Vito ( / ˈv aɪ t ə s / ) , cuyo nombre a veces se traduce Guy o Guido , fue un mártir cristiano de Sicilia . Su hagiografía superviviente es pura leyenda. Se desconocen las fechas de su vida real. [1] [2] Durante mucho tiempo ha estado vinculado a los mártires sicilianos Modesto y Crescentia, pero en las fuentes más antiguas está claro que originalmente se trataba de tradiciones diferentes que luego se combinaron. [3] Las figuras de Modesto y Crescentia son probablemente ficticias. [1]
Según su leyenda, murió durante la persecución de Diocleciano en el año 303 d. C.. En la Edad Media , fue contado como uno de los Catorce Santos Ayudantes . En Alemania , su fiesta se celebraba con bailes ante su estatua. Este baile se hizo popular y se le dio el nombre de "Danza de San Vito" al trastorno neurológico corea de Sydenham . También llevó a que Vito fuera considerado el santo patrón de los bailarines y de los artistas en general. [4] También se dice que protege contra los rayos, los ataques de animales y el sueño excesivo. Su fiesta se celebra el 15 de junio. En los lugares donde se utiliza el calendario juliano , esta fecha coincide, en los siglos XX y XXI, con el 28 de junio del calendario gregoriano .
Según la leyenda, Vito, Modesto y Crescentia fueron mártires bajo Diocleciano . El testimonio más antiguo de su veneración lo ofrece el " Martyrologium Hieronymianum " (ed. GB de Rossi - Louis Duchesne , 78: "In Sicilia, Viti, Modesti et Crescentiae"). El hecho de que la nota esté en los tres manuscritos más importantes indica que también estaba en el ejemplar común de estos, que apareció en el siglo V. El mismo Martyrologium tiene bajo el mismo día otra mención de un Vito a la cabeza de una lista de nueve mártires, con la mención del lugar, en Eboli , "En Lucania ", es decir, en la provincia romana de ese nombre en el sur. Italia entre el mar de Toscana y el golfo de Taranto . Es fácilmente posible que en ambos casos se trate del mismo mártir Vito.
Según JP Kirsch, [5] el testimonio de la veneración pública de los tres santos en el siglo V demuestra que son mártires históricos. No hay, sin embargo, relatos históricos de ellos, ni de la época ni de los detalles de su martirio.
Durante los siglos VI y VII apareció una narración puramente legendaria de su martirio que parece estar basada en otras leyendas , especialmente en la leyenda de Potito , y adornada con relatos de milagros fantásticos. Según esta leyenda, Vito era hijo de 7 años de un senador de Lucania (algunas versiones le sitúan en 12 años). Resistió los intentos de su padre, que incluían diversas formas de tortura, de alejarlo de su fe. Huyó con su tutor Modesto y la esposa de Modesto, Crescentia, que era la niñera de Vito, a Lucania. De allí fue llevado a Roma para expulsar a un demonio que se había apoderado de un hijo del emperador Diocleciano. Realizó con éxito el exorcismo, pero, debido a que se mantuvo fiel al cristianismo, él y sus tutores fueron torturados . Por un milagro, un ángel trajo a los tres a Lucania, donde murieron a causa de las torturas que habían soportado. Tres días después, Vito se apareció a una distinguida matrona llamada Florentia, quien encontró los cuerpos y los enterró donde yacían.
La veneración de los mártires se extendió rápidamente en el sur de Italia y en Sicilia, como lo demuestra la nota del "Martyrologium Hieronymianum". El Papa Gregorio Magno menciona un monasterio dedicado a Vito en Sicilia ("Epist.", I, xlviii, PL, LXXXVII, 511).
La veneración de Vito, el santo principal del grupo, también apareció muy temprano en Roma. El Papa Gelasio I (492–496) menciona un santuario dedicado a él (Jaffé, "Reg. Rom. Pont.", 2ª ed., I, 6 79), y en Roma, en el siglo VII, se dedicó la capilla de una diaconía. a él ("Liber Pont.", ed. Duchesne, I, 470 ss.).
