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San Luis, Senegal

Saint-Louis o Saint Louis ( wolof : Ndar ), es la capital de la región de Saint-Louis de Senegal . Ubicada en el noroeste de Senegal, cerca de la desembocadura del río Senegal , y a 320 kilómetros (200 mi) al norte de la capital de Senegal, Dakar . Tenía una población de 254.171 en 2023. [1] Saint-Louis fue la capital de la colonia francesa de Senegal desde 1673 hasta 1902 y del África Occidental Francesa desde 1895 hasta 1902, cuando la capital se trasladó a Dakar. De 1920 a 1957, también sirvió como capital de la vecina colonia de Mauritania .

La ciudad fue un importante centro económico durante el período del África Occidental Francesa , pero ahora es menos importante. No obstante, todavía tiene industrias importantes, incluido el turismo, un centro comercial, la producción de azúcar y la pesca. La industria del turismo se debe en parte a que la ciudad fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2000. [2] Sin embargo, la ciudad también es vulnerable al cambio climático , donde se espera que el aumento del nivel del mar amenace el centro de la ciudad y dañe potencialmente las partes históricas de la ciudad; según un estudio del gobierno senegalés, hasta el 80% de la ciudad podría estar en riesgo de inundaciones para 2080. [3] Además, otros problemas como la sobrepesca están causando efectos dominó en la economía local. [ cita requerida ]

Etimología

Saint Louis ( en francés : Saint-Louis ) recibe su nombre de Luis  IX , un rey de Francia canonizado del siglo XIII . [4] Oblicuamente, el nombre también honraba a Luis XIV , el rey reinante de Francia en el momento del asentamiento de la isla en 1659. [4] Originalmente se conocía como Saint Louis de Fort ( St-Louis-du-Fort ) por su fortaleza y para distinguirla de otros lugares del mismo nombre . La Langue de Barbarie toma su nombre del francés para "lengua de Berbería", por un antiguo nombre de la tierra de los bereberes . 

El nombre local Ndar o N'dar es una palabra wolof que significa una especie de isla [4] y que ha pertenecido a la isla desde antes de la colonización francesa. Ndar Tout o Toute es una forma galicizada de un nombre wolof que significa "Pequeño" o "Pequeño San Luis". [5] El barrio de Guet Ndar toma su nombre de una palabra wolof que significa "pasto". [6]

Geografía

Lengua de Berbería

Saint-Louis está situado en el norte de Senegal , en la frontera con Mauritania , aunque el cruce fronterizo más cercano está en Rosso , a 100 km (62 mi) río Senegal.

El corazón de la antigua ciudad colonial se encuentra en una estrecha isla de poco más de 2 km (1,2 mi) de largo pero solo unos 400 m (1.300 pies) de ancho. La isla se encuentra en el río Senegal . Está a 25 km (16 mi) al norte de su desembocadura, pero solo está separada del océano Atlántico al oeste por la Langue de Barbarie , una lengua de arena de 300 m (980 pies) de ancho . La Langue de Barbarie es la ubicación de los barrios costeros Ndar Toute y Guet Ndar. En el continente, la orilla este del río es el sitio de Sor, un asentamiento más antiguo ahora considerado un suburbio de Saint-Louis. Está casi rodeado de marismas .

Tres características confieren a Saint-Louis su fisonomía geográfica distintiva: el Sahel , las marismas y la lengua de Berbería.

Parte del Sahel, una franja desértica de transición que separa "[...] las dunas del Sahara de los baobabs de la sabana", [7] el paisaje de Saint-Louis se caracteriza por acacias ocasionales y se ve perturbado por tormentas de arena durante la estación seca.

Las marismas son cuencas de inundación que se forman durante la época de lluvias cuando el río se desborda hacia el campo, creando estanques y extensiones de manglares que atraen aves como flamencos y pelícanos .

La lengua de Berbería , a lo largo de una extensión de 25 km, separa el curso inferior del río Senegal del océano Atlántico. Su vegetación está formada principalmente por árboles filao , propagados para evitar la erosión del suelo en suelos arenosos y salinos. [8]

Sitios naturales

Entre los numerosos sitios naturales de Saint-Louis se encuentran el Parque Nacional de la Lengua de Barbarie, el Parque Nacional de las Aves de Djoudj , la Reserva de Fauna de Gueumbeul, playas como la de la Lengua de Barbarie , las obras hidráulicas coloniales de Makhana, el palacio del barón Roger  [fr] en Richard-Toll , la presa de Diama y varios pabellones de caza en el lado sur del río Senegal.

