El dominio omeya en el norte de África o Ifriqiya omeya fue una provincia del califato omeya (661-750) durante el período histórico en el que gobernó la región del Magreb del norte de África (excluyendo Egipto ), desde su conquista del Magreb a partir de 661 hasta la revuelta bereber jariyita que terminó en 743, lo que llevó al fin de su dominio en el Magreb occidental y central. Después de este período, los omeyas mantuvieron su dominio sobre Ifriqiya (más tarde cayó en manos del califato abasí ) mientras que el resto del Magreb cayó en manos de sucesivas dinastías islámicas de ascendencia árabe , bereber y persa . [1]
La conquista musulmana del Magreb comenzó en 647 bajo el califato Rashidun , que utilizó Egipto como base para conquistar el Magreb. Abdallah ibn Sa'd lideró la invasión con 20.000 soldados de Medina en la península arábiga , tomando rápidamente Tripolitania y luego derrotando a un ejército bizantino mucho más grande en la batalla de Sufetula en el mismo año. Sin embargo, las tropas árabes se retiraron después de que el nuevo exarca de África aceptara pagar tributo a cambio. [2] Tras conquistar Cirenaica en 642 o 643, Amr ibn al-As fijó la yizia que debían pagar sus tribus bereberes en 13.000 dinares. También exigió a la tribu Lawata que vendiera a los árabes una cantidad de sus "hijos e hijas" por el valor de su parte de la yizia total. [3]
Tras la Primera Fitna y el establecimiento del Califato Omeya en 661 por Mu'awiya I , comenzó una segunda invasión del Magreb. Un ejército de 10.000 musulmanes y miles de otros, liderados por el general árabe Uqba ibn Nafi , partieron de Damasco y marcharon hacia África , conquistándola. En 670, se estableció la ciudad de Kairuán como base para operaciones posteriores y capital de la provincia del norte de África. La Gran Mezquita de Kairuán se fundó ese mismo año. [4]
Los omeyas se enfrentaron a la resistencia de las fuerzas bereberes lideradas por Kahina y Kusaila en la década de 680, que se oponían al avance de los ejércitos islámicos del califato omeya. Kusaila logró emboscar a un ejército omeya y matar a Uqba ibn Nafi en la batalla de Vescera en 682. Sin embargo, Hassan ibn al-Nu'man y Musa ibn Nusayr derrotaron más tarde a ambos líderes bereberes, matando a Kusaila en la batalla de Mamma (688) y matando a Dihya en la batalla de Tabarka (702), lo que llevó a la subyugación de las tribus bereberes. [5] La batalla de Cartago en 698 contribuyó a la recuperación de la ciudad por parte de los omeyas. [1]
La creciente migración árabe hacia finales del siglo VII finalmente superó la resistencia bereber y bizantina, convirtiendo gradualmente a los bereberes al Islam e incorporando todo el Magreb al Califato Omeya . [6] Durante la conquista, los inmigrantes árabes llegaron pacíficamente como recién llegados pacíficos y fueron recibidos calurosamente en todas las regiones del Magreb. Se establecieron numerosas comunidades árabes grandes en varias áreas, con un número significativo de colonos provenientes de la tribu Najdi de Banu Tamim . [7]
En 698, Musa ibn Nusayr fue nombrado gobernador de Ifriqiya , como el primer gobernador que no estaba bajo la autoridad del gobernador de la provincia de Egipto . Se le encargó completar la conquista del Magreb, las Islas Baleares y Cerdeña . Sus tropas ocuparon Tánger , ocupando efectivamente toda la mitad norte del actual Marruecos , y luego conquistaron Sous . [8] En 711, Tariq ibn Ziyad lanzó la conquista omeya de España desde el territorio del norte de África, estableciendo el control total sobre la península Ibérica y la provincia de Al-Ándalus en 726. [9] Durante su mandato como gobernador de Ifriqiya, Musa ibn Nusayr asaltó asentamientos bereberes y tomó cautivos, que fueron tratados como botín de guerra y llevados a la esclavitud. La parte de esclavos bereberes capturados por el califa omeya ascendió a 20.000. [3]
Ismail ibn Abd Allah ibn Abi al-Muhajir fue nombrado gobernador de Ifriqiya en 718. Animó a los bereberes a convertirse al Islam y frenó los abusos de la casta militar árabe. Ismail se adhirió a la ley islámica Sharia y eliminó los impuestos extraordinarios y los tributos de esclavos sobre las poblaciones bereberes. Se le atribuye haber completado la conversión de la población bereber al Islam . [10] Su sucesor Yazid ibn Abi Muslim , que se convirtió en gobernador en 720, volvió a imponer la yizia a los bereberes y amplió otros impuestos y tributos. También tatuó las manos de la guardia bereber de Kairuán con sus nombres personales en la mano derecha y la frase "Guardia de Yazid" en la mano izquierda. Fue asesinado en 721. [11]
