Gran Albania ( en albanés : Shqipëria e Madhe ) es un concepto irredentista [1] y nacionalista que busca anexar las tierras que muchos albaneses consideran que forman su patria nacional. [2] Se basa en reclamos sobre la presencia actual o histórica de poblaciones albanesas en esas áreas. Además de la Albania existente , el término incorpora reclamos sobre regiones en los estados vecinos, las áreas incluyen Kosovo , el valle de Preševo de Serbia , territorios en el sur de Montenegro , el noroeste de Grecia (las unidades regionales griegas de Tesprotia y Preveza , referidas por los albaneses como Chameria , y otros territorios que fueron parte del Vilayet de Yanina durante el Imperio Otomano), [3] [4] [5] [6] [7] y una parte occidental de Macedonia del Norte .
La unificación de un área aún más grande en un solo territorio bajo autoridad albanesa había sido concebida teóricamente por la Liga de Prizren , una organización del siglo XIX cuyo objetivo era unificar las tierras habitadas por los albaneses (y otras regiones, principalmente de las regiones de Macedonia y Epiro) en un solo Vilayet albanés autónomo dentro del Imperio Otomano , [8] lo que se logró brevemente de iure en septiembre de 1912. El concepto de una Gran Albania, como en mayor que Albania dentro de sus fronteras de 1913, se implementó bajo la ocupación italiana y alemana nazi de los Balcanes durante la Segunda Guerra Mundial . [9] La idea de la unificación tiene raíces en los eventos del Tratado de Londres en 1913, cuando aproximadamente el 30% de los territorios predominantemente albaneses y el 35% de la población quedaron fuera de las fronteras del nuevo país. [10]
A los nacionalistas albaneses no les gusta la expresión "Gran Albania" y prefieren utilizar el término "Albania étnica". [11] Albania étnica ( en albanés : Shqipëria Etnike ) es un término utilizado principalmente por los nacionalistas albaneses para designar los territorios reclamados como la patria tradicional de los albaneses étnicos, a pesar de que estas tierras también están habitadas por muchos no albaneses. [12] Aquellos que utilizan el segundo término se refieren a un área que es más pequeña que los cuatro vilayatos otomanos, aunque todavía abarca Albania, Kosovo, Macedonia del Norte occidental, áreas pobladas por albaneses del sur de Serbia y partes del norte de Grecia ( Chameria ) que tenían una población albanesa nativa histórica. [11] Los nacionalistas albaneses ignoran que dentro de estas regiones también hay un número considerable de no albaneses. [11] Otro término utilizado por los albaneses es "reunificación nacional albanesa" ( en albanés : Ribashkimi kombëtar shqiptar ). [13]
Antes de las guerras de los Balcanes de principios del siglo XX, los albaneses eran súbditos del Imperio otomano . El movimiento independentista albanés surgió en 1878 con la Liga de Prizren (un consejo con sede en Kosovo) cuyo objetivo era la autonomía cultural y política de los albaneses étnicos dentro del marco del Imperio otomano. Sin embargo, los otomanos no estaban dispuestos a aceptar las demandas de la Liga. La oposición otomana a los objetivos culturales de la Liga contribuyó finalmente a transformarla en un movimiento nacional albanés.
