La cultura del hookup es aquella que acepta y fomenta los encuentros sexuales casuales , incluyendo las aventuras de una noche y otras actividades relacionadas, sin incluir necesariamente intimidad emocional , vínculos afectivos o una relación comprometida . [1] Generalmente se asocia con la sexualidad de la adolescencia tardía occidental y, en particular, con la cultura universitaria de los Estados Unidos. [2] [3] [4] El término hookup tiene una definición ambigua porque puede indicar besos o cualquier forma de actividad sexual física entre parejas sexuales . [5] [6] El término ha sido ampliamente utilizado en los EE. UU. desde al menos el año 2000. [6] También se le ha llamado sexo sin relación , [7] o sexo sin citas .
La mayoría de las investigaciones sobre los encuentros casuales se han centrado en los estudiantes universitarios de Estados Unidos, pero los encuentros casuales no se limitan a los campus universitarios. [8] [9] Los adolescentes y los adultos emergentes participan en encuentros casuales por una variedad de razones, que pueden ir desde la gratificación física instantánea hasta la satisfacción de necesidades emocionales, pasando por su uso como medio para encontrar una pareja romántica a largo plazo. [9] La reacción de los medios de comunicación a la cultura de los encuentros casuales se ha considerado a menudo pánico moral . [10] [11] [12] La introducción de los teléfonos móviles, las aplicaciones de encuentros casuales móviles y los sitios web han modernizado la cultura de los encuentros casuales, especialmente entre los hombres homosexuales . [13]
El auge de los ligues, una forma de sexo casual , ha sido descrito por el biólogo evolutivo Justin García y otros como una "revolución cultural" que tuvo sus inicios en la década de 1920. [14] Los historiadores D'Emilio y Freedman sitúan el comienzo del sexo casual, incluidos los ligues universitarios, más atrás en la historia, a principios del siglo XIX, y explican el fenómeno como moldeado por fuerzas históricas y culturales. [15] Lisa Wade, socióloga, documenta que los hombres de fraternidades blancas del siglo XIX a menudo tenían lo que se llamaría sexo casual con prostitutas , mujeres pobres y las mujeres que habían esclavizado ( sin embargo, esto último generalmente se define como violación ). [16] Los hombres homosexuales también participaron en sexo casual durante el siglo XIX, reuniéndose en espacios que eran de naturaleza transitoria, como muelles y pensiones. [15] Desde la década de 1920, ha habido una transición de una era de cortejo a una era de cultura del ligue. [17] [15] [16] Los avances tecnológicos, como el automóvil y los cines, sacaron a las parejas jóvenes de las casas de sus padres y de sus ojos vigilantes, dándoles más libertad y más oportunidades de participar en actividades sexuales casuales. [14]
La revolución sexual de la década de 1960 trajo consigo una relajación de la moral sexual que permitió que el sexo se desvinculara de las relaciones y que el sexo fuera del matrimonio se volviera socialmente más aceptable. [3] [18]
El apoyo a la libertad sexual se hizo cada vez más popular a medida que surgían nuevas ideas y creencias sobre los aspectos positivos y negativos de tener relaciones sexuales. [19] Se aceptó más ampliamente que tener relaciones sexuales no necesariamente siempre tenía como objetivo la reproducción, sino que tenía más énfasis en el placer físico. [19] Esta nueva perspectiva estuvo influenciada por varios factores, incluida la erradicación de las leyes de censura de la década de 1930 con respecto al contenido sexual explícito en los medios, y también una creciente accesibilidad a las píldoras anticonceptivas , los condones y otras formas de anticoncepción. [19] [16] Antes de la década de 1960, a las mujeres solteras generalmente se les negaba el acceso a los métodos anticonceptivos, ya que era tradicional que los hombres y las mujeres se abstuvieran de tener relaciones sexuales hasta después del matrimonio. [16]
El feminismo creció sustancialmente en la década de 1960, y sus partidarios sostenían que la mujer debería tener control absoluto sobre su propio cuerpo. [19] Los partidarios del movimiento feminista también sostenían que las mujeres deberían poder "perseguir" a los hombres de la misma manera que los hombres tradicionalmente se acercaban a las mujeres, e hicieron esfuerzos por cambiar las actitudes negativas que generalmente se asociaban con las mujeres que decidían tener relaciones sexuales antes del matrimonio. [19]
