Rodolfo Pio da Carpi (22 de febrero de 1500 - 2 de mayo de 1564) fue un cardenal , humanista y mecenas de las artes italiano. Sobrino de un diplomático, se convirtió en diplomático a los treinta años y llegó a conocer tanto al emperador Carlos V como al rey Francisco de Francia , y negoció con ambos en nombre del papa. Su tío, Alberto Pio da Carpi , había sido educado por Pico della Mirandola y se había convertido en un destacado erudito humanista. Estas asociaciones formaron la formación y la educación de Rodolfo. Formó una notable biblioteca y participó en los estudios humanistas de la Roma del siglo XVI; también sirvió en la Inquisición romana . [1] Ayudó a establecer la Inquisición en Milán.
Los señores de Carpi se hicieron por primera vez dueños de la tierra en el siglo XIV. De la casa de Este recibieron el señorío de Carpi y en 1518, por influencia del papa León X , adquirieron los feudos subsidiarios de Meldola y Sassuolo, con los que fue investido Rodolfo Pio da Carpi. Muchos miembros de la familia continuaron la tradición familiar como condottieri : Alberto Pio obtuvo de la casa de Saboya en 1450 el privilegio de añadir "di Savoia" a su nombre, como recompensa por sus servicios militares. Otros, además del cardenal Carpi, hicieron carrera en la diplomacia: Alberto Pio (1475-1531), que fue embajador imperial en Roma [2], ganó fama como hombre de erudición. Ascanio Pio (fallecido en 1649) fue un poeta dramático. España confirió el título de príncipe a la familia, y una rama de la familia está establecida hasta el día de hoy en España.
Rodolfo Pio da Carpi nació en Carpi, cerca de Módena , donde su tío Alberto (c. 1475 – 1531) era señor de Carpi. Su padre era Lionello da Carpi y su madre era Maria Martinengo. [3] En 1516 fue Caballero de los Caballeros de San Juan de Jerusalén y Comendador de la iglesia de San Lorenzo di Colorno en la diócesis de Parma. El Papa León X le concedió la iglesia de la Santísima Trinidad en Ferrara, claramente como un favor a su tío más que como un reconocimiento de sus propios logros. [4] Rodolfo fue enviado a estudiar a la Universidad de Padua , donde se doctoró en Filosofía, [5] y a Roma, donde emprendió la carrera eclesiástica como camarlengo papal bajo el papa Clemente VII , quien lo nombró obispo de Faenza en 1528. Allí Carpi presidió un sínodo en 1533. Sin embargo, estuvo ausente durante la mayor parte de los dieciséis años de su episcopado, y por lo tanto los deberes de su cargo fueron desempeñados por su hermano Teodoro y por Segicellus de Faventia. [6]
La primera misión de Carpi a Francia tuvo lugar entre el 26 de julio y el 28 de noviembre de 1530. [7] Regresó a Francia como enviado especial en el verano de 1533, encargado de organizar un encuentro personal entre Francisco I y el papa Clemente VII. Fue recibido por Francisco en Lyon el 11 de junio. El papa quería reunirse en Niza, pero finalmente el encuentro tuvo lugar en Marsella, donde se solemnizó el matrimonio de Enrique II y Catalina de Médici , y donde el papa Clemente pudo entablar negociaciones tanto con Francisco I como con Carlos V. [8]
Carpi atrajo aún más la atención de la diplomacia papal cuando fue nombrado nuncio papal en la corte de Francisco I (1535-1537). Su nombramiento fue fechado el 9 de enero de 1535; se unió a la corte en Saint-Germain el 17 de febrero. [9] Allí negoció una paz entre el rey Francisco y el emperador Carlos V , quien estuvo lo suficientemente complacido como para nombrarlo "protector del Sacro Imperio Romano Germánico ". Mientras Carpi estaba en Francia en 1533, se extendieron rumores por Roma que sugerían que Carpi estaba proporcionando información a los imperialistas. Carpi fue informado sobre estos rumores por el secretario del papa Pablo VI, Ambrogio Ricalcato, quien también indicó que estaban siendo circulados por agentes del cardenal de Lorena. Evidentemente, el rey Francisco también se enteró de estos rumores, ya que, en mitad de la noche del 26 de enero de 1536, convocó a Carpi para decirle que los deploraba y consideraba a Carpi un buen servidor. El rey escribió al papa pidiendo un capelo rojo para Carpi; el papa respondió que sería un tema para el próximo consistorio para la creación de cardenales. [10] Carpi también inició discusiones sobre la celebración de un concilio general de la Iglesia para abordar los problemas de la herejía y la reforma de la iglesia, aunque quedó claro inmediatamente que el rey y el emperador tenían puntos de vista completamente diferentes sobre cómo, dónde y qué. [11] Dejó Francia en julio de 1537, habiendo sido ya nombrado cardenal.
