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dinastía zirí

La dinastía Zirí ( árabe : الزيريون , romanizado :  az-zīriyyūn ), Banu Ziri ( árabe : بنو زيري , romanizado :  banū zīrī ), fue una dinastía bereber Sanhaja de lo que hoy es Argelia que gobernó el Magreb central de 972 a 1014 e Ifriqiya. (Magreb oriental) de 972 a 1148. [2] [5]

Descendientes de Ziri ibn Manad , líder militar del califato fatimí y fundador epónimo de la dinastía, los ziríes eran emires que gobernaban en nombre de los fatimíes. Los ziríes establecieron gradualmente su autonomía en Ifriqiya mediante conquistas militares hasta romper oficialmente con los fatimíes a mediados del siglo XI. El gobierno de los emires ziríes abrió el camino a un período en la historia del norte de África en el que el poder político estaba en manos de dinastías bereberes como la dinastía almorávide , el califato almohade , la dinastía zayyaní , el sultanato meriní y la dinastía hafsí . [6]

Bajo Buluggin ibn Ziri, los ziríes extendieron su control hacia el oeste y ocuparon brevemente Fez y gran parte del actual Marruecos después de 980, pero encontraron resistencia de los bereberes zenata locales que dieron su lealtad al califato de Córdoba . [4] [7] [8] [9] Hacia el este, el control zirí se extendió sobre Tripolitania después de 978 [10] y hasta Ajdabiya (en la actual Libia). [11] Un miembro de la familia dinástica, Zawi ibn Ziri , se rebeló y huyó a al-Andalus , y finalmente fundó la Taifa de Granada en 1013, tras el colapso del Califato de Córdoba. [12] Otra rama de los ziríes, los hammadíes , se separó de la rama principal después de varias disputas internas y tomó el control de los territorios del Magreb central después de 1015. [13] La rama principal de los ziríes, también llamada los badisides , [14] ocuparon sólo Ifriqiya entre 1048 y 1148. [3] Estuvieron basados ​​en Kairouan hasta 1057, cuando trasladaron la capital a Mahdia en la costa. [15] Los ziríes de Ifriqiya también intervinieron en Sicilia durante el siglo XI, cuando los Kalbids , la dinastía que gobernaba la isla en nombre de los fatimíes, cayeron en el desorden. [dieciséis]

Los ziríes de Granada se rindieron a los almorávides en 1090, [17] pero los badicidas y los hammadíes permanecieron independientes durante este tiempo. En algún momento entre 1041 y 1051, el gobernante zirí al-Mu'izz ibn Badis renunció a los califas fatimíes y reconoció el califato abasí musulmán sunita . [18] En represalia, los fatimíes instigaron la migración de la tribu Banu Hilal al Magreb, asestando un duro golpe al poder zirí en Ifriqiya. [19] [20] En el siglo XII, las invasiones hilalias combinadas con los ataques de los normandos de Sicilia a lo largo de la costa debilitaron aún más el poder zirí. El último gobernante zirí, al-Hasan , entregó Mahdia a los normandos en 1148, poniendo así fin al dominio zirí independiente. [20] El califato almohade conquistó el Magreb central e Ifriqiya en 1160, poniendo fin a su vez a la dinastía Hammadid y finalmente unificando todo el Magreb. [7] [21]

Historia

Orígenes y establecimiento

Los ziridas eran bereberes Sanhaja , de la tribu sedentaria Talkata , [22] [23] originarios de la zona de la moderna Argelia . En el siglo X, esta tribu sirvió como vasallos del califato fatimí , un estado chiíta ismailí que desafió la autoridad de los califas abasíes suníes . El progenitor de la dinastía zirí, Ziri ibn Manad (r. 935-971) fue instalado como gobernador del Magreb central (hoy aproximadamente el noreste de Argelia) en nombre de los fatimíes, custodiando la frontera occidental del califato fatimí. [24] [25]

Con el apoyo fatimí, Ziri fundó su propia capital y palacio en 'Ashir , al sureste de Argel , en 936. [26] [27] [28] Demostró su valía como aliado clave en 945, durante la rebelión jarijita de Abu Yazid. , cuando ayudó a romper el asedio de Abu Yazid a la capital fatimí, Mahdia . [13] [29] Después de desempeñar este valioso papel, amplió 'Ashir con un nuevo palacio alrededor del año 947. [26] [30] En 959 ayudó a Jawhar al-Siqili en una expedición militar fatimí que conquistó con éxito Fez y Sijilmasa en la actualidad. -día Marruecos. A su regreso a la capital fatimí, hicieron desfilar en jaulas al emir de Fez y al "califa" Ibn Wasul de Sijilmasa de manera humillante. [31] [32] [33] Después de este éxito, a Ziri también se le dio Tahart para gobernar en nombre de los fatimíes. [34] Finalmente murió en la batalla contra los Zanata en 971. [27] [35]

