stringtranslate.com

shah rukh

Shah Rukh o Shahrukh Mirza ( persa : شاهرخ , Šāhrokh ) [nota 1] (20 de agosto de 1377 - 13 de marzo de 1447) fue el gobernante del Imperio Timúrida entre 1405 y 1447.

Era hijo del conquistador de Asia Central Timur (Tamerlán), quien fundó la dinastía Timurid en 1370. Sin embargo, Shah Rukh gobernó sólo sobre la porción oriental del imperio establecido por su padre, que comprende la mayor parte de Persia y Transoxiana , los territorios occidentales. habiendo sido perdido por los invasores después de la muerte de Timur. A pesar de esto, el imperio de Shah Rukh siguió siendo un dominio cohesivo de considerable extensión durante todo su reinado, así como una potencia dominante en Asia .

Shah Rukh controlaba las principales rutas comerciales entre Asia y Europa , incluida la legendaria Ruta de la Seda , y como resultado se hizo inmensamente rico. Eligió tener su capital no en Samarcanda como había hecho su padre, sino en Herat . Se convertiría en el centro político del imperio timúrida y la residencia de sus principales sucesores, aunque ambas ciudades se beneficiaron de la riqueza y los privilegios de la corte de Shah Rukh.

Shah Rukh fue un gran mecenas de las artes y las ciencias, que florecieron bajo su gobierno. Pasó su reinado centrándose en la estabilidad de sus tierras, así como en mantener relaciones políticas y económicas con los reinos vecinos. En opinión de los historiadores Thomas W. Lentz y Glenn D. Lowry , "a diferencia de su padre, Shahrukh gobernó el imperio timúrida, no como un señor de la guerra-conquistador turco-mongol, sino como un sultán islámico. En las crónicas dinásticas se le exalta como un hombre de gran piedad, diplomacia y modestia, un gobernante islámico modelo que reparó gran parte del daño físico y psicológico causado por su padre". [3]

Primeros años de vida

Shah Rukh nació el 20 de agosto de 1377, el menor de los cuatro hijos de Timur . [4] En persa , los elementos de su nombre tienen múltiples significados: شاه shah significa "un rey, un soberano. [específicamente], shah , título del gobernante de Persia ", "el rey " en el ajedrez , "usado como significado de prefijo 'el mejor, más grande, principal', etc. Ej. شاهکار shahkar , obra maestra" o "un novio" (sinónimo de داماد dâmâd ); [5] رخ rokh significa "el rostro o la figura; también, la mejilla; el semblante", "el castillo o la torre " en el ajedrez; y el roc , "un pájaro fabuloso; quizás el cóndor". [6] Este es también el término persa para la jugada de ajedrez " enroque ". Según Ibn 'Arabshah , Timur, que era un talentoso jugador de ajedrez, estaba involucrado en una partida cuando recibió la noticia del nacimiento de Shah Rukh, utilizando este movimiento de ajedrez como nombre para el recién nacido. [7] [8]

Algunas fuentes sugieren que su madre era la emperatriz Saray Mulk Khanum , anteriormente princesa Chaghatai y principal consorte de Timur; Timur la había capturado del harén de Amir Husayn Qara'unas varios años antes del nacimiento de Shah Rukh. Sin embargo, el historiador del siglo XV Khwandamir afirmó que la madre de Shah Rukh era un tal Taghay Tarkhan Agha de Qara Khitai , [9] una concubina tayika de Timur. Khwandamir utilizó un registro genealógico escrito durante el reinado de Shah Rukh como fuente para esta afirmación. [10] Independientemente de sus orígenes maternos, el príncipe fue criado personalmente por Saray Mulk, junto con el nieto de Timur, Khalil Sultan . [11]

Reinado de Timur

Timur no parece haber tenido relaciones particularmente estrechas con Shah Rukh, a pesar de que este último nunca había incurrido en su disgusto. En 1397, Shah Rukh fue nombrado gobernador de Khorasan por su padre, siendo su capital virreinal Herat . Aunque se trataba de una región importante, también era el mismo puesto que le había sido otorgado al hermano de Shah Rukh, Miran Shah , cuando este último tenía trece años. Shah Rukh nunca fue ascendido más allá de este puesto durante la vida de su padre. Además de esto, durante la campaña de Timur a China , los hijos pequeños de Shah Rukh ocuparon un lugar de honor en la procesión mientras que él mismo fue pasado por alto. [12]

