Otra vuelta de tuerca es una novela corta de terror gótico de 1898 escrita por Henry James que apareció por primera vez en formato serial en Collier's Weekly del 27 de enero al 16 de abril de 1898. El 7 de octubre de 1898, fue recopilada en The Two Magics , publicada por Macmillan en la ciudad de Nueva York y Heinemann en Londres. La novela sigue a una institutriz que, mientras cuida a dos niños en una casa de campo remota, se convence de que están embrujados. Otra vuelta de tuerca se considera una obra tanto de ficción gótica como.
En el siglo posterior a su publicación, el análisis crítico de la novela sufrió varias transformaciones importantes. Las reseñas iniciales la consideraban sólo una aterradora historia de fantasmas, pero en la década de 1930 algunos críticos sugirieron que los elementos sobrenaturales eran producto de la imaginación de la institutriz. A principios de la década de 1970, la influencia del estructuralismo dio lugar a un reconocimiento de que la ambigüedad del texto era su característica principal. Enfoques posteriores incorporaron el pensamiento marxista y feminista , aunque la validez de estos enfoques posteriores es discutida.
La novela ha sido adaptada varias veces, incluida una obra de Broadway (1950), una ópera de cámara (1954), dos películas (en 1961 y 2020 ) y una miniserie (2020).
En la víspera de Navidad, un narrador anónimo y algunos de sus amigos se reúnen alrededor de una fogata. Uno de ellos, Douglas, lee un manuscrito escrito por la difunta institutriz de su hermana. El manuscrito cuenta la historia de cómo ella fue contratada por un hombre que se ha vuelto responsable de sus jóvenes sobrinos tras la muerte de sus padres. Vive principalmente en Londres y tiene una casa de campo en Bly, Essex.
El niño, Miles, asiste a un internado, mientras que su hermana menor, Flora, vive en Bly, donde la cuida la señora Grose, la ama de llaves. El tío de Flora, el nuevo empleador de la institutriz, no está interesado en criar a los niños y le da a ella toda la responsabilidad, declarando explícitamente que no debe molestarlo con comunicaciones de ningún tipo. La institutriz viaja a Bly y comienza con sus funciones.
Miles regresa de la escuela para pasar el verano justo después de que llega una carta del director, en la que informa a sus cuidadores que lo han expulsado. Miles nunca habla del asunto y la institutriz duda en sacar el tema. Teme que haya algún horrible secreto detrás de la expulsión, pero está demasiado encantada con el chico como para querer insistir en el tema.
Poco después, en los alrededores de la finca, la institutriz comienza a ver las figuras de un hombre y una mujer a quienes no reconoce. Las figuras aparecen y desaparecen a voluntad sin que los demás miembros de la casa las vean ni las interroguen, y a la institutriz le parecen sobrenaturales. Se entera por la señora Grose de que la predecesora de la institutriz, la señorita Jessel, y otro empleado, Peter Quint, habían tenido una relación cercana. Antes de morir, Jessel y Quint pasaban gran parte de su tiempo con Flora y Miles, y la institutriz se convence de que los dos niños son conscientes de la presencia de los fantasmas y están influidos por ellos.
Sin permiso, Flora sale de la casa mientras Miles toca música para la institutriz. La institutriz nota la ausencia de Flora y va con la señora Grose a buscarla. La encuentran en la orilla de un lago cercano, y la institutriz está convencida de que Flora ha estado hablando con el fantasma de la señorita Jessel. La institutriz ve a la señorita Jessel y cree que Flora también la ve, pero la señora Grose no. Flora niega haber visto a la señorita Jessel y comienza a insistir en que no volverá a ver a la nueva institutriz.
La institutriz decide que la señora Grose debe llevar a Flora a casa de su tío para intentar escapar de la influencia de la señorita Jessel. A solas con la institutriz, Miles confiesa que lo expulsaron por algo que dijo, pero no recuerda qué dijo ni a quién se lo dijo. El fantasma de Quint se le aparece a la institutriz en la ventana. La institutriz protege a Miles, que intenta ver al fantasma. La institutriz insiste en que el fantasma ya no lo controla, pero descubre que Miles ha muerto en sus brazos.