Este parque de 20 kilómetros cuadrados ocupa el extremo sur de la Lengua de Berbería, el estuario del río Senegal y parte del continente. Alberga cada año a miles de aves acuáticas como cormoranes, matorrales, flamencos rosados, pelícanos, garzas y patos.

El tercer parque ornitológico más grande del mundo se encuentra a 60 kilómetros al norte de Saint-Louis. Este parque ocupa más de 120 km2 e incluye una parte del río y numerosos lagos, cuencas y pantanos. Alrededor de 3 millones de aves migratorias de 400 especies lo visitan cada año.

Situada a una decena de kilómetros al sur de la ciudad de Saint-Louis, esta reserva tiene una superficie de 7 kilómetros cuadrados y alberga aves y especies en peligro de extinción como la gacela dama , el mono patas y la tortuga africana de espolones . [9]

Clima

Saint-Louis tiene un clima desértico cálido ( clasificación climática de Köppen BWh ). Solo tiene dos estaciones, la estación lluviosa de junio a octubre, caracterizada por calor, humedad y tormentas, y la estación seca de noviembre a mayo, caracterizada por la brisa fresca del océano y el polvo de los vientos Harmattan . [7] Un documental de 2011 describió a Saint-Louis como la ciudad africana más amenazada por el aumento del nivel del mar . [10] Las inundaciones están empeorando y para 2080 el 80% de la ciudad enfrentará riesgos de inundación. [11]

Historia

Establecimiento

Negra de calidad procedente de la Isla de San Luis en Senegal, acompañada de su esclavo , Ilustración de Costumes civils de tous les peuples connus , París, 1788, de Jacques Grasset de Saint-Sauveur  [fr] .

Un asentamiento wolof en lo que ahora se conoce como Guet Ndar data de alrededor de 1450 y fue un punto de encuentro y partida para los peregrinos musulmanes que viajaban a La Meca en Arabia . [6] Los comerciantes portugueses , holandeses e ingleses visitaron el área durante los siguientes dos siglos, pero la primera fortificación colonial cercana fue erigida por los franceses en 1638 en la isla de Bocos, a unos 25 km (16 mi) de distancia. [4]

Las repetidas inundaciones provocaron el traslado del fuerte a la isla conocida por los lugareños como Ndar en 1659. [4] La isla estaba deshabitada en ese momento, [15] supuestamente porque la gente local creía que estaba embrujada por espíritus. [4] El Diagne de Sor, el líder local, permitió el asentamiento francés en la isla a cambio de pagos anuales de "tres piezas de tela azul , una medida de tela escarlata , siete barras de hierro largas y 10 pintas de aguardiente ". [4]

Vista francesa del fuerte de la isla Saint-Louis, de "L'Afrique ou histoire, moeurs, uses et coutumes des Africains", de René Claude Geoffroy de Villeneuve, 1814.

Capital colonial

San Luis colonial hacia 1900. Europeos y africanos en la calle Lebon.

La fortificación permitió que su fábrica controlara el comercio exterior a lo largo del río Senegal . Se exportaban esclavos, oro, pieles, cera de abejas, ámbar gris y, más tarde, goma arábiga. Durante la Guerra de los Siete Años , las fuerzas británicas capturaron Senegal en 1758. En febrero de 1779, las fuerzas francesas recuperaron Saint-Louis. A fines del siglo XVIII, Saint-Louis tenía unos 5000 habitantes, sin contar un número indeterminado de esclavos en tránsito.

Entre 1659 y 1779, nueve compañías autorizadas se sucedieron en la administración de Saint-Louis. Al igual que en Gorée , una comunidad de comerciantes francoafricanos criollos o métis, caracterizada por las famosas " signares ", o mujeres empresarias burguesas, creció en Saint-Louis durante los siglos XVII y XVIII. Los métis fueron importantes para la vida económica, social, cultural y política de la ciudad. Crearon una cultura urbana distintiva caracterizada por exhibiciones públicas de elegancia, entretenimiento refinado y festividades populares. Controlaban la mayor parte del comercio fluvial del interior del país y financiaban las principales instituciones católicas. Un alcalde métis fue designado por primera vez por el gobernador en 1778. El sufragio cívico se consolidó aún más en 1872, cuando Saint-Louis se convirtió en una "comuna" francesa.