Cuando los fatimíes trasladaron su capital a Egipto en 972, el hijo de Ziri, Buluggin ibn Ziri (r. 971-984), fue nombrado virrey de Ifriqiya , generando una dinastía cuyos gobernantes ostentaban el título de emir . [10] La posición de Buluggin fue confirmada el 2 de octubre de 972 en Sardaniya, un lugar en las afueras de Kairuán donde el califa fatimí al-Mu'izz se estaba preparando para su partida a Egipto. [36] El 20 de diciembre de 972, Buluggin fijó su residencia en Sabra al-Mansuriyya , la antigua ciudad-palacio del califa fatimí justo fuera de las murallas de Kairuán, donde sus sucesores continuaron residiendo hasta mediados del siglo XI. [37] [38] Sin embargo, Buluggin pasó gran parte de su tiempo en Occidente. A partir de 974 confió el gobierno de Ifriqiya a Abd Allah ibn Muhammad al-Katib, un secretario con el que reemplazó al secretario designado por los fatimíes, Ziyadat Allah. [39] [40] En 974 o 977–978 (364 o 367 d. H.), fundó otra capital y complejo palaciego en Ashir, junto a la fundación de su padre, [41] [26] que favoreció a Kairouan. [41] [39] Ashir siguió siendo la capital de los ziridas en el Magreb central, mientras que Kairouan era la capital de Ifriqiya. [26] [39] [42]

Buluggin pronto dirigió una nueva expedición hacia el oeste y en 980 había conquistado Fez y la mayor parte del Magreb occidental (actual Marruecos), que previamente había sido retomada por los omeyas de Córdoba en 973. [43] [44] También dirigió una Expedición exitosa al territorio de Barghawata , de donde trajo una gran cantidad de esclavos a Ifriqiya. [45] En 978, los fatimíes también concedieron a Buluggin el señorío de Tripolitania (en la actual Libia ), permitiéndole nombrar a su propio gobernador en Trípoli . En 984 Buluggin murió en Sijilmasa a causa de una enfermedad y su sucesor decidió abandonar Marruecos en 985. [46] [47] [20]

Los sucesores de Buluggin y las primeras divisiones.

Después de la muerte de Buluggin, fue sucedido por su hijo Al-Mansur ibn Buluggin (r. 984-996). Después de su partida hacia el oeste en 979, Bulugin no había regresado a Kairuán y durante este tiempo su designado, Abd Allah ibn Muhammad al-Katib, había acumulado un poder e influencia considerables en Ifriqiya. Como resultado, al-Mansur se vio envuelto en un enfrentamiento con Abd Allah a partir de 987. Fuentes ziríes posteriores retratan a Abd Allah como un rebelde que fue ayudado por los califas fatimíes, porque estos últimos ahora lo preferían a él sobre al-Mansur y deseaban imponerse. un nuevo acuerdo en Ifriqiya. [48] ​​Al final, al-Mansur ordenó el exitoso asesinato de Abd Allah y su hijo. En 989-990 también reprimió una revuelta de los Kutama , la fuente tradicional del ejército fatimí, bajo el liderazgo de un pretendiente llamado Abu'l-Faraj. Tras estos desafíos, al-Mansur finalmente pudo reunificar el reino zirí, pero se vio obligado a trasladar su residencia principal de 'Ashir a al-Mansuriyya (Kairouan) en 991, dejando a su hermano Yattufat a cargo de gobernar 'Ashir. [49]

Con la sucesión de al-Mansur, el gobierno de los ziríes pasó ahora a través del hijo de Buluggin y sus descendientes. Esto enajenó a los otros hijos de Ziri ibn Manad, quienes ahora se encontraban excluidos del poder. En 999, muchos de estos hermanos lanzaron una rebelión en 'Ashir contra Badis ibn al-Mansur (r. 996-1016), nieto de Buluggin, lo que marcó la primera ruptura seria en la unidad de los ziríes. [50] Los rebeldes fueron derrotados en batalla por Hammad ibn Buluggin , el tío de Badis, y la mayoría de los hermanos murieron. El único hermano de talla que quedaba, Zawi ibn Ziri , dirigió a los rebeldes restantes hacia el oeste y buscó nuevas oportunidades en al-Andalus bajo el mando de los califas omeyas de Córdoba , los antiguos enemigos de los fatimíes y ziríes. [50] [51] Él y sus seguidores finalmente fundaron un reino independiente en al-Andalus, la Taifa de Granada , en 1013. [12] [52]