Como resultado de los impuestos dhimmi y los tributos a los esclavos, la población bereber resentida comenzó a considerar a los activistas jariyitas radicales del Este , especialmente los sufritas e ibaditas , que comenzaron a llegar al Magreb desde la década de 720. Los jariyitas predicaban una forma estricta del Islam, prometiendo un nuevo orden político, donde todos los musulmanes serían iguales independientemente de su etnia o estatus tribal. [11]
Bishr ibn Safwan al-Kalbi fue nombrado gobernador por el nuevo califa, Hisham ibn Abd al-Malik . Bishr envió a sus comandantes en frecuentes campañas contra objetivos bizantinos en el mar Mediterráneo . Las fuerzas ifriqiyan omeyas atacaron Cerdeña en 721 y 727, y atacaron tanto Cerdeña como Córcega en 724. Se llevaron a cabo incursiones contra objetivos desconocidos en 722 y 726. Bishr dirigió personalmente una expedición contra Sicilia que resultó en la adquisición de botín y bienes, pero esta ofensiva terminó mal cuando las tormentas alcanzaron su flota y mataron a una gran parte de su ejército. [12]
El califato omeya era consciente de la importancia de la expansión y el asentamiento de los árabes en el Magreb. El califa omeya Hisham ibn Abd al-Malik juró que enviaría un gran ejército y añadió: "No dejaré un solo recinto bereber sin montar junto a él una tienda de un miembro de una tribu de Qays o Tamim ". [13]
Frustrado por los impuestos omeyas, Maysara al-Matghari y sus fuerzas bereberes jariyitas se alzaron en una revuelta bereber contra el califato. Su coalición de ejércitos bereberes tomó la ciudad de Tánger . Esto sorprendió al gobernador omeya en Kairuán, Ubayd Allah ibn al-Habhab , quien envió a Khalid ibn Abi Habib al-Fihri a Tánger para mantener contenidos a los rebeldes bereberes, mientras esperaba el regreso de Habib ibn Abi Obeida al-Fihri de Sicilia y el envío del ejército ifriqiyano de regreso al norte de África. Después de una breve escaramuza con la columna árabe, Maysara ordenó a los ejércitos bereberes que se retiraran a Tánger. El comandante de caballería árabe Khalid ibn Abi Habiba no los persiguió, sino que simplemente mantuvo su línea al sur de Tánger, bloqueando la ciudad en poder de los bereberes. [14]
Tras los enfrentamientos, los líderes tribales bereberes depusieron y ejecutaron a Maysara y lo reemplazaron por un nuevo líder, Khalid ibn Hamid al-Zanati . El nuevo líder decidió inmediatamente atacar la columna ifriqiyana inactiva antes de que pudieran recibir refuerzos. Derrotaron al ejército ifriqiyan en la Batalla de los Nobles en octubre-noviembre de 740. En febrero de 741, el califa omeya Hisham ibn Abd al-Malik nombró a Kulthum ibn Iyad al-Qasi para reemplazar a Ubayd Allah ibn al-Habhab como gobernador de Ifriqiya. Kulthum iba a estar acompañado por un ejército árabe de 30.000 hombres (27.000 de Siria y 3.000 de Egipto), [15] sin embargo, este ejército fue derrotado por 200.000 tropas bereberes en la Batalla de Bagdoura . [16]
Inmediatamente después de enterarse de esto, el califa Hisham ibn Abd al-Malik ordenó al gobernador de Egipto , Handhala ibn Safwan al-Kalbi , que tomara el control de Ifriqiya. En febrero de 742, Handhala ibn Safwan llegó a Kairuán alrededor de abril de 742. Otra amenaza surgió cuando los dos líderes rebeldes bereberes Uqasha ibn Ayub al-Fezari y Abd al-Wahid ibn Yazid al-Hawwari acordaron un ataque conjunto sobre Kairuán. Abd al-Wahid solo tenía una fuerza de 300.000 tropas. [17]
Al enterarse de la llegada de los ejércitos bereberes, Handhala ibn Safwan envió una fuerza de caballería para hostigar y frenar a los ejércitos de Abd al-Wahid en el norte, y envió el grueso de sus fuerzas al sur, derrotando duramente a Uqasha en la batalla de al-Qarn y tomándolo prisionero. Handhala regresó al norte y aplastó al ejército de 300.000 hombres de Abd al-Wahid. La decisiva batalla de al-Asnam provocó la muerte de entre 120.000 y 180.000 rebeldes bereberes, incluido Abd al-Wahid. [18] [19] [20]
La revuelta continuó en al-Andalus , y finalmente fracasó, pero la revuelta en el norte de África terminó en 742. Los ejércitos bereberes no lograron apoderarse de Ifriqiya y Kairouan , pero lograron aferrarse al Magreb occidental y central, lo que llevó al establecimiento de varias dinastías islámicas de ascendencia árabe, bereber y persa.