El papa Pablo III creó cardenal a Rodolfo Pío da Carpi en el consistorio del 22 de diciembre de 1536, y el 23 de julio de 1537 le fue otorgado el anillo cardenalicio y el título de Santa Pudenziana . [12] Cambió S. Pudenziana por Santa Prisca el 28 de noviembre de 1537. El 19 de diciembre de 1537 el cardenal Carpi fue nombrado legado a latere del rey Francisco I de Francia. [13] Viajó a Francia en compañía del cardenal Cristoforo Jacobazzi, que había sido nombrado legado de la corte imperial en España. Ambos cardenales tuvieron una entrevista personal con el rey Francisco en Montpellier a mediados de enero de 1538. [14] Su propósito, y el de Jacobazzi, era reunir a Francisco I y Carlos V en una reunión con el papa Pablo III. La reunión se celebró en mayo, aunque en Niza y no en Montpellier, [15] pero el cardenal Carpi no asistió, pues había sido enviado a Roma para actuar como prefecto del Papa y legado de la ciudad en ausencia del Papa.
El 21 de abril de 1539, [16] Carpi fue nombrado legado de la Marca de Ancona , cargo que ocupó hasta 1542. [17] La provincia se encontraba en desorden debido a las reiteradas campañas de los franceses y los imperialistas. Después de restablecer el orden, el trabajo más importante de Carpi en ese cargo fue la revisión de las Constituciones Egidianas, por las que se había gobernado la Marca desde 1357. El trabajo de Carpi, en el que contó con la ayuda de catorce expertos, recibió finalmente la aprobación y autorización del Papa Pablo III en septiembre de 1544. [18]
En 1543, el cardenal Carpi redactó un Memorándum para el emperador Carlos V, titulado "Discorso del rev. card. di Carpi del 1543 a Carlo V Cesare del modo di dominare". El manuscrito nunca fue publicado, pero Ludwig Pastor publicó breves citas. [19] El tema era el ducado de Milán, que el emperador Carlos había arrebatado a Francisco I, y el contenido era un consejo sobre cómo conservarlo. Bajo ningún concepto debía ser devuelto a Francisco I.
El cardenal Carpi, tal como era ahora, hizo sentir su presencia en la Curia romana como miembro de la Inquisición romana y defensor de las nuevas órdenes, los capuchinos y los jesuitas . [20]
El cardenal Pio da Carpi fue nombrado cardenal presbítero de San Clemente el 24 de septiembre de 1543, que cambió por Santa María trans Tiberim el 17 de octubre de 1544. [21]
En 1544, Carlos V le ofreció la sede de Agrigento (Girgenti) en Sicilia, y el 10 de octubre de 1544 el Papa Pablo III lo aprobó como administrador de Girgenti. Ocupó el puesto hasta su muerte. Por supuesto, nunca fue a Girgenti, ya que el nombramiento era sólo un beneficio económico. [22] En 1544, el cardenal presidió la fundación de la Accademia degli Imperfetti en Meldola, el pequeño principado del que su tío Alberto Pio da Carpi había sido el primer gobernante. Esta academia para el estímulo de las personas cultas; el estímulo de la cultura en sí mismo era otro de esos clubes multitudinarios que se formaron en ciudades y pueblos de toda Italia para la búsqueda del crecimiento intelectual. [23]
El Papa Pablo III murió el domingo 10 de noviembre de 1549. [24] El cardenal Pio da Carpi fue uno de los cincuenta y un cardenales que participaron en un momento u otro en el cónclave que comenzó el 29 de noviembre de 1549. Hubo muchas enfermedades, idas y venidas, y una muerte en el cónclave. En el primer escrutinio, que no tuvo lugar hasta el 4 de diciembre, en el que estuvieron presentes cuarenta y un cardenales, el cardenal Reginald Pole , el candidato favorito del emperador, recibió entre 24 y 26 votos, sólo cuatro (o dos) votos menos que una elección canónica válida. El embajador francés protestó que si la elección se llevaba a cabo sin la presencia de los cardenales franceses, que estaban en camino, declararía la elección inválida. Los franceses estaban promoviendo a Giovanni Salviati (obispo de Porto y primo de Catalina de Médici , reina de Francia) y Ridolfo Pio de Carpi, y se les ordenó evitar la elección del cardenal Pole a toda costa. El cardenal Carpi recibió nueve votos en el decimocuarto escrutinio, el 17 de diciembre, justo después de que la mayoría de los cardenales franceses hubieran entrado en el cónclave. [25] Pero fue su punto álgido. Los votos franceses se redistribuyeron rápidamente, en busca de un candidato más viable. El último de los cardenales franceses, el cardenal de Borbón, no llegó al cónclave hasta el 14 de enero de 1550, lo que elevó el número de participantes a 48. La votación había caído en un patrón estancado, 21 votos para Pole, 21 votos para Carafa de Nápoles. Cuarenta y siete cardenales participaron en la votación final, que tuvo lugar el 7 de febrero de 1550 y eligió al cardenal Giovanni Maria Ciocchi del Monte, miembro de la facción Farnese. [26]
