Maud Gonne MacBride ( en irlandés : Maud Nic Ghoinn Bean Mhic Giolla Bhríghde ; 21 de diciembre de 1866 - 27 de abril de 1953) fue una revolucionaria republicana irlandesa , sufragista y actriz. Era de ascendencia angloirlandesa y se convirtió al nacionalismo irlandés por la difícil situación de las personas desalojadas en las Guerras de la Tierra . Agitó activamente por el autogobierno y luego por la república declarada en 1916. Durante la década de 1930, como miembro fundador del Partido del Crédito Social , promovió el programa distributivo de C. H. Douglas . Gonne era bien conocida por ser la musa y el interés amoroso de larga data del poeta irlandés WB Yeats .
Nació en Inglaterra en Tongham [1] cerca de Aldershot , Hampshire, como Edith Maud Gonne , la hija mayor del capitán Thomas Gonne (1835-1886) de los 17th Lancers , y su esposa, Edith Frith Gonne, nacida Cook (1844-1871). Después de que su madre muriera cuando Maud era todavía una niña, su padre la envió a un internado en Francia para que se educara. "Los Gonnes vinieron del condado de Mayo , pero mi tatarabuelo fue desheredado y buscó fortuna en el extranjero comerciando con vino español", escribió. "Mi abuelo era el jefe de una próspera empresa con casas en Londres y Oporto; destinó a mi padre a hacerse cargo del negocio extranjero y lo educó en el extranjero. Mi padre hablaba 6 idiomas pero tenía poco gusto por los negocios, por lo que obtuvo una comisión en el ejército inglés; su don para los idiomas le aseguró nombramientos diplomáticos en Austria, los Balcanes y Rusia, y se sentía tan a gusto en París como en Dublín". [2]
En 1882, su padre, un oficial del ejército, fue destinado a Dublín . Ella lo acompañó y permaneció con él hasta su muerte en 1886. Con su hermana Kathleen, Gonne pasó una época infeliz en Londres bajo la tutela de su tío William Gonne. Sin saber que heredaría una fortuna cuando fuera mayor de edad, intentó convertirse en actriz, pero enfermó de tuberculosis , enfermedad que la acompañó durante toda su vida; en el verano de 1887 se trasladó a la ciudad balnearia francesa de Royat, en Auvernia, para recuperarse. [3]
En Francia, Gonne conoció a Lucien Millevoye (1850-1918), un periodista casado con una ferviente tendencia política de derechas, partidario del general revanchista Boulanger . Su relación con Millevoye, que era dieciséis años mayor que ella, tenía motivaciones tanto sexuales como políticas. Con Boulanger, él redimiría a Francia recuperando Alsacia-Lorena . Su misión era Irlanda, y juntos constituirían una alianza contra el Imperio británico . [4]
En diciembre de 1887 Maud Gonne heredó fondos fiduciarios por más de 13.000 libras y una suma no vinculada de la herencia de su madre. Era una mujer muy rica y libre de vivir como quisiera. A principios de 1888 viajó en una misión clandestina boulangista a Rusia, donde conoció al notable editor de Pall Mall Gazette, WT Stead , quien escribió sobre su encuentro en San Petersburgo con "una de las mujeres más hermosas del mundo" ( Review of Reviews , 7 de junio de 1892). [4] Regresó a Irlanda y trabajó por la liberación de los presos políticos irlandeses de la cárcel. [ cita requerida ]
En 1889 conoció a WB Yeats , quien se enamoró de ella. Gonne se sintió atraída por el mundo ocultista y espiritualista, muy importante para Yeats, y le preguntó a sus amigos sobre la realidad de la reencarnación . En 1891 se unió brevemente a la Orden Hermética de la Aurora Dorada , una organización ocultista en la que Yeats se había involucrado. [5] [6] [ cita completa requerida ]
En 1890, en Francia, se encontró de nuevo con Millevoye. Tuvieron un hijo, Georges, pero el niño murió al cabo de un año, posiblemente de meningitis . Gonne estaba angustiada y lo enterró en una gran capilla conmemorativa. (Su angustia la acompañó; en su testamento pidió que los zapatos de bebé de Georges fueran enterrados con ella). Después de la muerte del niño, se separó de Millevoye, pero a fines de 1893 acordó encontrarse con él en el mausoleo de Samois-sur-Seine y, junto al sarcófago de su hijo, tuvieron relaciones sexuales. Su propósito era concebir un bebé con el mismo padre, al que el alma de Georges transmigraría en metempsicosis . [7] La hija de Gonne con Millevoye, Iseult Gonne , nació en agosto de 1894.