En 747, durante la Revolución Abasí contra el Califato Omeya, el clan Fihrid (descendientes de Uqba ibn Nafi ) aprovechó la situación y tomó el poder en Ifriqiya. Controlaron todo el actual Túnez , excepto las partes del sur, que estaban bajo la influencia de la tribu bereber independiente Warfajuma, que estaba asociada con los sufri jariyitas . Los Fihrids continuaron gobernando la región hasta 756, cuando Ifriqiya quedó bajo el gobierno de los Warfajuma, y luego bajo el gobierno de los Ibadiyyah de Tripolitania en 758. En 761, el Califato Abasí conquistó la región de los gobernantes ibaditas y estableció allí un gobierno directo. [21]
La conquista del Magreb liderada por Hassan ibn al-Nu'man y Musa ibn Nusayr estableció una nueva provincia que cubría más de cinco veces la superficie terrestre del África bizantina . Este vasto territorio se extendía desde el océano Atlántico en el oeste hasta el desierto occidental en el este, y desde el mar Mediterráneo en el norte hasta los profundos oasis del Sahara en el sur. Debido a su gran tamaño, se dividió en Ifriqiya , Tripolitania , Zab y Sus , que eran gobernadas por 'amils (subgobernadores), y se subdividieron a su vez en distritos ( kuras ) y cantones ( rustaqs ), cada uno con su propio comandante. [1] Siguiendo el modelo de las provincias orientales , el Magreb estaba gobernado por un wali (gobernador) designado por el califa omeya desde la capital de Damasco . [1]
En cuanto Cartago cayó en manos de los omeyas en 698, se impusieron impuestos. Hassan ibn al-Nu'man estableció el diwan e impuso el impuesto islámico Kharaj a los habitantes de las ciudades de Ifriqiya y a todos los bereberes cristianos que quedaban . [1] Yazid ibn Abi Muslim , que se convirtió en gobernador de Ifriqiya en 720, volvió a imponer la yizia a las poblaciones bereberes y amplió otros impuestos y tributos. [11]
Inmediatamente después de que los omeyas capturasen Cartago en 698, comenzaron a acuñarse monedas omeyas. En 718-719, las inscripciones y fechas latinas fueron finalmente reemplazadas por las árabes . [1] Al igual que Egipto y el Levante , el norte de África operaba con una moneda de patrón oro de estilo bizantino, sin embargo, esto finalmente fue abandonado y reemplazado por un nuevo diseño omeya. El nuevo diseño rechazó todas las imágenes y utilizó en su lugar inscripciones políticas y religiosas en árabe. Este se convirtió en el modelo de la moneda islámica durante varios cientos de años. [22]
Los omeyas controlaban el vasto territorio del norte de África a través de una fuerza militar de 50.000 soldados árabes , a los que se les concedían concesiones de tierras. Esta aristocracia militar árabe de base urbana era una de las más importantes de la región, sin embargo, con frecuencia se rebelaban contra las autoridades. [1] Durante la conquista omeya, se trajeron 40.000 tropas árabes de Egipto. Los grupos tribales qahtanitas del sur de Arabia habían sido los más numerosos durante este período. Debido a la gran afluencia de hombres durante el período abasí , principalmente tropas árabes jorasaníes de Irak , la composición étnica y el equilibrio tribal de Ifriqiya se modificaron, en la que las tribus adnanitas del norte de Arabia, como Banu Tamim, se convirtieron en mayoría. [23]
Los bereberes comenzaron a ingresar al ejército una vez que fueron islamizados y arabizados . [24] Los bereberes fueron el único pueblo que se incorporó a los ejércitos omeyas y que se convirtió al Islam en una escala tan grande. [23] Hassan ibn al-Nu'man hizo acuerdos con algunas tribus bereberes y tomó a 12.000 de ellos en su ejército. Se dice que Musa ibn Nusayr instruyó a las tropas bereberes en el Islam ya en 708. [1] Los miembros de la población cristiana también se unieron al ejército, como los africanos romanos , incluido el converso Abd al-Rahman al-Hubuli. [1]