El nacionalismo albanés en general fue una reacción a la desintegración gradual del Imperio otomano y una respuesta a los movimientos nacionalistas balcánicos y cristianos que representaban una amenaza para una población albanesa que era principalmente musulmana. [14] Se dedicaron esfuerzos a incluir vilayatos con población albanesa en una provincia autónoma albanesa unitaria más grande dentro del estado otomano, mientras que la Gran Albania no se consideró una prioridad. [14] [15] [16] El nacionalismo albanés durante la última era otomana no estaba imbuido de un separatismo que apuntara a crear un estado-nación albanés, aunque los nacionalistas albaneses sí imaginaban una Gran Albania independiente. [6] [14] [17] Los nacionalistas albaneses se centraron principalmente en la defensa de los derechos socioculturales, históricos y lingüísticos dentro de los países existentes sin estar conectados a una política en particular. [14] [15]
La inminencia del colapso del dominio otomano a través de la derrota militar durante las guerras de los Balcanes empujó a los albaneses representados por Ismail Qemali a declarar la independencia (28 de noviembre de 1912) en Vlorë del Imperio Otomano. [18] La principal motivación para la independencia fue evitar que las tierras habitadas por albaneses balcánicos fueran anexadas por Grecia y Serbia. [18] [19] Italia y Austria-Hungría apoyaron la independencia albanesa debido a sus preocupaciones de que Serbia con una costa albanesa sería una potencia rival en el mar Adriático y abierta a la influencia de su aliado Rusia. [20] [21] [ 22] [23] [24] [25] [26] [27] Aparte de los intereses geopolíticos, algunas grandes potencias se mostraron reacias a incluir más tierras habitadas por albaneses balcánicos otomanos en Albania debido a las preocupaciones de que sería el único estado dominado por musulmanes en Europa. [28] Las propuestas ruso-francesas eran de una Albania truncada basada en Albania central con una población mayoritariamente musulmana, lo que también fue apoyado por Serbia y Grecia que consideraban que sólo los musulmanes podían ser albaneses. [29] A medida que más albaneses pasaron a formar parte de los estados serbio y griego, los académicos albaneses con perspectivas nacionalistas interpretaron la declaración de independencia como una victoria parcial para el movimiento nacionalista albanés. [30]
El 7 de abril de 1939, el italiano Benito Mussolini , después de un prolongado interés y una amplia esfera de influencia durante el período de entreguerras, invadió Albania . [31] Los fascistas italianos como el conde Galeazzo Ciano persiguieron el irredentismo albanés, creyendo que ganaría el apoyo de Italia entre los albaneses mientras se alineaba con el objetivo de guerra de Italia de conquistar los Balcanes. [32] La anexión italiana de Kosovo a Albania fue popular entre los albaneses en ambas áreas. [33] La parte occidental de Macedonia del Norte también fue anexada al protectorado italiano de Albania . [34] [35] En estos territorios, todos (incluidos los no albaneses) estaban obligados a asistir a escuelas albanesas que enseñaban un plan de estudios nacionalista y fascista; todos estaban obligados a usar o adoptar nombres y apellidos albaneses. [36] Las élites, como los terratenientes y los nacionalistas liberales opuestos al comunismo, formaron la organización Balli Kombëtar ; ellos y el gobierno colaboracionista buscaron preservar la Gran Albania. [37] [38] [36]
Muchos albanokosovares estaban preocupados por expulsar a la comunidad serbia , en particular a los colonos serbios y montenegrinos posteriores a 1919 , [39] a menudo establecidos en propiedades albanesas confiscadas. [40] Los albaneses veían el gobierno serbio y yugoslavo como extranjero, [40] y según Ramet sentían que cualquier cosa sería mejor que el chovinismo, la corrupción, el hegemonismo administrativo y la explotación que habían experimentado bajo las autoridades serbias. [41] Los albaneses colaboraron ampliamente con los ocupantes del Eje, que les habían prometido una Gran Albania. [40] El colapso del gobierno yugoslavo resultó en acciones de venganza emprendidas por los albaneses, algunos uniéndose a la milicia local Vulnetari que quemó asentamientos serbios y mató a serbios mientras los colonos serbios y montenegrinos de entreguerras fueron expulsados al Territorio del Comandante Militar en Serbia . [42] [43] [35] El objetivo de estas acciones era crear un estado homogéneo de Gran Albania. [43] Las autoridades italianas en Kosovo permitieron el uso del idioma albanés en las escuelas, la educación universitaria y la administración. [44] Los mismos elementos nacionalistas albaneses que dieron la bienvenida a los albaneses de Kosovo en un estado ampliado también trabajaron contra los italianos, considerándolos como ocupantes extranjeros. [45] En un intento de lograr que los albanokosovares se unieran a la resistencia, se convocó una reunión en Bujan (1943-1944), en el norte de Albania, entre miembros del Balli Kombëtar y comunistas albaneses que acordaron hacer causa común y mantener las fronteras ampliadas. [46] Los partisanos yugoslavos se opusieron al acuerdo, y más tarde lo rescindieron, lo que resultó en un entusiasmo limitado entre los reclutas albanokosovares. [46] Algunos miembros del Balli Kombëtar, como Shaban Polluzha, se convirtieron en partisanos con la visión de que Kosovo se convertiría en parte de Albania. [47] Al final de la guerra, algunos albanokosovares se sintieron traicionados por el regreso al gobierno yugoslavo, y durante varios años, los nacionalistas albaneses en Kosovo resistieron tanto a los partisanos como más tarde al nuevo ejército yugoslavo. [48] [47] [49] Los nacionalistas albaneses vieron su inclusión en Yugoslavia como una ocupación. [50]
El Partido Fascista Albanés se convirtió en el partido gobernante del Protectorado Italiano de Albania en 1939 y el primer ministro Shefqet Verlaci aprobó la posible unión administrativa de Albania e Italia, porque quería el apoyo italiano para la unión de Kosovo , Chameria y otros "irredentismos albaneses" en la Gran Albania . De hecho, esta unificación se realizó después de la ocupación del Eje de Yugoslavia y Grecia a partir de la primavera de 1941. Los fascistas albaneses afirmaron en mayo de 1941 que casi todos los territorios poblados por albaneses estaban unidos a Albania. [9] [51]
Entre mayo de 1941 y septiembre de 1943, Benito Mussolini puso bajo un gobierno albanés colaboracionista casi todo el territorio habitado por albaneses étnicos. Esto incluía partes de Kosovo, partes de Vardar Macedonia y algunas zonas fronterizas de Montenegro . En Chameria , los italianos designaron a un alto comisionado albanés, Xhemil Dino , pero la zona permaneció bajo el control del mando militar italiano en Atenas , por lo que técnicamente siguió siendo una región de Grecia .