Después de 1001, Tripolitania se separó bajo el liderazgo de Fulful ibn Sa'id ibn Khazrun, un líder maghrawa que fundó la dinastía Banu Khazrun , que duró hasta 1147. [53] [10] [11] Fulful libró una guerra prolongada contra Badis ibn al -Mansur y buscó ayuda exterior de los fatimíes e incluso de los omeyas de Córdoba, pero tras su muerte en 1009 los ziríes consiguieron retomar Trípoli durante un tiempo. No obstante, la región permaneció efectivamente bajo el control de los Banu Khazrun, quienes fluctuaron entre la autonomía práctica y la independencia total, enfrentando a menudo a los fatimíes y los ziríes entre sí. [54] [55] [10] [56] Los ziridas finalmente perdieron Trípoli en 1022. [57]

Badis nombró a Hammad ibn Buluggin gobernador de 'Ashir y los territorios ziríes occidentales en 997. [58] Le dio a Hammad una gran autonomía, permitiéndole hacer campaña contra los Zanata y controlar cualquier nuevo territorio que conquistara. [59] [29] Hammad construyó su propia capital, Qal'at Bani Hammad , en 1008, y en 1015 se rebeló contra Badis y se declaró completamente independiente, reconociendo al mismo tiempo a los abasíes en lugar de los fatimíes como califas. Badis sitió la capital de Hammad y estuvo a punto de someterlo, pero murió en 1016, poco antes de que pudiera lograrse. Su hijo y sucesor, al-Mu'izz ibn Badis (r. 1016-1062), derrotó a Hammad en 1017, lo que obligó a negociar un acuerdo de paz entre ellos. Hammad reanudó su reconocimiento de los fatimíes como califas, pero permaneció independiente, forjando un nuevo estado hammadid que a partir de entonces controló gran parte de la actual Argelia. [60] [59] Qal'at Bani Hammad se mantuvo como la capital hammadid, mientras que 'Ashir se convirtió en su segunda ciudad. [26]

Apogeo en Ifriqiya

El período zirí de Ifriqiya se considera un punto culminante de su historia, con la agricultura, la industria, el comercio y el aprendizaje, tanto religiosos como seculares, florecientes, especialmente en su capital, Qayrawan (Kairouan). [61] El reinado inicial de al-Mu'izz ibn Badis (r. 1016-1062) fue particularmente próspero y marcó el apogeo de su poder en Ifriqiya. [29] En el siglo XI, cuando la cuestión del origen bereber se convirtió en una preocupación, la dinastía de al-Mu'izz comenzó, como parte de la propaganda de los ziríes, a enfatizar sus supuestos vínculos con los reyes himyaritas como un título de nobleza. , tema que fue retomado por los historiadores de la corte de la época. [62] [63] La gestión del área por parte de los gobernantes ziríes posteriores fue negligente a medida que la economía agrícola decayó, lo que provocó un aumento del bandidaje entre la población rural. [61] La relación entre los ziríes y sus señores fatimíes varió: 20.000 chiítas fueron asesinados en la masacre ismaelita de 1016 en Ifriqiya , y los fatimíes alentaron la deserción de Tripolitania de los ziríes, pero, sin embargo, la relación se mantuvo estrecha. En la década de 1040, los ziríes se separaron completamente al adoptar el Islam sunita y reconocer a los abasíes de Bagdad como califas legítimos, una medida que fue popular entre los árabes urbanos de Kairuán. [3] [64]

