22°16′43″N 114°09′14″E / 22.2787, -114.1538
La Diócesis Católica Romana de Hong Kong ( en chino :天主教香港教區; en latín : Dioecesis Sciiamchiamensis ) es una diócesis de la Iglesia Católica latina . La diócesis toma su nombre de la ciudad sede , el área metropolitana donde reside el obispo.
La Diócesis Católica Romana de Hong Kong es una diócesis sufragánea de iure de la Arquidiócesis de Guangzhou (Cantón). [1] Sin embargo, en la práctica es un sujeto inmediato de la Santa Sede . [ cita requerida ] También en teoría, no solo Hong Kong, sino también una pequeña parte de la provincia de Guangdong pertenece [ ¿ hasta cuándo? ] a la diócesis. En la práctica, sin embargo, la diócesis solo comprende [ ¿cuándo? ] la Región Administrativa Especial de Hong Kong.
En agosto de 2022, había unos 395.000 católicos locales y 169.000 católicos filipinos en Hong Kong. [2] Son atendidos por 279 sacerdotes , 36 diáconos , 62 hermanos y 419 hermanas . [2] Hay 52 parroquias , que comprenden 39 iglesias , 28 capillas y 24 salas para fines religiosos, incluida la celebración de la liturgia. En cuanto a la educación, en 2022 hay 249 escuelas y jardines de infancia católicos, con un total de más de 136.000 alumnos.
La organización de lo que se convertiría en la Diócesis de Hong Kong comenzó inmediatamente después del establecimiento de Hong Kong como colonia británica .
En 1841, el Papa Gregorio XVI creó una prefectura apostólica [3] que comprendía "Hong Kong con las seis leguas circundantes " independiente de la diócesis de Macao , pero bajo la autoridad del obispo de Macao . Dada la alarmante tasa de enfermedades y muertes entre los soldados británicos, la necesidad inicial para el establecimiento de la prefectura fue el cuidado espiritual de los soldados británicos (católicos irlandeses) estacionados en la colonia recién establecida.
Theodore Joset , sacerdote diocesano suizo y ex procurador de la misión en Macao, se convirtió en el primer prefecto apostólico. [4] En 1842, en la intersección de Pottinger Street y Wellington Street , colocó la primera piedra de la primera iglesia católica en Hong Kong. [5] Estaba dedicada a la Inmaculada Concepción .
Tras la muerte de Joset en 1842, Anthony Feliciani se convirtió en Prefecto Apostólico de Hong Kong. [6] La Capilla de San Francisco Javier , para los fieles católicos de la zona de Wan Chai , se fundó en 1845. [7] Feliciani coordinó el trabajo misionero en China e hizo importantes compras de tierras en el recinto de Starstreet , el primer cementerio asignado por el Gobierno de Hong Kong para la población no china. [ cita requerida ]
La prefectura funcionó como una misión, pero desde el principio se pretendió que se convirtiera en una diócesis. En los primeros diez años, los misioneros construyeron iglesias, escuelas, un seminario e instituciones para enfermos, ancianos y huérfanos. En respuesta a la petición del Prefecto Apostólico Théodore-Augustin Forcade , cuatro Hermanas de San Pablo de Chartres llegaron a Hong Kong el 12 de septiembre de 1848. La primera tarea de las Hermanas fue establecer un hogar para bebés no deseados, en su mayoría niñas, abandonados. [8]
En 1858 llegaron los primeros misioneros, miembros del Seminario de Misiones Extranjeras de Milán (hoy PIME ), designados para asumir con el tiempo la administración de la misión. Se dedicaron a ampliar la catedral, que, sin embargo, se incendió el 18 de octubre de 1859. Fue reconstruida y bendecida el 18 de marzo de 1860. [ cita requerida ]
En 1860, el territorio físico se había extendido mucho más allá de las seis leguas iniciales que rodeaban Hong Kong para incluir el distrito de San On (新安縣), la península de Kowloon , la península de Sai Kung y Nam Tau . [ cita requerida ]
En 1874 la Prefectura de Hong Kong fue elevada a vicariato apostólico y confiada al Seminario de Misiones Extranjeras de Milán. [3] Si bien la prefectura había sido administrada por sacerdotes misioneros, un vicariato era el paso intermedio antes de convertirse en diócesis, y requería un obispo para administrarlo. Como el territorio aún no era una diócesis, los obispos eran llamados "obispos titulares" de otro lugar (donde no tenían autoridad eclesiástica). Los obispos estaban bajo la autoridad directa del Papa, ejerciendo su poder en su nombre, en lugar de estar investidos con el cargo que pertenece a una diócesis.