Cuando los alemanes ocuparon la zona y reemplazaron a los italianos, mantuvieron las fronteras creadas por Mussolini. Sin embargo, después de la Segunda Guerra Mundial , los Aliados devolvieron las fronteras a su estado anterior a la guerra.
El Ejército de Liberación de Kosovo (ELK) fue una organización paramilitar de etnia albanesa que durante la década de 1990 pretendió la separación de Kosovo de Yugoslavia y la creación de una Gran Albania que abarcara Kosovo, Albania y la minoría étnica albanesa de la vecina Macedonia . El ELK encontró un gran apoyo moral y financiero entre la diáspora albanesa. [52] [53] [54] [55] [56]
El comandante del ELK Sylejman Selimi insistió: [57]
De hecho, existe una nación albanesa. La tragedia es que, después de la Primera Guerra Mundial, las potencias europeas decidieron dividir esa nación entre varios estados balcánicos. Ahora luchamos por unificar la nación, por liberar a todos los albaneses, incluidos los de Macedonia, Montenegro y otras partes de Serbia. No somos simplemente un ejército de liberación para Kosovo.
En 1998, las operaciones del ELK habían evolucionado hasta convertirse en una importante insurrección armada. Según el informe del USCRI , los "ataques del Ejército de Liberación de Kosovo... tenían como objetivo tratar de 'limpiar' Kosovo de su población étnica serbia". El ACNUR estimó que la cifra de refugiados que habían huido a Montenegro y Serbia central era de 55.000 , la mayoría de los cuales eran serbios de Kosovo . [58]
Su campaña contra las fuerzas de seguridad yugoslavas , la policía, los funcionarios gubernamentales y las aldeas étnicamente serbias precipitó una importante ofensiva militar yugoslava que condujo a la Guerra de Kosovo de 1998-1999. La intervención militar de las fuerzas de seguridad yugoslavas dirigidas por Slobodan Milošević y los paramilitares serbios dentro de Kosovo provocó un éxodo de albanokosovares y una crisis de refugiados que finalmente hizo que la OTAN interviniera militarmente para detener lo que se identificó ampliamente como una campaña en curso de limpieza étnica . [59] [60]
La guerra terminó con el Tratado de Kumanovo , con las fuerzas yugoslavas acordando retirarse de Kosovo para dar paso a una presencia internacional. [61] [62] El Ejército de Liberación de Kosovo se disolvió poco después de esto, y algunos de sus miembros fueron a luchar para el UÇPMB en el valle de Preševo [63] y otros se unieron al Ejército de Liberación Nacional (NLA) y al Ejército Nacional Albanés (ANA) durante el conflicto étnico armado en Macedonia . [64]
Los partidos políticos que abogaban y estaban dispuestos a luchar por una Gran Albania surgieron en Albania durante la década de 2000. [65] Eran el Frente de Liberación Nacional de los Albaneses (KKCMTSH) y el Partido de Unidad Nacional (PUK), que se fusionaron en 2002 para formar el Frente Nacional Unido Albanés (FBKSh), que actuaba como organización política para el grupo militante del Ejército Nacional Albanés (AKSh) y estaba formado por algunos miembros descontentos del KLA y el NLA. [66] [65] Considerados internacionalmente como terroristas, ambos han pasado a la clandestinidad y sus miembros han estado involucrados en varios incidentes violentos en Kosovo, Serbia y Macedonia durante la década de 2000. [66] [67] [68] A principios de la década de 2000, el Ejército de Liberación de Chameria (UCC) era una supuesta formación paramilitar que pretendía estar activa en la región de Epiro , en el norte de Grecia . [69] [70] Los partidos políticos activos solo en la escena política que tienen una perspectiva nacionalista son el monárquico Partido del Movimiento de Legalidad (PLL), el Partido de Unidad Nacional (PBKSh) junto con el Balli Kombëtar, un partido que ha pasado el umbral electoral y ha entrado en el parlamento. [65] [71] Estos partidos políticos, algunos de