| Refresh | This website es.stringtranslate.com/el%20templo%20jainista%20de%20Ranakpur/Ranakpur_Jain_temple is currently offline. Cloudflare's Always Online™ shows a snapshot of this web page from the Internet Archive's Wayback Machine. To check for the live version, click Refresh. |
El templo Ranakpur Jain o Chaturmukha Dharana Vihara es un templo Śvētāmbara Jain en Ranakpur dedicado a Tirthankara Rishabhanatha . [1] El templo está ubicado en un pueblo de Ranakpur cerca de la ciudad de Sadri en el distrito Pali de Rajasthan .
Darna Shah, un empresario jainista local, comenzó la construcción del templo en el siglo XV tras una visión divina. El templo rinde homenaje a Adinath, el primer Tirthankar del actual medio ciclo ( avasarpiṇī ) según la cosmología jainista. [2] El templo de Ranakpur es uno de los templos más grandes e importantes de la cultura jainista. [3] El recinto incluye varios templos como el templo Chaumukha, el templo Surya, el templo Suparshvanatha y el templo Amba. [4] [5]
Ranakpur junto con Muchhal Mahavir , Narlai , Nadol y Varkana forman " Gorwad Panch Tirth" . [6]
La construcción está bien documentada en un registro en placa de cobre de 1436 d. C., inscripciones en el templo y un texto sánscrito Soma-Saubhagya Kavya. Inspirado por un sueño de un vehículo celestial, Dharna Shah, [7] un Porwal de Ghanerao , comenzó su construcción en 1389, bajo el patrocinio de Rana Kumbha , entonces gobernante de Mewar . [8] El arquitecto que supervisó el proyecto se llamaba Dwepa. [9] Hay una inscripción en un pilar cerca del santuario principal que indica que en 1439 Deepaka, un arquitecto, construyó el templo bajo la dirección de Dharanka, un devoto jainista. [10] [1] Cuando se completó la planta baja, Acharya Soma Sundar Suri de Tapa Gaccha supervisó las ceremonias, que se describen en Soma-Saubhagya Kavya . [5] La construcción continuó hasta 1458 d. C. Sin embargo, según la guía de audio proporcionada a los visitantes del sitio, la construcción duró cincuenta años (e involucró a 2785 trabajadores). [11] Otra fuente informa que la construcción continuó hasta 1496, cincuenta años después de 1446. La ciudad de Ranakpur y el templo llevan el nombre del monarca gobernante provincial, Rana Kumbha, quien apoyó la construcción del templo. [12]
Si bien los templos de Dilwara son conocidos por su trabajo escultórico, este templo es famoso por sus intrincados tallados y su arquitectura única. [13] [14] Fue construido en forma de Nalini-Gulma Vimana (un vehículo celestial que Dharna Shah vio en sus sueños). [7] Este templo está construido en arquitectura Māru-Gurjara . [15]
El templo tiene un garbhagriha en el que se coloca el ídolo principal Chaumukha Adinatha. Las cuatro aberturas del santuario conducen a rangamandapa , la sala de baile, que está conectada a un mandapa de dos pisos, que a su vez está conectado a otro mandapa de dos pisos llamado Balana y nalimandapa . Este patio está rodeado por una pared que encierra santuarios secundarios. [16] La pared también es exclusiva en proyecciones como devakulikas y deidades menores. El templo tiene cinco shikharas entre los cuales el central es el más grande. El templo es rico en piezas escultóricas: tallas creadas con gran habilidad y arte. [17]
El Shikhara en el templo simboliza el Monte Meru , la montaña que forma el eje de Jambudvipa con una sala de predicación llamada Samavasarana . [13]
El templo Chaturmukha es un templo del siglo XV dedicado a Adinatha [18] construido con mármol blanco en medio de un bosque. El nombre del templo se atribuye a su diseño de chaumukha , con cuatro caras. [19] [20] La construcción del templo y la imagen cuadruplicada simbolizan la conquista de los cuatro puntos cardinales y, por lo tanto, del cosmos por parte del Tirthankara . [21] [22] El templo es uno de los templos jainistas más grandes [3] y se considera uno de los cinco santuarios jainistas más sagrados de la India y parte de Gorwad Panch Tirth. [6] [23] La arquitectura y las tallas de piedra del templo se basan en el antiguo templo jainista de Mirpur en Mirpur en Rajastán. [24]
El templo es una gran estructura de mármol blanco que se extiende sobre 48.000 pies cuadrados (4.500 m 2 ) con 1444 pilares de mármol, veintinueve salas, [25] [26] ochenta cúpulas y 426 columnas. Un pilar está incompleto y la leyenda dice que cada vez que se construye a la mañana siguiente el pilar se rompe de nuevo. [4] [27] [28] El templo, con sus distintivas cúpulas, shikhara , torretas y cúpulas se eleva majestuosamente desde la ladera de una colina. Los 1444 pilares de mármol, tallados con exquisito detalle, sostienen el templo. Los pilares están tallados individualmente y no hay dos pilares iguales. [29] La leyenda dice que es imposible contar los pilares. [30] Uno de los pilares lleva la talla de la madre de un tirthankar acostada en un catre. [31] En el eje de la entrada principal, en el lado occidental, se encuentra la imagen más grande. Dentro del garbhagriha , [32] el moolnayak de este templo, hay un ídolo chaumukha de Adinath de 6 pies de alto, de color blanco, con cuatro cabezas orientadas en cuatro direcciones. [4] [29] El templo tiene un total de 84 bhonyra (cámaras subterráneas) [29] construidas para proteger a los ídolos jainistas de los mogoles . [23]