Como pieza de ficción gótica, los críticos destacan la influencia de Jane Eyre (1847) de Charlotte Brontë en la novela. Otra vuelta de tuerca toma prestados tanto los temas de Jane Eyre sobre la clase y el género, [1] como su ambientación de mediados del siglo XIX. [2] La novela alude a Jane Eyre junto con una referencia explícita a la novela gótica de Ann Radcliffe Los misterios de Udolfo (1794), en la que la institutriz se pregunta si podría haber un pariente secreto escondido en el ático de Bly. [3] Un crítico escribe que el único "acontecimiento definido" en la novela que no "pertenece" a la fantasía gótica es la expulsión de Miles de la escuela. [4]
Aunque la influencia del gótico en la novela es clara, no se la puede caracterizar sólo como tal. Los fantasmas de James se diferencian de los de los cuentos góticos tradicionales (aterradores, a menudo encadenados) en que parecen ser ellos mismos. [5] De manera similar, la novela prescinde de los principales recursos asociados con las novelas góticas, como las digresiones, como en Frankenstein (1818) y Drácula (1897), y en su lugar relata una narración completa y continua. [6]
Para la publicación de la historia en Collier's Weekly , James fue contratado para escribir una historia de fantasmas. [7] Como resultado, algunos críticos la han considerado en esa tradición. L. Andrew Cooper observó que The Turn of the Screw podría ser el ejemplo más conocido de una historia de fantasmas que explota la ambigüedad de una narración en primera persona . [8] Citando la referencia de James a la obra como su "horror diseñado", Donald P. Costello sugirió que el efecto de una escena determinada varía según quién represente la acción. En las escenas en las que la institutriz informa directamente sobre lo que ve, el efecto es de horror, pero en aquellas en las que simplemente comenta, el efecto es de "mistificación". [9] En su encuesta de no ficción de 1983 sobre el género de terror, el autor Stephen King describió The Turn of the Screw y The Haunting of Hill House (1959) como las únicas dos grandes obras de terror sobrenatural en un siglo. Argumentó que ambas contienen "secretos que es mejor no contar y cosas que es mejor no decir", y las calificó como la base del género de terror. [10] Gillian Flynn calificó la novela como una de las historias de fantasmas más escalofriantes jamás escritas. [11]
Varios biógrafos han indicado que James estaba familiarizado con el espiritismo y, como mínimo, lo consideraba un entretenimiento. Su hermano William era un investigador activo de fenómenos sobrenaturales. [12] La investigación científica de la época tenía curiosidad por la existencia de fantasmas, y la descripción que hace James de Peter Quint y la señorita Jessel (vestidos de negro con expresiones severas) se asemeja más a los fantasmas que se encuentran en la literatura científica que a los de las narraciones de ficción. [13] El personaje de Douglas se describe a sí mismo como un estudiante del Trinity College , donde James sabía que se realizaban investigaciones sobre lo sobrenatural. Se desconoce si James creía en fantasmas. [14] [a]