los cuales abogan por una Gran Albania, han sido principalmente insignificantes y se han mantenido al margen de la escena política albanesa. [71] La cuestión de Kosovo tiene un atractivo limitado entre los votantes albaneses que, en general, no están interesados en elegir partidos que abogan por fronteras redefinidas que creen una Gran Albania. [65] Las celebraciones del centenario de la independencia albanesa en 2012 generaron comentarios nacionalistas entre la élite política, de la cual el primer ministro Sali Berisha se refirió a las tierras albanesas como extendiéndose a Preveza , en el norte de Grecia y Preševo , en el sur de Serbia, enfureciendo a los vecinos de Albania. [72] En Kosovo, ha surgido un importante movimiento nacionalista de izquierdas convertido en el partido político Vetëvendosje (Autodeterminación), que aboga por unas relaciones más estrechas entre Kosovo y Albania y por la autodeterminación panalbanesa en los Balcanes. [73] [74] Otro partido nacionalista más pequeño, el Balli Kombetar Kosovë (BKK), se considera heredero de la organización original de la Segunda Guerra Mundial que apoya la independencia de Kosovo y la unificación panalbanesa. [65] La Gran Albania sigue estando principalmente en la esfera de la retórica política y los albaneses balcánicos en general consideran la integración en la UE como la solución para combatir el crimen, la gobernanza débil, la sociedad civil y unir a las diferentes poblaciones albanesas. [75][71]
El 19 de julio de 2020, la cantante de ascendencia albanesa Dua Lipa enfrentó una reacción violenta después de compartir una imagen de una pancarta asociada con partidarios del nacionalismo albanés extremo . [76] La misma pancarta había provocado controversia en el partido de fútbol Serbia vs. Albania de 2014. [ 77] La pancarta muestra el mapa irredentista de la Gran Albania, mientras que la leyenda, " autóctono ". En respuesta, los usuarios de Twitter , muchos de ellos macedonios , griegos , montenegrinos y serbios , acusaron a la cantante de etnonacionalismo . [78] [79] El politólogo Florian Bieber describió el tuit de Lipa como "nacionalismo estúpido". [78]
En febrero de 2021, en una entrevista con Euronews , Albin Kurti , ex primer ministro de Kosovo , dijo que votaría personalmente para unificar Albania y Kosovo . [80]
Según el informe Gallup Balkan Monitor 2010, la idea de una Gran Albania fue apoyada por la mayoría de los albaneses en Albania (63%), Kosovo (81%) y la República de Macedonia (53%), aunque el mismo informe señaló que la mayoría de los albaneses pensaban que esto era poco probable que sucediera. [81] [82]
En una encuesta realizada por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) y publicada en marzo de 2007, sólo el 2,5% de los albaneses de Kosovo pensaba que la unificación con Albania era la mejor solución para Kosovo. El 96% dijo que quería que Kosovo se independizara dentro de sus fronteras actuales. [83]
Según una encuesta de 2019 de Open Society Foundations , en la que participaron 2.504 personas de ambos países, el 79,4% de los albanokosovares encuestados estaban a favor de la unificación entre Albania y Kosovo, frente al 82,9% de los encuestados en Albania. Cuando se les preguntó si estarían dispuestos a pagar un impuesto por la unificación, el 66,1% de los encuestados en Kosovo estuvo de acuerdo, frente al 45,5% en Albania. [84]
La cuestión albanesa en la península de los Balcanes es en parte consecuencia de las decisiones tomadas por las potencias occidentales a finales del siglo XIX y principios del XX. El Tratado de San Stefano y el Tratado de Berlín de 1878 asignaron territorios habitados por albaneses a otros Estados, de ahí la reacción de la Liga de Prizren. [85]
En 2000, la entonces Secretaria de Estado de los EE.UU., Madeleine Albright, dijo que la comunidad internacional no toleraría ningún esfuerzo encaminado a la creación de una Gran Albania. [86]
