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Dictys Cretensis

El comienzo de las «Ephemeris belli Troiani» atribuido a Dictys Cretensis en un manuscrito de la Abadía de Saint Gall : St. Gallen, Stiftsbibliothek, Cod. Cantó. 197, página 1 (finales del siglo IX)

Dictys Cretensis , es decir, Dictys de Creta ( / ˈ d ɪ k t ɪ s k r ˈ t ɛ n z ɪ s / , latín clásico : [ˈdɪktʏs kreːˈtẽːsɪs] ; griego antiguo : Δίκτυς ὁ Κρής de) Knossos fue un compañero legendario de Idomeneo durante la Guerra de Troya , y supuesto autor de un diario de sus acontecimientos, que utilizó algunos de los mismos materiales elaborados por Homero para la Ilíada . La historia de su diario, una ficción divertida dirigida a una audiencia alejandrina conocedora [ cita requerida ] , llegó a ser tomada literalmente durante la Antigüedad tardía .

Historia literaria

En el siglo IV d. C., un tal Q. Septimius publicó Dictys Cretensis Ephemeris belli Trojani ("Dictys de Creta, crónica de la guerra de Troya") en seis libros, una obra que pretendía ser una traducción latina de la versión griega . Su principal interés radica en el hecho de que, a medida que el conocimiento del griego decayó y desapareció en Europa occidental , este y el De excidio Trojae de Dares Phrygius fueron las fuentes desde las cuales las leyendas homéricas se transmitieron a la literatura romance de la Edad Media . [1]

Una elaborada historia marco presentada en el prólogo del texto en latín detalla cómo sobrevivió el manuscrito de esta obra, escrito en caracteres fenicios en tablillas de madera de tilo o corteza de árbol: se decía que fue encerrado en una caja de plomo y enterrado con su autor. , según sus deseos.

"Allí permaneció tranquilo durante siglos, cuando en el año decimotercer del reinado de Nerón, el sepulcro fue reventado por un terrible terremoto, el cofre quedó expuesto a la vista y observado por algunos pastores, quienes, habiendo comprobado que no, como Al principio habían esperado contener un tesoro, se lo entregaron a su maestro Eupraxis (o Eupraxides), quien a su vez se lo presentó a Rutilio Rufo, el gobernador romano de la provincia, quien envió tanto Eupraxis como el cofre al emperador. Nerón, al enterarse de que las cartas eran fenicias, llamó a su presencia a hombres versados ​​en esa lengua, quienes le explicaron el contenido. Tras traducirlo todo al griego, fue depositado en una de las bibliotecas públicas y Eupraxis fue despedido cargado. con recompensas." (Smith, Diccionario )

El "nombre" griego Eupraxis simplemente significa "acciones correctas", un objetivo familiar en las discusiones sobre ética y un nombre divertidamente apropiado para quien lo encuentra.

El prólogo que caracteriza una tradición manuscrita se sustituye en el otro grupo principal de manuscritos por una carta, como escrita por Q. Septimius Romanus, a Q. Arcadius Rufus, en la que el escritor, dando una versión condensada del relato del descubrimiento, informa a su amigo que, habiendo caído el volumen en sus manos, se había visto inducido, para su propia diversión y para instrucción de los demás, a convertirlo al latín. El editor moderno, Werner Eisenhut, [2] supone que los dos grupos, ninguno de los cuales debe preferirse consistentemente al otro, representan dos ediciones publicadas en la Antigüedad tardía . Hay retraducciones al griego de fecha bizantina, plasmadas en historias universales, de las cuales Smith añade: "Podemos añadir a este relato que los escritores del período bizantino, como Joannes Malelas , Constantinus Porphyrogenitus , Georgius Cedrenus , Constantinus Manasses , Joannes e Isaacus Tzetzes, con otros, citan en gran medida este Dictys como un autor de la más alta e incuestionable autoridad, y ciertamente era conocido ya en la época de Eliano ."

La propia copia de Petrarca de Efemérides belli Troiani , su clave para Homero, es ahora el Codex Parisinus Lat. 5690, en la Bibliothèque nationale . La primera edición impresa fue temprana, no posterior a 1471. [3]

Los eruditos modernos no estaban de acuerdo sobre si realmente existía algún original griego; pero todas las dudas sobre este punto quedaron disipadas con el descubrimiento de un fragmento en griego entre los papiros de Tebtunis encontrados por Bernard Grenfell y Arthur Hunt en 1899-1900. [4] [5] Reveló que el latín era una traducción cercana. La otra sorpresa fue el descubrimiento, en la biblioteca del conde Aurelio Guglielmo Balleani en Jesi , [6] de un manuscrito de Dictys, que data de finales del siglo IX, que fue descrito y cotejado por C. Annibaldi en 1907.

Para obtener una fuente medieval sobre la Guerra de Troya que es excepcionalmente independiente de Dictys y Dares, consulte " Rawlinson Excidium Troie ".

Notas

  1. ^ Chisholm 1911.
  2. ^ Werner Eisenhut, editor, Ephemeridos belli Troiani libri (Leipzig: Teubner) 1958.
  3. ^ Gesamtkatalog der Wiegendrucke , núm. 8324.
  4. ^ Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoChisholm, Hugh , ed. (1911). "Dictis Cretensis". Enciclopedia Británica . vol. 8 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 200. 
  5. ^ El papiro se reutilizó para obtener ingresos en 206 d.C. Nathaniel E. Griffin, "The Greek Dictys" The American Journal of Philology 29 .3 (1908), págs. 329-335.
  6. El manuscrito de la biblioteca de Balleani, llamado Codex Aesinus, también contenía la Germania de Tácito y la Agrícola (CE Murgia y RH Rodgers, "A Tale of two manuscritos", Classical Philology 1984, págs. 145 y siguientes.

Referencias

enlaces externos