En la década de 1890, el número de lectores de James había disminuido desde el éxito de Daisy Miller (1878), y había tenido problemas financieros. Su salud también había empeorado, con un avance de la gota , [15] y varios de sus amigos cercanos habían muerto: su hermana y diarista Alice James , y los escritores Robert Louis Stevenson y Constance Fenimore Woolson . [16] En una carta de octubre de 1895, James escribió: "Veo fantasmas por todas partes". [17] En una entrada en su diario del 12 de enero de 1895, James relata una historia de fantasmas que le contó Edward White Benson , el arzobispo de Canterbury, mientras lo visitaba para tomar el té en su casa dos días antes. La historia tiene un parecido sorprendente con lo que eventualmente se convertiría en The Turn of the Screw , con sirvientes depravados corrompiendo a niños pequeños antes y después de sus muertes. [18]
A finales de 1897, James fue contratado para escribir una historia de fantasmas de doce partes para Collier's Weekly , una revista ilustrada. Tras haber firmado un contrato de arrendamiento de veintiún años por una casa en Rye, East Sussex, James, agradecido por los ingresos adicionales, aceptó la oferta. [19] [20] Collier's Weekly le pagó a James 900 dólares estadounidenses (equivalentes a 27.659 dólares estadounidenses en 2019) por los derechos de la serie. [21] Un año antes, en 1897, The Chap-Book le pagó 150 dólares estadounidenses (equivalentes a 4.610 dólares estadounidenses en 2019) por los derechos de la serie y el libro What Maisie Knew . [22]
A James le resultaba difícil escribir a mano, [23] así que reservó esa tarea para sus diarios. The Turn of the Screw se la dictaba a su secretario, William MacAlpine, quien tomaba notas taquigráficas y volvía con notas mecanografiadas al día siguiente. James, frustrado por semejante retraso, compró su propia máquina de escribir Remington y le dictaba directamente a MacAlpine. [24] [25] En diciembre de 1897, James le escribió a su cuñada: " Por fin he terminado mi librito". [26]
The Turn of the Screw se publicó por primera vez en la revista Collier's Weekly , serializada en 12 entregas (del 27 de enero al 16 de abril de 1898). La ilustración del título, obra de John La Farge, muestra a la institutriz con su brazo alrededor de Miles. Las ilustraciones de los episodios fueron obra de Eric Pape . [27]
En octubre de 1898, la novela apareció junto con el cuento "Covering End" en un volumen titulado The Two Magics , publicado por Macmillan en la ciudad de Nueva York y por Heinemann en Londres. [28]
Diez años después de su publicación, James revisó The Turn of the Screw para la edición de Nueva York del texto. [29] James realizó muchos cambios, pero la mayoría fueron menores, como cambiar "enunciar" por "expresar"; la narrativa no cambió. La contribución más importante de la edición de Nueva York fue el relato retrospectivo de las influencias y la escritura de la novela que James dio en su prefacio. James indicó, por ejemplo, que estaba al tanto de la investigación sobre lo sobrenatural. [30] En su prefacio, James solo menciona brevemente el origen de la historia en una revista. En 2016, Kirsten MacLeod, citando la correspondencia privada de James, indicó que tenía una fuerte aversión por la forma serializada. [31]
El horror del relato proviene de la fuerza con que nos hace darnos cuenta del poder que posee nuestra mente para tales excursiones en la oscuridad; cuando ciertas luces se apagan o ciertas barreras se bajan, los fantasmas de la mente, los deseos no rastreados, las insinuaciones confusas, se ven como una gran compañía.
