El Principado de Teodoro ( griego : Αὐθεντία πόλεως Θεοδωροῦς καὶ παραθαλασσίας ), también conocido como Gothia ( Γοτθία ) o el Principado de Theodoro-Mangup , [ 1] era un principado griego en la parte sur de Crimea, específicamente en las estribaciones de Crimea Montañas . [2] Representaba uno de los últimos estados del Imperio Romano de Oriente y el último vestigio territorial de los godos de Crimea hasta su conquista por el Imperio Otomano por el serbio otomano Gedik Ahmed Pasha en 1475. Su capital era Doros , también llamada a veces Theodoro y ahora conocido como Mangup . El estado estaba estrechamente aliado con el Imperio de Trebisonda .
A finales del siglo XII, la península de Crimea se había separado del Imperio bizantino , pero poco después del saqueo de Constantinopla en 1204, partes de ella fueron incluidas en la Perateia trapezuntina de Gaza . [3] Esta dependencia nunca fue muy fuerte y finalmente fue reemplazada por los invasores mongoles , [4] quienes en 1238 invadieron la península, ocuparon su este e impusieron un tributo en la mitad occidental, incluida Gothia. [5] Aparte de dicho tributo su influencia fue limitada, quedando los asuntos administrativos en manos nativas. [6]
El Principado de Gothia se menciona por primera vez a principios del siglo XIV, y la fecha más temprana la ofrece el historiador posbizantino Theodore Spandounes , quien registra la existencia de un "Príncipe de Gothia" durante el reinado de Andrónico III Paleólogo (1328-1341). . A lo largo del siglo XIV se producen más referencias, y varios eruditos identifican a "Dmitry", uno de los tres príncipes de la Horda Dorada en la Batalla de las Aguas Azules (c. 1362/1363), con un Príncipe de Gothia. El nombre, en este caso, puede ser el nombre de bautismo de un señor tártaro de Mangup, llamado Khuitani (ver más abajo). [7] El nombre "Theodoro" (en la forma corrupta Θεοδωραω ) aparece por primera vez en una inscripción griega que también data de c. 1361/1362, y luego nuevamente como "Theodoro Mangop" en un documento genovés de 1374. [8] A. Mercati sugirió que la forma es una corrupción del plural griego Theodoroi 'los Theodores', que significa santos Theodore Stratelates y Theodore Tiro , pero N. Bănescu propuso la explicación alternativa de que resultó del nombre griego definitivo τὸ Δόρος ( a Doros ) o τὸ Δόρυ ( a Dory ), [9] después del nombre medieval temprano de la región. [10] Cualquiera que sea su procedencia, el nombre se mantuvo: en la década de 1420 la titulatura oficial del príncipe decía "Señor de la ciudad de Teodoro y de la Región Marítima" ( αὐθέντης πόλεως Θεοδωροῦς καὶ παραθαλασσίας ), [11] mientras que coloquialmente se llamaba Θεοδωρίτσι ( Theodoritsi , 'pequeño Theodoro') por sus habitantes. [12]
En 1395, el señor de la guerra Tamerlán invadió la península de Crimea, destruyendo varias ciudades, incluida Teodoro, la capital de Gothia. [13] Después de su muerte en 1404, Gothia creció hasta convertirse en una de las potencias más importantes del Mar Negro, beneficiándose de un período de inestabilidad genovesa y el abandono de sus colonias del Mar Negro, pero también del ascenso del Kanato de Crimea . En 1432 Gothia se puso del lado de Venecia contra Génova debido a la promesa de este último de conceder a Gothia acceso al mar. [14]
El principado tenía relaciones pacíficas con la Horda de Oro al norte, pagando un tributo anual como vasallos, pero estaba en constante lucha con las colonias genovesas de Gazaria al sur por el acceso a las costas y el comercio que pasaba por los puertos de Crimea. Una estrecha franja de tierra costera desde Yamboli ( Balaklava ) en el oeste hasta Allston ( Alushta ) en el este (inicialmente parte del principado) pronto cayó bajo control genovés. Los griegos locales llamaron a esta región Parathalassia ( griego : Παραθαλασσια , "orilla del mar"), mientras que bajo el dominio genovés se la conocía como Capitanía de Gothia. Después de haber perdido puertos en la costa sur, los teodoritas construyeron un nuevo puerto llamado Avlita en la desembocadura del río Chernaya y lo fortificaron con la fortaleza de Kalamata (moderna Inkerman ).
