Beed (pronunciación maratí: [biːɖ] ) es una ciudad y sede del distrito homónimo de Beed del estado de Maharashtra en la India . [3]
Beed es una ciudad histórica de origen posiblemente medieval. Su historia temprana es oscura. Los historiadores especulan, basándose en restos arqueológicos, que la ciudad podría haber sido fundada por los gobernantes Yadava (1173-1317) de Devagiri ( Daulatabad ). Beed fue gobernada más tarde por los Nizams durante el período de la India británica . La Operación Polo , el nombre en código de la "Acción policial" de Hyderabad, fue una operación militar en septiembre de 1948 en la que las Fuerzas Armadas de la India invadieron el estado de Hyderabad y derrocaron a su Nizam, anexando el estado a la India . Beed permaneció en el estado anexado de Hyderabad hasta 1956, cuando se incluyó en la presidencia de Bombay . El 1 de mayo de 1960, se creó el estado de Maharashtra sobre una base lingüística, y el distrito de Beed, dominado por maratíes y musulmanes, pasó a formar parte de Maharashtra. [1] [4]
La historia temprana de Beed es desconocida y existen contradicciones en los relatos históricos sobre su fundación e historia temprana. Según la leyenda, Beed era un lugar habitado en el período de Pandavas y Kurus como Durgavati . Su nombre fue posteriormente cambiado a Balni . Champavati, que era hermana de Vikramaditya , después la capturó y la rebautizó como Champavatinagar . Después de eso, la ciudad cayó en manos de las dinastías Chalukya , Rashtrkuta y Yadava antes de caer bajo el dominio musulmán . Sin embargo, algunos eruditos dicen que posiblemente fue fundada por los gobernantes Yadava de Devagiri ( Daulatabad ).
Tārīkh-e-Bīr (historia de Beed) menciona que Muhammad bin Tughluq lo nombró Bir ( árabe بئر que significa 'pozo') después de construir un fuerte y varios pozos dentro y alrededor de la ciudad. El agua subterránea era abundante en la ciudad y cuando se construyeron pozos, se encontró agua a solo varios pies de profundidad. [1] [5] [6] Hasta tiempos recientes, los pozos abundaban en la ciudad. Se volvieron menos importantes debido a un sistema moderno de suministro de agua, por lo que posteriormente la mayoría de ellos se llenaron. No está claro cómo se usó el nombre actual Beed. Hay al menos dos tradiciones diferentes. La primera tradición dice que como el distrito está situado al pie de la cordillera Balaghat como si estuviera en un agujero, se lo nombró Bil (बील marathi para agujero) que con el tiempo se corrompió a Bid . Según la segunda tradición, un gobernante Yavana (यवण) de la antigua India lo nombró Bhir (ٻھېڔ persa para agua) [7] después de encontrar agua a una profundidad muy baja [1] y Bhir podría haberse convertido en Beed con el paso del tiempo. La primera tradición parece ser falsa, porque sin ángulo, [ aclaración necesaria ] todo el distrito puede llamarse un 'agujero'. Solo la parte noreste del distrito está a alturas más bajas y una vasta área de 10,615 km 2 no puede llamarse un 'agujero' solo por una ligera depresión. Además, Bil (बील agujero) en marathi se pronuncia para un agujero profundo y estrecho y no para una ligera depresión.
La segunda tradición, aunque tiene alguna distorsión, parece ser verdadera y estar de acuerdo con Tārīkh-e-Bīr de Quazi Muhammad Qutubullah (1898). La palabra 'Yavana' en la literatura india temprana significaba un griego o cualquier extranjero. En una fecha mucho más tardía se aplicó con frecuencia a los invasores musulmanes de la India. [8] Es muy posible que Muhammad bin Tughluq haya sido mencionado en esta tradición como gobernante Yavana. Los musulmanes gobernaron el Deccan durante siglos y casi todos los gobernantes musulmanes tenían el persa como su lengua de la corte. Parece que la palabra árabe 'Bir' finalmente se pronunció 'Bhir' en el acento indio y la gente tomó erróneamente esta palabra árabe como persa ya que la lengua de la corte de los gobernantes era el persa. Hasta tiempos recientes después de la independencia, la ciudad se llamaba 'Bir' y 'Bhir' en los documentos oficiales.