Después de la decadencia del comercio de esclavos en el Atlántico después de 1790, el comercio de goma arábiga lo reemplazó como el principal motor económico de Saint Louis. El comercio se concentró cada vez más en el valle inferior del río y las escales del lado del desierto , en lugar de más arriba en Gajaaga , como había sido anteriormente. La ciudad fue capturada nuevamente por los británicos durante las guerras napoleónicas y devuelta a Francia en 1817. Frente a una dependencia casi total de la goma, las autoridades francesas intentaron promover la agricultura de plantación en Waalo desde 1819 hasta 1830, pero esto fracasó. Al mismo tiempo, Saint Louis creció masivamente durante este período tanto en población como en actividad comercial. [16] : 115–6 

A lo largo del siglo XIX, los franceses entraron en guerra periódicamente con el Emirato de Trarza y ​​otros estados tribales hassani, lo que interrumpió el flujo de goma. Sin embargo, con la eliminación de las restricciones comerciales en 1848 y en 1853, las exportaciones se dispararon. Cuando la guerra estalló de nuevo en 1854, los emires árabes prohibieron a los comerciantes bereberes zwaya vender a los franceses, pero esto tuvo poco efecto. [16] : 130  En la batalla del puente de Leybar de 1855 , una pequeña fuerza de marines franceses defendió la ciudad de una gran fuerza de Trarza. Con la victoria francesa en 1858, pudieron fijar los términos comerciales en el río. [16] : 130 

Louis Faidherbe , que se convirtió en gobernador de la colonia de Senegal en 1854, contribuyó en gran medida al desarrollo y la modernización de Saint Louis. Sus proyectos a gran escala incluyeron la construcción de puentes, el suministro de agua potable y la construcción de una línea telegráfica terrestre a Dakar . [17] Saint-Louis se convirtió en capital de la federación de colonias francesas de África occidental en 1895, pero cedió este papel a Dakar en 1902.

Puente Faidherbe , símbolo de la ciudad.

La suerte de Saint-Louis empezó a decaer a medida que la de Dakar crecía. El acceso a su puerto se hizo cada vez más difícil en la era de los barcos de vapor y la finalización del ferrocarril Dakar-Saint-Louis en 1885 significó que el comercio del interior del país eludía efectivamente su puerto. Grandes empresas francesas, muchas de ellas de la ciudad de Burdeos , se hicieron cargo de las nuevas redes comerciales del interior, marginando en el proceso a los comerciantes métis. No obstante, Saint-Louis mantuvo su condición de capital de la Colonia de Senegal incluso después de que Dakar asumiera el papel de capital de la Federación de África Occidental Francesa. Las instituciones coloniales establecidas en la ciudad en el siglo XIX, como el Tribunal Musulmán y la Escuela de los Hijos de los Jefes, iban a desempeñar papeles importantes en la historia del África Francesa. Aunque relativamente pequeña en tamaño (población de 10.000 en 1826; 23.000 en 1914 y 39.000 en 1955), Saint-Louis dominó la política senegalesa durante todo el siglo XIX y principios del XX, sobre todo debido a sus numerosos partidos y asociaciones políticas y sus periódicos independientes. [ cita requerida ]

Independencia

Tras la independencia, cuando Dakar se convirtió en la única capital del país, Saint-Louis cayó en un estado de letargo. A medida que la población y el ejército franceses se marchaban, muchas de las tiendas, oficinas y negocios de la ciudad cerraron. [18] La pérdida de puestos de trabajo, de potencial humano y de inversiones provocó su declive económico. La pérdida de su estatus anterior supuso un menor reconocimiento y una falta de interés por parte de los funcionarios de la colonia y, tras la independencia de Senegal, del gobierno senegalés. Cuando su hijo político más famoso, el abogado educado en Francia Lamine Guèye , murió en 1968, la ciudad perdió a su más fuerte defensor.

Desde 1993, la ciudad acoge el Festival de Jazz de Saint Louis, un importante atractivo turístico. [19]

Cuestiones medioambientales

Entre 2016 y 2017, Saint-Louis experimentó una gran disminución en la captura de peces, lo que causó efectos dominó en la nutrición y el suministro de alimentos en el país, donde el 75% de la proteína animal proviene del pescado. [20] Los pescadores de la comunidad dedican el doble de tiempo a capturar peces más pequeños y ahora compiten con barcos pesqueros extranjeros. [21]

El aumento del nivel del mar, así como los niveles de agua que fluyen desde el río Senegal , amenazan ahora las islas bajas que conforman la ciudad. Un proyecto de canal de 2003 que fracasó exacerbó los problemas de inundaciones, lo que provocó que los barrios quedaran sumergidos. [3] En junio de 2008, Alioune Badiane, de la agencia ONU-Hábitat de las Naciones Unidas, designó a Saint-Louis como "la ciudad más amenazada por el aumento del nivel del mar en toda África", citando el cambio climático y un proyecto fallido de canal fluvial y mareal de 2004 como la causa. [22] Según un estudio del gobierno senegalés, hasta el 80% de la ciudad podría estar en riesgo de inundación para 2080. [3] A partir de 2020, la costa de la comunidad se ha erosionado entre 1 y 2 metros al año. [21]

Economía

Saint Louis ha declinado económicamente desde el traslado de la capital a Dakar, pero ha seguido siendo un importante centro turístico y comercial. [23] La economía de la ciudad, aunque no se ha recuperado por completo, se está reactivando gradualmente.