— Virginia Woolf , "Lo sobrenatural en la ficción" (1918) [32] [b]
Las primeras reseñas enfatizaron el poder de la novela para asustar, y la mayoría vio el cuento como una historia de fantasmas brillante, aunque simple. [33] Según el académico Terry Heller, la mayoría de los primeros críticos vieron la novela como una formidable pieza de ficción gótica. [34]
Una de las primeras reseñas de Otra vuelta de tuerca apareció en The New York Times Saturday Review of Books and Art , en la que se afirmaba que merecía ser comparada con El extraño caso del doctor Jekyll y el señor Hyde (1886) de Robert Louis Stevenson. El crítico la destacó como un estudio exitoso del mal, haciendo referencia a la influencia de los fantasmas sobre los niños y la institutriz. [35] El académico Terry Heller señala que los niños ocuparon un lugar destacado en las primeras críticas porque la novela violaba la presunción victoriana de inocencia infantil. [36]
Las concepciones del texto en las que los fantasmas son entidades reales se conocen a menudo como la "interpretación aparicionista"; [37] en consecuencia, un "no aparicionista" sostiene la perspectiva opuesta. [38] En un ensayo de 1918, Virginia Woolf escribió que la señorita Jessel y Peter Quint no poseían "ni la sustancia ni la existencia independiente de los fantasmas". [39] Woolf no sugirió que los fantasmas fueran alucinaciones, pero -de manera similar a otros críticos tempranos- dijo que representaban la creciente conciencia de la institutriz sobre el mal en el mundo. El poder de la historia, argumentó, estaba en obligar a los lectores a darse cuenta de los lugares oscuros a los que la ficción podía llevar sus mentes. [40]
En 1934, el crítico literario Edmund Wilson postuló que los fantasmas eran alucinaciones de la institutriz, de quien sugirió que estaba sexualmente reprimida. Como evidencia, Wilson señala su pasado como hija de un párroco rural, y sugiere que está encaprichada con su empleador. [41] Antes del artículo de Wilson, otra crítica , Edna Kenton , había escrito con un efecto similar, pero la fama de Wilson como crítica literaria cambió por completo el discurso en torno a la novela. [42] [43] [c] Wilson se basó en gran medida en los escritos de Kenton, pero aplicó explícitamente la terminología freudiana . [44] Por ejemplo, señaló que Quint fue visto por primera vez por la institutriz en una torre fálica. [45] En 1965 se produjo una lectura detallada del texto en forma de libro utilizando el análisis freudiano de Wilson como base; caracterizaba a la institutriz como cada vez más loca e histérica. [46] Leon Edel , el biógrafo más influyente de James, escribió que no son los fantasmas los que acechan a los niños, sino la institutriz. [47]
Aunque muchos apoyaron la teoría de Wilson, no era en absoluto una teoría autoritaria. [48] Robert B. Heilman fue un destacado defensor de la interpretación aparicionista; veía la historia como una alegoría al estilo de Hawthorn sobre el bien y el mal, y los fantasmas como agentes activos en ese sentido. [49] Los académicos críticos del ensayo de Wilson señalaron el relato positivo que Douglas hizo del carácter de la institutriz en el prólogo, mucho después de su muerte. Lo más importante es que indicaron que la descripción que hizo la institutriz del fantasma le permitió a la señora Grose identificarlo como Peter Quint antes de que la institutriz supiera que existía. [49] El segundo punto llevó a Wilson a "retractarse de su tesis (temporalmente)"; [48] en una revisión posterior de su ensayo, argumentó que la señora Grose había informado a la institutriz de la existencia de otro hombre en Bly. [50] [d]
En la década de 1970, los críticos comenzaron a aplicar la noción estructuralista de lo fantástico de Tzvetan Todorov a Otra vuelta de tuerca . [51] [52] Todorov enfatizó la importancia de la "vacilación" en historias con elementos sobrenaturales, y los críticos encontraron una abundancia de ellos en la novela de James. Por ejemplo, la simpatía del lector puede dudar entre los niños o la institutriz, [53] y el texto duda entre apoyar la existencia de los fantasmas y rechazarlos. [54] Christine Brooke-Rose argumentó en un ensayo de tres partes que la ambigüedad sobre la que se discutía con tanta frecuencia era una parte fundamental del texto que había sido ignorada. [55] A partir de la década de 1980, los críticos se negaron cada vez más a hacer preguntas sobre los elementos diegéticos del texto, reconociendo en cambio que muchos elementos simplemente no se pueden conocer de manera definitiva. [56]