Kathleen Bogle ha afirmado que la creciente aceptación del sexo casual en la década de 1960 también podría atribuirse a un marcado aumento en la matriculación de estudiantes femeninas en colegios y universidades. [19] El número de mujeres que asistían a la universidad en los Estados Unidos en 1972 era tres veces mayor que el número en 1960. [19] [20] Con un mayor número de mujeres en los campus en comparación con los hombres, las mujeres tuvieron que adaptarse a los guiones sexuales delineados por los hombres, que se basan más en participar en sexo sin compromiso en lugar de desarrollar relaciones. [19]
Algunos investigadores, entre ellos García y Freitas, han descubierto que las citas , si bien no han desaparecido, han disminuido a medida que la frecuencia de los encuentros casuales ha aumentado. [11] [21] A mediados de la década de 1990, Freitas descubrió que los encuentros casuales eran una forma aceptada de interacción entre los adultos sexualmente activos, especialmente aquellos ubicados en los campus universitarios. [1]
Según una reseña de García, estamos en "un momento sin precedentes en la historia de la sexualidad humana". [14] Las personas se casan y forman familias a edades más tardías que las generaciones anteriores, pero alcanzan la madurez sexual a una edad más temprana. Como resultado, García y otros académicos sostienen que los adultos jóvenes son capaces de reproducirse fisiológicamente, pero no están preparados psicológica ni socialmente para "sentar cabeza" y formar una familia. [14]
Estos cambios en el desarrollo, según sugiere la revisión sistemática de la literatura realizada por García , son uno de los factores que impulsan el aumento de los encuentros casuales, un "cambio cultural popular que se ha infiltrado en las vidas de los adultos emergentes en todo el mundo occidental ". [14] La revisión muestra que los encuentros casuales se están volviendo cada vez más normativos entre los adultos jóvenes y adolescentes en América del Norte y se han arraigado en todo el mundo occidental, lo que representa un cambio notable en cómo se percibe y acepta el sexo casual. [11]
García y otros han señalado que "la última década ha sido testigo de una explosión de interés en el tema de los encuentros casuales, tanto a nivel científico como en los medios populares. La investigación sobre los encuentros casuales no se encuentra dentro de una esfera disciplinaria singular; se encuentra en la encrucijada de ideas teóricas y empíricas extraídas de una amplia gama de campos, entre ellos la psicología , la antropología , la sociología , la biología , la medicina y la salud pública ". [11] Sin embargo, la investigación muestra que el COVID-19 ha impactado la cultura de los encuentros casuales al reducir la prevalencia del sexo casual. [22] Las dificultades para definir el término pueden llevar a diferentes percepciones de su prevalencia. [23] La cultura de los encuentros casuales se define vagamente debido a una variedad de perspectivas adoptadas sobre este tema en relación con la sexualidad humana . Es difícil darle sentido a la cultura de los encuentros casuales sin entender por qué existe en la sociedad y por qué los individuos participan en la cultura. [24]
Según Shannon T. Boodram, "el ligue no es más que un acuerdo; es el burrito de sexo para microondas". [24] El ligue se realiza por la gratificación instantánea del sexo, el placer, la sensación de ser amado, la sensación emocional de ser respetado, la idea de que el ligue puede convertirse en algo menos casual y muchas razones más. [24]
Según Kathleen Bogle, la frase "ligar" es "un término de la jerga" que se considera no oficial e impredecible debido a la amplia variación de su significado. [17] Muchos otros términos de la jerga para ligar se usaron y aún se usan, como " amigos con beneficios " y " llamada de botín ". [17] Otros términos para actos repetidos de ligar incluyen "sexo casual" o "sexo recreativo", o se define como una relación "sin ataduras". [25]