En el Magreb, en los siglos VII y principios del VIII, había unos 50.000 hombres de la península Arábiga que sirvieron primero en Egipto. Estos se convirtieron en una clase dirigente hereditaria formada principalmente por los conquistadores y sus descendientes con muy pocos forasteros. Se dieron concesiones de tierras a algunos de estos soldados, creando una aristocracia árabe terrateniente con extensas propiedades, cultivadas en muchos casos por esclavos del África subsahariana . Un ejemplo de ellos fueron los fihrids , descendientes de Uqba ibn Nafi , que ocuparon una posición privilegiada en la sociedad ifriqiyan y andalusí . Hubo otros colonos árabes poderosos que aparecieron brevemente en las fuentes, especialmente los de ascendencia coraichi . [1] Los colonos árabes se establecieron principalmente en ciudades, como Kairuán , hasta la migración de los nómadas Banu Hilal y Banu Sulaym en el siglo XI. [25]
La creciente migración árabe hacia finales del siglo VII finalmente superó la resistencia bereber y bizantina, convirtiendo gradualmente a los bereberes al Islam e incorporando todo el Magreb al Califato Omeya . [6] A lo largo del período de conquista, los inmigrantes árabes se establecieron en todas las partes del Magreb, llegando como recién llegados pacíficos y fueron bien recibidos en todas partes. Se establecieron grandes asentamientos árabes en muchas áreas. Una parte considerable de los colonos árabes pertenecían a la tribu Najdi de Banu Tamim . [7] Los árabes llegaron al Magreb en gran número después de una expedición de la tribu Banu Muzaina al Magreb bajo el liderazgo de Zayd ibn Haritha al-Kalbi en el siglo VII-VIII. [26]
Los grupos tribales qahtanitas del sur de Arabia habían sido los más numerosos durante el período omeya. Debido a la gran afluencia de hombres durante el período abasí , principalmente tropas árabes jorasaníes procedentes de Irak , la composición étnica y el equilibrio tribal de Ifriqiya se modificaron, y las tribus adnanitas del norte de Arabia, como los Banu Tamim, se convirtieron en mayoría. [23]
Los conquistadores árabes musulmanes tuvieron un impacto mucho más duradero en la cultura del Magreb que los conquistadores de la región anteriores y posteriores a ellos, y hacia el siglo XI los bereberes se habían islamizado y arabizado . [27]
Kairuán fue fundada en 670 por el general omeya Uqba ibn Nafi como capital de la nueva provincia. Uqba eligió el lugar para su primera mezquita, y la Gran Mezquita de Kairuán se construyó ese mismo año. Diez años después de que se completara la Gran Mezquita de Damasco , el califa omeya ordenó que se ampliara la mezquita de Kairuán en 724 para acomodar a la creciente población musulmana de Kairuán. La antigua estructura, excepto el mihrab , fue demolida, y la nueva mezquita se amplió hasta cuatro veces el tamaño original. [28] Esta mezquita ha servido como modelo para todas las mezquitas posteriores en el Magreb, [29] y se considera una de las obras maestras de la arquitectura islámica . [30]
En el año 686 se construyó la mezquita de Sidi Uqba como mausoleo dedicado a Uqba ibn Nafi tras su muerte en una emboscada de las fuerzas bereberes y bizantinas en la batalla de Vescera en el año 682. [31] El edificio se construyó inicialmente de forma sencilla, completamente hecho de morteros de piedra caliza , sin utilizar materiales preciosos. Este estilo arquitectónico se parecía a la arquitectura islámica primitiva. [32]
Túnez fue construida en el año 698 como puerto principal y capital del distrito del norte. [1] La Medina de Túnez , la sección más antigua de la ciudad, data de este período. La mezquita Al-Zaytunah fue construida en el año 114 de la Hégira (c. 731 d. C.) por Ubayd Allah ibn al-Habhab , [33] siendo la segunda mezquita construida en el Magreb después de la mezquita de Kairuán. [34]
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