El Templo de Manhattan, Nueva York, es el 119.º templo en funcionamiento de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). Es el segundo templo de gran altura que se construye, después del Templo de Hong Kong, China , y el tercero que se convierte a partir de un edificio existente, después de los templos de Vernal, Utah , y Copenhague, Dinamarca . [1] [2] [3]
El presidente de la Iglesia, Gordon B. Hinckley, anunció la intención de construir el templo el 7 de agosto de 2002. El templo es el primero en la ciudad de Nueva York y es uno de los dos que hay en el estado de Nueva York; el otro es el Templo de Palmyra, Nueva York . [1] El templo fue diseñado por Frank Fernández, utilizando un estilo arquitectónico moderno. El 23 de septiembre de 2002 se llevó a cabo una ceremonia de inicio de obras para marcar el comienzo de la construcción, dirigida por Spencer J. Condie, una autoridad general de la Iglesia .
El anuncio de la construcción de un templo en la ciudad de Nueva York se hizo el 7 de agosto de 2002 y recibió una amplia cobertura de prensa. [4] Anteriormente, el 24 de marzo de 2002, en una conferencia regional especial transmitida desde Manhattan a las estacas y distritos circundantes, Hinckley declaró que esperaba que se construyera un templo en la zona en los próximos dos años. Se supuso ampliamente que esto se refería al templo previamente anunciado en Harrison, Nueva York , cuya construcción se había retrasado durante varios años. La necesidad de un templo en la zona se hizo evidente durante la década anterior cuando la membresía de la iglesia local se triplicó a más de 42.000 miembros. [2]
El 23 de septiembre de 2002 se llevó a cabo una ceremonia de inauguración y dedicación del sitio, y la construcción comenzó poco después. El arquitecto, Frank Fernández, había trabajado en otros grandes proyectos de construcción para la iglesia en Manhattan. Al igual que el Templo de Vernal, Utah, la iglesia adaptó un edificio de centro de estaca existente , que se encuentra en la esquina noreste de la intersección de West 65th Street , Broadway y Columbus Avenue , y está al otro lado de la calle del Lincoln Center , para convertirlo en templo. La conversión de un edificio existente en lugar de construir desde cero, como es típico en los templos de la iglesia, se realizó después de considerar los valores de las propiedades en el área. Este fue un problema similar al del Templo de Hong Kong. El edificio que se convertiría en templo fue seleccionado por Hinckley, quien estaba entusiasmado con la perspectiva de adaptar los pisos superiores para un templo. El edificio original fue inaugurado en mayo de 1975 por el presidente de la iglesia Spencer W. Kimball y todavía alberga una oficina de asuntos públicos de la iglesia en el segundo piso y una capilla, un salón cultural, una pila bautismal y aulas en el tercer piso. [2]
Actualmente, el templo ocupa parte del primer piso y todo el cuarto, quinto y sexto piso del edificio. (Originalmente, antes de las renovaciones anunciadas en 2006, ocupaba parte del primer y segundo piso y todo el quinto y sexto piso, pero nada del cuarto piso, que había albergado oficinas de la Estaca Nueva York desde 1975). El interior de estos pisos fue completamente renovado. Anteriormente, el quinto y sexto piso constituían una segunda capilla y un conjunto de aulas que se dedicaron en 2002, que a su vez fueron adaptadas de un gimnasio y club deportivo primitivos construidos como parte del complejo de apartamentos vecino. Las paredes del templo fueron diseñadas para ser insonorizadas de modo que el ruido del tráfico exterior no interrumpiera a sus usuarios. La superficie total de la parte del templo del edificio es de aproximadamente 20.630 pies cuadrados (1.917 m2 ) y el templo alberga dos salas de ordenanzas progresivas de investidura en el quinto piso y dos salas de sellamiento en el sexto piso, junto con una pila bautismal en el piso principal. Algo poco común en algunos templos con dos salas de ordenanzas progresivas, la segunda sala de ordenanzas del templo es perpendicular a la primera (debido a las limitaciones de tamaño del edificio). El sistema de ascensores del edificio es único, ya que está diseñado para dar servicio a los pisos generalmente públicos para los servicios de adoración dominical y a las áreas exclusivas del templo cuando el templo está en funcionamiento otros días de la semana. [1]