En 2004 se formó en Kosovo el movimiento Vetëvendosje , que se opone a la intervención extranjera en los asuntos kosovares y hace campaña en favor de la soberanía del pueblo, como parte del derecho a la autodeterminación . Vetëvendosje obtuvo el 12,66% de los votos en una elección celebrada en diciembre de 2010, y el manifiesto del partido pide un referéndum sobre la unión con Albania. [87]
En 2012, la Alianza Roja y Negra ( en albanés : Aleanca Kuq e Zi ) se estableció como partido político en Albania, el núcleo de su programa es la unificación nacional de todos los albaneses en sus tierras nativas. [88]
En 2012, en el marco de las celebraciones por el centenario de la independencia de Albania , el primer ministro Sali Berisha habló de "tierras albanesas" que se extienden desde Preveza en Grecia hasta Presevo en Serbia, y desde la capital macedonia de Skopje hasta la capital montenegrina de Podgorica , lo que enfureció a los vecinos de Albania. Los comentarios también fueron inscritos en un pergamino que se exhibirá en un museo en la ciudad de Vlore, donde se declaró la independencia del país del Imperio Otomano en 1912. [89]
El concepto también es utilizado a menudo, especialmente con Ilirida (la propuesta región occidental de Macedonia del Norte ), por los nacionalistas en círculos de la política macedonia y serbia en intentos de conseguir apoyo. [90]
Kosovo tiene una abrumadora mayoría albanesa, estimada en alrededor del 90%. [93] El censo de 2011 indicó un porcentaje mayor de albaneses, pero debido a la exclusión del norte de Kosovo, una zona dominada por los serbios, y a un boicot parcial por parte de la población romaní y serbia en el sur de Kosovo, esas cifras no son fiables. [94]
Las reivindicaciones irredentistas en Montenegro se encuentran en las zonas fronterizas, incluidas Kraja , Ulcinj , Tuzi ( Malësia ), Plav y Gusinje , y Rožaje ( Sandžak ). [95] [96] Según el censo de 2011, la proporción de albaneses en esos municipios es la siguiente: Ulcinj–14.076 (70%), Tuzi–2.383 (50%), Plav–(19%), Rožaje–188 (2%). La reclamación sobre el área de Sandžak, donde la comunidad albanesa es pequeña y la comunidad bosnia es mayoría, se basa en las fronteras estatales albanesas en la Segunda Guerra Mundial y la presencia en el período otomano tardío.
La parte occidental de Macedonia del Norte es una zona con una gran minoría étnica albanesa. La población albanesa de Macedonia del Norte representa el 25% de la población, con 509.083 habitantes en el censo de 2002. [97] [98] Entre las ciudades con mayorías albanesas o grandes minorías se encuentran Tetovo (Tetova), Gostivar (Gostivari), Struga (Struga) y Debar (Diber). [99]
En la década de 1980, aparecieron organizaciones irredentistas albanesas en la República Socialista de Macedonia , en particular Vinica, Kicevo, Tetovo y Gostivar. [100] En 1992, los activistas albaneses en Struga proclamaron también la fundación de la República de Ilirida ( en albanés : Republika e Iliridës ) [101] con la intención de lograr la autonomía o federalización dentro de Macedonia. La declaración tenía solo un significado simbólico y la idea de un Estado autónomo de Ilirida no es aceptada oficialmente por los políticos étnicos albaneses en Macedonia del Norte. [102] [103]
Las reivindicaciones irredentistas en Serbia Central (excluyendo Kosovo) se encuentran en el sur del valle de Preševo , incluidos los municipios de Preševo ( en albanés : Preshevë ), Bujanovac ( en albanés : Bujanoc ) y parcialmente Medveđa ( en albanés : Medvegjë ), donde hay una comunidad albanesa. En 2001, se estimó que los albaneses eran 70.000 en la zona. [104] Según el censo de 2021, la proporción de albaneses en esos municipios era la siguiente: Preševo–34.098 (95%), Bujanovac–29.681 (67%), Medveđa–2.816 (26%).