La definición de ligue puede variar según la persona o el grupo de edad. Puede abarcar desde actos que implican besos, sexo oral , sexo manual o relaciones sexuales . [26] [27] El término "ligue", que significa una instancia de sexo casual, difiere de la cultura del ligue . Un ligue es un acto que implica intimidad sexual , que muchos afirman que es un acto sexualmente liberador. Por otro lado, se piensa que la cultura del ligue es opresiva y monolítica, y que la intimidad solo ocurre dentro de un contexto específico. [28] Jennifer Aubrey y Siobhan Smith han descubierto que entre los géneros hay diferencias mínimas en lo que respecta al comportamiento y la frecuencia de los ligues; por otro lado, las mujeres todavía se enfrentan a un estigma social más duro , porque su estatus social disminuye con el aumento de parejas sexuales, pero el estatus social de los hombres aumenta con más parejas sexuales . [29] También hay una diferencia entre hombres y mujeres en lo que respecta al motivo para participar en sexo casual. Los hombres se juntan para aumentar las experiencias sexuales y ganar su hombría, pero las mujeres tienden a hacerlo con la esperanza de que se convierta en una relación a largo plazo y para satisfacer a su pareja. [30] En un estudio realizado por Danielle M. Currier, ella explora cómo la frase "ligar" transmite diferentes significados dependiendo de si un hombre o una mujer la usa al describir sus encuentros sexuales; además, Currier señala que los hombres usan "ligar" para enfatizar su masculinidad y heterosexualidad , pero las mujeres usan la frase para preservar su feminidad al ser estratégicamente ambiguas para restar importancia a sus deseos sexuales . [31]
Tanto hombres como mujeres participan en encuentros casuales, pero Bogle señala que los hombres y las mujeres a menudo eligen el sexo casual por diferentes razones. [19] Los investigadores sugieren que los hombres y las mujeres tienen guiones sexuales distintos, formas en las que las influencias culturales pueden afectar las conductas sexuales de un individuo. [19] [16] Además, la sociedad juzga las conductas sexuales de hombres y mujeres de una manera completamente diferente. [19] [16] Para los hombres, el sexo se caracteriza como "central para la identidad masculina", y la investigación sugiere que los hombres tienden a "preferir el sexo no relacional". [16] En contraste, las mujeres son vistas como "objetos sexuales" y normalmente son "sexualmente pasivas en comparación con los hombres". [16] La sociedad generalmente admira o glorifica a los hombres que frecuentemente participan en sexo casual, pero las mujeres son examinadas o amonestadas por las mismas conductas. [19] Por esa razón, el guión sexual de una mujer se centra más en encontrar algún tipo de compromiso o relación. [19] Además, las mujeres buscan relaciones para "proteger su reputación" en la universidad, pero los hombres tienen más libertad sexual sin el temor a los reproches. [19] Las mujeres corren el riesgo de que las llamen "zorras" o las acusen de "ir demasiado lejos", ya que la sociedad ha identificado históricamente ese comportamiento como inapropiado para las mujeres. [19] [32] A los hombres no se les aplican los mismos estándares, particularmente en la escuela secundaria y la universidad. Los hombres que participan en una actividad sexual regular son vistos como individuos exitosos que son "jugadores". [19] De hecho, los hombres rara vez son reprendidos por su comportamiento sexual a menos que estén practicando la abstinencia, en cuyo caso sus compañeros podrían decir que no pueden "tener nada". [19]
La investigadora Donna Freitas desafía las percepciones que la sociedad tiene del guión sexual masculino. A través de conversaciones y entrevistas con hombres en los campus universitarios, afirma que estos expresaron la necesidad de "encajar" con otros hombres para tener éxito. [32] Los hombres afirman que tienen relaciones sexuales más por las expectativas de sus pares, en lugar de satisfacer sus propios deseos. [32] Los hombres también dicen que no pueden expresar su desaprobación por la cultura de las relaciones sexuales ocasionales de la misma manera que las mujeres sin enfrentar las críticas de sus pares. [32] En resumen, las mujeres enfrentan varios riesgos al participar en la cultura de las relaciones ocasionales, pero Freitas dice que "los hombres corren el riesgo de ganarse una reputación al no ser parte de ella". [32]
