El Día de San Juan Bautista ( en francés : Fête de la Saint-Jean-Baptiste, la Saint-Jean, Fête nationale du Québec ), también conocido en inglés como Día de San Juan Bautista , es una festividad que se celebra el 24 de junio en la provincia canadiense de Quebec . [1] [2] Fue traído a Canadá por los colonos franceses que celebraban la festividad tradicional de la Natividad de San Juan Bautista . Fue declarado feriado público en Quebec [3] [4] [5] [6] en 1925, [7] con eventos financiados con fondos públicos organizados en toda la provincia por un Comité organisateur de la fête nationale du Québec . [8]
La festividad de San Juan Bautista o Solsticio de Verano era un acontecimiento muy popular en el Antiguo Régimen de Francia, y todavía se celebra como fiesta religiosa en varios países, entre ellos Dinamarca, Noruega, Suecia, Finlandia, Estonia, España, Letonia, Irlanda y Lituania. [ cita requerida ]
La tradición llegó a Canadá con los primeros colonos franceses. La primera mención de las celebraciones de San Juan Bautista en América del Norte se remonta a 1606, cuando los colonos en ruta hacia la futura Acadia descansaron en la costa de Terranova, el 23 de junio. [9] La segunda mención de las celebraciones, según las Relaciones Jesuitas , ocurrió en las orillas del río San Lorenzo en la tarde del 23 de junio de 1636, con una hoguera y cinco disparos de cañón.
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En el Bajo Canadá , la celebración de la natividad de San Juan Bautista adquirió un tono patriótico en 1834 por iniciativa de uno de los fundadores del periódico La Minerve , Ludger Duvernay , quien más tarde se convertiría en el primer presidente de la Sociedad Saint-Jean-Baptiste . En la primavera de 1834, Duvernay y otros patriotas asistieron a las celebraciones del primer Día de San Patricio , la celebración de la diáspora irlandesa , en Montreal. Esto le daría a él y a otros la idea de organizar algo similar para todos los canadienses y sus amigos. [10]
El 24 de junio, durante un gran banquete patriótico que reunió a unos sesenta francófonos y anglófonos de Montreal , [11] en los jardines del abogado John McDonnell, cerca de la antigua estación de Windsor , se cantó por primera vez « Ô Canada! mon pays, mes amours» de George-Étienne Cartier. El Canadá de la canción se refiere al Bajo Canadá , el actual sur de Quebec. Se hicieron rondas de brindis por el Parti patriote , Estados Unidos, Irlanda y las Ninety-Two Resolutions . [12]
Dos días después, La Minerve concluía: «Esta fiesta, cuyo objetivo es solidificar la unión de los Canadiens , no dejará de dar frutos. Se celebrará anualmente como fiesta nacional y no dejará de producir los más felices resultados». [13] La celebración se repitió en 1835, 1836, 1837.
Tras la derrota del movimiento insurreccional durante la Rebelión del Bajo Canadá y las represiones militares que siguieron, el día no se celebró durante varios años. [10]
En 1834, Duvernay fundó la Asociación de beneficencia San Juan Bautista para celebrar la festividad de San Juan Bautista ese año. La asociación fue fundada en 1849 con la misión de promover el progreso social y moral. (Véase Sociedad San Juan Bautista .)
Las celebraciones contaban con el apoyo de la Iglesia católica y eran fundamentalmente religiosas en aquella época. Las hogueras, una costumbre tradicional en la Natividad de San Juan que en última instancia se remonta a las celebraciones del solsticio de verano precristiano , todavía se encendían por la noche. [14] Además, se organizaron los primeros desfiles de San Juan Bautista, que se convirtieron en una tradición importante con el tiempo. La procesión de carrozas alegóricas se introdujo en 1874. [15]
El 24 de junio de 1880, la Sociedad Saint-Jean-Baptiste organizó la reunión de todas las comunidades francófonas de América del Norte. El evento fue el primer Congreso Nacional de Canadienses Franceses ( Congrès national des Canadiens français ). En esta ocasión, los ciudadanos de la ciudad de Quebec fueron los primeros en escuchar el " Ô Canada " de Calixa Lavallée , basado en un poema de un juez del Tribunal Superior de Quebec, Adolphe-Basile Routhier . La canción fue encargada por la Sociedad Saint-Jean-Baptiste. Tuvo una buena acogida, pero no se convirtió en una canción ampliamente conocida durante muchos años. Más tarde se escribieron palabras en inglés para una gira real en 1901. En 1980, "O Canada" se convirtió en el himno nacional oficial de Canadá.
En 1908, el Papa Pío X designó a San Juan Bautista como santo patrono de los canadienses franceses. De 1914 a 1923 no se celebraron procesiones. En 1925, 91 años después del banquete de Ludger Duvernay en Montreal, el 24 de junio se convirtió en feriado provincial en Quebec. [16]
En Quebec, el 24 de junio ( día de San Juan Bautista ), o feriado provincial, es oficialmente un día feriado público remunerado cubierto por la Ley sobre las Normas del Trabajo . [4] [5] [6] En 1977, una Orden en Consejo del Teniente Gobernador Hugues Lapointe , por recomendación del Primer Ministro René Lévesque , declaró el 24 de junio como feriado provincial en Quebec.