En Sicilia, los kalbids continuaron gobernando en nombre de los fatimíes, pero la isla cayó en el caos político durante el siglo XI, [16] incitando a los ziridas a intervenir en la isla. En 1025 (o 1021 [65] ), al-Mu'izz ibn Badis envió una flota de 400 barcos a la isla en respuesta a la reconquista de Calabria (en el sur de Italia) por parte de los bizantinos a los musulmanes, pero la flota se perdió en una poderosa guerra. Tormenta frente a la costa de Pantelleria . [29] [65] [66] En 1036, la población musulmana de la isla solicita ayuda de al-Mu'izz para derrocar al emir kalbid Aḥmad ibn Yūsuf al-Akḥal  [eso] , cuyo gobierno consideraban defectuoso e injusto. [16] La solicitud también contenía una promesa de reconocer a al-Mu'izz como su gobernante. [65] Al-Mu'izz, ansioso por expandir su influencia después de la fragmentación del norte de África zirí, aceptó y envió a su hijo, 'Abdallah, a la isla con un gran ejército. [65] [16] [67] Al-Akhal, que había estado en negociaciones con los bizantinos, les pidió ayuda. Un ejército bizantino intervino y derrotó al ejército zirí en la isla, pero luego se retiró a Calabria, lo que permitió a 'Abdallah acabar con al-Akhal. [16] Al-Akhal fue sitiado en Palermo y asesinado en 1038. [65] [16] [13] 'Abdallah se vio posteriormente obligado a retirarse de la isla, ya sea debido a que los siempre divididos sicilianos se volvieron contra él o debido a otra Invasión bizantina en 1038, encabezada por George Maniakes . [67] [65] Otro emir kalbid, al-Hasan al-Samsam, fue elegido para gobernar Sicilia, pero el dominio musulmán allí se desintegró en varias facciones pequeñas que condujeron a la conquista normanda de la isla en la segunda mitad del siglo XI. [68] [16] [65]

Invasiones hilalias y retirada a Mahdia

Los ziríes renunciaron a los fatimíes y reconocieron a los califas abasíes en 1048-49, [29] o en algún momento entre 1041 y 1051. [a] [69] [70] [13] El reconocimiento de los abasíes fue nominal, como lo eran los propios abasíes. en declive político y no pudo imponer una autoridad directa en la región. [71] En represalia contra los ziríes, los fatimíes enviaron a las tribus árabes de los Banu Hilal y los Banu Sulaym al Magreb. [59] [29] Los Banu Sulaym se establecieron primero en Cirenaica, pero los Banu Hilal continuaron hacia Ifriqiya. [59] Los ziríes intentaron detener su avance hacia Ifriqiya, enviaron 30.000 jinetes Sanhaja para enfrentarse a los 3.000 jinetes árabes de Banu Hilal en la batalla de Haydaran del 14 de abril de 1052. [72] Sin embargo, los ziríes fueron derrotados decisivamente y se vieron obligados a retirarse, abriendo el camino a Kairouan para la caballería árabe hilalia. [72] [3] [73] La anarquía resultante devastó la agricultura previamente floreciente, y las ciudades costeras asumieron una nueva importancia como conductos para el comercio marítimo y bases para la piratería contra el transporte marítimo cristiano, además de ser el último reducto de los ziridas. [3] Las invasiones de los Banu Hilal finalmente obligaron a al-Mu'izz ibn Badis a abandonar Kairouan en 1057 y trasladar su capital a Mahdia, mientras que los Banu Hilal vagaban y saqueaban en gran medida el interior de los antiguos territorios ziríes. [15] [29]

Como resultado de la retirada zirí, surgieron varios principados locales en diferentes zonas. En Túnez , los jeques de la ciudad eligieron a Abd al-Haqq ibn Abd al-Aziz ibn Khurasan (r. 1059-1095) como gobernante local. Fundó la dinastía local Banu Khurasan que gobernó la ciudad a partir de entonces, reconociendo alternativamente a los Hammadids o los Zirids como señores supremos según las circunstancias. [74] [75] En Qabis (Gabès), el gobernador zirí, al-Mu'izz ibn Muhammad ibn Walmiya permaneció leal hasta 1062 cuando, indignado por la expulsión de sus dos hermanos de Mahdia por al-Mu'izz ibn Badis, declaró su independencia y se puso bajo la protección de Mu'nis ibn Yahya, un jefe de Banu Hilal. [76] [77] Sfaqus (Sfax) fue declarada independiente por el gobernador zirí, Mansur al-Barghawati, quien fue asesinado y sucedido por su primo Hammu ibn Malil al-Barghawati. [78]