El enfoque se desplazó de la cuestión de si los fantasmas eran reales a la de cómo James generó y luego mantuvo la ambigüedad del texto. Un estudio sobre las revisiones que James hizo a dos párrafos de la novela concluyó que James no buscaba claridad, sino crear un texto que no pudiera interpretarse definitivamente en ninguna dirección. [57]
Esta es todavía una postura sostenida por muchos críticos, como Giovanni Bottiroli , quien sostiene que la evidencia de la ambigüedad intencionada del texto se puede encontrar al comienzo de la novela, donde Douglas le dice a su audiencia ficticia que la institutriz nunca le había contado a nadie más que a él mismo sobre los eventos que sucedieron en Bly, y que "juzgarían fácilmente" por qué. Bottiroli cree que este discurso a la audiencia ficticia de Douglas también está destinado a ser un discurso al lector, diciéndoles que "juzgarán fácilmente" si los fantasmas son reales o no. [58]
Después de que el debate sobre la realidad de los fantasmas se apaciguara en la crítica literaria, los críticos comenzaron a aplicar otros marcos teóricos a The Turn of the Screw . Los críticos marxistas argumentaron que el énfasis puesto por los académicos en el lenguaje de James distraía de las exploraciones del texto basadas en la clase . [59] El tío de los niños, que apareció en gran medida solo en las interpretaciones psicoanalíticas como una obsesión de la institutriz, fue considerado por algunos como un símbolo de una clase alta egoísta . Heath Moon señala cómo abandonó a su sobrina huérfana, su sobrino y su hogar ancestral para vivir en Londres como soltero. [60] Se señaló que el desagrado de la Sra. Grose por la relación entre Quint y la señorita Jessel era parte de una aversión victoriana por las relaciones que se daban entre diferentes clases sociales. [61] La muerte de los padres de Miles y Flora en la India se convirtió en un elemento fijo de las exploraciones poscoloniales del texto, dado el estatus de la India como colonia británica durante la vida de James. [62]
Las exploraciones de la institutriz se han convertido en un pilar de la escritura feminista sobre el texto. Priscilla Walton señaló que el relato de James sobre el origen de la historia menospreciaba la capacidad de las mujeres para contar historias, y enmarcó The Turn of the Screw como si James la contara en nombre de ellas. [63] Otros ven a James desde una perspectiva más positiva. Paula Marantz Cohen compara positivamente el tratamiento de James de la institutriz con el escrito de Sigmund Freud sobre una joven llamada Dora . Cohen compara la forma en que Freud transforma a Dora en un mero resumen de sus síntomas con la forma en que críticos como Edmund Wilson redujeron a la institutriz a un caso de represión sexual neurótica. [64]
Otra vuelta de tuerca ha sido objeto de diversas adaptaciones y reelaboraciones en distintos medios. Muchas de ellas han sido analizadas en la literatura académica sobre Henry James y la cultura neovictoriana . [65]
La novela fue adaptada a ópera por Benjamin Britten , que se estrenó en 1954, [65] y la ópera ha sido filmada en múltiples ocasiones. [66] La novela fue adaptada como partitura de ballet (1980) por Luigi Zaninelli , [67] y por separado como ballet (1999) por Will Tucket para el Royal Ballet . [68] Harold Pinter dirigió The Innocents (1950), una obra de Broadway que fue una adaptación de The Turn of the Screw . [69] Una adaptación de Jeffrey Hatcher , usando el título The Turn of the Screw , se estrenó en Portland, Maine, en 1996 y se produjo fuera de Broadway en 1999. [70] Otra adaptación del mismo título de Rebecca Lenkiewicz se presentó en una coproducción con Hammer en el Teatro Almeida , Londres, en enero de 2013. [71]
