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suteanos

Mapa de Mesopotamia durante el reino de Shamshi-Adad I que muestra la ubicación de Suhum, la patria de los suteanos.

Los suteanos ( acadio : Sutī'ū , posiblemente del amorreo : Š e tī'u [1] ) fueron un pueblo semítico nómada [2] que vivió en todo el Levante , Canaán y Mesopotamia , concretamente en la región de Suhum , durante el Antiguo. Período babilónico . Eran famosos en la poesía épica semítica por ser feroces guerreros nómadas y, al igual que los ʿApiru , tradicionalmente trabajaban como mercenarios. [3] [4] A diferencia de los amorreos , los suteos no estaban gobernados por un rey . [5] Es posible que hayan sido parte de Ahlamu . [5] Las hipótesis sobre su identidad los identifican de diversas formas como arameos , protoárabes o un pueblo semítico único. [5]

Durante el reinado de Zimri-Lim (c. 1775-1761), habitaron las cercanías de Terqa (la actual Tell Ashara, Siria ). [5] Se mencionan en ocho de las 382 cartas de Amarna . En documentos del Imperio Asirio Medio (1395-1075 a. C.) se enumeran como existentes en la ciudad amorrea de Emar , en lo que hoy es el noreste de Siria . Junto con los caldeos y los arameos , invadieron franjas del sur de Mesopotamia c. 1100–900 a.C. [6] [7]

Historia

Edad de Bronce

Uno de los primeros ejemplos de suteanos proviene de un informe de un ataque suteano a Qatna y Tadmor en la época del reinado de Shamshi-Adad I (c. 1808-1776 a. C.). Con frecuencia atacaban los dominios de Mari como represalia contra lo que consideraban una hegemonía injusta de los Mariote sobre sus territorios en Suhum . [5] Sin embargo, el líder suteano, Hammi-Talu, parece haber prestado servicios a Mari durante el reinado de Zimri-Lim (c. 1775-1761). [5]

Los suteanos también fueron utilizados como correos por Hammurabi de Babilonia . [5]

cartas de amarna

Alrededor del 1350 a. C., los suteanos se mencionan en las cartas de Amarna . Una carta que menciona a los suteanos se titula "Esperando las palabras del faraón", de Biryawaza de Dimasqu ( Damasco ) al faraón :

De hecho, estoy, junto con mis tropas y carros, junto con mis hermanos, mis 'Apiru y mis Suteans, a disposición de los arqueros , dondequiera que el rey, mi señor, me ordene (que vaya). [8]

Este uso es algo atípico del uso de Habiru y fuerzas mercenarias externas en las cartas de Amarna, ya que esta carta los cita como necesarios y beneficiosos para los esfuerzos de Biryawaza.

Edad de Hierro

Durante la Edad del Hierro , algunos suteanos se asentaron en el sur de Mesopotamia junto con tribus caldeas, arameas y árabes . Se dice que ocuparon la región de Yadburu, fronteriza con Elam y el golfo Pérsico , y muchos sirvieron como auxiliares del rey elamita Humban-nikash . [9]

Durante la conquista asiria de Babilonia y Bit-Yakin, los suteanos son mencionados como aliados de los arameos en una inscripción de Sargón II :

A los suteanos, sus aliados que se pusieron de su lado y acudieron en su ayuda, los maté junto con los Maršānū como ovejas [10]

En 613 a. C., Nabopolasar dirigió una expedición contra los habitantes de Suhum que se rebelaron contra Babilonia . [11]

Idioma

La lengua sutea no ha sido atestiguada en ningún texto escrito, pero parece haber sido semítica . Esto se sabe a través de nombres individuales y onomástica tribal, la mayoría de los cuales parecen ser acadios y amorreos, mientras que un pequeño porcentaje no parece ser ninguno de los dos, pero aún pertenece a una lengua semítica. [12] Tales onomásticas incluyen el nombre de una tribu, "Almutu", y el guerrero suteano que aparece en los textos ugaríticos del siglo XIII a. C. , "Yatpan". Wolfgang Heimpel plantea la hipótesis de que los suteanos podrían haber hablado una lengua cercana al arameo posterior o incluso al árabe . [5]

Según Diakonoff, los suteanos y el nombre bíblico Seth ( hebreo : שֵׁת , moderno :  Šēt , tiberiano :  Šēṯ "colocado, designado") derivan de la misma raíz. [13]

Ver también

Referencias

  1. ^ Diakonoff, IM "Padre Adam". En: Hans Hirsch y Hermann Hunger (eds.). Vorträge gehalten auf der 28. Rencontre Assyriologique Internationale en Viena, 6.-10. Julio de 1981. Archiv für Orientforschung, Beiheft 19. Horn: Berger 1982, 19 de 16-24.
  2. ^ "Cartas al rey de Mari: una nueva traducción, con introducción histórica, notas y comentarios" p.26. Cita: "Una mirada más cercana a los nombres suteanos muestra un pequeño porcentaje de nombres no acadios ni amorreos que, sin embargo, pertenecen a una lengua semítica, presumiblemente suteano".
  3. ^ Margalit, Baruc (21 de noviembre de 2011). El poema ugarítico de AQHT: texto, traducción, comentario. Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-086348-2.
  4. ^ Smith, Mark S. (15 de septiembre de 2014). Héroes poéticos: las conmemoraciones literarias de los guerreros y la cultura guerrera en el mundo bíblico temprano. Wm. B. Publicación de Eerdmans. ISBN 978-0-8028-6792-6.
  5. ^ abcdefgh Heimpel, Wolfgang (2003). Cartas al rey de Mari: una nueva traducción, con introducción histórica, notas y comentarios . Eisenbrauns. ISBN 9781575060804.
  6. ^ Snell, Daniel C. (15 de abril de 2008). Un compañero del antiguo Cercano Oriente - Google Książki. ISBN 9781405137393.
  7. ^ George Roux (27 de agosto de 1992). Antiguo Irak . ISBN 978-0140125238.
  8. EA 195 ( EA para el Amarna ), líneas 24-32. De Moran, William L. Las cartas de Amarna. Prensa de la Universidad Johns Hopkins, 1987, 1992. (tapa blanda, ISBN 0-8018-6715-0
  9. ^ Mynářová, Jana; Dušek, enero (9 de abril de 2019). Fronteras arameas que definieron los territorios arameos en los siglos X al VIII a. C. Brill. pag. 41.ISBN 9789004398535.
  10. ^ Mynářová, Jana; Dušek, enero (9 de abril de 2019). Fronteras arameas que definieron los territorios arameos en los siglos X al VIII a. C. Brill. pag. 41.ISBN 9789004398535.
  11. ^ Bryce, Trevor (2013). El manual de Routledge sobre los pueblos y lugares de la antigua Asia occidental . Rutledge. ISBN 9781134159086., págs. 666-668
  12. ^ Heimpel, Wolfgang (2003). Cartas al rey de Mari: una nueva traducción, con introducción histórica, notas y comentarios . pag. 26 "Una mirada más cercana a los nombres suteanos muestra un pequeño porcentaje de nombres no acadios ni amorreos que, sin embargo, pertenecen a una lengua semítica, presumiblemente suteo".
  13. ^ Diakonoff, IM "Padre Adam". En: Hans Hirsch y Hermann Hunger (eds.). Vorträge gehalten auf der 28. Rencontre Assyriologique Internationale en Viena , 6.-10. Julio de 1981. Archiv für Orientforschung, Beiheft 19. Horn: Berger 1982, 19 de 16-24.