Después de la caída de Constantinopla en 1453, muchos qaraítas , que todavía eran hablantes de griego, decidieron migrar a Crimea y en particular al Principado de Theodoro y Chufut-Kale , ya que Crimea tenía una cultura griega cristiana familiar. [15]
Durante 1474, el pueblo de Caffa parecía haber estado al borde de la rebelión; Documentos oficiales de este año describen los daños causados a los terratenientes y agricultores góticos o el incendio de edificios en los distritos fronterizos de Alushta y Cembalo. El príncipe de la época, Isaac (los documentos italianos lo escriben Saichus o Saicus y el ruso Isaiko), presentó una queja formal a los genoveses por temor a una guerra con Caffa. [16] El 6 de junio de 1475, el comandante albanés otomano Gedik Ahmet Pasha conquistó Caffa después de cinco días de asedio.
El asedio de Mangup comenzó en algún momento de septiembre. El príncipe tenía trescientos valacos luchando en la defensa. Según Vasiliev, la ciudad sufrió cinco grandes ataques durante el asedio; Al final, el suministro de alimentos de Theodoro fue bloqueado y la gente comenzó a sucumbir al hambre. [17] A finales de diciembre de 1475, Mangup se rindió a los otomanos con la condición de que el Príncipe, el pueblo y sus propiedades se salvaran. [17] Si bien gran parte del resto de Crimea siguió siendo parte del Kanato de Crimea , ahora vasallo otomano, las antiguas tierras de Teodoro y el sur de Crimea fueron administradas directamente por la Sublime Puerta . Según el historiador otomano Ashik Pasha-Zade , después de la rendición de Mangup, los otomanos la trataron de la misma manera que Caffa. Los otomanos tomaron a los jefes de la ciudad y los llevaron a Constantinopla , donde fueron ejecutados. Sus tesoros fueron entregados al sultán, mientras que sus esposas e hijas fueron entregadas como obsequio a los funcionarios del sultán. [18] Después de la capitulación de la ciudad, una de las iglesias se convirtió en mezquita, donde se rezaba una oración por el sultán. [17] Según un cronista otomano, "la casa del infiel se convirtió en la casa del Islam". [17]
El historiador Alexander Vasiliev identifica al primer príncipe como Demetrios, atestiguado en la Batalla de las Aguas Azules en c. 1362/3 . Según Vasiliev, posiblemente se le pueda identificar con el hekatontarches Khuitani, quien erigió la inscripción en piedra que menciona el nombre "Theodoro" en las paredes de Mangup aproximadamente al mismo tiempo. [19]
Los príncipes que siguieron a Demetrio se conocen únicamente a través de fuentes rusas. Una rama de la dinastía griega Gabras fueron los gobernantes de Theodoro y los eruditos comúnmente los identifican con la familia conocida en fuentes rusas como "Khovra". El príncipe Esteban ("Stepan Vasilyevich Khovra") emigró a Moscú en 1391 o 1402 junto con su hijo Gregorio. Su patronímico implica la existencia de un padre llamado Basilio, quien posiblemente lo precedió como príncipe (y posiblemente fue a su vez hijo de Demetrio). Stephen y Gregory se convirtieron en monjes, y Gregory fundó más tarde el monasterio Simonov en Moscú. Las familias nobles rusas de Khovrin y Golovin afirmaban ser descendientes de ellos. [20] [21] En Gothia, Esteban fue sucedido por otro hijo, Alejo I, que gobernó hasta su muerte en 1444-45 o 1447. El heredero de Alejo era su hijo mayor, Juan, que estaba casado con María Asanina, una mujer relacionada a la dinastía imperial bizantina de los Palaiologoi y las