Según la leyenda, cuando Ravana , el rey demonio de Lanka ( Sri Lanka ), secuestró a Sita (esposa de la deidad hindú Rama ) y la llevaba a Lanka, Jatayu (águila) intentó detenerlo. Ravana le cortó las alas y Jatayu, herido, cayó al suelo. Cuando Rama llegó allí en busca de su amada esposa, Jatayu le contó toda la historia y murió. Se dice que el lugar donde murió está en la ciudad de Beed y que en el lugar se encuentra el templo de Jatashankar , que es, según los eruditos, posiblemente construido por Yadavas de Devagiri . [1] Sin embargo, los templos de Jatashankar abundan en otras partes de la India con las mismas narraciones. Otra leyenda también narra que Beed se llamaba Durgavati en el período de los Pandavas y los Kurus que lucharon en una guerra legendaria de Mahabharata .
La historia temprana de Beed es oscura hasta que se convirtió en parte del imperio Tughluq. Si la ciudad fue fundada en la era Yadava, entonces posiblemente sucedió en el período del rey Singhana (1210-1247), cuando la dinastía Yadava estaba en su apogeo. Singhana puede haber construido el templo de Kankaleshwar con una pequeña ciudad circundante. Beed quedó bajo el dominio musulmán por primera vez en 1317 cuando Qutb-ud-Din Mubarak Shah (1316-1320), el último Khalji , capturó Devagiri y la dinastía Yadava terminó. Beed permaneció bajo Khaljis hasta 1320 cuando Ghiyas-ud-Din Tughluq (1320-1325) tomó el poder. En 1327 Muhammad bin Tughluq (1325-1351) hizo de Daulatabad su capital. Firishta narra que Tughluq y su ejército acamparon cerca de la ciudad de Bīr en 1341 (AH 742 calendario islámico ) durante el viaje de regreso a Daulatabad desde Warangal . El emperador perdió uno de sus dientes aquí, que ordenó que fuera enterrado con mucha ceremonia y se construyó una tumba en el lugar. [9] La tumba del diente de Tughluq está a punto de derrumbarse en una colina cerca del pueblo de Karjani, a unos 13 km al sur de la ciudad. Se dice que Juna Khan, uno de los gobernadores del imperio Tughluq, residió en Beed durante bastante tiempo e introdujo muchas reformas para el bienestar de los gobernados. Desvió el curso de Bensura de oeste a este construyendo un muro de protección alrededor de la ciudad. Antes de su época no existía tal protección para la ciudad y estaba situada en la orilla oriental del río. Después de eso, la población se trasladó en gran parte a la parte occidental. [6]
En 1347, Beed quedó bajo el dominio bahmaní cuando Hasan Gangu (1347-1358), fundador del sultanato bahmaní , se rebeló contra el gobierno de Tughluq y ascendió al trono de Daulatabad como Ala-ud-Din Bahman Shah. Muhammad Tughluq actuó con vigor y llegó a Deccan para someter a los rebeldes. Recapturó la provincia de Daulatabad, de la que Beed formaba parte. Hasan Gangu y otros insurgentes huyeron a Bidar y Gulbarga a través de Beed. Antes de que el asunto se resolviera por completo, estalló un rebelde en Gujarat y el sultán se acercó a Gujarat nombrando a Imad-ul-Mulk como gobernador en Deccan . Mientras tanto, Hasan Gangu atacó Daulatabad y marchó hacia Beed y lo capturó. Después de eso, la ciudad permaneció bajo el dominio bahmaní y se dice que floreció bajo el gobierno de Firuz Shah Bahmani (1397-1422). Durante el reinado de Humayun Shah Bahmani (1451-1461), famoso como Zālim (cruel), su hermano Hasan Shah se rebeló y llegó a Beed. Un Jagirdar (feudatario) de Beed, Habibullah Shah fue su partidario. Humayun Shah envió un ejército y después de una feroz lucha en los terrenos del templo de Kankaleshwar, los ejércitos rebeldes derrotaron al ejército de Humayun. Humayun se puso furioso y envió otra fuerza para derrotar a los rebeldes. Esta vez los rebeldes fueron derrotados, Habibullah Shah fue asesinado y capturado. Hasan Shah fue llevado a la capital y fue puesto ante un león hambriento. [5]
Después de la caída del sultanato de Bahmani, la ciudad cayó en manos de los gobernantes Nizam Shahi de Ahmadnagar. Se libraron varias guerras en Beed entre los gobernantes Nizam Shahi y Adil Shahi de Bijapur para tomar el control de Beed. En 1598, los mogoles capturaron Beed de Chand Bibi de Ahmadnagar. Un año después, Nihang Khan la recuperó, pero pronto cayó nuevamente en manos de los mogoles . El ejército mogol acampó aquí durante algún tiempo. Durante el reinado de Jahangir (1569-1627), Jan Sipar Khan administraba la ciudad de Beed. Construyó la Jama Masjid de Beed en 1036 AH (1627).