Las fuentes históricas no dan ninguna explicación para su relación, aunque hay alguna evidencia que sugiere que fue la ascendencia de Shah Rukh la que afectó la falta de favor de Timur, siendo hijo de una concubina en lugar de una esposa nacida libre. [3] Alternativamente, ha habido sugerencias de que Timur creía que Shah Rukh no poseía las cualidades personales necesarias para gobernar; A estas alturas, el príncipe había adquirido una reputación de excesiva modestia y piedad personal. [13] También podría haber sido esta adhesión islámica y el posterior rechazo de las leyes de Genghis Khan , que siempre habían sido tan fuertemente reverenciadas por Timur, lo que había resultado en el alejamiento de Shah Rukh de su padre. [14]

Shah Rukh, junto con la mayor parte de la familia real, acompañó a Timur al oeste en su campaña contra el Imperio Otomano , que culminó en la Batalla de Ankara en 1402. Shah Rukh comandaba el ala izquierda del ejército, Miran Shah la derecha y el propio Timur en el centro. La vanguardia estaba encabezada por dos de los sobrinos de Shah Rukh. La batalla resultó en una victoria timúrida, así como en la captura y subyugación del sultán otomano Bayezid I. [15]

Guerra de sucesión

Miniatura de Majma al-tawarikh de Hafiz-i Abru . "Historia de Hushang ", encargado por Shah Rukh c. 1400

Timur murió en 1405, mientras dirigía su ejército hacia el este en una campaña contra la dinastía Ming . Se informó que dijo en su lecho de muerte que "no tenía otro deseo que ver a Mirza Shah Rukh una vez más" y lamentó el hecho de no tener tiempo para hacerlo. [dieciséis]

Timur no tenía un heredero designado inequívocamente en el momento de su muerte; como resultado, estalló una disputa de sucesión entre sus hijos y nietos supervivientes. [17] Khalil Sultan se proclamó emperador en Tashkent poco después de la muerte de su abuelo y se apoderó del tesoro real, así como de la capital imperial de Timur, Samarcanda . [18] Shah Rukh marchó con su ejército desde Herat hasta el río Oxus , pero no hizo ningún movimiento ofensivo contra su sobrino en este punto. Esto probablemente se debió a Miran Shah, el padre de Khalil Sultan, que representaba una seria amenaza ya que él, junto con su otro hijo Abu Bakr, había liderado un ejército fuera de Azerbaiyán en apoyo del príncipe más joven. Sin embargo, ambos se vieron obligados a retirarse antes de unirse a Khalil Sultan, debido a las invasiones en su retaguardia por parte de los Jalayirids y Qara Qoyunlu , quienes aprovecharon la muerte del antiguo emperador para apoderarse del territorio. Miran Shah murió en batalla en 1408 mientras intentaba repeler a los invasores, y Abu Bakr murió de manera similar al año siguiente. [19] [20]

En los años posteriores a la muerte de Timur, Shah Rukh y Khalil Sultan tuvieron una serie de negociaciones improductivas, así como muchos encuentros militares, de los que Khalil Sultan frecuentemente salía victorioso. [18] Durante este tiempo, otros pretendientes también persiguieron sus propios reclamos al trono. Entre ellos se encontraba el sultán Husayn Tayichiud , un nieto materno de Timur que más tarde se alineó con Khalil Sultan, antes de traicionarlo para reafirmar su propio reclamo. El sultán Husayn fue derrotado por su antiguo aliado y huyó a Shah Rukh, quien lo ejecutó y exhibió partes de su cuerpo en los bazares de Herat. [21] Otros dos nietos de Timur, Iskandar y Pir Muhammad , también hicieron ofertas por el trono. Fueron derrotados por Shah Rukh y Khalil Sultan respectivamente, y cada uno fue salvado por su subyugador. Pir Muhammad fue posteriormente asesinado por uno de sus nobles en 1407, mientras que Iskandar fue ejecutado en 1415 tras una rebelión fallida. [22] [23]

No fue hasta 1409 que la guerra comenzó a inclinarse a favor de Shah Rukh. Durante este tiempo, Khalil Sultan comenzó a perder apoyo entre sus emires en Samarcanda. A su esposa Shadi Mulk se le había otorgado una gran autoridad en el tribunal. [nota 2] Bajo su influencia, a personas de bajo rango se les dieron puestos altos en lugar de los antiguos nobles de Timur. Además, varias de las viudas y concubinas del antiguo emperador se volvieron a casar (de forma algo forzada) con hombres de procedencia poco distinguida. [18]

