Sumiyoshi-taisha (住吉大社) , también conocido como Gran Santuario Sumiyoshi , es un santuario sintoísta en Sumiyoshi-ku , Osaka , Prefectura de Osaka , Japón . Es el santuario principal de todos los santuarios Sumiyoshi de Japón. Sin embargo, el santuario más antiguo que consagra a los Sumiyoshi sanjin , los tres Sumiyoshi kami , es el Santuario Sumiyoshi en Hakata .
Los lugareños lo llaman Sumiyoshi-san o Sumiyossan y es famoso por las grandes multitudes que acuden al santuario el día de Año Nuevo para celebrar hatsumōde .
Sumiyoshi taisha consagra el Sumiyoshi sanjin (Sokotsutsu no Ono-mikoto, Nakatsutsu no Ono-mikoto y Uwatsutsu no Ono-mikoto) (conocidos colectivamente como "Sumiyoshi Ōkami") y Okinagatarashi-hime no Mikoto ( Emperatriz Jingū ).
Da nombre a un estilo de arquitectura de santuario conocido como Sumiyoshi-zukuri .
El santuario se convirtió en objeto de patrocinio imperial durante el período Heian temprano . [1] En 965, el emperador Murakami ordenó que se enviaran mensajeros imperiales para informar de acontecimientos importantes al guardián kami de Japón. Estos heihaku se presentaron inicialmente en 16 santuarios, incluido Sumiyoshi. [2]
Sumiyoshi fue designado como el principal santuario sintoísta ( ichinomiya ) de la antigua provincia de Settsu . [3]
Desde 1871 hasta 1946, Sumiyoshi taisha fue designado oficialmente uno de los Kanpei-taisha (官幣大社) , lo que significa que se encontraba en el primer rango de santuarios apoyados por el gobierno. [4]
Sumiyoshi taisha fue fundada por Tamomi no Sukune en el año 11 del reinado de la emperatriz Jingū (año 211). [5] Miembro de una familia poderosa de la zona, la emperatriz le dio el nombre de clan de Owari cuando visitó la costa del Gokishichidō (Shichidou moderno en Sakai, Osaka ). Al mismo tiempo, ella le dijo que consagrara al Sumiyoshi sanjin, como le había dicho un oráculo de Amaterasu y tres Sumiyoshi kami . [6] Más tarde, la propia Emperatriz también fue consagrada en Sumiyoshi. El clan Tsumori , cuyos miembros han sucedido en el puesto de sacerdote principal de Sumiyoshi taisha desde el reinado del emperador Ōjin , [7] son descendientes del hijo de Tamomi no Sukune, Tsumori no Toyoada (o Tsumori no Toyonogodan).
Sumiyoshi taisha también se considera el santuario de los antepasados de Hachiman , el dios de la guerra, ya que el santuario consagra a la emperatriz Jingū, que era la madre del emperador Ōjin, quien fue deificado como Hachiman. Por lo tanto, el santuario es guardián del linaje Kawachi del clan Minamoto . Además, Hachiman es el dios de la guerra en tierra y los dioses Sumiyoshi son los dioses de la guerra en el mar. Posteriormente, Sumiyoshi-taisha se convirtió en uno de los tres kami de waka .
Sumiyoshi-taisha es un santuario relacionado con la diplomacia y la navegación de la antigua realeza Yamato, que protege las embajadas imperiales en China . Como sacerdotes principales, el clan Tsumori también abordó estos barcos de la embajada. Las embajadas partieron desde Suminoe no Tsu , un puerto sobre el Hosoe-gawa (también conocido como Hosoi-gawa. Conocido como Suminoe no Hosoe en la antigüedad), río situado al sur del santuario. Suminoe no Tsu es el puerto internacional más antiguo de Japón y fue inaugurado por el emperador Nintoku . Fue la entrada de la Ruta de la Seda a Japón.
Aunque actualmente Sumiyoshi taisha no tiene salida al mar, hasta el período Edo , los terrenos para montar del santuario (actualmente Parque Sumiyoshi ) daban al mar y se consideraban representativos del hermoso paisaje de "hakushaseishou" (arena blanca y pinos verdes). Tanto es así que este tipo de escenografía en diseños y arte se conoce como diseño Sumiyoshi.
En El cuento de Genji de Murasaki Shikibu , el santuario se utiliza como escenario importante en algunos capítulos relacionados con la Dama Akashi.
En el cuento popular "Issun-bōshi", una pareja de ancianos que no tenía hijos rezaba en Sumiyoshi taisha. Sus oraciones fueron concedidas. Cuando su hijo se fue de viaje, partió del puerto de Sumiyoshi, navegó por Hosoe-gawa hasta la bahía de Osaka , navegó por el río Yodo y entró en Kioto .
El honden está construido en estilo Sumiyoshi-zukuri y ha sido designado tesoro nacional porque es el ejemplo más antiguo de este estilo arquitectónico.
Hay un okichigi (置千木) , un remate bifurcado , en el techo del santuario principal, así como 5 katsuogi cuadrados (堅魚木) , tochos colocados horizontalmente a lo largo del techo. No hay corredores alrededor del santuario. Está rodeado por una valla de tablones tamagaki (玉垣) , que a su vez está rodeada por una valla ara-imi (荒忌垣) .
Los pilares son redondos y se apoyan en cimientos de piedra. Los tablones entre los pilares son horizontales. El área vista desde el frente es la nave, y más allá está el santuario interior y la segunda sala.
Uno de los torii de piedra del santuario, justo al sur del honden, se conoce como Kakutorii (角鳥居) . Es inusual que la barra del medio no se extienda más allá de los postes verticales y que todas las piezas tengan bordes cuadrados. [8] Este tipo de torii se llama Sumiyoshi torii en honor al santuario.
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