Sin embargo, tanto los hombres como las mujeres dejan que la presión social influya en su comportamiento sexual en los campus universitarios. La ignorancia pluralista lleva a las personas a comportarse de acuerdo con las creencias que atribuyen a su grupo, aunque normalmente sean falsas, independientemente de las creencias del individuo. Una investigación realizada en un campus universitario descubrió que los hombres y las mujeres sobreestiman la comodidad de sus compañeros del mismo sexo con respecto a los encuentros casuales y actúan de acuerdo con su percepción de cómo se sienten sus compañeros, en lugar de su propio nivel de comodidad. [33] La ignorancia pluralista está respaldada por los resultados de que las mujeres sintieron una incomodidad moderada con las relaciones sexuales durante un encuentro casual, pero el 32% aún informó participar, y todas las mujeres calificaron la comodidad de sus compañeros como superior a la suya. [33] El estudio descubrió que los hombres se sentían más cómodos con todos los comportamientos sexuales discutidos que las mujeres. [33] Los investigadores argumentan que ambos conducen a consecuencias negativas como la agresión sexual, especialmente para las mujeres. [33]
Los estereotipos sugieren que la mayoría de las personas creen que los hombres homosexuales son los más propensos a tener relaciones sexuales casuales o sin compromiso de manera regular. [34] Los estudios concluyen que los hombres homosexuales participaron en relaciones sexuales casuales con mayor frecuencia que los individuos "de todos los grupos de comparación de géneros, sexos y orientaciones sexuales". [34] [35] En general, se entiende que la cultura del ligue es más prominente dentro de la comunidad gay. [34] [35] Biológicamente hablando, el comportamiento sexual está estrechamente relacionado con el sexo de nacimiento de alguien. [35] Bajo esa suposición, las mujeres son consideradas un "factor limitante en los encuentros sexuales". [34] [35] Los hombres homosexuales no tienen que cuestionar los deseos sexuales de otros hombres como lo harían si una mujer estuviera involucrada en la situación. [34] [35]
Además, las perspectivas negativas que la sociedad tenía desde un principio sobre la homosexualidad, junto con una falta de "regulación" en las relaciones homosexuales, pueden explicar la mayor tasa de encuentros sexuales casuales entre hombres homosexuales. [34] [35] Ciertas percepciones de los hombres homosexuales, como los prejuicios y la homofobia, afectaron negativamente a la salud mental general de los hombres homosexuales, y a menudo se vieron obligados a explorar sus necesidades y deseos sexuales de manera discreta. [34] [35]
Las tecnologías más recientes, como los sitios web de citas y las aplicaciones móviles, también han contribuido a las tendencias actuales de conexión observadas en los hombres homosexuales. [15] [34] [36] Aplicaciones como Grindr han avanzado aún más los guiones sexuales de los hombres homosexuales. [15] Aplicaciones como Taimi , Her y Zoe han avanzado los guiones sexuales para las mujeres homosexuales. Otras aplicaciones, como Tinder , Hinge o Bumble , se han creado para seguir un guión similar para individuos heterosexuales. Sin embargo, debido a que las conexiones casuales y los encuentros sexuales anónimos se han clasificado como más prominentes en los homosexuales, aplicaciones como Tinder y Bumble aún mantienen un enfoque más amplio en objetivos más a largo plazo como las citas o las relaciones, especialmente en comparación con aplicaciones como Grindr. [15]
Algunas encuestas norteamericanas publicadas a mediados de la década de 2000 han demostrado que más del 60% o 70% de los adolescentes sexualmente activos informaron haber tenido relaciones sexuales sin compromiso durante el último año. [11] [37] [38] [39] Esto es más común entre los hombres que entre las mujeres. [37] Entre los adolescentes con experiencia sexual, el 28% de los hombres y el 16% de las mujeres informaron haber perdido su virginidad con alguien que acababan de conocer o con un amigo que no era su pareja. [40]
Los hombres tienen más probabilidades que las mujeres de tener varias parejas sexuales al mismo tiempo y de tener relaciones sexuales con alguien con quien no están saliendo. [37] Para ambos sexos, es más probable que las relaciones sexuales sean con un ex novio, una ex novia o un amigo que con un conocido. [37] La mayoría de los adolescentes (68%) que tienen relaciones sexuales con un amigo o un ex volverán a tener relaciones sexuales con ellos. [37]
Aproximadamente la mitad de todos los encuentros sexuales entre adolescentes fueron una aventura de una sola vez, y esto es así para ambos sexos. [37] Solo el 6% de los adolescentes han tenido relaciones sexuales con alguien que acaban de conocer, y esos encuentros son una aventura de una sola vez el 75% de las veces. [37] En general, el 25% de los que tuvieron una experiencia sexual con una pareja también se acostaron con alguien con quien no estaban saliendo. [37] Además, el 40% de los que se habían acostado con alguien con quien no estaban saliendo también se habían acostado con una pareja en los 12 meses anteriores. [37]
