.
  8. ^ Reischauer, páginas 242-243.
  9. ^ Budismo. (2009). En Encyclopædia Britannica . Obtenido el 26 de noviembre de 2009 de Encyclopædia Britannica Online Library Edition.
  10. ^ John W. Dardess (10 de septiembre de 2010). Gobernando China: 150-1850. Publicación Hackett. págs.31–. ISBN 978-1-60384-447-5.
  11. ^ a b C Zizhi Tongjian , vol. 247.
  12. ^ Antiguo libro de Tang , vol. 175.

Otras lecturas