Aurangzeb (1658-1707) nombró a Haji Sadar Shah en Beed como Naib-e-Subadar (asistente del gobernador). Sadar Shah realizó algunos cambios y construcciones positivos en la ciudad. Construyó Eid Gah (lugar de oración del Eid) en 1702 y una nueva vivienda en las alturas de la parte oriental llamada Ghazi Pura (ahora Islam Pura) en 1703. Los restos de esta construcción aún son visibles. También construyó una ciudadela (1703) dentro del antiguo fuerte que se desgastó después de permanecer en pie durante varios cientos de años, del período Tughluq. Una placa de piedra en escritura persa en la entrada principal de Jama Masjid establece el año de construcción de la ciudadela por Haji Sadar Shah en el año 1115 AH (1703). En su período, la economía de la ciudad también floreció. Chhagal (recipiente de agua hecho de cuero), Gupti (espada oculta en un palo de madera), etc. hechos en Beed eran populares en la región. [6] Beed era una ciudad bastante hermosa durante los bahmaníes y mogoles. Tārīkh-e-Bīr menciona muchos jardines y comodidades de estos períodos. Hasta la década de 1960 había dos jardines bien mantenidos en la ciudad. En 1724 Nizam-ul-Mulk Asaf Jah fundó el reino de Asaf Jahi, tomando Deccan contra el gobierno del emperador mogol Muhammad Shah (1719-1748). En la era de Nizam no se realizó ninguna adición o construcción importante a la ciudadela porque el antiguo edificio estaba cumpliendo su propósito y las ciudadelas estaban perdiendo importancia con el advenimiento de las técnicas de lucha modernas. El gobernante maratha de Gwalior , Mahadji Scindia (1761-1794) desapareció después de una grave lesión y derrota en la tercera guerra de Panipat en 1761. Su esposa, que se dice que es de Beed, fue a un sufí musulmán de Beed Mansur Shah y le dijo que orara por el regreso de Mahadji. Cuando Mahadji regresó a Gwalior, llamó al sufí, pero este se negó y envió en su lugar a su hijo Habib Shah. Mahadji permaneció agradecido a Mansur Shah durante toda su vida. Su tumba está en Beed oriental, que fue construida por Scindias. El reinado del sexto Nizam Mir Mahbub Ali Khan (1869-1911) resultó lleno de acontecimientos en la historia de Beed. Durante su reinado hubo rebeldes, gran hambruna e inundaciones. Los jagirdars fueron reemplazados por recaudadores ( Awwal Taluqdars ) durante el reinado de su padre y Jivanji Ratanji llegó como el primer recaudador de Beed en 1865. Se crearon distritos y el distrito de Beed se estableció formalmente en 1883. [10] Construyó una vivienda y un mercado, Mahbub Gunj.(ahora Hiralal Chowk) en la orilla oriental de Bensura, aún se pueden ver restos de eso. Después de una lluvia muy escasa en tres años sucesivos de 1897 a 1899, se produjo una gran hambruna en Beed en 1900. Miles de ganado y cientos de humanos murieron de hambre y miles emigraron a las partes vecinas del país. El censo de 1901 informó una notable disminución de 150.464 en la población del distrito de Beed. [10] Mir Osman Ali Khan (1911-1948) llegó después de la muerte de Mahbub Ali Khan como séptimo y último Nizam del estado de Hyderabad. Su período estuvo lleno de reformas en el sistema de gobierno, la educación y la atención médica. Durante su período se construyeron kotwalis, comisarías de policía, escuelas, hospitales y dispensarios. Estableció