Los estudios han demostrado que la mayoría de las chicas de secundaria están más interesadas en una relación que los chicos de secundaria, quienes están interesados principalmente en el sexo. Las mujeres jóvenes tienden a ser honestas sobre sus encuentros y experiencias sexuales, y los hombres jóvenes tienden a mentir más a menudo sobre los suyos. [ cita requerida ] Otro estudio muestra que una vez que una persona tiene relaciones sexuales por primera vez, se convierte en un problema menor para futuras relaciones o encuentros. El estudio mostró que a las chicas de secundaria no les importa tanto como a los chicos tener relaciones sexuales en una relación. Por el contrario, las chicas tendrán relaciones sexuales con su pareja para igualarlas. [ 41 ]
Para algunos adolescentes, el sexo y las relaciones se han disociado. [ cita requerida ]
A algunos les preocupa que si la sociedad desconecta el comportamiento sexual íntimo de la conexión emocional, los adolescentes que tienen relaciones sexuales ocasionales tendrán problemas para formar relaciones íntimas estables más adelante en la vida. [42] [43] [44]
La periodista Sabrina Weill afirma que “las actitudes casuales de los adolescentes hacia el sexo, en particular el sexo oral, reflejan su confusión sobre lo que es un comportamiento normal ” y añade que se enfrentan a una crisis de intimidad que podría perseguirlos en futuras relaciones. “Cuando los adolescentes se tontean antes de estar preparados o tienen una actitud muy casual hacia el sexo, llegan a la edad adulta sin comprender lo que es la intimidad”. [43]
Las investigaciones históricas documentan que los estudiantes universitarios blancos tienen una larga historia de tener relaciones sexuales ocasionales. [15] [16] Los diarios y cartas del siglo XIX demuestran que los estudiantes universitarios blancos jóvenes y ricos se juntaban con prostitutas, con mujeres pobres y con mujeres afroamericanas esclavizadas.
En la actualidad, según un estudio, más del 90% de los estudiantes universitarios estadounidenses afirman que su campus se caracteriza por una cultura de ligues, [45] y los estudiantes creen que alrededor del 85% de sus compañeros de clase han tenido relaciones sexuales ocasionales. [4] Se han realizado varios estudios que han descubierto que los hombres que llegan a la edad adulta tienen un mayor número de parejas sexuales ocasionales y participan en más relaciones sexuales ocasionales que las mujeres. También parece que las relaciones ocasionales han sustituido gran parte de la escena de las citas en muchos campus universitarios de EE. UU., aunque la definición de ligues de hombres y mujeres varía. [30] Los estudios muestran que la mayoría de los estudiantes (los datos más recientes sugieren entre el 60% y el 80%) tienen algún tipo de experiencia sexual casual. [11] [14] De los estudiantes que han tenido relaciones sexuales ocasionales, entre el 30% y el 50% informan que sus relaciones incluyeron relaciones sexuales. [4] En los EE. UU., las mujeres superan en número a los hombres en la matrícula universitaria en una proporción de 4 a 3, lo que lleva a algunos investigadores a argumentar que el desequilibrio de género fomenta una cultura de conexión porque los hombres, como minoría y factor limitante , tienen más poder en el mercado sexual y lo utilizan para perseguir su preferencia por el sexo casual en lugar de las relaciones a largo plazo. [46]
Sin embargo, la mayoría de los estudiantes sobreestiman el número de encuentros casuales en los que participan sus compañeros. [47] [16] Solo el 20% de los estudiantes tienen encuentros casuales regularmente. [45] Aproximadamente la mitad lo hace ocasionalmente, y un tercio de los estudiantes no lo hace en absoluto. [45] El número medio de encuentros casuales en la universidad reportados por los estudiantes que se gradúan es siete, y el estudiante universitario promedio adquiere dos nuevas parejas sexuales durante su carrera universitaria. [45] La mitad de todos los encuentros casuales son repetidos, y el 25% de los estudiantes se graduará de la universidad siendo vírgenes. [45] Las estudiantes afroamericanas tienen menos probabilidades de participar en encuentros casuales que las estudiantes blancas. [16]