Se dice que en el año 756 d. C., el abad Fulrad llevó las reliquias de San Vito al monasterio de St-Denis . Posteriormente fueron presentados al abad Warin de Corvey en Alemania, quien transfirió solemnemente algunos de ellos a esta abadía en el año 836 d. C. Desde Corvey, la veneración de San Vito se extendió por toda Westfalia y en los distritos del este y norte de Alemania. Su popularidad creció en Praga , Bohemia, cuando, en el año 925 d. C., el rey Enrique I de Alemania presentó como regalo los huesos de una mano de San Vito a Wenceslao , duque de Bohemia. Desde entonces, esta reliquia es un tesoro sagrado en la Catedral de San Vito de Praga. Otras reliquias de San Vito fueron llevadas a Pavía (se guardaban en la iglesia de San Marino ) por el emperador Carlos IV en 1355 y llevadas a Praga. [6]
La veneración de San Vito se hizo muy popular en tierras eslavas , donde su nombre (Sveti Vid) puede haber reemplazado el culto más antiguo al dios de la luz Svetovid . [7]
En Serbia su fiesta, conocida como Vidovdan , tiene una importancia histórica particular. [8] El día es parte del mito de Kosovo : la batalla de Kosovo ocurrió ese día; varios hechos han ocurrido simbólicamente en ese día, como el asesinato en 1914 de la pareja real austríaca ; Vito era el santo patrón del Reino de Serbia . [9] En Hungría ha sido venerado como Szent Vid desde la Alta Edad Media. En Bulgaria , se llama Vidovden (Видовден) o Vidov Den (Видов ден) y es particularmente conocido entre los Shopi , en la parte occidental del país. En Croacia , 123 iglesias están dedicadas a San Vito.
En los Países Bajos, Vito es el santo patrón de Winschoten, así como de la región de Gooi, donde en cada una de las tres ciudades más grandes (Hilversum, Bussum y Naarden), la principal iglesia católica está dedicada a San Vito.
Vito es uno de los Catorce Mártires que brindan ayuda en tiempos difíciles. Se le invoca específicamente contra la corea , lo que se denomina Danza de San Vito .
Se le representa como un joven con una hoja de palma, en un caldero, a veces con un cuervo y un león, su atributo iconográfico porque según la leyenda fue arrojado a un caldero de alquitrán hirviendo y plomo fundido, pero milagrosamente salió ileso. .
Los nombres de los santos Modesto y Crescencia se añadieron en el siglo XI al calendario romano, [10] de modo que a partir de entonces los tres nombres se celebraron juntos hasta 1969, cuando su fiesta fue eliminada del calendario romano general . Vito todavía es reconocido como santo de la Iglesia Católica , siendo incluido en el Martirologio Romano el 15 de junio, [11] y se puede celebrar Misa en su honor ese día dondequiera que se celebre el Rito Romano , [12] mientras que Modesto y Crescentia , que están asociados con Vito en la leyenda, se han omitido porque parecen ser personajes meramente ficticios. [10]
Vito es el santo patrón de la ciudad de Rijeka en Croacia ; las localidades de Ciminna y Vita en Sicilia ; Forio en la isla de Ischia , la ciudad de Sapri en Campania ; la contrada de San Vito, en Torella dei Lombardi , en Avellino ; la localidad de Rapone , Italia; la región de Gooi en los Países Bajos ; la colonia italiana de San Vito en Costa Rica; y la ciudad de St. Vith en Bélgica . Varios lugares de Austria y Baviera llevan el nombre de Sankt Veit en su honor.
La fiesta del santo es también el tema de una rima meteorológica popular: "Si el día de San Vito llueve, lloverá durante treinta días seguidos". Esta rima aparece a menudo en publicaciones como almanaques ; su origen es incierto.
Michael J. Towsend escribe que "la frase 'El santo patrón del metodismo es San Vito' resumió con razonable precisión las impresiones que muchas personas tenían sobre la Iglesia Metodista. Los metodistas, sin duda, son personas sumamente ocupadas, siempre apresuradas, organizando cosas y estableciendo comités. Para hacer buenas obras, generalmente se puede confiar en que desempeñarán su papel en la organización de la Semana de Ayuda Cristiana , la caminata patrocinada por el hospicio local o el grupo que protesta por las personas sin hogar, y son conocidos, incluso ahora, por ser activistas en sindicatos y organizaciones. partidos políticos." [13]
... estaba previsto para el 28 de junio. Se trataba de una fecha significativa tanto para el Príncipe como para el archiduque. Era el día de San Vito, el santo patrón de Serbia,
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Santos Vito, Modesto y Crescentia". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