Tras una hambruna que extendió aún más el descontento entre la población, Khalil Sultan finalmente fue hecho cautivo por el poderoso emir Khudaidad Hussain, líder de la tribu Dughlat y antiguo mentor del príncipe. Hussain llevó a Khalil Sultan a Ferghana y lo proclamó gobernante en Andijan . Samarcanda, abandonada, fue tomada sin oposición por Shah Rukh. Cuando más tarde capturó a Shadi Mulk, Khalil Sultan se vio obligado a ir a ver a su tío en Samarcanda y someterse a él. El príncipe recuperó a su esposa y fue nombrado gobernador de Rayy , pero murió en 1411 y Shadi Mulk se suicidó poco después. [25]

Tras las muertes de Khalil Sultan, Sultan Husayn y Pir Muhammad, Shah Rukh no tuvo rivales timúridas inmediatos para disputar su gobierno y comenzó su reinado como sucesor de Timur. Sin embargo, en lugar de gobernar desde Samarcanda como lo había hecho su padre, Shah Rukh celebró la corte en Herat, que anteriormente había sido su capital virreinal. En cambio, Samarcanda fue concedida a su hijo mayor Ulugh Beg , quien fue designado gobernador de Transoxiana . [25]

Campañas militares

Guerra con los Qara Qoyunlu

El nuevo emperador comenzó su reinado lanzando expediciones contra regiones que habían comenzado a separarse durante la guerra de sucesión. Fars , que estaba en manos del sobrino de Shah Rukh, Bayqara , fue tomada en 1414. Dos años más tarde, Kirman , que había sido gobernado como reino independiente por el sultán Uwais Barlas desde 1408, también fue sometido. El área bajo el gobierno de Shah Rukh continuó ampliándose y consolidándose durante los años siguientes, ya sea mediante la subyugación voluntaria por parte de gobernantes menores o mediante alianzas. En 1420, la parte oriental del imperio de Timur, así como el centro y el sur de Persia, habían quedado bajo el gobierno de Shah Rukh. [26]

Sin embargo, a pesar de los éxitos de Shah Rukh, la parte occidental del imperio, incluidos Azerbaiyán y Mesopotamia , permaneció fuera de su control. Estos estaban en manos de Qara Yusuf de Qara Qoyunlu (Turcomano Oveja Negra), que había derrotado y matado al hermano de Shah Rukh, Miran Shah, varios años antes. Con las conquistas de varias ciudades destacadas como Bagdad , Qazvin y Diyarbakır , los Qara Qoyunlu se habían establecido como vecinos peligrosos de los timuríes. [27] Esta amenaza permaneció sin resolver durante décadas. Shah Rukh hizo muchos intentos de pacificar su frontera occidental, tanto por medios políticos como militares (tras haber lanzado tres campañas contra Azerbaiyán), ninguno de los cuales resultó del todo exitoso. [27]

Qara Yusuf murió durante la primera de las campañas en noviembre de 1420, que terminó con la captura timúrida de Azerbaiyán y Armenia. Sin embargo, menos de un año después, Shah Rukh se vio obligado a enfrentar una rebelión de los hijos del difunto príncipe turcomano. [27] Uno de estos hijos, Qara Iskander , continuó sus intentos de reafirmar la autoridad turcomana durante los años siguientes, lo que hizo necesaria la segunda campaña en 1429. Esto también resultó en una victoria timúrida y la instalación de un príncipe Qara Qoyunlu, Abu Said , como un gobernante títere. Sin embargo, Qara Iskander volvió a ocupar la ciudad de Tabriz dos años después y ejecutó a Abu Said. [27]

Esta acción provocó la tercera y última campaña en 1434, en la que Qara Iskander se vio una vez más obligada a huir. Posteriormente fue asesinado por su hijo Qubad en la fortaleza de Alinja . Aunque esta campaña no resultó en una resolución final de la cuestión turcomana, sí logró la estabilidad en la región durante el resto del reinado de Shah Rukh con la instalación del hermano menos belicoso de Qara Iskander, Jahan Shah , como gobernante turcomano. [28] [29]

Conflicto con los hurufis y purgas antiintelectuales

Miniatura de Majma al-tawarikh de Hafiz-i Abru . "Arca de Noé"

