El templo Veerabhadra es un templo hindú ubicado en Lepakshi , en el estado de Andhra Pradesh , India . El templo está dedicado a Virabhadra , una forma feroz del dios Shiva.
Construido en el siglo XVI, las características arquitectónicas del templo son de estilo Vijayanagara con profusión de tallas y pinturas en casi todas las superficies expuestas del templo. Es uno de los monumentos de importancia nacional protegidos centralmente y se considera uno de los templos Vijayanagara más espectaculares. [1] [2] Las pinturas al fresco son particularmente detalladas en vestidos y colores muy brillantes con escenas de Rama y Krishna de las historias épicas del Ramayana , el Mahabharata y los Puranas y están bien conservadas.
A unos 200 metros del templo hay un gran Nandi (toro), el monte de Shiva, tallado en un único bloque de piedra, que se dice que es uno de los más grandes de su tipo en el mundo. El templo alberga numerosas inscripciones en kannada, ya que está situado cerca de la frontera con Karnataka.
El templo se ha construido en el lado sur de la ciudad de Lepakshi, en una colina de baja altitud de una gran exposición de roca de granito, que tiene la forma de una tortuga , y por lo tanto se conoce como Kurma Saila . Está a 140 kilómetros (87 millas) de Bangalore . El acceso desde la carretera nacional NH7 a Hyderabad toma una carretera secundaria en la frontera de Karnataka -Andhra Pradesh que conduce a Lepakshi, a 12 kilómetros (7,5 millas) de distancia. Otra ruta para llegar al templo es tomar una ruta desde Hindupur . Está situado a 35 kilómetros (22 millas) de Penukonda , ubicado en el distrito de Anantapur de Andhra Pradesh. [3] [4] [5]
El templo fue construido en 1530 d. C. (también se menciona 1540 d. C. [3] ) por Virupanna Nayaka y Viranna, ambos hermanos que fueron gobernadores bajo el Imperio Vijayanagar durante el reinado del rey Achyuta Deva Raya , en Penukonda , que eran nativos de Karnataka. Pertenecían a la clase mercader guerrera de Veerashaiva. El templo consta solo de inscripciones en kannada. El costo de construcción del templo fue sufragado por el gobierno. [6] [3] [4] Según el Skanda Purana , el templo es uno de los divyakshetras , un importante lugar de peregrinación del Señor Shiva. [6]
El templo es de estilo arquitectónico Vijayanagara. [4] El templo principal se distribuye en tres partes, que son: el salón de actos conocido como Mukha mantapa o Natya mantapa o Ranga mantapa; arda mantapa o antarala (antecámara); y el garbhagriha o sanctasanctórum. [7] El templo, como edificio, está rodeado por dos recintos. El recinto amurallado más externo tiene tres puertas, la puerta norte se utiliza con regularidad. La puerta este interior es la entrada al salón de actos, que es un salón abierto de gran tamaño diseñado con un gran espacio en su parte central. [3]
Está a la entrada del sanctasanctórum y tiene una profusión de esculturas y pinturas sobre cada centímetro de espacio en las columnas y el techo. [4] Las imágenes en los pilares y paredes son de seres divinos, santos, guardianes, músicos, bailarines y 14 avatares de Shiva . Las figuras de las diosas Ganga y Yamuna flanquean la entrada al sanctasanctórum. [6] Las columnas exteriores de esta sala están construidas sobre un zócalo decorado; las decoraciones tienen la forma de bloques de imágenes talladas de caballos y soldados. Las columnas son delgadas y tienen características de columnillas talladas con aleros , que sobresalen en forma curva. El espacio abierto en la parte media de la sala está definido por grandes columnas o pilares que tienen tallas de figuras triples. [3]
En las columnas de la parte noreste de la sala hay imágenes de Natesha flanqueada por Brahma y un tamborilero. En una columna contigua hay figuras de ninfas en posturas de baile, flanqueadas por un tamborilero y un címbalo. La columna de la parte suroeste de la sala tiene una imagen de Parvathi , la consorte de Shiva, flanqueada por asistentes femeninas. También hay tallas de divinidades como Bhringi con tres piernas y Bhikshatana tallada en una postura de baile; esto se encuentra en la parte noroeste de la sala. El techo de la sala está completamente cubierto de pinturas murales que representan escenas de las epopeyas, el Mahabharata, el Ramayana y los Puranas junto con los bocetos de la vida de los benefactores del templo. [4] [3]
Las pinturas de cada tramo del techo del mandapa principal, el antarala y otros santuarios representan la grandeza del arte pictórico de Vijayanagara. Están pintadas sobre una capa inicial de yeso de mortero de cal. La combinación de colores consiste en colores vegetales y minerales de amarillo, ocre, negro, azul y verde mezclados con agua de cal; el fondo generalmente está pintado de color rojo. Además de las figuras de dioses y diosas, en presencia de los devotos dispuestos en filas, los frescos también representan las encarnaciones de Vishnu. [8] Las pinturas tienen composiciones sorprendentes en las que se hace especial hincapié en los trajes de época y las expresiones faciales. [3]
El fresco del techo de la ardha mantapa (antecámara), que se dice que es el más grande de Asia, mide 23 por 13 pies (7,0 m × 4,0 m). Tiene frescos de los 14 avatares del Señor Shiva como: Yoga dakshinamurti , Chandes Anugraha Murthy, Bhikshatana , Harihara , Ardhanarishwara , Kalyanasundara , Tripurantaka , Nataraja , Gouriprasadaka, Lingodbhava , Andhakasurasmahara, etc. [8]
La deidad que preside el santuario, deificada, es una imagen de tamaño casi natural de Veerabhadra , completamente armada y decorada con calaveras . Hay una cámara en una cueva en el santuario donde se dice que vivió el sabio Agasthya cuando instaló la imagen del Linga aquí. El techo del santuario sobre la deidad tiene pinturas de los constructores del templo, [6] [4] Virupanna y Viranna, majestuosamente vestidos y coronados con un tocado similar a los que adornan la estatua de bronce de Krishnadevaraya en Tirupati . Se los representa, con su séquito, en un estado de oración reverencial, mientras se les ofrecen las cenizas sagradas de su deidad familiar. [8]
Dentro del complejo del templo, en el ala oriental, hay una cámara separada con Shiva y su consorte Parvathi tallados en una roca. En otra cámara del santuario hay una imagen del Señor Vishnu. [6]
Dentro del recinto del templo, en su lado este, hay una enorme roca de granito que tiene tallada una serpiente enroscada con múltiples capuchas que cubre un Linga . [6] [4]
Otro de los atractivos del templo es la aparente "columna colgante". Entre la base de la columna y el suelo hay un hueco por el que se pueden pasar telas y papeles, ya que la columna está ligeramente desprendida y toca el suelo solo por un lado.
Un enorme Nandi (toro) de granito, de 20 pies (6,1 m) de altura y 30 pies (9,1 m) de longitud, adornado con guirnaldas y campanas, [6] [3] tallado en un solo bloque de piedra, se encuentra a unos 200 metros (660 pies) del templo, frente a la estatua de la serpiente en el recinto del templo. [4]
