stringtranslate.com

Democracia representativa

La democracia representativa (también democracia electoral o democracia indirecta ) es un tipo de democracia en la que los representantes son elegidos por el público. [1] Casi todas las democracias modernas de estilo occidental funcionan como algún tipo de democracia representativa: por ejemplo, el Reino Unido (una monarquía constitucional parlamentaria unitaria ), Alemania (una república parlamentaria federal ), Francia (una república unitaria semipresidencial ), y los Estados Unidos (una república presidencial federal ). [2] Esto es diferente de la democracia directa . [3]

Los partidos políticos a menudo adquieren protagonismo en esta forma de democracia si los sistemas electorales exigen o alientan a los votantes a votar por partidos políticos o por candidatos asociados con partidos políticos (en lugar de votar por representantes individuales). [4] Algunos teóricos políticos (incluidos Robert Dahl , Gregory Houston e Ian Liebenberg) han descrito la democracia representativa como poliarquía . [5] [6]

La democracia representativa puede organizarse de diferentes maneras, incluidos sistemas de gobierno tanto parlamentarios como presidenciales . Los representantes electos suelen formar una legislatura (como un parlamento o congreso), que puede estar compuesta por una sola cámara o dos cámaras . Cuando existen dos cámaras, sus miembros suelen ser elegidos de diferentes maneras . El poder de los representantes suele estar restringido por una constitución (como en una democracia constitucional o una monarquía constitucional ) u otras medidas para equilibrar el poder representativo: [7]

Teóricos como Edmund Burke creen que parte del deber de un representante no era simplemente comunicar los deseos del electorado sino también utilizar su propio criterio en el ejercicio de sus poderes, incluso si sus puntos de vista no reflejan los de una mayoría. de votantes: [8]

Ciertamente, Señores, debería ser la felicidad y la gloria de un Representante vivir en la más estricta unión, la más estrecha correspondencia y la comunicación más sin reservas con sus electores. Sus deseos deberían tener gran peso para él; su opinión, gran respeto; sus negocios, atención ininterrumpida. Es su deber sacrificar su reposo, sus placeres, sus satisfacciones a los de ellos; y sobre todo, siempre y en todos los casos, preferir su interés al suyo propio. Pero su opinión imparcial, su juicio maduro, su conciencia iluminada, no debe sacrificarlos a ti, a ningún hombre ni a ningún grupo de hombres vivos. Estos no los obtiene de tu placer; no, ni de la Ley y la Constitución. Son un encargo de la Providencia, de cuyo abuso él es profundamente responsable. Su representante le debe no sólo su laboriosidad, sino también su juicio; y te traiciona, en lugar de servirte, si la sacrifica a tu opinión.

Historia

La República Romana fue el primer estado conocido en el mundo occidental en tener un gobierno representativo, a pesar de adoptar la forma de un gobierno directo en las asambleas romanas . El modelo romano de gobierno inspiraría a muchos pensadores políticos a lo largo de los siglos, [9] y las democracias representativas modernas de hoy imitan más el modelo romano que el griego, porque era un estado en el que el poder supremo estaba en manos del pueblo y sus representantes electos. y que tenía un líder electo o designado. [10] La democracia representativa es una forma de democracia en la que la gente vota por representantes que luego votan sobre iniciativas políticas; a diferencia de la democracia directa, una forma de democracia en la que la gente vota directamente sobre iniciativas políticas. [11] Una tradición medieval europea de seleccionar representantes de los diversos estamentos ( clases , pero no como los conocemos hoy) para asesorar/controlar a los monarcas condujo a una familiaridad relativamente amplia con los sistemas representativos inspirados en los sistemas romanos.

En Gran Bretaña, Simón de Montfort es recordado como uno de los padres del gobierno representativo por celebrar dos parlamentos famosos. [12] [13] El primero , en 1258, despojó al rey de su autoridad ilimitada y el segundo, en 1265, incluyó a los ciudadanos comunes y corrientes de las villas . [14] Más tarde, en el siglo XVII, el Parlamento de Inglaterra implementó algunas de las ideas y sistemas de la democracia liberal , culminando con la Revolución Gloriosa y la aprobación de la Declaración de Derechos de 1689 . [15] [16] La ampliación del derecho de voto se llevó a cabo mediante una serie de leyes de reforma en los siglos XIX y XX.