Al-Mui'zz ibn Badis fue sucedido por su hijo, Tamim ibn al-Mu'izz (r. 1062-1108), quien pasó gran parte de su reinado intentando restaurar el poder zirí en la región. En 1063 repelió un asedio de Mahdia por parte del gobernante independiente de Sfax y al mismo tiempo capturó el importante puerto de Sus (Sousse). [79] Mientras tanto, el gobernante hammadid al-Nasir ibn 'Alannas (r. 1062-1088) comenzó a intervenir en Ifriqiya alrededor de esta época, y su soberanía fue reconocida en Sfax, Túnez y Kairuán. Tamim organizó una coalición con algunas de las tribus Banu Hilal y Banu Sulaym y logró infligir una dura derrota a al-Nasir en la batalla de Sabiba en 1065. La guerra entre los ziríes y los hammadíes continuó hasta 1077, cuando se negoció una tregua. sellado por un matrimonio entre Tamim y una de las hijas de al-Nasir. [80] En 1074, Tamim envió una expedición naval a Calabria , donde asolaron las costas italianas, saquearon Nicotera y esclavizaron a muchos de sus habitantes. Al año siguiente (1075), otra incursión zirí resultó en la captura de Mazara en Sicilia; sin embargo, el emir zirí reconsideró su participación en Sicilia y decidió retirarse, abandonando lo que habían ocupado brevemente. [81] En 1087, la capital zirí, Mahdia, fue saqueada por los pisanos . [82] Según Ettinghausen , Grabar y Jenkins-Madina, se cree que el Grifo de Pisa fue parte del botín tomado durante el saqueo. [83] En 1083 Mahdia fue sitiada por un jefe de los Banu Hilal, Malik ibn 'Alawi. Incapaz de tomar la ciudad, Malik se volvió hacia Kairouan y capturó esa ciudad, pero Tamim marchó con todo su ejército y derrotó a las fuerzas de Banu Hilal, momento en el que también devolvió a Kairouan bajo control zirí. [84] Continuó capturando Gabès en 1097 y Sfax en 1100. [84] Gabès, sin embargo, pronto se declaró independiente nuevamente bajo el liderazgo de los Banu Jami', una familia de la rama Riyahi de los Banu Hilal. [77] [76]

El hijo y sucesor de Tamim, Yahya ibn Tamim (r. 1108-1116), reconoció formalmente a los califas fatimíes nuevamente y recibió un emisario de El Cairo en 1111. [84] Capturó una importante fortaleza cerca de Cartago llamada Iqlibiya y su flota lanzó incursiones contra Cerdeña . y Génova , trayendo de vuelta a muchos cautivos. [84] Fue asesinado en 1116 y sucedido por su hijo, ' Ali ibn Yahya (r. 1116-1121). [84] 'Ali continuó reconociendo a los fatimíes y recibió otra embajada de El Cairo en 1118. [85] Impuso su autoridad en Túnez, pero no logró recuperar Gabès de manos de su gobernante local, Rafi' ibn Jami', cuyo contraataque luego lanzó. para repeler de Mahdia. [85] [76] Fue sucedido por su hijo al-Hasan en 1121, el último gobernante zirí. [13]

Fin del gobierno zirí

Durante las décadas de 1130 y 1140, los normandos de Sicilia comenzaron a capturar ciudades e islas a lo largo de la costa de Ifriqiya. [86] Jerba fue capturada en 1135 y Trípoli fue capturada en 1146. En 1148, los normandos capturaron Sfax, Gabès y Mahdia. [86] [87] En Mahdia, la población estaba debilitada por años de hambruna y la mayor parte del ejército zirí estaba en otra campaña cuando la flota normanda, comandada por Jorge de Antioquía , llegó frente a la costa. Al-Hasan decidió abandonar la ciudad, dejándola ocupada, lo que efectivamente puso fin al gobierno de la dinastía Zirid. [29] [88] Al-Hasan huyó a la ciudadela de al-Mu'allaqa cerca de Cartago y permaneció allí durante varios meses. Planeaba huir a la corte fatimí en Egipto, pero la flota normanda le bloqueó el camino, por lo que se dirigió hacia el oeste, dirigiéndose a la corte almohade de ' Abd al-Mu'min en Marrakech . Obtuvo permiso de Yahya ibn al-'Aziz, el gobernante hammadid, para cruzar su territorio, pero después de entrar en territorio hammadid fue detenido y puesto bajo arresto domiciliario en Argel. [88] [29] Cuando 'Abd al-Mu'min capturó Argel en 1151, liberó a al-Hasan, quien lo acompañó de regreso a Marrakech. Más tarde, cuando 'Abd al-Mu'min conquistó Mahdia en 1160, colocando toda Ifriqiya bajo dominio almohade, al-Hasan estaba con él. [29] [21] 'Abd al-Mu'min lo nombró gobernador de Mahdia, donde permaneció, residiendo en el suburbio de Zawila, hasta la muerte de 'Abd al-Mu'min en 1163. El nuevo califa almohade, Abu Ya' Qub Yusuf , posteriormente le ordenó regresar a Marrakech, pero al-Hasan murió en el camino en Tamasna en 1167. [29] [13]

