El templo jainista de Ranakpur o Chaturmukha Dharana Vihara es un templo jainista de Śvētāmbara en Ranakpur dedicado a Tirthankara Rishabhanatha . [1] El templo está ubicado en un pueblo de Ranakpur cerca de la ciudad de Sadri en el distrito de Pali de Rajastán . Es un importante lugar de peregrinación para la comunidad de Śvetāmbara .
Dhanna Seth, un empresario jainista local, comenzó la construcción del templo en el siglo XV tras una visión divina. El templo rinde homenaje a Adinath, el primer Tirthankar del actual medio ciclo ( avasarpiṇī ) según la cosmología jainista. [2] El templo de Ranakpur es uno de los templos más grandes e importantes de la cultura jainista. [3] El recinto incluye varios templos como el templo Chaumukha, el templo Surya, el templo Suparshvanatha y el templo Amba. [4] [5]
Ranakpur junto con Muchhal Mahavir , Narlai , Nadol y Varkana forman " Gorwad Panch Tirth" . [6]
La construcción está bien documentada en un registro en placa de cobre de 1436 d. C., inscripciones en el templo y un texto sánscrito Soma-Saubhagya Kavya. Inspirado por un sueño de un vehículo celestial, Dharna Shah, [7] un Porwal de Ghanerao , comenzó su construcción en 1389, bajo el patrocinio de Rana Kumbha , entonces gobernante de Mewar . [8] El arquitecto que supervisó el proyecto se llamaba Dwepa. [9] Hay una inscripción en un pilar cerca del santuario principal que indica que en 1439 Deepaka, un arquitecto, construyó el templo bajo la dirección de Dharanka, un devoto jainista. [10] [1] Cuando se completó la planta baja, Acharya Soma Sundar Suri de Tapa Gaccha supervisó las ceremonias, que se describen en Soma-Saubhagya Kavya . [5] La construcción continuó hasta 1458 d. C. Sin embargo, según la guía de audio proporcionada a los visitantes del sitio, la construcción duró cincuenta años (e involucró a 2785 trabajadores). [11] Otra fuente informa que la construcción continuó hasta 1496, cincuenta años después de 1446. La ciudad de Ranakpur y el templo llevan el nombre del monarca gobernante provincial, Rana Kumbha, quien apoyó la construcción del templo. [12]
Si bien los templos de Dilwara son conocidos por su trabajo escultórico, este templo es famoso por sus intrincados tallados y su arquitectura única. [13] [14] Fue construido en forma de Nalini-Gulma Vimana (un vehículo celestial que Dharna Shah vio en sus sueños). [7] Este templo está construido en arquitectura Māru-Gurjara . [15]
El templo tiene un garbhagriha en el que se coloca el ídolo principal Chaumukha Adinatha. Las cuatro aberturas del santuario conducen a rangamandapa , la sala de baile, que está conectada a un mandapa de dos pisos, que a su vez está conectado a otro mandapa de dos pisos llamado Balana y nalimandapa . Este patio está rodeado por un muro que encierra santuarios secundarios. [16] El muro también es exclusivo en proyecciones como devakulikas y deidades menores. El templo tiene cinco shikharas entre los cuales el central es el más grande. El templo es rico en piezas escultóricas: tallas creadas con gran habilidad y arte. [17]
El Shikhara en el templo simboliza el Monte Meru , la montaña que forma el eje de Jambudvipa con una sala de predicación llamada Samavasarana . [13]
El templo Chaturmukha es un templo del siglo XV dedicado a Adinatha [18] construido con mármol blanco en medio de un bosque. El nombre del templo se atribuye a su diseño de chaumukha , con cuatro caras. [19] [20] La construcción del templo y la imagen cuadruplicada simbolizan la conquista de los cuatro puntos cardinales y, por lo tanto, del cosmos por parte del Tirthankara . [21] [22] El templo es uno de los templos jainistas más grandes [3] y se considera uno de los cinco santuarios jainistas más sagrados de la India y parte de Gorwad Panch Tirth. [6] [23] La arquitectura y las tallas de piedra del templo se basan en el antiguo templo jainista de Mirpur en Mirpur en Rajastán. [24]
El templo es una gran estructura de mármol blanco que se extiende sobre 48.000 pies cuadrados (4.500 m 2 ) con 1444 pilares de mármol, veintinueve salas, [25] [26] ochenta cúpulas y 426 columnas. Un pilar está incompleto y la leyenda dice que cada vez que se construye a la mañana siguiente el pilar se rompe de nuevo. [4] [27] [28] El templo, con sus distintivas cúpulas, shikhara , torretas y cúpulas se eleva majestuosamente desde la ladera de una colina. Los 1444 pilares de mármol, tallados con exquisito detalle, sostienen el templo. Los pilares están tallados individualmente y no hay dos pilares iguales. [29] La leyenda dice que es imposible contar los pilares. [30] Uno de los pilares lleva la talla de la madre de un tirthankar acostada en un catre. [31] En el eje de la entrada principal, en el lado occidental, se encuentra la imagen más grande. Dentro del garbhagriha , [32] el moolnayak de este templo, hay un ídolo chaumukha de Adinath de 6 pies de alto, de color blanco, con cuatro cabezas orientadas en cuatro direcciones. [4] [29] El templo tiene un total de 84 bhonyra (cámaras subterráneas) [29] construidas para proteger a los ídolos jainistas de los mogoles . [23]
El templo es famoso por su hermoso ídolo tallado de Parshvanatha hecho de una sola losa de mármol. El ídolo tiene 1008 cabezas de serpiente y numerosas colas. Dos portadores de chauri y Yaksha y Yakshi , mitad humanos y mitad serpientes, están de pie a cada lado. Hay dos elefantes purificando a Parshvanatha. [33] [34] No se puede encontrar el final de las colas. El templo también tiene una representación de Ashtapad , que muestra ocho tirthanakars en fila, Girnar y Nandishwar Dvipa. [35] [36] [37] [38]
El diseño del templo inspiró el templo de Pittalhar, Dilwara en 1459 d.C. y el complejo del templo de Palitana en 1681. [27]
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También hay un templo dedicado a Suparshvanatha. El templo tiene un diseño intrínseco y también es famoso por las artes eróticas en sus paredes. [39]
Hay un templo dedicado a Neminatha con exquisitas tallas. [40]
Este es un templo jainista del siglo XVII dedicado a Mahavira . El templo cuenta con una enorme estructura abovedada con columnas y techo profusamente decorados. [41]
El templo ha sufrido varias renovaciones. La última renovación se llevó a cabo a principios del siglo XX por Anandji Kalyanji Pedhi , lo que fue apreciado por el Servicio Arqueológico de la India en su informe anual de 1907-08. El templo ha sido administrado por el fideicomiso Anandji Kalyanji Pedhi. El templo tiene un dharmshala y un bhojanashala para beneficio de los peregrinos. [42]
La estación de tren más conveniente es Falna , a unos 35 km del templo jainista de Ranakpur. Rani está a unos 39 km del templo de Ranakpur.
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