Gonne MacBride es conocida por haber tenido opiniones antisemitas. [8] [9] El historiador DG Boyce la describió como "ruidosamente antisemita". [10] [11] El Dictionary of Irish Biography afirma que creía en teorías antisemitas y antimasónicas. [12] [13]
Durante la década de 1890, Gonne viajó extensamente por Inglaterra, Gales, Escocia y los Estados Unidos haciendo campaña por la causa nacionalista, formando una organización llamada la "Liga Irlandesa" ( L'association irlandaise ) en 1896. [14]
En 1900, Gonne ayudó a fundar Inghinidhe na hÉireann (Hijas de Irlanda). Veintinueve mujeres asistieron a la primera reunión. Decidieron "combatir por todos los medios la influencia inglesa que tanto daño hace al gusto artístico y al refinamiento del pueblo irlandés". [15]
Al mismo tiempo, concibió Inghinidhe na hÉireann como una voz diferenciada para las mujeres en los asuntos irlandeses. En un primer número de Bean na hÉireann , la revista de la organización, el editorial proclamaba: "Nuestro deseo de tener voz en la dirección de los asuntos de Irlanda no se basa en el fracaso de los hombres para hacerlo adecuadamente, sino que es el derecho inherente de las mujeres como ciudadanas leales y almas humanas inteligentes". [16]
En su autobiografía escribió: "Siempre he odiado la guerra y soy pacifista por naturaleza y filosofía , pero son los ingleses quienes nos están imponiendo la guerra, y el primer principio de la guerra es matar al enemigo". [17]
En 1903, Gonne y otros, entre ellos Arthur Griffith , formaron una segunda organización, el Consejo Nacional, con motivo de la visita del rey Eduardo VII a Dublín. Su objetivo era presionar a la Corporación de Dublín para que se abstuviera de dirigirse al rey. La moción de dirigirse al rey fue derrotada, pero el Consejo Nacional siguió existiendo como grupo de presión con el objetivo de aumentar la representación nacionalista en los consejos locales. [18]
La primera convención anual del Consejo Nacional, celebrada el 28 de noviembre de 1905, se destacó por dos cosas: la decisión, por mayoría de votos (con el voto en contra de Griffith), de abrir filiales y organizarse a nivel nacional; y la presentación por parte de Griffith de su política «húngara», que ahora se denominaba la política del Sinn Féin . [19] Esta reunión suele considerarse la fecha de la fundación del partido Sinn Féin . [20]
En 1897, junto con Yeats y Griffith, organizó protestas contra el Jubileo de Diamante de la reina Victoria . En abril de 1902, tuvo un papel principal en la obra de Yeats Cathleen Ní Houlihan . Interpretó a Cathleen, la "anciana de Irlanda", que llora por sus cuatro provincias que habían sido "perdidas" por los británicos. Ya pasaba gran parte de su tiempo en París. [21]
Ese mismo año se unió a la Iglesia católica romana . Rechazó muchas propuestas de matrimonio de Yeats, no solo porque él no estaba dispuesto a convertirse al catolicismo y porque lo consideraba insuficientemente radical en su nacionalismo , sino también porque creía que su amor no correspondido por ella había sido una bendición para su poesía y que el mundo debería agradecerle por nunca haber aceptado sus propuestas. Cuando Yeats le dijo que no era feliz sin ella, ella respondió:
Sí, lo eres, porque creas una hermosa poesía a partir de lo que llamas tu infelicidad y eres feliz con eso. El matrimonio sería un asunto muy aburrido. Los poetas nunca deberían casarse. El mundo debería agradecerme por no haberme casado contigo. [22]
En París, en 1903, después de haber rechazado al menos cuatro propuestas de matrimonio de Yeats entre 1891 y 1901, Maud se casó con el mayor John MacBride , que había liderado la Brigada Transvaal irlandesa contra los británicos en la Segunda Guerra de los Bóers . Al año siguiente nació su hijo Seán MacBride . Posteriormente, Gonne y su marido acordaron poner fin a su matrimonio. Ella exigió la custodia exclusiva de su hijo, pero MacBride se negó, y el 28 de febrero de 1905 se inició un proceso de divorcio en París. [23] El único cargo contra MacBride fundamentado en el tribunal fue que había estado borracho en una ocasión durante el matrimonio. No se concedió el divorcio y a MacBride se le dio el derecho de visitar a su hijo dos veces por semana. [ cita requerida ]