El Templo de Manhattan, Nueva York, fue dedicado en cuatro sesiones el 13 de junio de 2004 por Hinckley. [1] [2]
El edificio tiene un estilo arquitectónico moderno, combinado con el diseño tradicional de un templo de los Santos de los Últimos Días. La obra arquitectónica refleja tanto el patrimonio cultural de la ciudad de Nueva York como el significado espiritual de la iglesia. [5]
La estructura tiene seis pisos de altura y está construida con granito claro y abigarrado. El exterior se caracteriza por un campanario y una estatua del ángel Moroni . El diseño utiliza elementos que reflejan tanto la cultura local como el simbolismo más amplio de la iglesia; se pretendía que fuera un símbolo de la iglesia y que al mismo tiempo se integrara con los puntos de referencia de la ciudad de Nueva York circundante, como el Lincoln Center. [1] [5]
El interior cuenta con un gran mural de vidrio y varias pinturas, centradas en la sala celestial, que está diseñada para fomentar un ambiente espiritualmente edificante. El templo incluye un baptisterio, dos salas de ordenanzas y dos salas de sellamientos, cada una diseñada para uso ceremonial. [1] [6]
El templo incorpora una variedad de elementos simbólicos que reflejan las creencias doctrinales básicas de la Iglesia SUD sobre Jesucristo y sus enseñanzas, así como símbolos importantes dentro de la comunidad local. Los motivos de diseño del templo incluyen " aguas vivas ", colmenas , olivos y olivos , vides , estrellas y la Estatua de la Libertad . Incluso las tachuelas de tapicería de los muebles incorporan elementos simbólicos específicos ( por ejemplo , coronas , estrellas , colmenas, etc.). Talladas en los paneles de madera de roble de tinte medio y molduras hay colmenas, mientras que las placas de escudo de la manija de la puerta incorporan la antorcha de la Estatua de la Libertad junto con hojas de higuera o parra y estrellas. [6] Los arcos curvos sobre las puertas de la sala de ordenanzas y los espejos contienen elementos de diseño adaptados específicamente del Templo de Salt Lake .
En el piso principal (primer piso o nivel del suelo) del templo, directamente frente a dos puertas interiores de bronce que incorporan destellos de estrellas abstractas, hay un gran mural de vidrio artístico que representa a Cristo resucitado hablando con dos de sus discípulos en el camino a Emaús . [6] [7] También en el piso principal se encuentra el baptisterio, donde se realizan bautismos vicarios . Sobre la pila bautismal hay un gran mural que muestra las aguas del río Jordán fluyendo hacia la pila. [8]
El quinto piso del templo contiene vestuarios para los mecenas, una pequeña capilla (que inicialmente sirvió como espacio de oficinas del templo) y salas de ordenanzas de investidura. La primera sala de ordenanzas de investidura (que representa las salas tradicionales de creación, jardín y mundo del templo (o Reino Telestial )) tiene murales de pared a techo que representan el paisaje natural y la fauna común del valle del río Hudson . La segunda sala de investidura (que representa el Reino Terrestre ) se extiende aproximadamente un piso y medio de alto y contiene dos ventanas de vidrio artístico falso sin adornos y columnas jónicas doradas con reflejos de pan de oro blanco . Sobre el velo hay una ventana de vidrio artístico horizontal larga con frutos y ramas de olivo. La Sala Celestial es perfectamente cuadrada. Flanqueando sus paredes hay 8 columnas corintias (cuatro medias columnas y 4 cuartos de columna), cuyos capiteles están ligeramente dorados con pan de oro amarillo y blanco, más 4 espejos y dos ventanas de vidrio artístico falso con frutos de olivo y hojas de olivo rodeadas de uvas y hojas de parra. La altura de la Sala Celestial se extiende a dos pisos e incorpora un balcón en el nivel superior (al que no pueden acceder los clientes) que maximiza la sensación de espacio vertical abierto. Sobre los arcos del balcón y las ventanas de vidrio artístico, en cada una de las paredes de la sala, hay cuatro ventanas redondas con forma de estrella abstracta.