Economía

El período zirí fue una época de gran prosperidad económica. La partida de los fatimíes a El Cairo, lejos de poner fin a esta prosperidad, vio su amplificación bajo los gobernantes ziríes y hammadid. Refiriéndose al gobierno del emir zirí al-Mu'izz ibn Badis, el historiador Ibn Jaldún informa: "Los bereberes de ese país nunca han visto un reino más vasto y más floreciente que el suyo". Las regiones del norte producían trigo en grandes cantidades, mientras que la región de Sfax era un importante centro de producción de aceitunas y el cultivo del dátil era una parte importante de la economía local en Biskra . Se cultivaban otros cultivos como la caña de azúcar, el azafrán, el algodón, el sorgo , el mijo y el garbanzo. La cría de caballos y ovejas floreció y la pesca proporcionó abundante alimento. El Mediterráneo también fue una parte importante de la economía, aunque estuvo abandonado durante un tiempo tras la salida de los fatimíes, cuando la prioridad de los emires ziríes se centró en los conflictos territoriales e internos. Su política marítima les permitió establecer vínculos comerciales, en particular para la importación de la madera necesaria para su flota, y les permitió iniciar una alianza y vínculos muy estrechos con los emires kalbid de Sicilia. Sin embargo, se enfrentaron a intentos de bloqueo por parte de los venecianos y normandos , que buscaban reducir su suministro de madera y, por tanto, su dominio en la región. [89]

El cronista árabe Ibn Hawqal visitó y describió la ciudad de Argel en la época zirí: "La ciudad de Argel está construida sobre un golfo y rodeada por una muralla. Contiene un gran número de bazares y algunas fuentes de buena agua cerca del mar. . Es de estas fuentes de donde los habitantes extraen el agua que beben. En las dependencias de esta ciudad hay campos y montañas muy extensos habitados por varias tribus de bereberes. La principal riqueza de los habitantes consiste en rebaños de vacas y ovejas que pastan en "Las montañas. Argel suministra tanta miel que constituye un objeto de exportación, y la cantidad de mantequilla, higos y otras mercancías es tan grande que se exporta a Kairouan y a otros lugares". [89]

Cultura

Literatura

Surat Al-An'am del "Corán de la enfermera", ejecutado en fina escritura cúfica y encargado por una niñera que servía a un sultán zirí en 1020. [90] [91]

Abd al-Aziz ibn Shaddad fue un cronista y príncipe zirí. [92] Escribió Kitab al-Jam' wa 'l-bayan fi akhbar al-Qayrawan ( كتاب الجمع والبيان في أخبار القيروان ) sobre la historia de Qayrawan. [92] Al-Mu'izz ibn Badis, el gobernante zirí, también fue autor y escribió un importante tratado sobre las artes del libro, que abarca temas como la caligrafía , la encuadernación y la iluminación . [91] [93]

Arquitectura

Restos del palacio de 'Ashir, la residencia fundada por Ziri ibn Manad

La dinastía Zirí fue responsable de diversas construcciones y renovaciones en todo el Magreb. La arquitectura zirí y hammadi en el norte de África estuvo estrechamente vinculada a la arquitectura fatimí , [94] pero también influyó en la arquitectura normanda en Sicilia . [95] [96] El palacio zirí en 'Ashir (cerca del actual Kef Lakhdar ), construido en 934 por Ziri ibn Manad (que sirvió a los fatimíes), es uno de los palacios más antiguos del Magreb descubierto y excavado. . [97] Sin embargo, como gobernantes independientes, los ziríes de Ifriqiya parecen haber construido pocas estructuras a gran escala y quedan pocos monumentos importantes de este período que sobrevivan. [98] [99] Según se informa, construyeron un nuevo palacio en al-Mansuriyya , la antigua capital fatimí cerca de Kairouan, pero no ha sido descubierto por los arqueólogos modernos, [98] a excepción de algunos fragmentos de decoración de estuco tallado. [100] En la mezquita Zaytuna de Túnez , en 991 se añadió a la entrada de la sala de oración una cúpula nervada de elegante diseño, llamada Qubbat al-Bahw , que se atribuye al patrocinio de Al-Mansur ibn Buluggin. [101] La Gran Mezquita de Kairouan fue restaurada por Al-Mu'izz ibn Badis en el siglo XI. De esta restauración han sobrevivido algunos techos de madera pintados de colores brillantes, con arabescos de motivos vegetales en volutas. [102] Bajo Al-Mu'izz, los ziríes también construyeron la mezquita Sidi Abu Marwan en Annaba . [103] Georges Marçais y Lucien Golvin también han atribuido al período zirí (probablemente el siglo X) una importante remodelación de la Gran Mezquita de Sfax , incluida la construcción de un nuevo minarete y una fachada exterior inusualmente decorada . [104] [105]