líneas nobles de Asanes y Tzamplakon . La pareja tuvo un hijo, también llamado Alexios, que murió joven c. 1446/7, probablemente en Trebisonda. Su epitafio, titulado " Al hijo del príncipe " ( τῷ Αὐθεντοπούλῳ ), fue compuesto por Juan Eugenikos y ofrece datos genealógicos únicos sobre la familia. [20] [22] El reinado de Juan parece haber sido muy corto, o es posible que no haya reinado en absoluto – A. Vasiliev especula que dejó Gothia para Trebisonda tan pronto como Alejo I murió [23] – por lo que otro hijo de Alejo Yo, Olubei, tuve éxito como príncipe en c. 1447 y gobernó hasta c. 1458. [24] Una hija de Alejo I, María de Gotia , se convirtió en 1426 en la primera esposa del último emperador trapezuntino, David . [20] [25]
Olubei ya no se menciona después de c. 1458, y durante algún tiempo no se conoce a ningún príncipe por su nombre; Los documentos genoveses sólo mencionan "al señor de Teodoro y sus hermanos" ( dominus Tedori et fratres ejus ). [26] En 1465, se menciona al príncipe Isaac, probablemente hijo de Olubei y, por lo tanto, posiblemente ya reinando desde c. 1458. [27] Ante el creciente peligro otomano, emprendió un acercamiento con los genoveses en Caffa y casó a su hermana María Asanina Palaiologina con Esteban el Grande , gobernante de Moldavia . [17] Sin embargo, su postura cada vez más pro-otomana en años posteriores llevó a su derrocamiento por su hermano Alejandro en 1475, con el respaldo de Esteban el Grande. [16] Esto llegó demasiado tarde para salvar a Teodoro: en diciembre de 1475, después de conquistar las otras fortalezas cristianas a lo largo de la costa de Crimea, los otomanos capturaron la ciudad después de un asedio de tres meses. Alejandro y su familia fueron llevados cautivos a Constantinopla, donde el príncipe fue decapitado. Su hijo se convirtió por la fuerza al Islam y su esposa e hijas pasaron a formar parte del harén del sultán . [28]
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La población de Gothia era una mezcla de griegos , godos de Crimea , alanos , circasianos , búlgaros , cumanos , kipchaks y otros grupos étnicos, la mayoría de los cuales eran seguidores del cristianismo ortodoxo y helenizados . El idioma oficial del principado era el griego.
En Gothia se pueden rastrear varias influencias culturales: su arquitectura y sus pinturas murales cristianas eran esencialmente bizantinas, aunque algunas de sus fortalezas también muestran un carácter local y genovés. Las losas de mármol con inscripciones encontradas en la región estaban decoradas con una mezcla de elementos decorativos bizantinos, italianos y tártaros. [29]
En 1901 se descubrió una inscripción griega en la ciudad de Mangup. La inscripción muestra que en 1503, casi treinta años después de la conquista turca, los habitantes de Mangup todavía hablaban griego. La ciudad estaba bajo el poder de un gobernador turco. [30] En los años siguientes, se encontraron en la ciudad muchas inscripciones griegas, fechadas antes de la conquista otomana. [31]
También se encontraron inscripciones griegas en la ciudad de Inkerman . [32]
Las pesas de bronce bizantinas excavadas en Mangup proporcionan evidencia de que los residentes seguían el sistema de pesaje imperial. [33]
Después de la conquista turca en 1475, los turcos conservaron la religión y las instituciones religiosas de los griegos, así como la organización eclesiástica griega. [34]
44°35′N 33°48′E / 44.583°N 33.800°E / 44.583; 33.800