La ciudad fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2000 y el turismo cultural se ha convertido en un motor de crecimiento. Como resultado, se ha iniciado un proceso de gentrificación, y muchos edificios históricos de la isla se han convertido en restaurantes y hoteles. [2]

Más allá del turismo, Saint-Louis es también un centro comercial e industrial de producción de azúcar. Sus otras actividades económicas son la pesca, la agricultura aluvial de regadío, la ganadería, el comercio y la exportación de pieles de cacahuete. Es importante señalar que cada una de estas actividades económicas está asegurada por un grupo étnico en particular. Los wolofs y los lebous, que son los principales habitantes de Saint-Louis, son en su mayoría pescadores que viven en comunidades pesqueras como Guet-Ndar en la Langue de Barbarie. Los fulas [24] viven en el interior y practican la ganadería. Los maures, que son inmigrantes de Mauritania (Saint-Louis está a menos de 10 kilómetros o 6 millas al sur de la frontera con Mauritania), son en su mayoría comerciantes, comerciantes y tenderos que se encuentran por todas partes en Saint-Louis. [25]

Cultura

Las piraguas , muchas de ellas pintadas con los nombres de líderes sufíes, abarrotan el muelle de Saint-Louis. Hoy en día se utilizan para la pesca, el transporte y el turismo.

La cultura constituye una parte importante de la economía de Saint-Louis. La ciudad conserva gran parte de su morfología del siglo XIX, que recuerda a otras ciudades del "Atlántico criollo": Bahía , Cartagena , La Habana y Nueva Orleans . Gracias a su fisonomía particular, a sus numerosos sitios de interés y a sus festivales internacionales de música y exposiciones culturales, Saint-Louis atrae cada año a numerosos turistas.

Saint-Louis sigue siendo el destino colonial típicamente francés en África Occidental, junto con la isla de Gorea .

Museos

La arquitectura colonial bordea las calles de la ciudad antigua.
Memorial de la Primera Guerra Mundial

El Centro de Investigación y Museo de Documentación Saint-Louis de Senegal ofrece interesantes panoramas de la historia de Senegal y de los movimientos étnicos a lo largo de los años, exposiciones de trajes tradicionales e instrumentos musicales, etc.

Eventos y festivales

Las niñas se reúnen en una calle de Saint-Louis, 2007.

Saint Louis es famosa por su cultura urbana. El legado de los signares sigue vivo en los numerosos festivales de la ciudad y en su cultivado sentido de la exhibición pública, y está ayudando a Saint-Louis a salir de décadas de abandono. Los "fanals", que son procesiones nocturnas de faroles de papel gigantes, tienen lugar en Navidad.

El Festival de Jazz de Saint-Louis es el festival de jazz más importante de África. El jazz se hizo popular por primera vez en la década de 1930, cuando se emitían por radio discos producidos en Cuba . Después de la Segunda Guerra Mundial , los soldados estadounidenses que visitaban el país popularizaron las bandas de jazz y, en la década de 1950, los grupos locales habían adoptado un sonido "cubano". Otro festival de música, 1, 2, 3 musiques, exhibe varios géneros musicales.

El Festival Métissons, que se celebró por primera vez en 2010, es un festival de música de base organizado por comunidades locales y pequeñas empresas. En cada edición se presentan talentos musicales internacionales, nacionales y locales.

La reggata anual, o carrera de piraguas, organizada por equipos de pescadores de Guet-Ndar tiene lugar en el "pequeño brazo" del río, entre la isla de Ndar y la Langue de Barbarie.

El Magal de los Niari Rakas, una conmemoración anual de las dos oraciones de Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké (el fundador del Mouridismo) en el Palacio del Gobernador en 1895, es la reunión religiosa más grande de la ciudad. [17]

Sitio Patrimonio Mundial de la UNESCO

La arquitectura colonial característica de Saint-Louis, su trazado urbano regular, su situación en una isla en la desembocadura del río Senegal y su sistema de muelles le confieren un aspecto y una identidad distintivos que le han permitido ser declarada Patrimonio de la Humanidad desde el año 2000. La isla de Saint-Louis está inscrita en la lista del Patrimonio Mundial en base a los criterios II y IV:

Criterio II La ciudad histórica de Saint-Louis exhibe un importante intercambio de valores e influencias en el desarrollo de la educación y la cultura, la arquitectura, la artesanía y los servicios en gran parte de África Occidental.