Los Hurufis eran una secta sufí que basaba su doctrina en el misticismo de las letras. [30] A finales del siglo XIV, el grupo fue acusado de herejía por eruditos islámicos tradicionales. [31] Como resultado, en 1394 el fundador del movimiento, Fazlallah Astarabadi , había sido arrestado y ejecutado por orden de Timur por su hijo Miran Shah. [32] La muerte de su líder llevó a los seguidores de Astarabadi a tener un odio específico contra los timuríes . [33]

Al salir de una mezquita en 1426, Shah Rukh fue víctima de un intento de asesinato. El atacante, Ahmed Lur , se acercó al emperador con el pretexto de presentarle una petición, antes de apuñalarlo en el estómago. Lur, sin embargo, no logró dar un golpe fatal y rápidamente fue asesinado por el sirviente de Shah Rukh. [34] Shah Rukh se recuperó a los pocos días y se inició una investigación que vinculaba a Lur con los Hurufis así como con la familia de Astarabadi. [35]

Hubo una reacción inmediata contra la secta, que resultó en la ejecución del nieto de Astarabadi, Azud. Los miembros de alto rango del grupo fueron sometidos a extensos interrogatorios. Estos eventualmente se extendieron más allá de la secta, y muchos intelectuales que residían en Herat tuvieron que defenderse de acusaciones de blasfemia. Entre ellos se encontraban el historiador persa Sharaf-ud-din Ali Yazdi , autor del Zafarnama , y ​​su maestro Sain-ud-din Turka. El destacado poeta y sufí Qasem-e Anvar fue expulsado de la capital por orden de Shah Rukh. Estas acusaciones incluso fueron más allá del tribunal de Shah Rukh en Herat, y Ma'ruf-i Khattat, un destacado calígrafo bajo el patrocinio del Príncipe Baysunghur , también fue arrestado e interrogado. [36]

Aún no se ha establecido claramente hasta qué punto los Hurufis estuvieron involucrados en el intento de asesinato. Sin embargo, las purgas posteriores sirvieron para empeorar las ya tensas relaciones entre la corte timúrida y los intelectuales del imperio. [37]

Rebeliones

En la primera parte de su reinado, en lo que probablemente fue un intento de evitar la rebelión entre sus parientes, Shah Rukh realizó regularmente transferencias entre las gobernaciones que ocupaban. Por ejemplo, Khalil Sultan fue trasladado de Samarqand a Rayy, Umar Mirza de Azerbaiyán a Astrabad , Iskandar Mirza de Ferghana a Hamadan y luego a Shiraz , etc. [28]

Estos intentos no resultaron ser del todo exitosos, ya que Shah Rukh tuvo que reprimir repetidamente las rebeliones de varios miembros de su familia. Iskandar Mirza, después de alentar a su hermano a rebelarse en 1413, él mismo se rebeló y devastó las ciudades de Isfahán y Kermán . Bayqara , después de su derrota inicial en Fars, se rebeló una vez más poco después en Shiraz. Estas insurrecciones continuaron incluso hasta la vejez de Shah Rukh. En 1446, con casi setenta años, tuvo que marchar contra su nieto el sultán Muhammad , que se había rebelado en las provincias occidentales del imperio. [28]

Administración

El reinado de Shah Rukh vio una marcada mejora en los estándares económicos y logros culturales en muchas áreas del imperio. Aunque esto puede atribuirse en parte al carácter más diplomático de Shah Rukh en contraste con la crueldad de Timur, la evidencia no asigna a Shah Rukh una habilidad superior como estadista. En cambio, se cree que otras influencias sobre su gobierno llevaron al relativo éxito de su gobierno. Entre ellos se encuentra su emperatriz, Gawhar Shad , quien junto con sus hijos y algunos funcionarios estatales, mantuvieron la continuidad ordenada de los asuntos estatales. Algunos de los más altos funcionarios estatales parecen haber sido personas inusualmente talentosas que pudieron perdurar en sus puestos durante varias décadas. Entre ellos se encuentran Jalal-ud-din Firuz Shah, que fue comandante supremo del ejército durante treinta y cinco años, Ghiyath al-Din Pir Ahmad Khvafi , secretario supremo durante treinta y un años y Amir Alika Kokultash, jefe de finanzas del Estado durante cuarenta años. tres años. [38]