grandes bibliotecas con las escuelas secundarias del estado. [11] Los Nizams eran aliados del Imperio Británico en la India. Durante el movimiento nacional por la independencia , en los siglos XIX y XX, intentaron reprimir los sentimientos de nacionalismo que se estaban extendiendo debido a los esfuerzos a nivel nacional de los luchadores por la libertad. A los nacionalistas en el estado de Hyderabad no les gustó la amistad de Nizam con el Imperio Británico . Beed fue el lugar en la región de Marathwada donde comenzó la lucha por la libertad en 1818. [12] En 1818, durante el gobierno de Nizam Sikandar Jah (1803-29), estalló el primer rebelde en Beed bajo el liderazgo de Dharmaji Pratap Rao. Nizam envió al Risala de Navab Murtaza Yar Jang bajo el mando del teniente británico John Sutherland. El líder rebelde y su hermano fueron capturados y un largo movimiento de rebelión en Beed llegó a su fin. [12] [13]
En 1858 estalló otra rebelión, pero todos los rebeldes fueron capturados. Después de esto, se produjeron muchos pequeños incidentes de desafío contra el gobierno británico, pero todos fueron reprimidos por la fuerza. En 1898 estalló una rebelión importante bajo el liderazgo de Baba Sahab, alias Rao Sahab Deshpande. Los líderes importantes de este movimiento eran brahmanes de Beed y los oficiales brahmanes de Deshastha de la policía y el poder judicial también apoyaron el movimiento. Pero después de una breve lucha, los rebeldes fueron capturados y el movimiento llegó a su fin. Pero los sentimientos de desafío no pudieron ser reprimidos y diferentes movimientos bajo el liderazgo de Swami Ramanand Teerth continuaron en Marathwada y el estado. Después de la independencia, Mir Osman Ali Khan se mostró reacio a unirse a la India. Finalmente, el 12 de septiembre de 1948 se lanzó una acción militar, la Operación Polo , y el estado fue capturado fácilmente en seis días, ya que el ejército de Nizam opuso poca resistencia. Aunque la Operación Polo causó relativamente pocas bajas, la carnicería comunitaria que siguió fue aún más terrible. Beed fue uno de los ocho distritos más afectados del estado. Después de la calma, un equipo visitó la ciudad en nombre del gobierno indio y envió un informe al centro. Según el informe oficial Sundarlal, entre 27.000 y 40.000 musulmanes fueron asesinados en todo el estado. En el informe se mencionaron crímenes horribles de secuestro y violación de mujeres y niñas musulmanas, saqueo, incendio provocado, profanación de mezquitas, conversiones forzadas y confiscación de casas y tierras. [14] Sin embargo, algunos informes no oficiales elevan la cifra de asesinatos a 50.000 y algunos incluso a unos pocos cientos de miles. [15] Poco después de la acción militar se celebró un plebiscito en el que la población votó abrumadoramente a favor de unirse a la India. Muchos musulmanes durante y después de 1948 emigraron a Pakistán . La ciudad ha sido testigo de conflictos comunales varias veces en la India moderna. En 1949 se lanzó el Proyecto Bendsura para proporcionar suministro de agua potable y de riego a la ciudad y las aldeas cercanas. El proyecto se completó en 1956. En 1952, se estableció el Beed Nagar Pālika (Consejo Municipal) bajo el estado indiviso de Hyderabad. En 1962, un año después de la creación del estado de Maharashtra, se creó el Consejo del Distrito Beed ( templo krushna ) después de disolver todos los organismos locales. [1]