Después de que el matrimonio terminó, Gonne hizo acusaciones de violencia doméstica y, según WB Yeats, de abuso sexual a Iseult, su hija de una relación anterior, que entonces tenía 11 años. [24] Los críticos han sugerido que Yeats puede haber inventado sus acusaciones debido a su odio hacia MacBride por el rechazo de Maud a él en favor de MacBride. Ni los papeles de divorcio presentados por Gonne ni los propios escritos de Iseult mencionan tal incidente, lo que no es sorprendente, dada la reticencia de la época en torno a tales asuntos, pero Francis Stuart, el posterior esposo de Iseult, da fe de que Iseult se lo contó. [25] La acusación sobre Iseult fue hecha por Maud a Anthony MacBride, el hermano de John. Aunque Maud la omitió de los procedimientos judiciales, la parte MacBride la planteó en el tribunal para que se limpiara el nombre de John. Como Maud le escribió a Yeats, MacBride tuvo éxito en esto. Yeats y algunos de sus biógrafos han sostenido que Isolda fue una víctima y han omitido el incidente judicial. [26]
MacBride visitó a su hijo durante un breve periodo de tiempo, pero regresó a Irlanda y nunca más lo volvió a ver. Gonne crió al niño en París. MacBride fue ejecutado en mayo de 1916 junto con James Connolly y otros líderes del Levantamiento de Pascua . Después de la muerte de MacBride, Gonne sintió que podía regresar a vivir de forma permanente en Irlanda sin peligro. [27]
En 1917, Yeats, que ya tenía cincuenta años, le propuso matrimonio primero a Maud Gonne, quien lo rechazó, y luego a Iseult, de veintitrés años, quien tampoco aceptó. La conocía desde que tenía cuatro años, y a menudo se refería a ella como su hija querida y mostraba un interés paternal por sus escritos (muchos dublineses sospecharon erróneamente que Yeats era su padre). [28] Iseult consideró la propuesta, pero finalmente la rechazó, porque él no estaba realmente enamorado de ella y eso molestaría demasiado a su madre. [29]
Conocida como la " Juana de Arco irlandesa ", [30] Gonne se hizo famosa por sus opiniones republicanas irlandesas sobre una variedad de problemas sociales contemporáneos en Irlanda. Durante la era de fin de siglo , apoyó a los agricultores arrendatarios católicos irlandeses en sus luchas contra la Ascendancy Protestant y la Royal Irish Constabulary (RIC) durante la Guerra de la Tierra . Gonne presidió varias reuniones de grupos internacionales para generar simpatía por sus causas entre los públicos estadounidense, británico y francés. Durante la Segunda Guerra Bóer , Gonne, junto con un pequeño grupo de republicanos, apoyó a las repúblicas bóer dando discursos y publicando artículos de periódico que abogaban contra la participación irlandesa en la guerra. [31] Gonne se hizo conocida por su elocuencia en sus discursos políticos y se les atribuyó el mérito de animar la fundación de nuevas organizaciones nacionalistas irlandesas. [32]
En abril de 1900, Gonne escribió un artículo titulado "La reina de la hambruna" para el periódico United Irishman con motivo de una visita prevista de la reina Victoria a Irlanda. [33] El periódico fue suprimido por la RIC, pero el artículo fue republicado en periódicos estadounidenses. [34]
Gonne siguió muy activa en París. En 1913 fundó L'Irlande libre , un periódico francés. Quería que se tomara en serio a Cumann na mBan : su idea era afiliarse a la Cruz Roja inglesa y escribió a Ginebra para conseguir un perfil internacional para la nueva organización nacionalista. [35] En 1918 fue arrestada en Dublín y encarcelada en Inglaterra durante seis meses. [ cita requerida ]