En lo que respecta a sus políticas, Shah Rukh se distanció de Timur y le dio menos importancia a los conceptos de autoridad mongoles . Abandonó la institución de un Khan testaferro y reemplazó los tribunales mongoles por tribunales de la Sharia . Al igual que su padre, Shah Rukh estaba casado con una princesa mongol; Malikat Agha , hija de Khizr Khoja y viuda de su hermano Umar Shaikh Mirza I. Sin embargo, no reclamó el título de Küregen (yerno) del que había disfrutado Timur. De manera similar, no empleó el título de Amir de Timur , [39] adoptando en su lugar los estilos islámico y persa de Sultán y Padshah . [40]

El consejero religioso de Shah Rukh, Jalal-Din al-Qayini, describió la abolición de los tribunales mongoles en 1411: "El pensamiento correcto de Su Majestad sobre el tema de dar vigencia a la Sharia y revivir las costumbres de la Sunna ha progresado hasta ahora en este momento que , en Dhul-Qada 813 ( es decir, febrero-marzo de 1411 ), abolió el tribunal de investigación yarghu y las costumbres del törä que habían sido observadas por los gobernantes turco-mongoles desde la antigüedad". [41]

El autor timúrida Sain ad-Din Ali Turka Isfahani elogió a Shah Rukh por gobernar según la ley islámica con las siguientes palabras: “Absolutamente todos los que tienen un caso legal han sido escuchados de acuerdo con la Sharia, y gracias a la felicidad del favor de esta Fe -promoviendo padshah (es decir, Shahrukh), no ha quedado ni rastro en ninguna parte del Tribunal Yarghu que (¡Dios nos guarde!) había ejercido durante mucho tiempo su tiranía sobre las mentes de los gobernantes y contaminado las tierras del Islam, y ninguna criatura tiene la poder [para llevar a cabo] este tipo de interrogatorio excepto en secreto." [42] [43]

Influencia cultural

Mezquita Gawhar Shad

La esposa de Shah Rukh, Gawhar Shad , financió la construcción de dos mezquitas y escuelas teológicas en Mashhad y Herat. La mezquita Gawhar Shad se terminó en 1418. Los orígenes étnicos mixtos de la dinastía gobernante dieron lugar a un carácter distintivo en su perspectiva cultural, que era una combinación de civilización y arte persas, con préstamos de China y literatura escrita tanto en persa como en persa . Chagatay y árabe . Shah Rukh encargó la producción de una serie de obras históricas y geográficas a Hafiz-i Abru . Entre ellos se encuentra Tāriḵ-e Šāhroḵ(i) , la historia del reinado de Shah Rukh hasta 1413-14 (816 AH). Posteriormente, su autor lo incorporó a compilaciones más amplias de "historia universal", Majmuʿa-ye Ḥāfeẓ-e Abru (una obra de historia universal) y Majmaʿ al-tawāriḵ [al-solṭāni(ya)] (sección Zobdat al-tawāriḵ-e Bāysonḡori ). [44]

Relaciones Extranjeras

Durante el reinado de Shah Rukh, se normalizaron las relaciones entre el estado timúrida y la China Ming , bajo el gobierno del emperador Yongle y sus descendientes. [45] Esto contrastó con la era anterior de Timur y el emperador Hongwu (el primer emperador de la China Ming), quienes casi comenzaron una guerra entre sí (que solo se evitó con la muerte de Timur). Las embajadas chinas, encabezadas por Chen Cheng , visitaron Samarcanda y Herat varias veces entre 1414 y 1420, [46] [47] mientras que una gran embajada enviada por Shah Rukh (e inmortalizada por su cronista, Ghiyāth-ud-dīn Naqqāsh ) viajó a Beijing. en 1419-1422 y se celebraron con lujosos banquetes e intercambio de obsequios. [40] [48] [49] Shah Rukh envió dos cartas en árabe y persa al emperador Yongle invitándolo al Islam y alabando las virtudes de la Ley Islámica (a diferencia de la Yasa ). [50] [51] [52] Las cartas también estaban destinadas a afirmar la independencia de Shah Rukh y aclarar que los timuríes no eran vasallos de la dinastía Ming. [53]