La Revolución Americana condujo a la creación de una nueva Constitución de los Estados Unidos en 1787, con una legislatura nacional basada en parte en elecciones directas de representantes cada dos años y, por tanto, responsable ante el electorado de la permanencia en el cargo. Los senadores no fueron elegidos directamente por el pueblo hasta la adopción de la Decimoséptima Enmienda en 1913. En la mayoría de los estados, las mujeres, los hombres que no poseían propiedades y los negros y otros a los que originalmente no se les otorgaba derecho a voto, eventualmente obtuvieron el voto a través de cambios en el estado y derecho federal en el transcurso de los siglos XIX y XX. Hasta que fue derogado por la Decimocuarta Enmienda después de la Guerra Civil , el Compromiso de los Tres Quintos otorgaba una representación desproporcionada a los estados esclavistas en la Cámara de Representantes en relación con los votantes de los estados libres. [17] [18]

En 1789, la Francia revolucionaria adoptó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano y, aunque fue de corta duración, la Convención Nacional fue elegida por todos los hombres en 1792. [19] El sufragio masculino universal se restableció en Francia a raíz de de la Revolución Francesa de 1848 . [20]

La democracia representativa obtuvo un favor general, particularmente en los estados nacionales posteriores a la revolución industrial, donde un gran número de ciudadanos demostraron interés en la política , pero donde la tecnología y las cifras de población seguían siendo inadecuadas para la democracia directa. [ cita necesaria ] Muchos historiadores atribuyen a la Ley de Reforma de 1832 el lanzamiento de la democracia representativa moderna en el Reino Unido. [21] [22]

La Cámara de Representantes de Estados Unidos, un ejemplo de democracia representativa

A nivel mundial, la mayoría de los gobiernos del mundo son democracias representativas, incluidas monarquías constitucionales y repúblicas con fuertes poderes representativos. [23]

Investigación sobre la representación per se

Cuerpos de investigación separados pero relacionados y muy grandes en filosofía política y ciencias sociales investigan cómo y qué tan bien los representantes electos, como los legisladores, representan los intereses o preferencias de uno u otro electorado. La investigación empírica muestra que los sistemas representativos tienden a estar sesgados hacia la representación de clases más ricas, en detrimento de la población en general. [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31]

Críticas

En su libro Partidos políticos , escrito en 1911, Robert Michels sostiene que la mayoría de los sistemas representativos se deterioran hacia una oligarquía o particracia . Esto se conoce como la ley de hierro de la oligarquía . [32] Las democracias representativas que son estables han sido analizadas por Adolf Gasser y comparadas con las democracias representativas inestables en su libro Gemeindefreiheit als Rettung Europas , que se publicó en 1943 y una segunda edición en 1947. [33] Adolf Gasser estableció los siguientes requisitos para una democracia representativa para permanecer estable, no afectada por la ley de hierro de la oligarquía:

Una desventaja de este tipo de gobierno es que los funcionarios electos no están obligados a cumplir las promesas hechas antes de su elección y pueden promover sus propios intereses una vez elegidos, lo que proporciona un sistema de gobernanza incohesivo. [34] Los legisladores también están bajo escrutinio, ya que el sistema de legisladores ganados por mayoría que votan por cuestiones para un gran grupo de personas fomenta la desigualdad entre los marginados . [35]

Los defensores de la democracia directa critican la democracia representativa debido a su estructura inherente. La base fundamental de la democracia representativa es el sistema no inclusivo, en el que los representantes se convierten en una clase de élite que trabaja a puerta cerrada, además de criticar el sistema electoral por estar impulsado por un sistema capitalista y autoritario . [36] [37]

Soluciones propuestas

El sistema de estococracia se ha propuesto como un sistema mejorado en comparación con el sistema de democracia representativa, donde los representantes son elegidos. La estococracia pretende al menos reducir esta degradación haciendo que todos los representantes sean designados por lotería en lugar de por votación. Por eso, este sistema también se llama lotería. El sistema fue propuesto por el escritor Roger de Sizif en 1998 en su libro La Stochocratie . La elección de los funcionarios por sorteo también era una práctica estándar en la antigua democracia ateniense [38] y en la antigua India . La razón detrás de esta práctica era evitar el cabildeo y la campaña electoral por parte de los oligarcas económicos.

