El alquitrán (del persa : تار , literalmente 'cuerda') es un instrumento familiar de laúd de cintura y cuello largo , utilizado por muchas culturas y países, incluidos Irán , Azerbaiyán , Uzbekistán , Armenia , Georgia , Tayikistán ( meseta iraní ), Turquía , y otros cerca de las regiones del Cáucaso y Asia Central . [1] [2] [3] El nombre más antiguo y completo del tār es čahārtār o čārtār ( persa : چارتار o چهارتار ), que significa en persa "cuatro cuerdas", ( čahār frecuentemente se abrevia a čār ). Esto está de acuerdo con una práctica común en las áreas de habla persa de distinguir los laúdes en función del número de cuerdas empleadas originalmente. Además del čārtār, estos incluyen el dotār ( دوتار , “dos cuerdas”), setār ( سهتار , “tres cuerdas”), pančtār ( پنجتار “cinco cuerdas”) y šaštār o šeštār ( ششتار “seis cuerdas”).
Fue revisado a su rango sonoro actual en el siglo XVIII [4] y desde entonces sigue siendo uno de los instrumentos musicales más importantes en Irán y el Cáucaso, particularmente en la música persa , mientras que la música azerbaiyana utiliza el alquitrán azerbaiyano . Es el instrumento favorito de los radifs y mugams .
La característica más fácilmente identificable es el cuerpo en forma de doble cuenco tallado en madera de morera , con una fina membrana que cubre la parte superior. La membrana es de piel de cordero estirada en el alquitrán persa, o de pericardio de buey en el alquitrán azerbaiyano (o caucásico) . [5] [6] [7] El diapasón tiene de veinticinco a veintiocho trastes de tripa ajustables . El alquitrán persa tiene tres hileras dobles de cuerdas y un rango de aproximadamente dos octavas y media . El alquitrán caucásico tiene 11 cuerdas en cinco hileras emparejadas más un bajo.
El mástil largo y estrecho tiene un diapasón plano que va al nivel de la membrana y termina en un elaborado clavijero con seis/11 clavijas de madera de diferentes dimensiones, lo que aumenta el efecto decorativo.
Tiene tres hileras de cuerdas dobles "cantantes" (cada par afinada al unísono: las dos primeras hileras en acero simple, la tercera en cobre entorchado), que están afinadas en raíz, quinta, octava (C, G, C), más una. Cuerda de bajo "voladora" (entorchada en cobre y afinada en Sol, una octava más baja que el curso medio del canto) que corre fuera del diapasón y pasa sobre una extensión de la cejilla. Cada cuerda tiene su propia clavija y se afinan de forma independiente. El alquitrán persa solía tener cinco hilos. Darvish Khan añadió la sexta cuerda al alquitrán . Esta cadena es la quinta cadena actual del alquitrán iraní.