El primer vicario apostólico fue el obispo Giovanni Timoleon Raimondi (consagrado el 22 de noviembre de 1874), que murió en Mission House, Glenealy , Hong Kong, el 27 de septiembre de 1894. En 1880, el vicariato albergó el primer sínodo de la quinta región eclesiástica de la Iglesia católica en China; (albergó un segundo sínodo en 1891 y un tercero en 1909). En 1883, se colocó la primera piedra de una nueva catedral. Esta es la actual Catedral de la Inmaculada Concepción . Fue construida en 1888 y consagrada en 1938.
Raimondi fue sucedido por los obispos Louis Piazzoli (nacido en 1849) y Dominic Pozzoni (nacido en 1851), elegidos el 26 de mayo de 1905. El vicariato continuó creciendo. En 1875, los Hermanos de las Escuelas Cristianas fundaron el St Joseph's College , la escuela católica para niños más antigua de Hong Kong. [9] Las Hermanas de Canossa también establecieron una presencia en Hong Kong.
Además de la isla de Hong Kong , el vicariato incluía Kowloon (que pasó a formar parte de la colonia en 1860), la isla Lantau (parte de la colonia desde 1898) y los tres distritos continentales de San-on (新安), Kwei Hsin (歸善) y Hoi Fung (Haï-fung) (海豐).
Las iglesias con sacerdotes residentes eran la catedral ( Glenaely ), la iglesia de San José ( Garden Road ), la iglesia de San Francisco (Wan Chai), la iglesia del Sagrado Corazón ( West Point ) y la iglesia de San Antonio West Point). La Sociedad de Misiones Extranjeras de París tenía un procurador, un sanatorio ( Béthanie en Pok Fu Lam ) y una imprenta ( Nazaret ) en Hong Kong.
En 1875, la Société des Missions Etrangères de Paris estableció en Pok Fu Lam, Béthanie, un sanatorio para que sacerdotes y misioneros de toda Asia pudieran recuperarse de enfermedades tropicales antes de regresar a sus misiones. Con el brote de peste bubónica de 1894, gran parte de la población abandonó Hong Kong. John Douglas Lapraik vendió la propiedad familiar en Pok Fu Lam, Douglas Castle, a la Misión Francesa. El edificio pronto se convirtió en un monasterio y fue rebautizado como Nazaret. El edificio pasó por una renovación importante que incluyó una imprenta que operaba una de las instalaciones de impresión y traducción de la Biblia más concurridas de principios del siglo XX en Asia.
Durante los años 1920 y 1930 llegaron más misioneros de muchas órdenes, que construyeron más iglesias, escuelas y hospitales. En 1935, los dominicos establecieron el Priorato de San Alberto ( también conocido como Priorato de San Alberto Magno), una Casa de Estudios para todo el Lejano Oriente, al pie del Monte Nicholson , un lugar que llegó a conocerse como Rosary Hill. El priorato cerró y los estudiantes se mudaron a Filipinas en 1959, y desde entonces las instalaciones han sido ocupadas por la Escuela Rosaryhill [10] , y parte del sitio se convirtió en Villa Monte Rosa .
Durante la Segunda Guerra Mundial, la ocupación japonesa detuvo casi todas las actividades. Los misioneros fueron evacuados y encarcelados, liberados y expulsados. Después de la guerra, la reconstrucción comenzó de inmediato.
El 11 de abril de 1946 el Papa Pío XII estableció la jerarquía episcopal en China, elevando todos los vicariatos apostólicos a diócesis, entre ellos Hong Kong. Desde entonces, la diócesis de Hong Kong depende directamente del Papa. Enrico Valtorta se convirtió en el primer obispo de Hong Kong.
En 1949, los refugiados que huían del régimen comunista chino comenzaron a llegar a Hong Kong, entre ellos muchos católicos y clérigos de toda China; las actividades diocesanas se limitaron a los límites de la colonia. En 1952, la diócesis abrió siete nuevas capillas para los refugiados.
En 1969, monseñor Francis Hsu se convirtió, tras la dimisión de Lorenzo Bianchi , en el primer obispo étnicamente chino de Hong Kong.
El 29 de mayo de 1988 , el quinto obispo, John Baptist Wu , fue nombrado miembro del Colegio Cardenalicio por el Papa Juan Pablo II . Fue el primer cardenal de la diócesis de Hong Kong.
El 18 de agosto de 1991, se celebró en los nueve distritos electorales de Hong Kong, Kowloon y los Nuevos Territorios un Foro Abierto sobre las "Elecciones de 1991", organizado conjuntamente por el Consejo de Sacerdotes, la Comisión de Justicia y Paz, el Consejo Central de Laicos Católicos y el Instituto Católico para la Religión y la Sociedad, con el fin de alentar a los fieles a participar activamente en las elecciones directas al Consejo Legislativo que se celebrarían el 15 de septiembre. Las organizaciones eclesiásticas también hicieron un llamamiento similar a los fieles y a los ciudadanos comunes mediante publicaciones, cuestionarios y anuncios en los periódicos.