El sistema de democracia deliberativa es una mezcla entre un sistema gobernado por mayoría y un sistema basado en el consenso. Permite que democracias representativas o democracias directas coexistan con su sistema de gobierno, proporcionando una ventaja inicial. [39]

Ver también

Referencias

  1. ^ Negro, Jeremy ; Cervecero, Paul; Shaw, Antonio; Chandler, Malcolm; Cheshire, Gerard; Cranfield, Ingrid; Ralph Lewis, Brenda; Sutherland, Joe; Vint, Robert (2003). Historia mundial . Bath, Somerset : Libros Parragon. pag. 341.ISBN _ 0-75258-227-5.
  2. ^ Loeper, Antoine (2016). "Externalidades transfronterizas y cooperación entre democracias representativas". Revista económica europea . 91 : 180-208. doi :10.1016/j.euroecorev.2016.10.003. hdl : 10016/25180 .
  3. ^ "Democracia electrónica victoriana, informe final - Glosario". 28 de julio de 2005. Archivado desde el original el 13 de diciembre de 2007 . Consultado el 14 de diciembre de 2007 .
  4. ^ De Vos et al (2014) Derecho constitucional sudafricano - En contexto: Oxford University Press.
  5. ^ Houston, GF (2001) Participación pública en la gobernanza democrática en Sudáfrica, Pretoria: Human Sciences Research Council HSRC Press
  6. ^ Dahl, RA (2005) "¿Es posible la democracia internacional? Una visión crítica", en Sergio Fabbrini (editor): Democracia y federalismo en la Unión Europea y Estados Unidos: Explorando la gobernanza posnacional : 195 a 204 (Capítulo 13) , Abingdon en el Támesis: Routledge.
  7. ^ "DEMOCRACIA CONSTITUCIONAL". www.civiced.org . Consultado el 18 de noviembre de 2019 .
  8. ^ Las obras del Muy Honorable Edmund Burke. Tomo I. Londres: Henry G. Bohn. 1854, págs. 446–8.
  9. ^ Livio; De Sélincourt, A.; Ogilvie, RM; Oakley, SP (2002). La historia temprana de Roma: libros IV de La historia de Roma desde sus fundaciones. Clásicos de los pingüinos. pag. 34.ISBN _ 0-14-044809-8.
  10. ^ Watson, 2005, pág. 271
  11. ^ Presupuesto, Ian (2001). "Democracia directa". En Clarke, Paul AB; Foweraker, Joe (eds.). Enciclopedia del Pensamiento Político . Taylor y Francisco. ISBN 978-0-415-19396-2.
  12. ^ Jobson, Adrián (2012). La Primera Revolución Inglesa: Simón de Montfort, Enrique III y la Guerra de los Barones. Bloomsbury. págs. 173–4. ISBN 978-1-84725-226-5.
  13. ^ "Simón de Montfort: El punto de inflexión de la democracia que se pasa por alto". BBC. 19 de enero de 2015 . Consultado el 19 de enero de 2015.; "El Parlamento de enero y cómo definió a Gran Bretaña" . El Telégrafo . 20 de enero de 2015. Archivado desde el original el 11 de enero de 2022 . Consultado el 28 de enero de 2015 .
  14. ^ Norgate, Kate (1894). «Montfort, Simón de (1208?-1265)»  . En Lee, Sidney (ed.). Diccionario de biografía nacional . vol. 38. Londres: Smith, Elder & Co.
  15. ^ Kopstein, Jeffrey; Lichbach, Mark; Hanson, Stephen E., eds. (2014). Política comparada: intereses, identidades e instituciones en un orden global cambiante (4, edición revisada). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 37–9. ISBN 978-1139991384. Gran Bretaña fue pionera en el sistema de democracia liberal que ahora se ha extendido de una forma u otra a la mayoría de los países del mundo.