Los Hammadids, por su parte, construyeron una capital fortificada completamente nueva en Qal'at Bani Hammad, fundada en 1007. Aunque abandonada y destruida en el siglo XII, la ciudad ha sido estudiada por arqueólogos modernos y es una de las ciudades medievales mejor conservadas. Capitales islámicas del mundo. [106] La rama zirí en Granada también fue responsable de convertirla en una de las principales ciudades de al-Andalus. Entre los restos supervivientes del período zirí en Granada hoy se encuentran una sección de las murallas originales de la ciudad, un extenso sistema de cisternas en la colina del Albaicín y el antiguo minarete de una mezquita (ahora parte de la Iglesia de San José). [107]

Arte

Detalle de la maqsura de madera añadida a la Gran Mezquita de Kairuán durante el reinado de al-Mu'izz

Los ziríes también fueron mecenas de las artes. De este período se conservan importantes ejemplos de carpintería encargada para mezquitas. [91] [108] Buluggin ibn Ziri encargó la producción de un minbar para la Mezquita de los Andaluces en Fez. El minbar, cuyos fragmentos originales se conservan actualmente en un museo, lleva una inscripción que lo fecha en el año 980, aproximadamente en la época de la expedición militar de Buluggin a esta región. [109] : 249  Se cree que la maqsura de madera de la Gran Mezquita de Kairuán data de la restauración del edificio realizada por al-Mu'izz ibn Badis. [100] Es la maqsura más antigua del mundo islámico conservada in situ y fue encargada por al-Mu῾izz ibn Badis en la primera mitad del siglo XI (aunque posteriormente restaurada). [110] [111] Es una de las obras de arte más importantes del período Zirí, [108] notable por su elaborada artesanía en madera tallada con motivos arabescos y una inscripción cúfica dedicada a al-Mu'izz. [91] [111]

El arte zirí también es conocido por sus manuscritos decorados. [91] Esta forma de arte floreció en Kairouan bajo el dominio zirí y los manuscritos de esta ciudad se exportaron a todo el mundo islámico. [93] Un ejemplo importante es el llamado "Corán de la enfermera" (árabe: مصحف الحاضنة , romanizado:  Mushaf al-Hadina ), un manuscrito del Corán copiado en 1020 por 'Ali ibn Ahmad al-Warraq para Fátima, la niñera de al-Mu'izz ibn Badis. [91] [112] Es uno de los muchos manuscritos del Corán que fueron donados a la Gran Mezquita de Kairouan y es uno de los manuscritos islámicos supervivientes más importantes encargados por una mecenas en el norte de África. [112] Sus folios se conservan ahora en varios museos y colecciones de todo el mundo, incluido el Museo Metropolitano de Arte , el Museo Bardo y la Colección David . [112] [113] [114] [115]

Lista de gobernantes ziríes

La siguiente lista incluye a los gobernantes ziríes que gobernaron en el Magreb: [13] [116]

Después de 1015, la rama Hammadid gobernó en el Magreb central mientras que los descendientes de Badis ibn al-Mansur continuaron gobernando en Ifriqiya: [13] [116]

Vástagos de la dinastía Zirí

Ziríes de Granada

Mapa de la Taifa de Granada en la primera mitad del siglo XI

Después de que fracasara la rebelión de los hermanos de Buluggin en 999, Zawi ibn Ziri intentó trasladarse a al-Andalus, que estaba bajo control omeya. El hajib del califa Hisham II (r. 976-1009) y gobernante de facto del Califato de Córdoba en ese momento, Ibn Abi ʿAmir al-Mansur (también conocido como Almanzor), inicialmente se negó a permitir la inmigración de Zawi a al-Andalus. creyendo en su reputación de alborotador. [12] Sin embargo, su hijo y sucesor, 'Abd al-Malik al-Muẓaffar (r. 1002-1008), buscando comandantes militares capaces, concedió a Zawi y sus seguidores permiso para venir a Córdoba, donde posteriormente se convirtieron en una parte importante de ejército de al-Muzaffar. [12] [52] [117] El Califato de Córdoba se fragmentó a partir de 1008, periodo conocido como la fitna de al-Andalus . Inicialmente, Zawi jugó un papel, junto con otras facciones bereberes, en el asedio de Córdoba entre 1010 y 1013. [12] [118] Al final del asedio lograron instalar su propio califa títere en Córdoba, Sulayman al-Musta'. en , pero en ese momento Zawi y otras facciones buscaban fortuna política en otras partes de al-Andalus. [12] [52] El nuevo califa concedió a Zawi y su facción la provincia de Ilbira (Elvira) para establecerse en 1013. [12] [52] Después de trasladar la capital de Madinat Ilbira al asentamiento en la cima de una colina de Gharnāṭa (Granada) ese año , Zawi fundó el reino taifa de Granada. [119] [12] Fuentes árabes lo consideran el fundador de la actual ciudad de Granada, [117] designación también repetida por algunos historiadores modernos como Helen Rodgers, Stephen Cavendish y Brian Catlos. [52] [120]