Criterio IV La isla de Saint-Louis, antigua capital de África Occidental, es un ejemplo destacado de ciudad colonial, caracterizado por su particular entorno natural, e ilustra el desarrollo del gobierno colonial en esta región. [18]

Arquitectura

Entre los monumentos y edificios interesantes y atractivos se encuentran el Palacio del Gobernador, la Gobernación donde se encuentran las oficinas administrativas de la ciudad, el Parque Faidherbe llamado así por el gobernador francés en el centro de la ciudad Louis Faidherbe , hoteles de la época colonial, el aeropuerto histórico de Dakar-Bango en el continente, el Puente Faidherbe que conecta la isla con la Langue de Barbarie y los puentes Gaol y Servatius que conectan la isla con el continente.

Lugares de culto

Gran Mezquita

Los lugares de culto son predominantemente mezquitas musulmanas . [26] También hay iglesias y templos cristianos : Diócesis católica romana de Saint-Louis du Sénégal ( Iglesia católica ), Asambleas de Dios , Iglesia Universal del Reino de Dios .

Educación

La torre principal de la Universidad Gastón Berger , 2007.

Con una gran influencia en la educación durante la época colonial, Saint Louis es hoy un centro de excelencia educativa. Es sede de la Universidad Gaston Berger y de la Academia Militar Charles Ntchorere.

La Universidad Gastón Berger, creada en 1990, ofrece estudios organizados en varias facultades de educación general e investigación. [27]

La Academia Militar Charles Ntchorere, conocida comúnmente como Prytanee Militaire de Saint Louis, fue creada en 1922. [28]

La École française Antoine-de-Saint-Exupéry , una escuela internacional francesa que presta servicios desde preescolar hasta collège (escuela secundaria), [29] está ubicada en Saint-Louis. [30]

Habitantes notables

San Luis ha sido el lugar de nacimiento o hogar de:

Ciudades gemelas – ciudades hermanas

Saint-Louis está hermanada con:

Referencias

  1. ^ abc Citypopulation.de Población y superficie de la comuna de Saint Louis
  2. ^ ab Brigaud Félix, Vast Jean (1987). San Luis del Senegal. Ville aux mille rostros . Dakar: ed. Clarafrique. págs.187 pág.
  3. ^ abc «La «Venecia de África» se hunde en el mar». The Economist . 24 de junio de 2024. ISSN  0013-0613 . Consultado el 10 de agosto de 2024 .
  4. ^ abcdefg "San Luis y Segou (Sikoro): amplios bosquejos históricos", Dofo Kow: History Matters, 12 de febrero de 2012.
  5. ^ "Monedas de Historia", ¡Ndar Ragne!.
  6. ^ ab Diop, Cheikh (junio de 2017), "Reestructuración en el barrio de Guet Ndar-Senegal", International Journal of Engineering Works , vol. 4, Kambohwell, págs. 108-113.
  7. ^ desde http://www.sunugal.com/en/st-louis.html [ enlace roto ]
  8. ^ "PLANTA PARA EL PLANETA: LA CAMPAÑA DE LOS MIL MILLONES DE ÁRBOLES" (PDF) . Unep.org. Archivado desde el original (PDF) el 25 de julio de 2010.
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  10. ^ "Earth Reporters: Mi ciudad y tu ciudad - OpenLearn - Open University". Open.edu. Archivado desde el original el 6 de agosto de 2019. Consultado el 1 de enero de 2013 .
  11. ^ "La "Venecia de África" ​​se hunde en el mar". The Economist . 24 de junio de 2024 . Consultado el 25 de junio de 2024 .
  12. ^ "Normales climáticas de la Organización Meteorológica Mundial para 1991-2020 — Saint-Louis". Administración Nacional Oceánica y Atmosférica . Consultado el 10 de enero de 2024 .
  13. ^ "Normales climáticas de Saint-Louis 1961-1990". Administración Nacional Oceánica y Atmosférica . Consultado el 29 de diciembre de 2012 .
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  21. ^ ab «Saint-Louis, Senegal: el desafío de la sostenibilidad». PNUD . Consultado el 18 de diciembre de 2020 .
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  24. En francés : Peul o Peulh ; en Fula : Fulɓe .
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  30. ^ "Présentation de l'école" (Archivo). Escuela francesa Antoine-de-Saint-Exupéry. Recuperado el 3 de mayo de 2015.

Bibliografía

Enlaces externos

Eventos en Saint-Louis, Senegal