  16. ^ "Constitucionalismo: América y más allá". Oficina de Programas de Información Internacional (IIP), Departamento de Estado de EE. UU. Archivado desde el original el 24 de octubre de 2014 . Consultado el 30 de octubre de 2014 . La primera, y quizás la mayor, victoria del liberalismo se logró en Inglaterra. La creciente clase comercial que había apoyado a la monarquía Tudor en el siglo XVI lideró la batalla revolucionaria en el siglo XVII y logró establecer la supremacía del Parlamento y, finalmente, de la Cámara de los Comunes. Lo que surgió como rasgo distintivo del constitucionalismo moderno no fue la insistencia en la idea de que el rey está sujeto a la ley (aunque este concepto es un atributo esencial de todo constitucionalismo). Esta noción ya estaba bien establecida en la Edad Media. Lo distintivo fue el establecimiento de medios eficaces de control político mediante los cuales se pudiera hacer cumplir el estado de derecho. El constitucionalismo moderno nació con el requisito político de que el gobierno representativo dependiera del consentimiento de los ciudadanos... Sin embargo, como se puede ver en las disposiciones de la Declaración de Derechos de 1689, la Revolución Inglesa se libró no sólo para proteger los derechos de propiedad ( en sentido estricto) sino para establecer aquellas libertades que los liberales consideraban esenciales para la dignidad humana y el valor moral. Los "derechos del hombre" enumerados en la Declaración de Derechos inglesa fueron proclamados gradualmente más allá de las fronteras de Inglaterra, especialmente en la Declaración de Independencia estadounidense de 1776 y en la Declaración francesa de los Derechos del Hombre de 1789.
  17. ^ "Consideramos que estas verdades son evidentes por sí mismas"; Un análisis interdisciplinario de las raíces del racismo y la esclavitud en Estados Unidos Kenneth N. Addison; Introducción Pág. xxii
  18. ^ "Ampliación de derechos y libertades". Archivos Nacionales. 30 de octubre de 2015 . Consultado el 27 de diciembre de 2015 .
  19. ^ "La Revolución Francesa II". Mars.wnec.edu. Archivado desde el original el 27 de agosto de 2008 . Consultado el 22 de agosto de 2010 .
  20. ^ Asamblea Nacional Francesa. «1848» Désormais le bulletin de vote doit remplacer le fusil»» (en francés) . Consultado el 26 de septiembre de 2009 .
  21. ^ A. Ricardo López; Bárbara Weinstein (2012). La formación de la clase media: hacia una historia transnacional. Duque ARRIBA. pag. 58.ISBN _ 978-0822351290.
  22. ^ Eric J. Evans, La forja del Estado moderno: Gran Bretaña industrial temprana, 1783-1870 (2ª ed. 1996) p. 229
  23. ^ Roser, Max (15 de marzo de 2013). "Democracia". Nuestro mundo en datos .
  24. ^ Jacobs, Lawrence R.; Page, Benjamin I. (febrero de 2005). "¿Quién influye en la política exterior de Estados Unidos?". Revista estadounidense de ciencias políticas . 99 (1): 107–123. doi :10.1017/S000305540505152X. S2CID  154481971.
  25. ^ Bernauer, Julián; Giger, Nathalie; Rosset, Jan (enero de 2015). "Cuidado con la brecha: ¿los sistemas electorales proporcionales fomentan una representación más equitativa de mujeres y hombres, pobres y ricos?". Revista Internacional de Ciencias Políticas . 36 (1): 78–98. doi :10.1177/0192512113498830. S2CID  145633250.
  26. ^ Gilens, Martín; Page, Benjamin I. (septiembre de 2014). "Prueba de teorías de la política estadounidense: élites, grupos de interés y ciudadanos promedio". Perspectivas de la política . 12 (3): 564–581. doi : 10.1017/S1537592714001595 .
  27. ^ Carnes, Nicolás (2013). Gobierno de cuello blanco: el papel oculto de la clase en la formulación de políticas económicas . Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 978-0-226-08728-3.[ página necesaria ]