Beed está situada en la meseta del Decán , a orillas del río Bensura (también llamado Bendsura o Bindusara ). Bensura es un subafluente del río Godavari que se origina en las colinas de la cordillera de Balaghat, a unos 30 km al suroeste de Beed, cerca del pueblo de Waghira . El río divide la ciudad en partes más pequeñas, una oriental, y una más grande, una occidental. La cordillera de Balaghat se extiende muy cerca, hasta 10 km al sur de la ciudad, lo que da como resultado un terreno ondulado en la parte oriental de la ciudad. El suelo es grueso y rocoso, compuesto principalmente de basalto. También se ven capas delgadas de suelo negro fértil en la parte norte de la ciudad. Bensura es un río rápido y estacional. El Proyecto Bendsura (capacidad 7.106 mm3 ) se construyó en el río en 1955 cerca del pueblo de Pāli , a unos 10 km al sur de la ciudad. [16] En algunos lugares de la ciudad, el río es estrecho y parece un arroyo. El río tiene una pendiente debido al terreno ondulado que contribuye a inundaciones violentas cuando llueve mucho. Las inundaciones han causado repetidamente pérdidas sustanciales de propiedades y vidas en la historia de la ciudad, la más reciente el 23 de julio de 1989, cuando una inundación masiva de tres viviendas en la ciudad causó una cantidad de muertos o desaparecidos y pérdidas de propiedades por millones de rupias. [5] Beed se encuentra dentro de la Zona de Riesgo Sísmico III en la India según el nuevo mapa de riesgo sísmico actualizado en 2000 por la Oficina de Normas de la India. La ciudad estaba en la Zona I antes de esta actualización. [17] Beed está a 400 km de Mumbai.
La ciudad tiene un clima semiárido , cálido y seco que consta principalmente de tres estaciones. Los veranos son largos y duran casi cinco meses, desde mediados de febrero hasta junio. Las temperaturas en verano oscilan entre 31 °C (87,8 °F) y 40 °C (104 °F) (promedio de 1997). Sin embargo, puede alcanzar más de 40 °C en verano. Mayo es el mes más caluroso del año con una temperatura media diurna de 42 °C (107,6 °F). Los inviernos son cortos con temperaturas que oscilan entre 12 °C (53,6 °F) y 20 °C (68 °F). Diciembre es el mes más frío del año. Ocasionalmente, la temperatura puede bajar hasta 3 °C (37,4 °F) o 4 °C (39,2 °F) debido a las olas de frío del norte. La humedad relativa en invierno es la más baja y diciembre es el mes más seco del año con una humedad relativa tan baja como 30%. Las lluvias son escasas y se producen solo durante el monzón , desde mediados de junio hasta septiembre. La precipitación media anual es de 66,6 cm (26,22 pulgadas). [4] La precipitación media ha disminuido 9,6 cm con respecto a los promedios registrados durante la década de 1900. [10] El número medio de días lluviosos en un año es de 41. Septiembre tiene la precipitación máxima en un año, mientras que julio tiene la mayor cantidad de días lluviosos. La precipitación más alta registrada en 24 horas (19,18 cm) ocurrió el 17 de agosto de 1887. [18] El clima de Beed se puede comparar con el clima de la ciudad de Pune. Beed recibe pocas precipitaciones porque está ubicada en un área de sombra de lluvia.