Un estudio ha descubierto que el predictor más fuerte de la conducta sexual casual era la experiencia sexual previa. Aquellos que han tenido relaciones sexuales con penetración tienen un 600% más de probabilidades de volver a tener relaciones sexuales durante el mismo semestre. [14] [48]
La subcultura puede afectar los roles de género y la sexualidad, y las subculturas juveniles son particularmente susceptibles a la presión de grupo . [ cita requerida ] La autoestima también es un indicador: los hombres con alta autoestima y las mujeres con baja autoestima tienen más probabilidades de tener múltiples parejas sexuales , pero las relaciones sexuales ocasionales son menos probables entre ambos sexos cuando tienen alta autoestima. La mayoría de los predictores entre hombres y mujeres rara vez difieren. [49]
Un tercio de los universitarios homosexuales y bisexuales han conocido a una pareja sexual anónima en un lugar público, como un parque, una librería o un baño. [11] Otros lugares, como las zonas de cruising públicas , las redes de cruising de Internet y los baños públicos, son populares entre los hombres homosexuales, pero no entre las lesbianas o los heterosexuales. [11]
La tendencia a casarse más tarde puede ser lo que está impulsando la escena de los encuentros casuales en los campus universitarios. [50] En las universidades, los encuentros casuales son comunes entre estudiantes en fiestas, en residencias universitarias y casas de fraternidades, en bares y clubes de los alrededores y en destinos populares de vacaciones para estudiantes. Por ejemplo, un estudio de estudiantes universitarios canadienses que planeaban tener encuentros casuales durante las vacaciones de primavera mostró que el 61% de los hombres y el 34% de las mujeres tuvieron relaciones sexuales dentro del día siguiente de conocer a su pareja. [11]
Otro estudio se basó en una encuesta a más de 18.000 estudiantes universitarios de entre 18 y 25 años. Esta encuesta incluía preguntas como cuántas parejas sexuales habían tenido desde que se graduaron de la escuela secundaria, cuántas parejas sexuales por año y cuántas veces por semana tenían relaciones sexuales. Se informó que un poco más del 59% de los estudiantes universitarios tienen relaciones sexuales una vez por semana. Un poco más del 31% informó tener al menos una pareja sexual por año y aproximadamente el 50% dijo que había tenido más de dos parejas sexuales desde los 18 años. [51] Percepciones de los " chicos de fraternidad " y cómo este estereotipo parece ser el típico hombre que solo busca mujeres para tener relaciones sexuales. Muchas estudiantes universitarias explicaron cómo el "chico de fraternidad" encarna perfectamente la personalidad de un hombre impulsado por el sexo. [50]
En general, ligar se refiere a tener sexo; sin embargo, muchos otros indicaron que cuando dicen ligar se refieren a algo menos que el coito. [52] En una cultura de ligar, los jóvenes a menudo tienen poca experiencia con las citas y el desarrollo de relaciones románticas. [53] [54] Ligar es un medio para experimentar encuentros sexuales casuales, pero también es un medio para comenzar relaciones. [50] Los estudiantes a menudo sienten que los encuentros casuales son la única opción y que sus compañeros no tienen citas, lo que se convierte en una profecía autocumplida ya que menos estudiantes tienen citas porque creen que sus compañeros de clase no creen en las citas. [55] El estudio de Freitas ha encontrado que los estudiantes en estos campus generalmente sienten que la decisión de estar o no en una relación está fuera de su control y que "la cultura de ligar les dictaba que no habría citas y que simplemente tenían que soportar esta realidad". [21]
Kimmel cree que, si bien la promiscuidad sexual alguna vez existió en los campus universitarios junto con formas más tradicionales de citas, el ligue es ahora "el alfa y omega del romance entre adultos jóvenes". [56] Wade, por otro lado, dice que los estudiantes universitarios simplemente están participando en una forma diferente de cortejo que a menudo resulta en relaciones monógamas . [45] Esta opinión es compartida por Armstrong, Hamilton e England, quienes afirman que los estudiantes universitarios no han abandonado las citas. [10] Algunos estudiantes afirman que los ligues se adaptan mejor a sus apretadas agendas personales y profesionales que las citas tradicionales y, por lo tanto, son liberadores. [57] Freitas contraataca que vivir en la cultura del ligue no es en absoluto liberador si lo que los estudiantes quieren es realmente tener citas. [58]