Trabajó con la Cruz Blanca Irlandesa para ayudar a las víctimas de la violencia. Gonne se movía en círculos de clase alta. La hermana de Lord French, la señora Charlotte Despard , era una famosa sufragista, que ya era miembro del Sinn Feiner cuando llegó a Dublín en 1920. Naturalmente, acompañó a Gonne en una gira por el condado de Cork, sede de la actividad revolucionaria más ferviente. Cork estaba bajo una Zona de Ley Marcial (MLA) prohibida para los hombres y mujeres irlandeses fuera de la zona, pero la hermana del virrey tenía un pase. [36]
En 1921, se opuso al Tratado y abogó por el lado republicano . El comité que creó la Cruz Blanca en Irlanda le pidió a Gonne que se uniera en enero de 1921 para distribuir fondos a las víctimas administrados por Cumann na mBan . [37] Se instaló en Dublín en 1922. Durante las batallas callejeras, encabezó una delegación llamada Comité de Paz de Mujeres que se acercó a la dirección del Dáil y a su viejo amigo Arthur Griffith . Pero no pudieron detener el tiroteo indiscriminado de civiles, estando más interesados en la ley y el orden. En agosto creó una organización similar, la Liga de Defensa de las Mujeres Prisioneras. Las cárceles eran brutales y muchas mujeres estaban encerradas en cárceles de hombres. La Liga apoyaba a las familias que querían noticias de los reclusos. Trabajaron por los derechos de los prisioneros, comenzaron vigilias y publicaron historias de muertes trágicas. A través de su amistad con Despard y su oposición al gobierno, se las etiquetó como "Locas y Madame Desesperadas". [38] Los historiadores han relatado la magnitud de los daños que sufrió su casa en el número 75 de St Stephen's Green, cuando los soldados del Ejército Nacional saquearon el lugar. Gonne fue arrestada y llevada a la cárcel de Mountjoy. El 9 de noviembre de 1922, la oficina del Sinn Féin fue allanada en la calle Suffolk; el Estado Libre había arrasado la capital, acorralando a la oposición y encarcelándola para internarla. La evidencia proviene de Margaret Buckley , quien como Secretaria del Sinn Féin actuó como representante legal de las mujeres, pero no había nada de mojigato en su oposición concertada a los abusos de los derechos civiles. [ cita requerida ]
El 10 de abril de 1923, Gonne fue arrestada. Los cargos eran: 1) pintar pancartas para manifestaciones sediciosas y 2) preparar literatura antigubernamental. Según el diario de su colega Hannah Moynihan:
Anoche [10 de abril] a las 11 de la noche, escuchamos la conmoción que generalmente acompaña la llegada de nuevos prisioneros... molestamos a la guardiana y ella nos dijo que había cuatro: Maud Gonne MacBride, su hija, la Sra. Iseult Stuart y dos luces menores... Temprano esta mañana... pudimos ver a Maud caminando majestuosamente frente a la puerta de nuestra celda llevando con una correa a un pequeño y divertido perro faldero que respondía al nombre que sonaba como Wuzzo - Wuzzo. [39]
Fue puesta en libertad el 28 de abril, tras veinte días de detención. Meses después, las mujeres difundieron el rumor de que Nell Ryan había muerto bajo custodia para conseguir una victoria propagandística. [40] Se siguió deteniendo a mujeres. El 1 de junio, Gonne se encontraba en protesta frente a la cárcel de Kilmainham con Dorothy Macardle , la escritora y activista, e Iseult Stuart. Estaban apoyando a la huelguista de hambre Máire Comerford . Una vez más, la fuente de esta historia parece ser su compañera ex prisionera Hannah Moynihan. [41]
Gonne fue una figura destacada del movimiento de reforma monetaria católica en Irlanda en la década de 1930. Formada en 1932 como la Federación de Libertad Financiera, se convirtió en el Partido Irlandés de Crédito Social a fines de 1935 y Gonne MacBride fue un miembro destacado del grupo durante la década de 1930. Estaban comprometidos con la reforma de los sistemas financieros y económicos de Irlanda mediante la institución de reformas establecidas en el período de entreguerras por el creador de la economía del crédito social , el mayor C. H. Douglas . [42] En el Irish Independent en 1936, Gonne criticó la denuncia de Ernest Blythe de la economía del crédito social. Al comienzo, escribió: "Leí con asombro el informe sobre el ataque televisivo del Sr. Blythe al Crédito Social. La afirmación del Mayor Douglas de que la producción ha superado a la distribución con resultados desastrosos de desempleo y hambre, que conducen a la guerra y la anarquía, es incontrovertible y es evidente para todos en la desesperada lucha por los mercados, la restricción de la producción y la destrucción en casi todos los países de bienes de consumo, mientras que a millones de personas que necesitan estos bienes se les permite morir de hambre". [43]