Después de la Guerra de Kosovo (1998-1999), el Ejército de Liberación separatista albanés de Preševo, Medveđa y Bujanovac ( albanés : Ushtria Çlirimtare e Preshevës, Medvegjës dhe Bujanocit , UÇPMB), luchó contra el gobierno serbio, con el objetivo de secesionar el valle de Preševo. hacia Kosovo. [105]
Las reivindicaciones irredentistas en Grecia son Chameria , partes de Epiro , el histórico Vilayet de Janina . [3] [4] [5] [6] [7]
La región costera de Tesprotia en el noroeste de Grecia, a la que los albaneses llaman Çamëria , a veces se incluye en la Gran Albania. [12] Según el censo de 1928 realizado por el estado griego, había alrededor de 20.000 Çams musulmanes en la prefectura de Tesprotia . Se vieron obligados a buscar refugio en Albania al final de la Segunda Guerra Mundial después de que una gran parte de ellos colaboraron y cometieron una serie de crímenes junto con los nazis durante el período 1941-1944. [106] En el primer censo de posguerra (1951), solo quedaban 123 Çams musulmanes en el área. Los descendientes de los musulmanes chams exiliados (afirman que ahora son hasta 170.000 los que viven en Albania) afirman que hasta 35.000 Çams musulmanes vivían en el sur de Epiro antes de la Segunda Guerra Mundial. Muchos de ellos están intentando actualmente buscar vías legales para reclamar una indemnización por las propiedades confiscadas por Grecia. Para Grecia, la cuestión "no existe". [107]
El International Crisis Group investigó la cuestión del panalbanismo y publicó un informe titulado "Panalbanianismo: ¿Qué tan grande es la amenaza para la estabilidad de los Balcanes?" en febrero de 2004. [108]
En su informe, el International Crisis Group recomendó a los gobiernos albanés y griego que se esforzaran por resolver la cuestión de larga data de los chams desplazados de Grecia en 1945, antes de que los nacionalistas extremistas se apropien de ella y la exploten, y las legítimas reivindicaciones de los chams se pierdan en la lucha por promover otras causas nacionales. Además, las conclusiones del ICG sugieren que Albania está más interesada en desarrollar vínculos culturales y económicos con Kosovo y en mantener su condición de Estado independiente. [109]
La encuesta, realizada por Gallup en cooperación con el Fondo Europeo para los Balcanes, mostró que el 62 por ciento de los encuestados en Albania, el 81 por ciento en Kosovo y el 51,9 por ciento de los encuestados en Macedonia apoyaban la formación de una Gran Albania.
unirse con Albania y formar el segundo estado albanés fuera de Yugoslavia, que reuniría a los albaneses de Kosovo y Metohija, Macedonia occidental y las regiones fronterizas de Montenegro desde Plav, Gusinje y Rozaje, pasando por Tuzi, cerca de la capital montenegrina, el interior del lago Skadar (Krajina) hasta Ulcinj.
Inicialmente, el objetivo públicamente reconocido de las guerrillas era proteger a la población local de etnia albanesa, compuesta por unas 70.000 personas, de las acciones represivas de las fuerzas de seguridad serbias.
A pesar de la controversia inducida por Cham, durante una visita a Albania a mediados de octubre de 2004, el presidente griego Konstantinos Stephanopoulos declaró en una conferencia de prensa que la cuestión Cham no existía para Grecia y que las reclamaciones de restauración de propiedades presentadas tanto por el pueblo Cham como por la minoría griega en Albania pertenecían a un período histórico pasado que él consideraba cerrado. "No sé si es necesario encontrar una solución a la cuestión Cham, ya que en mi opinión no necesita ser resuelta", dijo. "Ha habido reclamaciones de ambos lados, pero no deberíamos volver a estos asuntos. La cuestión de las propiedades Cham no existe", dijo. Al hablar de reclamaciones de ambos lados, Stephanopoulos se refería (también) a las reclamaciones griegas sobre el norte de Epiro, que incluyen una parte considerable del sur de Albania.
El hecho de que los manifestantes de Cham fueran suficientes para galvanizar a Grecia y ponerla a la defensiva. El país emprendió una serie de iniciativas militares y diplomáticas que sugerían un temor a una expansión panalbanesa hacia el noroeste de Grecia. Los medios de comunicación serbios y macedonios afirmaban que nuevas organizaciones panalbanesas estaban planeando expandir sus operaciones hacia el noroeste de Grecia para incluir a Chameria en sus planes de unificación de "todos los territorios albaneses". Los observadores internacionales estaban preocupados de que los políticos kosovares pudieran empezar a especular con la cuestión de Cham. El informe observó que las "nociones de panalbanismo son mucho más complejas y tienen más matices que las caracterizaciones generales habituales de los albaneses étnicos simplemente empeñados en lograr una Albania más grande o un Kosovo más grande". Además, el informe afirma que entre los albaneses "la violencia en pos de una gran Albania o de cualquier cambio de fronteras no es ni políticamente popular ni moralmente justificada".