A través de su promoción de las relaciones comerciales y políticas con los reinos vecinos, Shah Rukh también mantuvo contacto con varios otros gobernantes contemporáneos. Los monarcas de Aq Qoyunlu , India , Hurmuz y (en la primera parte de su reinado) el Imperio Otomano le rindieron homenaje. [54] Los sucesivos sultanes de Delhi , empezando por Khizr Khan , intercambiaron embajadas con la corte timúrida y juraron lealtad al emperador, mientras que el sultán de Bengala , Shamsuddin Ahmad Shah , había buscado su apoyo militar. [54] [55] Las relaciones con los mamelucos de Egipto , sin embargo, eran cada vez más tensas debido a los intentos de Shah Rukh de afirmar su dominio. Finalmente se normalizaron con la ascensión del sultán Jaqmaq, bajo quien los dos gobernantes eran amistosos, pero iguales. [54]

Muerte y sucesión

Lápida de Shah Rukh (tercera desde la izquierda) junto a la de Timur en Gur-e-Amir

Poco después de reprimir la revuelta del sultán Muhammad , Shah Rukh, ya debilitado por su mala salud, murió en sus cuarteles de invierno en Rayy en marzo de 1447. [28] A pesar de los intentos iniciales de ocultarlo, la noticia de la muerte del emperador se difundió rápidamente. El caos estalló en el campamento militar, haciendo imposible el transporte del cuerpo de Shah Rukh a la capital para su entierro. No fue hasta el tercer día después de su muerte que el cuerpo, acompañado por la ahora emperatriz viuda Gawhar Shad y el nieto de Shah Rukh, Abdal-Latif , comenzó su viaje hacia el este. Sin embargo, a los pocos días Abdal-Latif tomó como rehenes a su abuela y al cadáver, posiblemente con la esperanza de lanzar su propia candidatura al trono vacante, o para apoyar el de su padre, el último hijo superviviente de Shah Rukh, Ulugh Beg . Ala al-Dawla , otro nieto, derrotó a las tropas de su primo y liberó a Gawhar Shad, y luego hizo enterrar a Shah Rukh en el mausoleo de Gawhar Shad en Herat. Cuando Ulugh Beg capturó la ciudad al año siguiente, ordenó que se exhumara el cuerpo de su padre antes de volverlo a enterrar con el de Timur en Gur-e-Amir en Samarcanda . [56] [nota 3]

La lucha por la sucesión entre la familia de Shah Rukh continuó durante varios años, inicialmente entre Ulugh Beg y Ala al-Dawla, en la que el primero salió victorioso. Sin embargo, fue asesinado por su hijo Abdal-Latif en 1449, y en las guerras civiles posteriores, el control del Imperio Timurid pasó de los descendientes de Shah Rukh. [58] [59]

Vida personal

Consortes

Hijos

Hijas

Reconstrucción facial

El antropólogo soviético Mikhail Mikhaylovich Gerasimov reconstruyó los rasgos faciales de Timur, su hijo Shah Rukh y su nieto Ulugh Beg. En relación con los demás, Timur parece haber sido fenotípicamente asiático del este , mientras que Shah Rukh, hijo de una mujer tayika, tenía rasgos más europoides . Shah Rukh parecía más similar a los europoideos braquicéfalos . [61] [62] El hijo de Shah Rukh, Ulugh Beg, sin embargo, tenía rasgos predominantemente mongoloides y ninguna influencia caucasoide obvia.

Ver también

Notas

  1. ^ Alternativas: Shāhruh , Shāhrokh o Shāhrukh
  2. El matrimonio de Khalil Sultan con Shadi Mulk varios años antes había causado un gran escándalo debido a que ella era viuda de uno de los emires más poderosos de Timur. [24]
  3. Alternativamente, la historiadora Maria Subtelny atribuye el traslado final del cuerpo de Shah Rukh, así como el encargo de su lápida de mármol, a su hija Payanda Sultan. [57]