El instrumento se sostiene en lo alto del pecho y se pulsa en el centro del cuerpo con una pequeña púa de latón conocida en persa/azerbaiyano como mezrab/mizrab. Se sostiene en la mano derecha y se usa en una combinación de golpes ascendentes ( alt ) y descendentes ( üst ) junto con trémolos ocasionales en ambas direcciones. Mientras tanto, las notas se seleccionan colocando los dedos de la mano izquierda, y a veces las notas se doblan con un movimiento del dedo colocado, como en la guitarra de blues. La adición de una nota no punteada a modo de trino encima de la nota de bajo punteada se conoce en azerbaiyano como lal barmaq , literalmente “dedo silenciado”. [8] , mientras que un efecto algo similar llamado jirmag se logra usando la uña para golpear la cuerda. Esto produce un sonido de "rascado" más conmovedor. [9]
El alquitrán azerbaiyano, o del Cáucaso, caucásico o "alquitrán de 11 cuerdas", es un instrumento relacionado con una forma ligeramente diferente al alquitrán persa y fue desarrollado alrededor de 1870 por Sadigjan . Tiene una construcción diferente y utiliza más cuerdas. El tar azerbaiyano presenta una cuerda de bajo adicional en el costado, sobre una cejuela elevada , y generalmente tiene dos cuerdas de resonancia doble, sujetas mediante pequeñas tuercas de metal a mitad del mástil . Todas estas cuerdas se colocan junto a las cuerdas principales sobre el puente y se fijan a un soporte de cuerda y al borde del cuerpo, algo así como las cuerdas rítmicas del sitar indio. En total, el alquitrán de Azerbaiyán tiene 11 cuerdas y 17 tonos . Se considera el instrumento nacional de Azerbaiyán. [10]
Según la Encyclopædia Iranica , la música artística azerí también se interpreta en otras regiones del Cáucaso, principalmente entre los armenios que han adoptado el repertorio mugam y sus instrumentos asociados (como el kamancheh y el tar). [11]
En el reverso de la moneda azerbaiyana de un qəpik (acuñada desde 2006) [12] y en el anverso del billete de un manat azerbaiyano (también emitido desde 2006) se representa un alquitrán . [13]
En 2012, la artesanía, la tradición y el rendimiento del alquitrán en Azerbaiyán se añadieron a la lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO . [14]
Las melodías interpretadas sobre alquitrán se consideraban útiles para el dolor de cabeza, el insomnio y la melancolía, así como para eliminar los espasmos nerviosos y musculares. Se creía que escuchar este instrumento inducía un estado de ánimo tranquilo y filosófico, que obligaba al oyente a reflexionar sobre la vida. Se pensaba que sus solemnes melodías hacían que la persona se relajara y se quedara dormida. [ cita necesaria ]
El autor de Qabusnameh (siglo XI) recomienda que a la hora de seleccionar los tonos musicales ( pardeh ), se tenga en cuenta el temperamento del oyente (ver Cuatro temperamentos ). Sugirió que los tonos más bajos ( bam ) eran eficaces para personas de temperamento sanguíneo y flemático, mientras que los tonos más altos ( zeer ) eran útiles para aquellos que se identificaban con un temperamento colérico o melancólico. [15]
El alquitrán ocupa un lugar destacado en la versión musical de Jeff Wayne de La guerra de los mundos , en la sección "Horsell Common and the Heat Ray". George Fenton tocó alquitrán en el álbum original, y se puede ver a Gaetan Schurrer [16] tocando uno en el DVD de la producción de 2006.
Siguió siendo esencial para el género azerbaiyano conocido como muğam, interpretado por un trío formado por tar azerbaiyano (distinto de la variedad persa), kəmənçe (violín con púas) y un cantante que también toca el tambor de marco (dəf) durante los interludios instrumentales. .
En 1870-1875, el famoso músico de alquitrán Mirza Sadiq Asad Oglu (1846-1902, ciudad de Shusha) perfeccionó el principal instrumento musical mugam, el alquitrán. Para amplificar el sonido, Mirza Sadiq aumentó el número de cuerdas, cambió el número de trastes y añadió el traste Zabul para una mejor interpretación del mugam Segah. Modernizó la forma de sujetar el alquitrán: el jugador lo coloca horizontalmente sobre el pecho en lugar de la antigua forma iraní de sujetarlo sobre el regazo. Este tipo de alquitrán azerbaiyano se utiliza ampliamente en el sur del Cáucaso, Daguestán, Asia central, Turquía y otros países de Oriente Medio.
El alquitrán es un laúd de cuello largo procedente de Irán. En los estados del Cáucaso se utiliza un instrumento con forma y nombre similar (es decir, alquitrán azerí/alquitrán del Cáucaso). Este instrumento ["alquitrán" = "cuerda"] apareció en su forma actual a mediados del siglo XVIII.
La música artística azerí también se toca en otras regiones del Cáucaso, especialmente entre los armenios, que han adoptado el sistema de maqām y los instrumentos kamāṇča y tār.