En el momento del censo de 2011, el Ayuntamiento de Beed tenía una población de 146.709 habitantes. Los hombres eran 75.566 y las mujeres 71.143, lo que supone una proporción de sexos de 941 mujeres por cada 1.000 hombres. El 13,60% de la población tiene menos de 6 años y la proporción de sexos entre los niños es de 854. Beed tiene una tasa de alfabetización del 89,34%. Las castas y las tribus programadas representan el 9,51% y el 0,90% de la población respectivamente. [21]
La tasa de mortalidad es de 3, que es inferior a la media nacional de 8,2. La tasa de mortalidad infantil es de 71 por cada mil nacidos vivos, lo que es mucho más alto que la media nacional de 54,6 muertes por cada mil nacidos vivos. Sin embargo, la tasa de mortalidad materna es de 1, que es extremadamente inferior a la media nacional de 540. [22] El distrito de Beed tiene la proporción de sexos más baja en el estado de Maharashtra. Beed tiene la proporción de sexos masculino-femenino más baja en el grupo de edad de 0 a 6 años (801 frente a 1000 niños varones) según el censo de 2011. La proporción de sexos de Maharashtra en el grupo de edad de 0 a 6 años es de 883 niñas frente a 1000 niños. [23]
Incluso esta pequeña ciudad es una evidencia de la diversidad religiosa y cultural de la India. 69,15 km2 de tierra son el hogar de las comunidades hindúes, musulmanas, budistas , jainistas , cristianas y sikh . Se calcula que la población hindú en la ciudad comprende alrededor del 54%. 12.307 hindúes vivían en la ciudad en 1901, lo que representaba el 69,64% de la población de entonces. [10] Además, la población jainista también se consideraba hindú en ese momento. 4.993 musulmanes vivían en la ciudad en 1901, lo que representaba el 28,25% de la población de entonces. [10] Hoy en día, los musulmanes son casi el 41% de la población de la ciudad. [24] Los budistas y los jainistas son pequeñas minorías.
En el momento del censo de 2011, el 52,35% de la población hablaba marathi , el 35,47% urdu , el 7,80% hindi y el 2,32% marwari como primera lengua. [25]
En la ciudad no hay espacios públicos, salvo salas de cine y un pequeño jardín poco cuidado. Hasta hace unos años había siete salas de cine, pero en 2018 solo quedan dos: 'Asha' y 'Santoshimata'. Hasta 1969, el ayuntamiento se ocupó del mantenimiento de dos parques. [1]
Beed tiene una economía en crecimiento con un rápido crecimiento. En 1997, el comité Sarma incluyó a Beed en la lista de los 100 distritos de más rápido crecimiento en la India . [ cita requerida ] Después de esta inclusión, el gobierno de la India y el gobierno de Maharashtra especificaron la ciudad de Beed como zona "D" y declararon exenciones fiscales y concesiones para atraer a los inversores al distrito. [26] Sin una disposición adecuada del suministro de agua y las instalaciones de transporte, esta declaración no dio ningún resultado. El atraso económico se atribuye a la falta de recursos naturales, sequías frecuentes, falta de buenas instalaciones de transporte y corrupción. [27] La economía depende completamente de la agricultura, el sector de servicios y las pequeñas empresas dependientes del monzón. Beed es uno de los distritos más pobres de Maharashtra (entre los 10 últimos en 2019-2022) con un PIB per cápita de Rs 128.660 (aproximadamente $ 1812), que fue mucho menor que el PIB promedio del estado de Maharashtra de Rs 229.488 (aproximadamente $ 3232) en 2019-2020. [28]
Beed apareció en las noticias internacionales en agosto de 1994 por el brote de peste bubónica . Sin embargo, para algunos investigadores, la enfermedad detectada aquí se parecía a la peste, pero no se pudo confirmar según los criterios de la OMS . [29]
Más de una docena de diarios en marathi y dos en urdu se publican en la ciudad. Beed Reporter (periódico), Champavati Patra, Lok Prashna, Lokasha, Parshv Bhumi y Zunjar Neta son los principales diarios en marathi. Alhilal Times, el único periódico en urdu que se publica a diario. Las noticias locales y regionales, las historias de crímenes y los artículos sobre problemas locales y políticos son características comunes de los diarios. Los diarios en marathi, urdu, hindi e inglés, incluidos los diarios nacionales que se publican en diferentes ciudades de la India, también tienen lectores en la ciudad. No se publican revistas en la ciudad, pero todas las revistas nacionales importantes tienen lectores.
Bharat Sanchar Nigam Limited (BSNL), un proveedor de servicios telefónicos de propiedad estatal, tiene más de 15.000 clientes y también ha introducido líneas de Internet de banda ancha.
Algunos entusiastas han creado un canal de cable local, 'Beed News', que ofrece cobertura de noticias locales y transmite películas el resto del tiempo.
All India Radio Beed, en FM 102.9 MHz, [30] transmite noticias, películas y música folclórica, programas de Vividh Bharti y programas basados en la agricultura y la educación para la salud.