Referencias

  1. ^ Binbas, İlker Evrim (2016). Redes intelectuales en el Irán timúrida: Sharaf al-Dīn 'Alī Yazdī y la República Islámica de las Letras. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 265.ISBN _ 978-1-107-05424-0.
  2. ^ Barzegar, Karim Najafi (2000). Relaciones mogoles-iraníes: durante el siglo XVI. Oficina de Bibliografías de la India. pag. 17.ISBN _ 978-81-85004-60-0.
  3. ^ ab Lentz, Thomas W .; Lowry, Glenn D. (1989). Timur y visión principesca. Smithsoniano. pag. 80.ISBN _ 978-0-87474-706-5.
  4. ^ Yazdī, Sharaf al-Dīn ʻAlī (2008). Amir Timur Beg (1336-1396): versión inglesa de la obra persa Zafarnamah de Molana Sharf-ud-din Ali Yezdi. vol. 1. Traducido por K̲h̲ān Muḥammad ʻĀt̤if. Nueva Royal Book Co. pág. 93.ISBN _ 978-81-89267-61-2.
  5. ^ Nuevo diccionario persa-inglés p. V2-0164
  6. ^ Nuevo diccionario persa-inglés p. V1-0926
  7. ^ ibn Arabshah, Ahmad (1936). Tamerlán o Timur: el gran emir. Traducido por JH Sanders. Londres: Luzac & Co. p. 47.
  8. ^ McNeill, William; Bentley, Jerry; Cristiano, David; Croizier, Ralph; McNeill, J. (2010). Enciclopedia de historia mundial de Berkshire (2 ed.). Grupo editorial de Berkshire. pag. 2514.
  9. ^ Bosques, John E. (1990). La dinastía Timurid. Universidad de Indiana, Instituto de Investigación de Estudios de Asia Interior. pag. 19.
  10. ^ Barthold, Vasilii Vladimirovitch (1963). Cuatro estudios sobre la historia de Asia Central. vol. 2. Archivo brillante. pag. 24.
  11. ^ Jamaluddin, Syed (1995). El estado bajo Timur: un estudio sobre la construcción del imperio. Har-Anand. pag. 78.ISBN _ 9788124102589.
  12. ^ Barthold (1963, págs. 32-33, 37)
  13. ^ Ghiasian, Mohamad Reza (2018). Vidas de los profetas: las ilustraciones de la "Asamblea de Crónicas" de Hafiz-i Abru. RODABALLO. pag. 7.ISBN _ 978-90-04-37722-6.
  14. ^ Barthold (1963, pág.33)
  15. ^ Tucker, Spencer (2011). Batallas que cambiaron la historia: una enciclopedia de conflictos mundiales. ABC-CLIO. pag. 140.ISBN _ 978-1-59884-429-0.
  16. ^ Richardson, S.; Osborne, T.; Enganche, C.; Millar, A.; Rivington, Juan; Crowder, S.; Davey, P.; Ley, B.; Longman, T.; Mercancía, C. (1759). La parte moderna de una historia universal: desde el primer relato de los tiempos. vol. V. Londres. pag. 366.
  17. ^ Sykes, Percy Molesworth (1915). Una historia de Persia. Macmillan y compañía, limitada. pag. 136.
  18. ^ abc Jackson, Peter ; Lockhart, Lawrence (1986). La historia de Cambridge de Irán. vol. VI. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 100.ISBN _ 978-0-521-20094-3.
  19. ^ Jackson y Lockhart (1986, págs.100, 102)
  20. ^ Habib, Mahoma ; Nizami, Khaliq Ahmad (1970). Una historia completa de la India: el Sultanato de Delhi: (1206-1526 d.C.). vol. V El Sultanato de Delhi: (1206-1526 d. C.. Editorial del Pueblo. p. 131.
  21. ^ Barthold (1963, págs. 65-66)
  22. ^ Manz, Beatrice Forbes (2007). Poder, política y religión en el Irán timúrida. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 163.ISBN _ 978-1-139-46284-6.
  23. ^ Barthold (1963, págs. 70-71)
  24. ^ Marozzi, Justin (2012). Tamerlán: Espada del Islam, Conquistador del Mundo. Editores HarperCollins. pag. 396.ISBN _ 978-0-00-736973-7.
  25. ^ ab Jackson y Lockhart (1986, pág.101)
  26. ^ Jackson y Lockhart (1986, págs. 101-2)
  27. ^ abcd Jackson y Lockhart (1986, pág.102)
  28. ^ abcd Jackson y Lockhart (1986, pág.103)
  29. ^ Minorsky, Vladimir (1931). Irán medieval y sus vecinos. vol. 1. Reimpresiones de Variorum. pag. 176.ISBN _ 978-0-86078-114-1.