Al año siguiente se creó el Comité Organizador de las Fiestas Nacionales ( en francés : Comité organisateur de la fête nationale ). El comité confió inicialmente la organización de los eventos a la Société des festivals populaires du Québec . En 1984, con motivo del 150º aniversario de la SSJB, la organización de las celebraciones fue confiada al Movimiento Nacional de los Quebequenses y de los Quebequenses (MNQ), de tendencia soberanista. [17] [18] [19]
Al convertirse en feriado oficial, el día pasó a ser feriado para todos los quebequenses, en lugar de solo para los de origen francocanadiense o católico. Las celebraciones se fueron secularizando gradualmente, principalmente debido a las acciones tomadas por el MNQ, y el 23 y el 24 de junio pasaron a ser lo que hoy conocemos. Muchas festividades tienen lugar la noche anterior al feriado propiamente dicho. [2]
Aunque el significado religioso de la celebración cívica ha desaparecido, el día sigue llamándose popularmente la St-Jean-Baptiste o simplemente la St-Jean (sobre todo entre las empresas) y todavía se celebra en las iglesias.
En 2010 y 2011, el diputado franco-ontariano del Nuevo Partido Democrático Claude Gravelle presentó un proyecto de ley privado en la Cámara de los Comunes para reconocer el Día de San Juan Bautista como feriado federal en Canadá. [20] [21]
Durante la Revolución Tranquila y justo después de ella, la fiesta de San Juan Bautista se politizó enormemente. El simbolismo religioso asociado con las celebraciones fue reemplazado por los ideales políticos del separatismo quebequense .
El gobernador general Georges Vanier , quien, como virrey , siempre había promovido la unidad y el biculturalismo, se encontró en el blanco de los soberanistas de Quebec en Montreal , el día de San Juan Bautista de 1964, donde un grupo de soberanistas sostenía carteles que decían " Vanier vendu " ("Vanier el vendido") y " Vanier fou de la Reine " ("Vanier, bufón de la Reina"). [22]
Cuatro años después, en vísperas de las elecciones generales, cuando el nuevo primer ministro Pierre Trudeau estaba presente, se desató un motín el día de San Juan Bautista. Un grupo de agitadores arrojó botellas al primer ministro con el fin de que no se sintiera bienvenido en la ceremonia. Trudeau fue filmado negándose a ponerse a cubierto o a abandonar la tribuna, diciendo que era quebequense y que no se dejaría intimidar por una multitud borracha. La escena fue transmitida por la televisión canadiense Radio-Canada y el noticiero vespertino de la CBC . Muchos lo vieron como un acto abierto de coraje, y el desafío del primer ministro impresionó al electorado [ cita requerida ] y contribuyó a que su Partido Liberal obtuviera una mayoría significativa al día siguiente. [ cita requerida ]
Durante la cobertura televisiva del desfile de Montreal de 1969 por parte de la cadena de habla francesa SRC , se pidió a los cineastas Bernard Gosselin y Pierre Perrault que se retiraran de las ondas de radio después de unos comentarios nacionalistas y sarcásticos. En un momento dado, sugirieron la creación de un Ministerio de la Fanfarronería y un Alto Comisionado para las Quejas . [23] Hubo un motín y el icono de San Juan Bautista fue destruido. Esto llevó a la interrupción del desfile, que no tuvo lugar al año siguiente.
En junio de 2009, las bandas quebequenses Lake of Stew y Bloodshot Bill, cuyos miembros son quebequenses anglófonos bilingües, se agregaron al programa de una celebración local en Montreal llamada L'Autre St-Jean ("El otro St-Jean"). [24] [25] [26] Cuando se supo que interpretarían sus canciones en inglés, hubo varias quejas y más tarde se les prohibió a los músicos participar en las celebraciones. El presidente de la Société Saint-Jean-Baptiste, Mario Beaulieu , defendió la decisión de cancelar las actuaciones de estos músicos, afirmando que el idioma oficial de la provincia de Quebec es el francés. Sin embargo, después de la indignación pública tanto de la comunidad anglófona como de la francófona, estas dos bandas regresaron al programa cuando se aclaró que las bandas eran libres de cantar canciones tanto en inglés como en francés. [27]
Sin embargo, por regulación gubernamental, el programa de St-Jean debe realizarse en francés (incluso por artistas anglófonos de fama internacional y nacional como Martha Wainwright y Patrick Watson ). [28] [29]
El festival ha intentado ser más inclusivo, ya que los grupos han cantado en criollo y para las celebraciones de 2008, Samian , "el primer rapero aborigen en lengua algonquina del mundo ", cantó en la celebración de Montreal. [30] [31] [32]
El Metro de Montreal intenta simbolizar el carácter inclusivo de la celebración a través del lema que muestra en las pantallas informativas de las estaciones y a bordo de los trenes el día de San Juan Bautista: Bonne Saint-Jean-Baptiste à tous et à toutes avec surtout ce sentiment de se sentir miembro à part entière de esta comunidad québécoise diversa et fière! (Inglés: "¡Feliz Saint-Jean-Baptiste a todos y especialmente el sentimiento de ser parte integral de esta diversa y orgullosa comunidad de Quebec!"). [ cita necesaria ]
En 2017, hubo una controversia en el desfile de la Fiesta Nacional cuando una carroza con artistas blancos estaba interpretando un himno popular de Québec, empujada por varios jóvenes negros vestidos de beige. Los espectadores interpretaron la escena como racista y simbólica de la esclavitud. [33] [34]
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )Déjà en des temps immémoriaux, les peuples païens célébraient le solstice d'été par un grand feu de joie, simbolizant la lumière qui était à son apogée.
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