El 15 de abril de 1993 la diócesis fue dividida en nueve decanatos . El Consejo Presbiteral fue reorganizado, incluyendo a todos los decanos como miembros ex officio.
Tras la muerte del cardenal Wu el 23 de septiembre de 2002, su coadjutor Joseph Zen Ze-kiun se convirtió en el sexto obispo de Hong Kong.
El 8 de julio de 2004, el Consejo Legislativo aprobó el Proyecto de Ley de Enmienda de la Educación de 2002 . Según la ordenanza enmendada, que entraría en vigor el 1 de enero de 2005, todas las escuelas subvencionadas tendrían que formar antes de 2010 un comité de gestión incorporado (IMC) cuyos miembros deberían incluir representantes elegidos de profesores, padres de estudiantes y exalumnos, así como otras personas independientes, con vistas a promover una gestión basada en la escuela. La Iglesia temía que, como organismo patrocinador, ya no estuviera facultada en el futuro para supervisar las escuelas bajo su patrocinio, ni pudiera alcanzar sus metas y objetivos en la educación católica. El 5 de junio de 2005, Zen anunció que, si el Consejo Legislativo aprobaba la donación para apoyar a las escuelas a crear comités de gestión incorporados el 8 de julio de 2005, apelaría la decisión ante el tribunal. Después de que el Gobierno decidiera renunciar a algunos de sus principales objetivos, la diócesis decidió posteriormente apoyar la moción.
El 22 de febrero de 2006, el Papa Benedicto XVI anunció que el obispo Joseph Zen sería elevado al Colegio Cardenalicio. [11] Fue nombrado cardenal en un consistorio celebrado el 24 de marzo. [12] Zen fue un abierto partidario de la democracia y un crítico de la República Popular China . Sus opiniones sobre las políticas gubernamentales a menudo estaban en desacuerdo con las del ex jefe ejecutivo de Hong Kong, Donald Tsang Yam-kuen , que también es católico.
El 15 de abril de 2009, el papa Benedicto XVI nombró al obispo coadjutor John Tong Hon como séptimo obispo de la diócesis de Hong Kong después de la renuncia de Zen. Tong fue nombrado miembro del Colegio Cardenalicio el 19 de febrero de 2012. El 1 de agosto de 2017, el papa Francisco aceptó la renuncia de Tong, lo que permitió que el obispo coadjutor Michael Yeung Ming Cheung lo sucediera como octavo obispo de la diócesis de Hong Kong. Debido a la muerte inesperada de Yeung el 3 de enero de 2019, no se pudo seguir la práctica de facto después del traspaso de que un obispo coadjutor sucediera a un obispo saliente. Su muerte fue seguida poco después por el Movimiento por la Ley de Enmienda a la Ley Anti-Extradición , que dividió profundamente al pueblo de Hong Kong, incluidos los católicos. Estas circunstancias hicieron difícil nombrar un obispo que pudiera navegar pastoralmente en el clima social de la época, y no fue hasta mayo de 2021 que el Papa Francisco finalmente pudo nombrar al sacerdote jesuita Stephen Chow como el noveno obispo de Hong Kong.
A continuación se muestra una lista de personas que han dirigido la Diócesis de Hong Kong y sus jurisdicciones anteriores desde su fundación. [13] [14]
Según el Código de Derecho Canónico , el obispo coadjutor tiene derecho de sucesión ( cum jure successionis ) en caso de muerte, jubilación o renuncia del obispo diocesano al que asiste. [15] [16] [17] Todos los obispos coadjutores finalmente lograron convertirse en jefes de la Diócesis de Hong Kong.
A diferencia de los coadjutores, los obispos auxiliares no tienen derecho de sucesión, según el canon 975, §1 del Código de Derecho Canónico de 1983. [15] Hsu, Lei, Tong y Yeung llegaron a ser obispos de Hong Kong .
En el período anterior a la entrega de Hong Kong y en el período inmediatamente posterior, la diócesis tenía lo que el South China Morning Post denominó un "control estricto" sobre las escuelas administradas por la diócesis. [19] El gobierno de Hong Kong tenía una ordenanza de 2004 que exigía que cada escuela estableciera un comité de gestión incorporado (IMC) que administraría cada escuela. La diócesis argumentó que esto contradecía el artículo 141 de la Ley Básica de Hong Kong , que establecía que los sistemas de gestión establecidos por las escuelas religiosas continuarían tal como estaban. [19]