Jebel Aqra ( árabe : جبل الأقرع , romanizado : Jabal al-ʾAqraʿ , [ˈd͡ʒæbæl al ˈʔaqraʕ] ; turco : Kel Dağı ) es una montaña de piedra caliza ubicada en la frontera sirio - turca cerca de la desembocadura del río Orontes en el mar Mediterráneo . Jebel Aqra, que se eleva sobre una estrecha llanura costera , es un punto de referencia para los marineros donde se acumulan tormentas .
La montaña era un lugar de culto en la antigua religión cananea y continuó durante la antigüedad clásica . Queda un montículo de cenizas y escombros; Una investigación arqueológica se interrumpió debido a las restricciones militares impuestas por la ubicación fronteriza de la montaña.
El antiguo nombre semítico de la montaña, Ṣapōn, está registrado en acadio como Ṣapūna ( 𒍝𒁍𒈾 ), ugarítico como Ṣapānu ( 𐎕𐎔𐎐 ), egipcio como ḏꜣpwnꜣ ( 𓍑𓄿𓊪𓏲𓈖𓄿𓌙𓈉 ) , arameo como Ṣapōn ( 𐡑𐡐𐡅𐡍 ), fenicio como Ṣapōn ( 𐤑𐤐𐤍 ) y hebreo como Ṣəp̄ōn ( צְפֹן ) . [1]
Los hurritas y los hititas llamaron respectivamente a la montaña Ḫazzi ( 𒄩𒊍𒍣 ) y Ḫazi ( 𒄩𒍣 ), que era un nombre que también se usaba para ella en los primeros textos acadios. [2] El nombre hurro-hitita dio origen al antiguo nombre griego de la montaña, Kásion ( Κάσιον ). [3]
Zafón, como Mizpah y Mizpeh, se deriva de un sustantivo que significa mirador. [4]
Jebel Aqra tiene una larga historia como montaña sagrada . [5] [6]
Los hurritas lo llamaban Monte Hazzi y lo consideraban el hogar de su dios de las tormentas Teshub . [7] Los hititas continuaron su culto, celebrando la victoria de Teshub sobre el mar en la Canción de Kumarbi que se encuentra en su capital, Hattusa . [9] También celebraban la montaña por derecho propio, nombrándola garante divina en sus tratados y observando ritos en su honor. [10]
El antiguo puerto de Ugarit (actual Ras Shamra ) se encuentra a 30 kilómetros (19 millas) al sur. Los textos descubiertos allí en la década de 1920, incluido el Ciclo de Baal , mostraban que sus residentes consideraban que el pico del monte Sapan albergaba el palacio de lapislázuli y plata de su dios de la tormenta Baʿal ( literalmente, 'El Señor') y su hermana ʿAnat . [11] Baʿal ahora se identifica a menudo con Hadad y sus variaciones se entienden como cultos locales. La forma Baʿal Zephon era ampliamente adorada: su templo en Ugarit tenía un relieve de piedra arenisca dedicado a él por un escriba real en Egipto y el rey de Tiro lo llamó como testigo divino en un tratado con el emperador de Asiria en 677 a. [12]
Aparece en las Escrituras hebreas como Monte Zafón ( hebreo : צפון Tsāfōn ). [10] [n 1] En la antigua religión cananea , el monte Sapan a veces se consideraba el hogar de todos los dioses, no solo de Baʿal y su hermana . Como Monte Zafón, aparece en ese papel en el Libro de Isaías de las Escrituras Hebreas , junto con el Monte de la Congregación . [16] Por su importancia y su posición en el extremo norte de Canaán , también se convirtió en una metonimia [17] [18] [19] y luego en la palabra para la dirección " norte " en el idioma hebreo .
Bajo diversas formas , el culto continuó a lo largo de la antigüedad , cuando se llamaba Monte Casio ( griego : Κασιος , Kasios ; latín : Casius Mons ; armenio : ָֽֽֿ֡֫ ּּ֥ , Gassios Ler ) y se encontraba a 10 kilómetros (6,2 millas) al norte de Posideium (moderno Ras al -Bassit ). Aún más cerca, el primer asentamiento helénico en Levante se encuentra en la playa del flanco norte de Al Mina . Aquí, los eubeos y chipriotas experimentaron algunas de sus primeras experiencias in situ con las culturas semíticas del noroeste, desde principios del siglo VIII a. C. en adelante. "El nombre hitita persistió en la cultura neohitita hasta el siglo IX [a.C.], por lo que cuando los griegos se establecieron en el lado norte del monte Hazzi continuaron llamando a su pico principal 'Monte Kasios'", señala Lane Fox, observando que Era el Monte Olimpo del Cercano Oriente. [20]
El culto al dios de la montaña fue trasladado, por interpretatio graeca , a Zeus Kasios , el "Zeus del monte Kasios", similar a Ras Kouroun en el Sinaí. Los azulejos del santuario grecorromano del lugar, estampados con el nombre del dios, se reutilizaron en el monasterio cristiano que llegó a ocupar las laderas orientales de Kazios. [21]
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Cuando los reyes y emperadores escalaron el monte Kasios para realizar sacrificios en su santuario máximo , fue una ocasión cultural notable. Seleuco I Nicátor buscó allí el consejo de Zeus para localizar su fundación, una Seleuceia (una de muchas) en la costa. Las monedas acuñadas allí todavía en el siglo I a. C. todavía muestran el emblema de la ciudad, el rayo , a veces colocado sobre el cojín de un trono. En el invierno de 114/15 d.C., Trajano se salvó de un gran terremoto que azotó Antioquía ; Se acuñaron monedas conmemorativas que representaban el santuario de Zeus Kasios, con su techo puntiagudo sobre pilares, y una representación de su piedra sagrada redondeada, o betil . [22] El hijo adoptivo de Trajano, Adriano, lo acompañó; regresó en el año 130 d. C. para escalar la montaña por la noche, sin duda, comenta Lane Fox, para presenciar la salida del sol, visible durante varios minutos desde la cima, mientras la tierra debajo yacía todavía en la oscuridad; Se dijo más tarde que un rayo en la cima alcanzó al animal que estaba a punto de sacrificar. En la primavera de 363, el último emperador pagano, Juliano , escaló la montaña, donde tuvo una visión epifánica de Zeus Casios, según su amigo y corresponsal Libanio . [ cita necesaria ]
Los nombres teofóricos griegos Kassiodora y Kassiodorus , [23] igualmente un "regalo de Kasios", recuerdan un voto de uno o ambos padres hecho para asegurar una concepción fértil. [24]
Los ermitaños cristianos se sintieron atraídos por la montaña; Barlaam desafió a sus demonios fundando un monasterio cerca de la línea de árboles en sus laderas orientales, y Simeón Estilita el Joven permaneció durante cuarenta años sobre un pilar cerca de sus flancos norte hasta su muerte en 592.
El sitio de culto está representado por un enorme montículo de cenizas y escombros, de 55 m (180 pies) de ancho y 7,9 m (26 pies) de profundidad, del cual solo se han excavado los primeros 1,8 m (6 pies). Antes de su cierre, los arqueólogos sólo llegaron hasta las capas helenísticas , ya que se encuentra en una zona militar turca en la frontera con Siria. [7]