  28. ^ Carnes, Nicolás; Lupu, Noam (enero de 2015). "Repensar la perspectiva comparada sobre clase y representación: evidencia de América Latina". Revista Estadounidense de Ciencias Políticas . 59 (1): 1–18. doi :10.1111/ajps.12112.
  29. ^ Giger, Nathalie; Rosset, enero; Bernauer, Julián (abril de 2012). "La mala representación política de los pobres en una perspectiva comparada". Representación . 48 (1): 47–61. doi :10.1080/00344893.2012.653238. S2CID  154081733.
  30. ^ Pedro, Yvette; Ensink, Sander J. (4 de mayo de 2015). "Respuesta diferencial en Europa: los efectos de la diferencia de preferencias y la participación electoral". Política de Europa occidental . 38 (3): 577–600. doi : 10.1080/01402382.2014.973260 . S2CID  153452076.
  31. ^ Schakel, Wouter; Burgoon, Brian; Hakhverdian, Armen (marzo de 2020). "Representación real pero desigual en la reforma del estado de bienestar". Política y sociedad . 48 (1): 131–163. doi : 10.1177/0032329219897984 . hdl : 1887/138869 . S2CID  214235967.
  32. ^ Zur Soziologie des Parteiwesens in der modernen Demokratie. Untersuchungen über die oligarchischen Tendenzen des Gruppenlebens (1911, 1925; 1970). Traducido como Sociologia del partito politico nella democrazia moderna: studi sulle tendenze oligarchiche degli aggregati politici , del original alemán del doctor Alfredo Polledro, revisado y ampliado (1912). Traducido del italiano por Eden y Cedar Paul como Partidos políticos: un estudio sociológico de las tendencias oligárquicas de la democracia moderna'" (Hearst's International Library Co., 1915; Free Press, 1949; Dover Publications, 1959); republicado con un introducción de Seymour Martin Lipset (Crowell-Collier, 1962; Transaction Publishers, 1999, ISBN 0-7658-0469-7 ); traducida al francés por S. Jankélévitch,  Les partis politiques. Essai sur les tendances oligarchiques des démocraties , Bruselas, Ediciones de l'Université de Bruxelles, 2009 ( ISBN 978-2-8004-1443-0 ). 
  33. ^ Gemeindefreiheit als Rettung Europas. Grundlinien einer ethischen Geschichtsauffassung. Verlag Bücherfreunde, Basilea 1947. En 1983 republicado bajo: "Gemeindefreiheit – kommunale Selbstverwaltung" (Adolf Gasser/Franz-Ludwig Knemeyer), en de reeks "Studien zur Soziologie", Nymphenburger, München, 1983.
  34. ^ Sørensen, Eva (25 de abril de 2016). "Mejorar la innovación política mediante el rediseño de la democracia representativa". Política y política . 44 (2): 155-170. doi :10.1332/030557315X14399997475941. S2CID  156556922. ProQuest  1948833814.
  35. ^ Thaa, Winfried (3 de mayo de 2016). "Problemas e imágenes: nuevas fuentes de desigualdad en la democracia representativa actual". Revisión crítica de la filosofía social y política internacional . 19 (3): 357–375. doi :10.1080/13698230.2016.1144859. S2CID  147669709.
  36. ^ Razsa, arce; Kurnik, Andrej (mayo de 2012). "El movimiento Occupy en la ciudad natal de Žižek: democracia directa y una política del devenir: el movimiento Occupy en la ciudad natal de Žižek". Etnólogo estadounidense . 39 (2): 238–258. doi :10.1111/j.1548-1425.2012.01361.x.
  37. ^ Heckert, Jamie (2010). "Raíces y rutas anarquistas" (PDF) . Revista europea de ecopsicología . 1 : 19–36.
  38. ^ "1,5". Orígenes de la democracia en la Antigua Grecia . Josiah Ober, Robert Wallace, Paul Cartledge, Cynthia Farrar (1ª ed.). 15 de octubre de 2008. págs. 17, 105. ISBN 978-0520258099.{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
  39. ^ Bohman, James (1997). Democracia deliberativa (PDF) . Prensa del MIT.

enlaces externos