El distrito de Beed en su conjunto —
Beed tiene una larga historia como zona abandonada y atrasada. El atraso industrial y económico, la falta de buenas instalaciones de transporte, electricidad y alfabetización fueron los problemas en la década de 1960 y siguen siendo los mismos hoy en día. [27] [32] Muchas elecciones se han disputado con el problema de la instalación de la línea ferroviaria . En los últimos tiempos, la lista de problemas ha aumentado con la escasez de suministro de agua potable y electricidad, sequías frecuentes, malas cosechas y suicidio de agricultores, desempleo, corrupción y aumento de la delincuencia. [27] Beed también registra el mayor robo de energía en Maharashtra. Casi el 60% de la energía suministrada al distrito es robada antes de que pueda llegar a los consumidores que la pagan. Además, las facturas de electricidad impagadas ascienden a casi 4540 millones de rupias (unos 113 millones de dólares). [33]
El distrito ocupa el puesto 143 en alfabetización en la India según la investigación y el análisis de IndianNgos.com de 586 distritos en toda la India. [34] [35] En el Índice de Desarrollo Humano (IDH), utilizando el método del PNUD , Beed ocupa el puesto 18 de 30 distritos en el estado de Maharashtra, con un IDH de 0,47. Es el séptimo distrito más pobre del estado con un Índice de Pobreza Humana (IPH) de 21,21. [36] La deforestación, la desertificación, las sequías frecuentes, la reducción de los depósitos de agua y la escasez extrema de agua potable, especialmente en las áreas rurales, son problemas importantes que necesitan atención urgente. El distrito de Beed, según las estadísticas oficiales, tiene solo un 2,47% de área forestal, que también es de menor calidad. [4] La actitud de las personas es la principal preocupación. Como la alfabetización es bastante baja, el cambio comienza con el cambio en la perspectiva y el comportamiento de las personas.
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Beed alberga varios edificios históricos, [37] algunos de los más destacados son:
El templo de Kanakaleshwar es uno de los templos más antiguos de Beed. Es un templo del dios Shiva. Está rodeado de agua por todos lados.
El templo Khandoba está situado en las colinas orientales. Construido en estilo Hemadpanti . Dos dīpmal (torres de luz) octogonales y simétricas que se elevan 21,33 metros (70 pies) se encuentran frente al templo. Las torres tienen figuras talladas de humanos y animales, ahora la mayoría de ellas desfiguradas. Hay dos historias sobre la construcción de este templo. Una dice que fue construido por Sultanji Nimbalkar, un Jagirdar de la era Nizam. La otra dice que fue construido por Mahadji Scindia . Tārīkh-e-Bīr (Historia de Beed) lo menciona junto con Nimbalkar. [6]
La Jama Masjid (Gran Mezquita) es una mezquita situada en el centro de la ciudad en Quila (fuerte) y es una de las mezquitas más grandes de la ciudad de Beed. Fue construida durante el período del emperador mogol Jahāngīr (1605-27) por su oficial en Beed Jān Sipār Khan en 1627 (año islámico 1036). [5] Construida completamente en piedra, tiene diez enormes cúpulas y cuatro minaretes. Todas las cúpulas tienen diseños diferentes desde el interior y no coinciden entre sí.
Tumba de Shahinshah Wali: Shahinshah Wali fue un sufí del siglo XIV del clan Chishtiya. Llegó a Beed durante el gobierno de Muhammad Tughluq . Su tumba y las zonas aledañas se construyeron en diferentes períodos, desde 1385 hasta 1840. Los detalles se pueden ver en la historia de Beed. Está situada en las elevaciones orientales. Cada año se celebra aquí una Urs (feria) el segundo día de Rabi' Al-Awwal , el tercer mes del calendario islámico . [5]
Tumba de Mansur Shah: Mansur Shah fue un sufí del siglo XVIII perteneciente al clan de sufíes Suharwardy . Se dice que fue un gurú del Dharma (maestro espiritual) de Mahadji Scindia. Su tumba se encuentra en la parte oriental de Beed, cerca del templo de Khandeshwari. La cúpula del santuario está hecha de mármol. [5]
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