  30. ^ Bolle, Kees W. (1987). Secreto en las religiones . Archivo brillante. pag. 89.ISBN _ 90-04-08342-1.
  31. ^ Ames, Christine Caldwell (2015). Herejías medievales. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 302.ISBN _ 978-1-107-02336-9.
  32. ^ Bashir, Shahzad (2012). Fazlallah Astarabadi y los hurufis. Publicaciones Oneworld. pag. 34.ISBN _ 978-1-78074-192-5.
  33. ^ Petrushevsky, Ilya Pavlovich (1985). Islam en Irán. Traducido por Hubert Evans. Londres: Athlone Press. pag. 260.ISBN _ 9780887060700.
  34. ^ Petrushevsky (1985, pág.262)
  35. ^ Binbas (2016, pág.17)
  36. ^ Binbas (2016, págs. 17-18)
  37. ^ Binbas (2016, pág.18)
  38. ^ Jackson y Lockhart (1986, pág.104)
  39. ^ Manz, Beatrice Forbes (1988). "Tamerlán y el simbolismo de la soberanía". Estudios iraníes . 21 (1–2): 105–122. doi :10.1080/00210868808701711. JSTOR  4310596.
  40. ^ ab Ghiasian (2018, p.13)
  41. ^ Subtelny, María (2007). Timúridas en transición: política turco-persa y aculturación en el Irán medieval. Rodaballo. pag. 25.ISBN _ 978-9004160316.
  42. ^ Subtelny (2007, pág.27)
  43. ^ ابن محمد الترکه, صائن الدین علی (1351). چهارده رساله فارسی (en persa). تهران. pag. 171.
  44. ^ Maria Eva Subtelny y Charles Melville, Ḥāfeẓ-e Abru en Encyclopædia Iranica
  45. ^ Dreyer, Edward L. (2007). Zheng He: China y los océanos a principios de la dinastía Ming, 1405-1433. Nueva York: Pearson Longman. págs. 60–61. ISBN 9780321084439.
  46. ^ Tsai, Shih-Shan Henry (2002), Felicidad perpetua: el emperador Ming Yongle, University of Washington Press, p. 162, ISBN 0-295-98124-5
  47. ^ Goodrich, L. Carrington ; Tay, CN (1976), "Ch'en Ch'eng", en Goodrich, L. Carrington; Fang, Chaoying (eds.), Diccionario de biografía Ming, 1368–1644. Volumen I (AL), Columbia University Press, págs. 144-145, ISBN 0-231-03801-1
  48. ^ Brook, Timothy (1978), "Capítulo 10, Comunicaciones y comercio", en Twitchett, Denis Crispin; Fairbank, John King (eds.), La historia de Cambridge de China, vol. 8, "La dinastía Ming: 1368-1644", Parte 2, Cambridge University Press, págs. 583–584, ISBN 0-521-24333-5
  49. ^ Brook, Timothy (1998), Las confusiones del placer: comercio y cultura en la China Ming, University of California Press, págs. 34–38, ISBN 0-520-21091-3
  50. ^ Subtelny (2007, pág.25)
  51. ^ نوائى (1977). اسناد و مکاتبات تاریخی ایران از تیمور تا شاه اسماعیل (en persa). طهران. págs. 133-137.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  52. ^ سمرقندي, عبد الرزاق (1946). مطلع سعدين y مجمع بحرين؛ جلد دوم؛ جزء أول (en persa). لاهور. págs. 131-134.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  53. ^ El orden mundial chino: las relaciones exteriores de la China tradicional . Prensa de la Universidad de Harvard. 1968, págs. 211-212.
  54. ^ abc Ghiasian (2018, págs. 13-14)
  55. ^ Sengupta, Nitish Kumar (2011). Tierra de dos ríos: una historia de Bengala desde el Mahabharata hasta Mujib. Nueva Delhi: Penguin Books India. pag. 79.ISBN _ 978-0-14-341678-4.
  56. ^ Manz (2007, págs. 257–8, 263–64)
  57. ^ Subtelny (2007, pág.179)
  58. ^ Manz (2007, pág.262)
  59. ^ Asimov, Muchammed Sajfiddinoviĉ; Dani, Ahmad Hasan ; Bosworth, Clifford Edmund (1992). Historia de las civilizaciones de Asia central. Motilal Banarsidass Publ. pag. 350.ISBN _ 978-81-208-1595-7.
  60. ^ BĀYSONḠOR, ḠĪĀT-AL-DĪN B. ŠĀHROḴ B. TĪMŪR en Enciclopedia Iranica
  61. ^ Gran Irán: una odisea del siglo XX. Autor
  62. ^ Ich suchte Gesichter. Autor:Mikhail Mikhaĭlovich Gerasimov