Ha habido numerosas adaptaciones cinematográficas de la novela. [67] La aclamada The Innocents (1961), dirigida por Jack Clayton , y la precuela de Michael Winner The Nightcomers (1972) son dos ejemplos notables. [65] Otras adaptaciones cinematográficas incluyen la adaptación homónima de Rusty Lemorande de 1992 (ambientada en la década de 1960); [72] la película en español Otra vuelta de tuerca ( The Turn of the Screw , 1985) de Eloy de la Iglesia; [ 67 ] Presence of Mind (1999), dirigida por Atoni Aloy; y In a Dark Place (2006), dirigida por Donato Rotunno. [66] The Others (2001) no es una adaptación, pero tiene algunos temas en común con la novela de James. [66] [73] En 2018, la directora Floria Sigismondi filmó una adaptación de la novela, titulada The Turning , en Kilruddery Estate en Irlanda. [74]
Las películas para televisión incluyen una adaptación estadounidense de 1959 como parte de Ford Startime dirigida por John Frankenheimer y protagonizada por Ingrid Bergman ; [66] [75] la alemana occidental Die sündigen Engel ( El ángel pecador , 1962), [76] una adaptación de 1974 dirigida por Dan Curtis , adaptada por William F. Nolan ; [66] una adaptación francesa titulada Le Tour d'écrou ( La vuelta de tuerca , 1974); una adaptación de 1982 dirigida por Petr Weigl protagonizada principalmente por actores checos que hacen playback; [77] una adaptación de 1990 dirigida por Graeme Clifford ; The Haunting of Helen Walker (1995), dirigida por Tom McLoughlin ; una adaptación de 1999 dirigida por Ben Bolt; [66] una versión de bajo presupuesto de 2003 escrita y dirigida por Nick Millard; la película en italiano Il mistero del lago ( El misterio del lago , 2009); y una película de la BBC de 2009 adaptada por Sandy Welch , protagonizada por Michelle Dockery , Dan Stevens y Sue Johnston . [76] Se estrenó una película brasileña llamada Através da Sombra ( A través de la sombra , 2015), muy influenciada por el libro, solo cambiando los nombres y la ubicación de los personajes para que pareciera que está ambientada en Brasil. [78]
Las referencias literarias e influencias de Otra vuelta de tuerca identificadas por la estudiosa de James Adeline R. Tintner incluyen The Secret Garden (1911), de Frances Hodgson Burnett ; "Poor Girl" (1951), de Elizabeth Taylor ; The Peacock Spring (1975), de Rumer Godden ; Ghost Story (1975) de Peter Straub ; "The Accursed Inhabitants of House Bly" (1994) de Joyce Carol Oates ; y Miles and Flora (1997)—una secuela—de Hilary Bailey . [79] Otras adaptaciones literarias identificadas por otros autores incluyen Affinity (1999), de Sarah Waters ; A Jealous Ghost (2005), de AN Wilson ; [80] Florence & Giles (2010), de John Harding ; [65] y Maybe This Time (2010) de Jennifer Crusie . [81] Las novelas para adultos jóvenes inspiradas en The Turn of the Screw incluyen The Turning (2012) de Francine Prose [82] y Tighter (2011) de Adele Griffin . [83] La novela de Ruth Ware de 2019, The Turn of the Key, sitúa la historia en el siglo XXI. [84]
The Turn of the Screw también ha influido en la televisión. [85] En diciembre de 1968, el drama diurno de ABC Dark Shadows presentó una historia basada en The Turn of the Screw . En la historia, los fantasmas de Quentin Collins y Beth Chavez rondaban el ala oeste de Collinwood, poseyendo a los dos niños que vivían en la mansión. La historia dio lugar a una historia de un año de duración en el año 1897, cuando Barnabas Collins viajó en el tiempo para evitar la muerte de Quentin y detener la posesión. [85] En los primeros episodios de Star Trek: Voyager (" Cathexis ", " Learning Curve " y " Persistence of Vision "), se ve a la capitana Kathryn Janeway en la holocubierta representando escenas de la holonovela Janeway Lambda One , que parece estar basada en The Turn of the Screw . [86] La novela fue adaptada como una miniserie mexicana titulada Otra vuelta de tuerca en 1981 , [76] y en 2020, Netflix adaptó la novela como The Haunting of Bly Manor para la segunda temporada de la serie antológica The Haunting de Mike Flanagan . [87] [88]
Hasta que Edmund Wilson designó a The Turn of the Screw como un estudio sobre psicopatología, sólo tres personas habían tenido la temeridad de adivinar que se trataba de algo más que una historia de fantasmas.
Wilson proporciona la base académica para el etéreo castillo de las intuiciones de la señorita Kenton.
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