El sexto piso del templo tiene un pasillo largo y una escalera abierta que conduce a dos salas de sellado, cada una de las cuales contiene dos ventanas de vidrio de imitación similares a (pero no exactamente iguales a) las que se encuentran en la Sala Celestial. Las paredes de la Sala Celestial y las dos salas de sellado están terminadas en yeso veneciano color crema .
Todas las vidrieras interiores fueron creadas por el artista Tom Holdman, que reside en Utah . Todas están retroiluminadas para preservar una atmósfera tranquila sin las distracciones del tráfico de la ciudad. Las paredes de los pasillos tienen obras de arte originales de artistas paisajistas que representan escenas de la naturaleza, así como otras impresiones de obras de arte que se encuentran comúnmente en otros templos y centros de reuniones de la iglesia . Tanto la primera sala de ordenanzas de investidura como los murales de la pila bautismal fueron pintados por Linda Curley Christensen.
El exterior del templo conserva gran parte de la fachada original de piedra travertino. También en el exterior del templo hay grandes paneles de vidrio artístico que representan agua fluyendo.
Poco antes de la dedicación del templo se anunció que en el otoño de 2004 se añadiría una estatua del ángel Moroni al campanario, que ya estaba casi terminado. El 9 de octubre de 2004, varios miles de personas acudieron para ver cómo se colocaba la estatua de tres metros de alto cubierta de pan de oro en la parte superior del campanario. [3] A diferencia del ángel Moroni que se encuentra en la parte superior de la mayoría de los templos de la iglesia que miran hacia el este, el ángel Moroni de este templo apunta hacia el suroeste, ya que el edificio preexistente miraba hacia esa dirección.
El 12 de noviembre de 2006 se anunció que el cuarto piso, que en ese momento albergaba aulas y oficinas de estaca asociadas con la capilla del tercer piso, se convertiría en parte del templo y que el centro de estaca de la Estaca Nueva York se trasladaría a una nueva ubicación en la calle 87 Este. Esta obra se completó en agosto de 2007. El baptisterio del templo sigue ocupando parte del primer piso del edificio, y el resto del templo ocupa todo el cuarto, quinto y sexto piso. El tercer piso sigue siendo una capilla para las congregaciones locales, y el segundo piso sigue albergando una oficina de asuntos públicos, así como un pequeño centro de distribución y una sala de usos múltiples.
Durante las renovaciones posteriores al espacio de reuniones del tercer piso, las ventanas de la capilla, que anteriormente dejaban entrar la luz natural pero que habían sido selladas durante la construcción del templo, se abrieron nuevamente para permitir la entrada de luz natural a través de las ventanas de vidrio artístico.
En 2010, se modificó el exterior del templo para agregar columnas de soporte revestidas de piedra a lo largo de la galería del lado de Columbus Avenue. A principios de 2011, se mejoró el espacio de la acera entre las columnas de soporte y el templo propiamente dicho para incorporar una serie de medallones de granito estilizados en forma de colmena que coinciden en apariencia con los que se encuentran en otras partes del templo.
El comité del templo local, bajo la dirección de la autoridad general Glenn L. Pace , y más tarde David R. Stone, fue encabezado por Brent J. Belnap, presidente de la Estaca Nueva York de la iglesia , y asistido por W. Blair Garff (más tarde llamado como presidente del templo ), Stephen D. Quinn y otros. Desde el 8 de mayo hasta el 5 de junio de 2004, más de 53.000 personas recorrieron el templo durante el día de puertas abiertas. Tanto miembros de la iglesia como no miembros vieron un video introductorio de 15 minutos e hicieron un recorrido a pie de 40 minutos por el primer, quinto y sexto piso del templo. Muchos otros experimentaron el templo a través de la cobertura de los medios de comunicación de todo el mundo. [9] [ ¿ Fuente poco confiable? ] Los miembros de la iglesia local que fueron llamados a ayudar, asistidos por misioneros de la iglesia , dieron los recorridos. Entre los invitados especiales durante el día de puertas abiertas se encontraban dos miembros del Senado de los Estados Unidos y otros dignatarios nacionales y locales.