El Papa Julio III (Ciocchi del Monte) promovió ('prefirió') al cardenal Carpi a la sede de Frascati (Tusculum) el 11 de diciembre de 1553. El cardenal Carpi fue 'preferido' a la sede de Porto el 29 de mayo de 1555. [27]
En 1558, el rey Felipe II de España otorgó una renta anual de 10.000 escudos a la diócesis de Agrigento (que antes valía sólo 4.000), que todavía estaba en manos de Rodolfo Pio da Carpi como regalo del emperador Carlos V. La nueva concesión era por servicios prestados, sin duda, y en previsión de futuros servicios por parte de un cardenal muy influyente. [28]
Pio da Carpi fue el candidato favorito del rey Felipe II de España en el cónclave del 5 de septiembre al 26 de diciembre de 1559, que siguió a la muerte del papa Pablo IV , junto con Jacopo Puteo (presidente de la Inquisición en Roma), Giovanni Angelo de' Medici (hermano del marqués de Marignano) y Clemente D'Olera (antiguo jefe de los franciscanos observantes). [29] Todos esos candidatos eran rigurosamente ortodoxos, lo que fue un criterio esencial para la elección de Felipe II. El embajador francés dijo que los cardenales Carpi y Ricci estaban haciendo circular una historia en el cónclave en el sentido de que el cardenal de' Medici tenía tendencias luteranas y que había dicho que podría ser necesario flexibilizar los requisitos sobre el celibato del clero y permitir que los laicos recibieran tanto el pan como el vino en la Sagrada Comunión. [30] Carpi había sido el líder de la facción imperial en el Cónclave de 1555. Sin embargo, la resistencia intratable del líder de la facción francesa, el cardenal Ippolito d'Este, impidió que se le considerara un candidato serio para el papado.
El 18 de mayo de 1562, el cardenal Rodolfo Pio da Carpi fue promovido obispo de Ostia y decano del Colegio Cardenalicio, sucediendo a François de Tournon, que había muerto el 22 de abril de 1562. [31]
El interés moderno de Carpi por los historiadores se centra en su colección de esculturas clásicas y otras antigüedades, que formaba uno de los museos más destacados de Roma. Roma nihil possidet gorgeousius, nihil admirabilius, remarcaba una guía ("Roma no posee nada más magnífico ni más digno de admiración"). Y su biblioteca griega y latina, dispersada después de su muerte, atrajo a eruditos y humanistas, no siempre buenos católicos, a su palacio en el Campo Marzio, el Campo de Marte de la Antigüedad. Además, su villa suburbana estaba en el sitio de los jardines de Salustio , en el flanco del monte Quirinal . En la década de 1550, el medallista y epigrafista flamenco Antoine Morillon estudió las inscripciones latinas de la galería del Cardenal. Incluso la lectura de los áridos inventarios proporciona material para el historiador del gusto. [32] Las colecciones semipúblicas de príncipes y cardenales hicieron de Roma una ciudad-museo, como queda reflejado en la guía de Ulisse Aldrovandi Delle Statue antiche che per tutta Roma si veggono , de 1556. [33] Aldrovandi elogió las delicias de las antigüedades de Carpi en su entorno suburbano rústico. Incluso después de la muerte del cardenal Carpi, las colecciones atrajeron a escultores y artistas.
Entre las antigüedades que pertenecieron al cardenal Carpi: [ cita requerida ]
El cardenal Carpi no descuidó a los modernos; entre sus pinturas: [ cita requerida ]
El cardenal Carpi murió en Roma el 2 de mayo de 1564, a los 65 años, en el Palacio Pallavicini en el Campo Marzio, donde tenía un contrato de arrendamiento vitalicio. Había sufrido durante mucho tiempo de gota ( podagra ), por la que estuvo tan atormentado en los últimos cuatro meses de su vida que no podía comer, hablar o dormir sin un gran dolor. A su muerte dejó una deuda considerable, que fue criticada por el papa Pío IV. [34] Está enterrado en Roma en la Santissima Trinità dei Monti , sobre la Plaza de España , donde hay un monumento sepulcral erigido en su memoria por el papa Pío V en 1568. [35]
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )