El libro de la selva (1894) es una colección de cuentos del autor inglés Rudyard Kipling . La mayoría de los personajes son animales como Shere Khan el tigre y Baloo el oso, aunque un personaje principal es el niño o "hombre-cachorro" Mowgli , que es criado en la jungla por lobos. La mayoría de las historias se desarrollan en un bosque de la India ; Un lugar mencionado repetidamente es "Seeonee" ( Seoni ), en el estado central de Madhya Pradesh .
Un tema importante del libro es el abandono seguido del acogimiento, como en la vida de Mowgli, haciéndose eco de la propia infancia de Kipling. El tema se repite en el triunfo de protagonistas como Rikki-Tikki-Tavi y El Sello Blanco sobre sus enemigos, así como los de Mowgli. Otro tema importante es el de la ley y la libertad; las historias no tratan sobre el comportamiento animal , y menos aún sobre la lucha darwiniana por la supervivencia, sino sobre arquetipos humanos en forma animal. Enseñan respeto por la autoridad, obediencia y conocer el lugar de cada uno en la sociedad con "la ley de la jungla", pero las historias también ilustran la libertad de moverse entre mundos diferentes, como cuando Mowgli se mueve entre la jungla y la aldea. Los críticos también han notado el salvajismo esencial y las energías anárquicas en las historias, que reflejan el lado irresponsable de la naturaleza humana.
El libro de la selva ha seguido siendo popular, en parte gracias a sus numerosas adaptaciones cinematográficas y otros medios . Críticos como Swati Singh han señalado que incluso los críticos que desconfían de Kipling por su supuesto imperialismo han admirado el poder de su narración. [1] El libro ha tenido influencia en el movimiento scout , cuyo fundador, Robert Baden-Powell , era amigo de Kipling. [2] Percy Grainger compuso su Ciclo del libro de la selva en torno a citas del libro.
Las historias de Rudyard Kipling se imprimieron por primera vez en revistas en 1893 y 1894; Las publicaciones originales también contenían ilustraciones dibujadas a mano, algunas de ellas de John Lockwood Kipling , su padre. El propio Rudyard nació en Mumbai (entonces conocida como Bombay ), en el estado de Maharashtra , en la costa occidental de la India , donde pasó sus primeros seis años de vida. Después de unos 10 años en Inglaterra y de haber completado sus estudios, Kipling regresó a la India para trabajar durante casi seis años y medio. Posteriormente, sus historias originales las escribiría cuando vivía en Naulakha , la propiedad y casa que poseía en Dummerston , Vermont , Estados Unidos . [3] Hay evidencia de que Kipling escribió la colección de cuentos para su hija, Josephine (que murió de neumonía en 1899, a la edad de 6 años); En 2010 se descubrió una copia de la primera edición del libro, incluida una nota escrita a mano por el autor a su hija pequeña, en el Wimpole Hall del National Trust , Cambridgeshire . [4]
Los cuentos del libro (así como los de El segundo libro de la selva , que siguió en 1895 e incluye ocho historias más, incluidas cinco sobre Mowgli) son fábulas que utilizan animales de manera antropomórfica para enseñar lecciones morales. Los versos de "La ley de la selva", por ejemplo, establecen reglas para la seguridad de individuos, familias y comunidades. Kipling puso en ellos casi todo lo que sabía, "oyó o soñó sobre la jungla india". [5] Otros lectores han interpretado la obra como alegorías de la política y la sociedad de la época. [6]
Las historias de El libro de la selva se inspiraron en parte en los antiguos textos de fábulas indias, como el Panchatantra y los cuentos de Jataka . [7] Por ejemplo, en el Libro 5 del Panchatantra se encuentra una versión más antigua, llena de moralidad, de mangosta y serpiente de la historia " Rikki-Tikki-Tavi " de Kipling . [8] En una carta al autor estadounidense Edward Everett Hale , Kipling escribió: [7]
La idea de los cuentos de bestias me parece nueva en el sentido de que es una idea muy antigua y olvidada hace mucho tiempo. Los cuentos realmente fascinantes son aquellos que el Bodhisat cuenta de sus encarnaciones anteriores terminando siempre con la bella moraleja. La mayoría de los cazadores nativos de la India hoy en día piensan más o menos según el cerebro de un animal y yo me he "inspirado" libremente en sus cuentos.
— Rudyard Kipling [7] [9]
En una carta escrita y firmada por Kipling alrededor de 1895, afirma Alison Flood en The Guardian , Kipling confiesa haber tomado prestadas ideas e historias del Libro de la Selva : "Me temo que todo ese código en sus líneas generales ha sido fabricado para satisfacer 'las "Necesidades del caso": aunque una parte está tomada físicamente de las reglas de los esquimales (del Sur) para el reparto del botín. De hecho, es muy posible que me haya servido promiscuamente pero que en este momento no puedo recordar de qué historias he robado. ". [10]
Kipling vivió en la India cuando era niño, y la mayoría de las historias [a] evidentemente se desarrollan allí, aunque no está del todo claro dónde. La Sociedad Kipling señala que "Seeonee" ( Seoni , en el estado central indio de Madhya Pradesh ) se menciona varias veces; que las "guaridas frías" deben estar en las colinas selváticas de Chittorgarh ; y que la primera historia de Mowgli, "En el Rukh", está ambientada en una reserva forestal en algún lugar del norte de la India , al sur de Simla . "Los hermanos de Mowgli" estaban ubicados en las colinas de Aravalli de Rajasthan (noroeste de la India) en un manuscrito antiguo, luego cambiado a Seonee, y Bagheera camina desde "Oodeypore" ( Udaipur ), un viaje de duración razonable hasta Aravalli pero muy lejos de Seoni. . [11] [12] Seoni tiene un clima de sabana tropical , con una estación seca y otra lluviosa. Es más seco que un clima monzónico y no sustenta la selva tropical. [13] Los parques y reservas forestales que afirman estar asociados con las historias incluyen la Reserva de Tigres de Kanha , Madhya Pradesh, [14] y el Parque Nacional Pench , cerca de Seoni, [15] pero Kipling nunca visitó el área. [11]
El libro está organizado con una historia en cada capítulo. Cada historia va seguida de un poema que sirve de epigrama .
Muchos de los caracteres (marcados *) llevan el nombre simplemente de los nombres indostaníes de su especie: por ejemplo, Baloo es una transliteración del indostánico भालू/بھالو Bhālū, "oso". Los caracteres (marcados ^) de "El Sello Blanco" son transliteraciones del ruso de las Islas Pribilof .
Las primeras ediciones fueron ilustradas con dibujos en el texto de John Lockwood Kipling (padre de Rudyard) y los artistas estadounidenses WH Drake y Paul Frenzeny . [19]
El libro ha aparecido en más de 500 ediciones impresas [20] y más de 100 audiolibros. [21] Ha sido traducido a al menos 36 idiomas. [22]
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Críticos como Harry Ricketts han observado que Kipling vuelve repetidamente al tema del niño abandonado y acogido , recordando sus propios sentimientos de abandono infantil. En su opinión, el enemigo, Shere Khan, representa al "malévolo aspirante a padre adoptivo" a quien Mowgli finalmente burla y destruye, del mismo modo que Kipling, cuando era niño, tuvo que enfrentarse a la señora Holloway en lugar de sus padres. Ricketts escribe que en "Los hermanos Mowgli", el héroe pierde a sus padres humanos al principio y a sus lobos adoptivos al final; y Mowgli es nuevamente rechazado al final de "¡Tigre! ¡Tigre!", pero cada vez es compensado por "una cola de aspirantes a padres adoptivos", incluidos los lobos, Baloo, Bagheera y Kaa. En opinión de Ricketts, el poder que Mowgli tiene sobre todos estos personajes que compiten por su afecto es parte del atractivo del libro para los niños. [23] El historiador de la India Philip Mason enfatiza de manera similar el mito de Mowgli, donde el héroe criado, "el hombre extraño entre lobos y hombres por igual", finalmente triunfa sobre sus enemigos. Mason señala que tanto Rikki-Tikki-Tavi como The White Seal hacen más o menos lo mismo. [24]
La novelista Marghanita Laski argumentó que el propósito de los cuentos no era enseñar sobre los animales sino crear arquetipos humanos a través de los personajes animales, con lecciones de respeto a la autoridad. Señaló que Kipling era amigo del fundador del Movimiento Scout , Robert Baden-Powell , quien basó el joven explorador "Wolf Cubs" en las historias, y que Kipling admiraba el movimiento. [23] [25] Ricketts escribió que Kipling estaba obsesionado por las reglas, un tema que se repite a lo largo de las historias y que se denomina explícitamente "la ley de la jungla". Ricketts supuso que parte de esto se debía al evangelicalismo de la señora Holloway, convenientemente transformado. Las reglas exigían obediencia y "conocer tu lugar", pero también proporcionaban relaciones sociales y "libertad para moverte entre mundos diferentes". [23] Sandra Kemp observó que la ley puede estar altamente codificada, pero que las energías también son ilegales y encarnan la parte de la naturaleza humana que es "flotante, irresponsable y ensimismada". [23] [26] Existe una dualidad entre los dos mundos de la aldea y la jungla, pero Mowgli, como Mang el murciélago, puede viajar entre los dos. [23]
El novelista y crítico Angus Wilson señaló que la ley de la jungla de Kipling estaba "lejos de ser darwiniana ", ya que no se permitían ataques a los pozos de agua durante la sequía. [h] En opinión de Wilson, la popularidad de las historias de Mowgli no es literaria sino moral : los animales pueden seguir la ley fácilmente, pero Mowgli tiene alegrías y tristezas humanas, y la carga de tomar decisiones. [23] [27] El biógrafo de Kipling, Charles Carrington , argumentó que las "fábulas" sobre Mowgli ilustran verdades directamente, como lo hacen las fábulas exitosas, a través del personaje del propio Mowgli; a través de sus "amables mentores", Bagheera y Baloo; por los repetidos fracasos del "matón" Shere Khan; a través de la interminable pero inútil charla de los Bandar-log; y a través de la ley, que hace de la jungla "un todo integrado" y al mismo tiempo permite a los hermanos de Mowgli vivir como el "Pueblo Libre". [28]
El académico Jan Montefiore comentó sobre el equilibrio del libro entre derecho y libertad que "no es necesario invocar a Jacqueline Rose sobre el sueño de los adultos sobre la inocencia del niño o la teoría de Perry Nodelman sobre la literatura infantil que coloniza las mentes de sus lectores con una doble fantasía de la niño como un buen salvaje y un embrión de buen ciudadano, ver que los Libros de la Selva ... ofrecen a sus lectores una experiencia indirecta de aventura como libertad y como servicio a un Estado justo". [29]
Sayan Mukherjee, que escribe para Book Review Circle, llama a El libro de la selva "uno de los libros más divertidos de mi infancia e incluso en mi edad adulta, muy informativo sobre la perspectiva de los británicos sobre su 'población nativa'". [30]
El académico Jopi Nyman argumentó en 2001 que el libro formaba parte de la construcción de la " identidad nacional inglesa colonial " [31] dentro del " proyecto imperial " de Kipling . [31] En opinión de Nyman, la nación, la raza y la clase se describen en las historias, lo que contribuye a "imaginar lo inglés" como un lugar de poder y superioridad racial. [31] Nyman sugirió que los monos y serpientes de El Libro de la Selva representan "animales coloniales" [31] y "Otros racializados" [31] dentro de la jungla india, mientras que el Sello Blanco promueve identidades "verdaderamente inglesas" en la alegoría nacionalista . " [31] de esa historia. [31]
Swati Singh, en su Historia secreta del libro de la selva , señala que el tono es como el del folclore indio, parecido a una fábula, y que los críticos han especulado que Kipling pudo haber escuchado historias similares de su portador hindú y su ayah (niñera) portuguesa. ) durante su infancia en la India. Singh observa también que Kipling entretejió "magia y fantasía" en las historias de su hija Josephine, y que incluso los críticos que leyeron a Kipling en busca de signos de imperialismo no pudieron evitar admirar el poder de su narración. [1]
El Libro de la Selva llegó a ser utilizado como libro de motivación por los Cub Scouts , un elemento juvenil del movimiento Scouting . Este uso del universo del libro fue aprobado por Kipling a petición de Robert Baden-Powell , fundador del movimiento Scouting, quien originalmente había pedido permiso al autor para el uso del Juego de Memoria de Kim en su plan para desarrollar la moral y aptitud física de los jóvenes de clase trabajadora en las ciudades. Akela , el lobo principal en El libro de la selva , se ha convertido en una figura destacada del movimiento; el nombre lo adopta tradicionalmente el líder de cada manada Cub Scout . [2]
El Libro de la Selva ha sido adaptado muchas veces en una amplia variedad de medios. En literatura, Robert Heinlein escribió la novela de ciencia ficción ganadora del premio Hugo , Extraño en tierra extraña (1961), cuando su esposa, Virginia , sugirió una nueva versión de El libro de la selva , pero con un niño criado por marcianos en lugar de lobos. [32] [33] The Graveyard Book (2008) de Neil Gaiman está inspirado en El libro de la selva . Sigue a un bebé que es encontrado y criado por los muertos en un cementerio. Tiene muchas escenas que se remontan a Kipling, pero con el giro oscuro de Gaiman. [34]
En música, el ciclo El libro de la selva (1958) fue escrito por el compositor australiano Percy Grainger , ávido lector de Kipling. Consta de citas del libro, compuestas de piezas corales y solos para soprano, tenor o barítono. [35] El compositor francés Charles Koechlin escribió varias obras sinfónicas inspiradas en el libro.
BBC Radio transmitió una adaptación el 14 de febrero de 1994 y la lanzó como audiolibro de la BBC en 2008. [36] Fue dirigida por Chris Wallis con Nisha K. Nayar como Mowgli, Eartha Kitt como Kaa, Freddie Jones como Baloo y Jonathan Hyde como Bagheera. La música fue de John Mayer . [37]
El texto del libro ha sido adaptado para lectores más jóvenes con adaptaciones de cómics como la historia de DC Comics Elseworlds , " Superman: The Feral Man of Steel ", en la que un niño Superman es criado por lobos, mientras Bagheera, Akela y Shere Khan hacen apariciones. [38] Marvel Comics publicó varias adaptaciones de Mary Jo Duffy y Gil Kane en las páginas de Marvel Fanfare (vol. 1). Estos fueron recopilados en el one-shot Marvel Illustrated : The Jungle Book (2007). [39] La serie de cómics de Bill Willingham , Fables , presenta a Mowgli, Bagheera y Shere Khan de El libro de la selva . [40]
Manga Classics: The Jungle Book fue publicado por el sello Manga Classics de UDON Entertainment en junio de 2017. [41]
Muchas películas se han basado en una u otra de las historias de Kipling, incluyendo Elephant Boy (1937), [42] los dibujos animados para televisión de Chuck Jones Rikki-Tikki-Tavi (1975), [43] The White Seal (1975) , [44] y Los hermanos de Mowgli (1976). [45] También se han hecho muchas películas a partir del libro en su conjunto, como la película de Zoltán Korda de 1942 , [46] la película animada de Disney de 1967 [47] y su nueva versión de 2016 . [48] Otras adaptaciones incluyen la adaptación rusa llamada Mowgli , publicada como Las aventuras de Mowgli en los EE. UU., una animación estrenada entre 1967 y 1971, y combinada en un único largometraje de 96 minutos en 1973, [49] y la película italiana de 1989. Anime japonés El libro de la selva: Las aventuras de Mogwli . [50]
Stuart Paterson escribió una adaptación teatral en 2004, producida por primera vez por Birmingham Old Rep en 2004 y publicada en 2007 por Nick Hern Books . [51]
En 2021, BBC Radio 4 transmitió una adaptación de Ayeesha Menon que reconfigura la historia como una "fábula sobre la mayoría de edad de las mafias" en la India moderna. [52]
Hoy en día permanece una fuerte influencia del
Libro de la Selva
de Kipling .
Los términos "Ley de la manada", "Akela", "Wolf Cub", "gran aullido", "guarida" y "manada" provienen del
Libro de la Selva
.
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