Freitas ha opinado que un "enganche es un acto sexual que frustra el significado, el propósito y la relación". [59] Sin embargo, la mayoría de los estudiantes quieren estar en una relación romántica. [8] [11] [45] Un estudio ha descubierto que el 63% de los hombres en edad universitaria y el 83% de las mujeres en edad universitaria preferirían una relación romántica tradicional en su etapa actual de la vida al sexo casual. [11] Además, el 95% de las mujeres y el 77% de los hombres dicen que prefieren las citas a los enganches. [45] "Sin excepción", dice el consejero sexual Ian Kerner , "[los estudiantes] hablan de una relación monógama a largo plazo como su objetivo final deseado". [8] Aunque más de la mitad de los estudiantes de ambos sexos dicen que les gustaría que un enganche se convierta en una relación romántica, [8] [11] [60] solo el 6,5% (el 4,4% de los hombres y el 8,2% de las mujeres) esperan que así sea. [14] [61] El 51% de las mujeres y el 42% de los hombres han intentado discutir la posibilidad de iniciar una relación romántica con una pareja de conexión. [11]
Más de la mitad de las relaciones universitarias comienzan con un ligue, según la investigación de Bogle. [62] [63] El estudio de Freitas muestra que cuando una relación nace de un ligue, suele ser después de meses de participar en una serie de encuentros sexuales. [64] Las relaciones que comienzan como un ligue, o como una situación de "amigos con derechos", reportan niveles más bajos de satisfacción. [11] García dice que la cultura del ligue puede llevar a una menor incidencia de citas entre los jóvenes, pero a medida que las personas se hacen un poco mayores superan su deseo de ligues y se acomodan a las citas tradicionales. [8]
A menudo, los hombres y las mujeres parecen no estar en la misma "página". Según Bogle, muchos hombres creían que las mujeres a menudo se involucraban o tenían un motivo oculto para buscar una situación similar a la de un encuentro casual. Por ejemplo, cuando se le preguntó a un estudiante si creía que las mujeres buscaban componentes diferentes en un encuentro casual, su respuesta fue que la mayoría de las mujeres en general no se inclinaban por una relación "de una sola vez". [50]
La socióloga Wade [16] analiza a varios académicos que no están de acuerdo con que los estudiantes universitarios contemporáneos deseen relaciones monógamas a largo plazo. Cita a Elizabeth Armstrong y Laura Hamilton [65] , Hanna Rosin [66] y Kate Taylor [57], quienes postulan que la cultura del ligue es buena para las mujeres, ya que las libera para centrarse en sus estudios y en su desarrollo profesional en lugar de buscar una pareja a largo plazo o matrimonio.
Freitas cree que las lecciones que imparte la cultura de las citas han "retrasado" a los estudiantes, que a menudo tienen poca experiencia en citas y, como resultado, pocas habilidades para invitar a una pareja romántica. [1] La cultura de las citas ha disminuido tanto en los campus universitarios que la mayoría de los estudiantes han tenido más encuentros casuales que primeras citas. [8] En algunos campus, las citas son tan poco frecuentes que muchos estudiantes no tienen las habilidades necesarias para saber cómo invitar a alguien a salir. [1] Boston College incluso ofrece un curso sobre cómo planificar y ejecutar una cita. [1]
Los estudiantes universitarios basan sus ideas y acciones sexuales en una cultura de pares, donde los estudiantes que son pares comparan y diferencian situaciones sexuales en sus propias vidas entre sí para crear una base para la cultura actual de las relaciones sexuales ocasionales. [17] Kathleen Bogle describe la cultura de pares en las universidades como la "arena sexual". [17] Los estudiantes universitarios en los campus crean y exploran sus propios seres sexuales en la vida haciendo referencia a la intimidad de los demás, que tiende a presentarse públicamente. [17]
Esta cultura de pares no se limita a los estudiantes universitarios, sino que puede comenzar a desarrollarse en torno a la época en que comienza la pubertad en la escuela secundaria para ambos sexos, alrededor de los once a catorce años de edad. En general, la pubertad es un momento en el que la sexualidad y la autoconciencia se convierten en un foco principal para que los individuos formulen este aspecto de su identidad . Una vez en la universidad, para la mayoría de los estudiantes, el aspecto parental se ve disminuido, lo que les deja una sensación de un alto grado de libertad para explorar y expandir verdaderamente toda su identidad personal , incluyendo fuertemente la identidad sexual en este "campo sexual". [17]