El templo es famoso por su hermoso ídolo tallado de Parshvanatha hecho de una sola losa de mármol. El ídolo tiene 1008 cabezas de serpiente y numerosas colas. Dos portadores de chauri y Yaksha y Yakshi , mitad humanos y mitad serpientes, están de pie a cada lado. Hay dos elefantes purificando a Parshvanatha. [33] [34] No se puede encontrar el final de las colas. El templo también tiene una representación de Ashtapad , que muestra ocho tirthanakars en fila, Girnar y Nandishwar Dvipa. [35] [36] [37] [38]
El diseño del templo inspiró el templo de Pittalhar, Dilwara en 1459 d.C. y el complejo del templo de Palitana en 1681. [27]
.jpg/1280px-RTW2009-0655Udaipur_(4307540011).jpg)
También hay un templo dedicado a Suparshvanatha. El templo tiene un diseño intrínseco y también es famoso por las artes eróticas en sus paredes. [39]
Hay un templo dedicado a Neminatha con exquisitas tallas. [40]
Este es un templo jainista del siglo XVII dedicado a Mahavira . El templo cuenta con una enorme estructura abovedada con columnas y techo profusamente decorados. [41]
El templo del sol de Ranakpur data del siglo XIII d. C. Tras su destrucción, fue reconstruido en el siglo XV. Este templo está gestionado por el fideicomiso de la familia real de Udaipur. [5]
El templo sufrió renovaciones periódicas. Varias familias apoyaron la construcción de devakulikas y mandaps. Los descendientes de Darna Shah ahora viven principalmente en Ghanerao . El templo ha sido administrado por la fundación Anandji Kalyanji Pedhi durante el siglo pasado. [42] El templo tiene un dharmshala, un bhojnalya y un club. La fundación también mantiene una escuela secundaria y Vijya Shanti Shiksha Bhawan. [43]
En 1950, el gobierno declaró la zona cercana al templo como reserva forestal y consideró que el templo de Ranakpur debía incluirse en el santuario. [44] En 1998, el gobierno declaró la zona como santuario de vida silvestre de Kumbhalgarh y consideró la inclusión del complejo del templo dentro del santuario. [45] Cuando el asunto se presentó ante el Comité Central Empoderado (CEC), que fue constituido por la Corte Suprema de la India, Anandji Kalyanji Trust (AKT) aceptó que el complejo del templo fuera parte de la reserva forestal y el santuario de vida silvestre. Se sostuvo que el fideicomiso solo debe tener posesión permisiva sobre el complejo del templo. [46]
Reclaim Ranakpur es un movimiento de la secta Jain para recuperar sus derechos de propiedad sobre el Templo Jain de Ranakpur, actualmente bajo el departamento forestal del Estado. El Memorándum dice: 'Este Tirth Jain está incluido en el bosque bajo varias leyes forestales, hace años. Ambos complejos de tirth han existido mucho antes de que entraran en vigor las leyes forestales. Sin embargo, a pesar de esto, el gobierno estatal no consideró necesario mantener los complejos de tirth fuera del bosque. Además de esto, el Sheth Anandji Kalyanji Trust ("AKT"), que es solo un organismo de gestión de este tirth, ha aceptado sin autorización que el complejo pertenece al departamento forestal del Estado sin obtener el consentimiento de toda la comunidad. Esto ha privado a Shree Sangh de poseer sus importantes y prestigiosos lugares de culto. ' [47] El Memorándum también afirma: 'Nunca se pasó información a la Comunidad Jain (Shree Sangh), a través de ningún aviso público o de otro modo, sobre las circunstancias del Tirth en las últimas décadas. ' Por lo tanto, el movimiento incluye una campaña de concientización y firmas dirigida a las autoridades gubernamentales pertinentes solicitando que el consentimiento dado por AKT no se considere en nombre de toda la Comunidad Jain (Shree Sangh), el verdadero propietario, y en consecuencia se realice una rectificación en relación con la propiedad de Shree Sangh sobre Ranakpur Tirth.
La estación de tren más conveniente es Falna , a unos 35 km del templo jainista de Ranakpur. Rani está a unos 39 km del templo de Ranakpur.
artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
.jpg/1280px-India_-_Udaipur_-_041_-_beautifully_carved_ceiling_at_the_Ranakpur_Jain_Temple_(1059176705).jpg)
.jpg/1280px-Ranakpur_(2155232277).jpg)