El 12 de junio de 2004, se llevó a cabo una "celebración jubilar" cultural en el Radio City Music Hall , titulada "Un estandarte para las naciones". Fue una actuación de dos horas en la que participaron más de 2.400 jóvenes mormones de la zona (el elenco más numeroso que haya actuado jamás en el escenario del Radio City Music Hall). Asistieron el presidente de la Iglesia mormona Hinckley y Robert D. Hales , del Cuórum de los Doce Apóstoles . El maestro de ceremonias del jubileo, que se transmitió a los centros de estaca de los alrededores y fue seguido inmediatamente por una charla fogonera para los jóvenes, fue Dave Checketts .
Hinckley dedicó el Templo de Manhattan, Nueva York, en cuatro sesiones dedicatorias el domingo 13 de junio de 2004. Como parte de la primera sesión dedicatoria, se llevó a cabo una ceremonia especial de colocación de la piedra angular , durante la cual se colocó dentro de la piedra angular una cápsula del tiempo que contenía recuerdos de Nueva York, como un ejemplar del New York Times y otros artículos relacionados con la Iglesia, entre ellos un juego de Escrituras, un pañuelo utilizado durante la ceremonia de dedicación y partituras.
En 2004, la iglesia encargó al organero Sebastian M. Glück que diseñara y construyera un nuevo órgano de tubos para la capilla del New York Stake Center. El organista del Tabernáculo Clay Christiansen colaboró en el diseño. Este fue el primer instrumento que Glück construyó con cajas de viento de corredera y paletas, un cambio con respecto a sus mecanismos Pitman electroneumáticos habituales. El instrumento, de marcado estilo moderno, se encuentra en el centro de la capilla.
El 28 de agosto de 2023, la Iglesia anunció que el templo cerraría en 2024 por renovaciones que durarían aproximadamente tres años. Las congregaciones locales que utilizan el centro de reuniones dentro del edificio del templo serían reubicadas en otros espacios de centros de reuniones de la zona durante el período de renovación. [10] El templo cerró por renovaciones el 2 de marzo de 2024. [11] [12]
La cobertura de la jornada de puertas abiertas del Templo de Manhattan fue extensa en comparación con la de la mayoría de los otros templos recientemente terminados. El templo apareció en la mayoría de los periódicos nacionales, incluidos The New York Times , The Washington Post , Los Angeles Times , The Wall Street Journal y USA Today , [13] y en periódicos de Europa y Asia. También apareció en CNN .
El 12 de noviembre de 2008, una protesta antimormona a la que asistieron miles de activistas de los derechos de los homosexuales se concentró frente al templo para protestar contra la postura de la Iglesia SUD en apoyo de la Proposición 8 de California . No se informó de ningún acto de vandalismo contra el templo. [14]
En 2020, como todos los templos de la iglesia, el Templo de Manhattan, Nueva York, estuvo cerrado por un tiempo en respuesta a la pandemia del coronavirus . [11]
Los templos de la Iglesia están dirigidos por un presidente y una directora de las obreras, cada uno de los cuales presta servicio durante un período de tres años. El presidente y la directora de las obreras supervisan la administración de las operaciones del templo y brindan orientación y capacitación tanto a los usuarios como al personal del templo.
El primer presidente del Templo de Manhattan, Nueva York, fue John R. Stone, y la directora de las obreras fue Helen M. Stone. Ambos sirvieron desde 2004 hasta 2007. [3] A partir de 2024, George K. Nixon es el presidente y Patricia A. Nixon es la directora de las obreras. [3]
El 6 de marzo de 2004, la Iglesia anunció que se celebraría una jornada de puertas abiertas al público desde el 8 de mayo de 2004 hasta el 5 de junio de 2004 (excluidos los domingos). [15] El templo fue dedicado por Gordon B. Hinckley el 13 de junio de 2004. [1] Como todos los templos de la Iglesia, la parte de esta estructura que corresponde al templo no se utiliza para los servicios de adoración dominical , aunque el edificio en el que se encuentra sí sirve como centro de reuniones para la adoración dominical. [16] Para los miembros de la Iglesia, los templos se consideran casas sagradas del Señor. Una vez dedicados, solo los miembros de la Iglesia que tengan una recomendación vigente para el templo pueden entrar para adorar. [15]
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