En la década de 1930, participó en la organización Amigos de la Rusia Soviética . [44] Conoció y fue fotografiada con el líder independentista indio Subhas Chandra Bose cuando visitó Irlanda en 1936. [45]
Gonne fue una musa para Yeats. Muchos de los poemas de Yeats están inspirados en ella o la mencionan, como "This, This Rude Knocking" [Este, este grosero golpeteo]. [46] Escribió las obras de teatro The Countess Cathleen y Cathleen ni Houlihan para ella. [46]
Pocos poetas han celebrado la belleza de una mujer en la medida en que lo hizo Yeats en sus versos líricos sobre Gonne. Desde su segundo libro hasta Last Poems , ella se convirtió en la Rosa , Helena de Troya (en No second Troy ), el Cuerpo de Ledaean ("Leda and the Swan" y "Among School Children"), Cathleen Ní Houlihan , Pallas Athene y Deirdre . [47]
¿Por qué debería culparla por haber llenado mis días
de miseria, o por haber enseñado recientemente
a hombres ignorantes las formas más violentas
, o por haber arrojado las calles pequeñas sobre las grandes?
(de 'No hay segunda Troya', 1916)
Se cree que el poema de Yeats de 1893 "Sobre la muerte de un niño" se inspiró en la muerte del hijo de Gonne, Georges, a quien Yeats creía que Gonne había adoptado . El poema no se publicó mientras Yeats vivía; los estudiosos dicen que no quería que el poema fuera parte de su canon, ya que es de calidad desigual. [7]
Maud Gonne MacBride publicó su autobiografía en 1938, titulada A Servant of the Queen (Una sirvienta de la reina) , una referencia tanto a una visión que tuvo de la antigua reina irlandesa, Kathleen Ni Houlihan , como a un título irónico considerando el nacionalismo irlandés de Gonne y su rechazo a la monarquía británica. [48] [49]
Iseult Gonne (1894-1954), su hija con Millevoye , fue educada en un convento carmelita en Laval , Francia. Cuando regresó a Irlanda, se referían a ella como la sobrina o prima de Maud en lugar de su hija. Atrajo la admiración de figuras literarias como Ezra Pound , Lennox Robinson y Liam O'Flaherty . En 1916, cuando tenía cincuenta años, Yeats le propuso matrimonio a Iseult, de 22 años, quien rechazó sus avances. Muchos dublineses habían sospechado que Yeats era su padre. [50] En 1920, se fugó a Londres con Francis Stuart , un joven australiano-irlandés de 17 años que se convirtió en escritor, y la pareja más tarde se casó.
Iseult no fue reconocida como hija de su madre en el testamento de Maud Gonne cuando Gonne murió en 1953, posiblemente debido a la presión de su medio hermano Seán MacBride, que no quería revelar la relación de Maud con Millevoye. [51] Iseult murió menos de un año después de una enfermedad cardíaca. [50]
El hijo de Gonne, Seán MacBride (1904-1988), fue miembro activo del IRA y de la política republicana irlandesa. Como ministro de Asuntos Exteriores irlandés (1948-1951), participó activamente en las Naciones Unidas y ayudó a conseguir la ratificación del Convenio Europeo de Derechos Humanos . [52] Más tarde fue miembro fundador de Amnistía Internacional y su presidente, y recibió el Premio Nobel de la Paz en 1974. [53]
Gonne murió en Clonskeagh , [54] a los 86 años, y está enterrado en el cementerio de Glasnevin , Dublín. [55]
{{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )Muchos de los poemas de Yeats están inspirados en ella, o la mencionan, como "This, This Rude Knocking". También escribió las obras de teatro
The Countess Cathleen
y
Cathleen ni Houlihan
para Maud.