En 1018, el pretendiente omeya al-Murtada intentó conquistar Granada, pero fue derrotado rotundamente por los ziríes. [12] En 1019 o 1020 Zawi abandonó al-Andalus y regresó a Ifriqiya, reanudando allí sus ambiciones dentro del estado zirí. [12] Su destino no se sabe con certeza: según Ibn Hayyan murió a causa de la peste años después, mientras que las memorias de Abdallah ibn Buluggin afirman que fue envenenado poco después de llegar al norte de África, pero ninguno da la fecha de su muerte. [121] [122] En Granada, el sobrino de Zawi, Habbus ibn Maksan , fue invitado por el cadí de la ciudad, Abu 'Abdallah ibn Abi Zamanin, a tomar el control del nuevo reino en lugar de uno de los hijos de Zawi. [12] Bajo el reinado de Habus (1019-1038), la Taifa de Granada se consolidó y evolucionó hasta convertirse en una de las fuerzas políticas más importantes de al-Andalus durante este período. [12] Durante el reinado de Badis Ibn Habus, los ziríes de Granada derrotaron un ataque de las taifas de Almería en 1038, anexando gran parte del territorio de ese reino y convirtiendo a Almería en un estado vasallo durante varios años, antes de derrotar a los abbádidas de Sevilla en batalla en 1039, ganando a su vez algo de territorio hacia el oeste. [123] [124] En 1056 anexionaron la Taifa de Málaga . [123] [125] La Taifa de Granada fue finalmente conquistada por los almorávides del norte de África en 1090, poniendo fin al reino independiente. [117]

dinastía hammadid

Hammad ibn Buluggin, hijo de Buluggin y tío de Badis ibn al-Mansur, fue nombrado gobernador de 'Ashir en 997 y se le concedió una gran autonomía, llegando incluso a construir una nueva capital para él, conocida como Qal. 'Un Bani Hammad. [58] La división entre Hammad y su sobrino se produjo cuando Badis declaró heredero a su hijo e intentó designar una parte del territorio de Hammad como un nuevo principado que sería gobernado por el príncipe heredero. Hammad se negó a permitir que esto sucediera y respondió ordenando que el nombre del califa fatimí fuera reemplazado por el califa abasí en la khutba (sermón del viernes) en las mezquitas, una clara desviación de las lealtades políticas ziríes. [126] Una guerra muy reñida terminó cuando Hammad y al-Mu'izz ibn Badis concluyeron un acuerdo de paz que permitió a Hammad conservar su independencia efectiva. [126]

El estado hammadid alcanzó su apogeo bajo el reinado de al-Nasir ibn 'Alannas (r. 1062-1088), durante el cual fue brevemente el estado más importante del Magreb. [127] La ​​capital Hammadid atrajo a eruditos y artistas de Kairouan, aumentando su importancia cultural y económica. [128] Los hammadids inicialmente resistieron las invasiones de Banu Hilal mucho mejor que sus homólogos ziríes del este y, a veces, incluso se aliaron con las nuevas tribus árabes. [129] Al-Nasir aprovechó el colapso parcial del gobierno zirí en Ifriqiya para que se reconociera su propia autoridad en muchas de las principales ciudades de allí, incluidas Sfax, Kairouan y Túnez. [128] Las presiones de las tribus Banu Hilal finalmente obligaron al sucesor de al-Nasir, al-Mansur (r. 1088-1105), a trasladar la capital a Bijaya (Béjaïa o Bougie), una ciudad fundada anteriormente por al-Nasir. [129] [130] El gobierno hammadid finalmente fue terminado por los almohades, liderados por 'Abd al-Mu'min, quien capturó Bijaya en 1152. Poco después, el hijo de 'Abd al-Mu'min capturó Constantina, donde se encontraba el último gobernante hammadid. , Yahya , había huido. Yahya recibió una pensión y se le permitió retirarse en Marrakech y luego en Sala (Salé), donde murió en 1161 o 1162. [60]

Ver también

Referencias

Notas

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Fuentes

Otras lecturas