Según Bogle, en los campus en los que realizó sus estudios había una tendencia común: los estudiantes universitarios se interesaban mucho por la vida privada de los demás estudiantes. [17] Ese conocimiento de todo lo que sucedía en la vida de los demás estudiantes hizo que la escena universitaria fuera una puerta abierta para observar las relaciones y la intimidad sexual de los demás. [17] La universidad es un entorno altamente público, y cualquier tipo de actividad sexual o demostración pública de afecto en fiestas o en el campus está expuesta a otros. Los espectadores de esa actividad procesan, interpretan y forman suposiciones sobre lo observado. Esos tipos de actividad sexual o demostraciones públicas de afecto pueden ser tan insignificantes como dos personas hablando románticamente entre sí en un lugar de gran aforo en el campus o pueden ser tan extremos como dos personas entrando juntas en un dormitorio en una fiesta. [17]
La cultura de pares ha evolucionado y se ha extendido con el acceso a la comunicación rápida, como los mensajes de texto en los teléfonos móviles y las múltiples aplicaciones de las redes sociales. La mayoría de esas aplicaciones de las redes sociales son perfiles de identidad, disposiciones públicas de pensamiento y álbumes de fotos virtuales de uno mismo en los que los demás están a un clic de distancia del análisis cibernético de cómo ese individuo se muestra física, sexual, psicológica, emocional y mentalmente en Internet. Bogle afirma que conocer la vida personal de los demás no es solo un propósito para chismorrear, sino una forma de observar, analizar y ser impactado por las acciones sexuales de los demás, únicamente con el propósito de sus propias acciones. [17] Una cultura de pares es una en la que las normas surgen porque los individuos comienzan a comportarse de la misma manera que sus pares, lo que crea el estilo típico y común de desenvolverse. [17]
La mayoría de las personas optan por participar en encuentros casuales para experimentar intimidad física y placer sexual, pero ese tipo de comportamiento también puede tener una variedad de consecuencias negativas. [16] Los impactos pueden variar desde "lesiones emocionales y psicológicas, violencia sexual , infecciones de transmisión sexual (ITS) y/o embarazos no deseados". [16] A pesar de los efectos potenciales conocidos, muchos estudiantes universitarios desconocen o no les preocupan esos riesgos sexuales. [67] Según una encuesta centrada en cómo los estudiantes perciben el riesgo de contraer enfermedades de transmisión sexual, solo la mitad de un grupo de 71 estudiantes informó tener preocupaciones sobre la contracción de ITS mientras tenían relaciones sexuales. [67] Un análisis más detallado de la encuesta determinó que muchos estudiantes afirmaron confiar demasiado en sus parejas sexuales y en las comunidades y que estaban mal informados sobre los riesgos sexuales en general. [67] Las investigaciones sugieren que el uso frecuente de drogas o alcohol también puede conducir a una menor percepción de esos riesgos para la salud. [19] [32] [16]
Participar en encuentros casuales también puede tener efectos negativos en la salud mental de una persona, incluidos sentimientos de ansiedad o malestar. [16] [68] Un estudio sugiere que casi el 35% de los estudiantes encuestados describieron sentirse arrepentidos o decepcionados después de un encuentro casual. [20] [68] Los expertos han utilizado análisis cualitativos para medir tanto el tipo como el nivel de arrepentimiento que un estudiante podría tener después de tener sexo sin compromiso. Muchos informaron haber tenido sentimientos de vergüenza, problemas emocionales y una falta general de respeto por parte de sus compañeros. [16] [69]
La revisión de García ha descubierto que las relaciones casuales pueden resultar en lesiones emocionales y psicológicas , violencia sexual , infecciones de transmisión sexual y/o embarazos no deseados . [11] [14] La mayoría de los estudiantes informan que no se preocupan ni están preocupados por los riesgos para la salud que conllevan las relaciones casuales, especialmente si su pareja era miembro de su propia comunidad, como un estudiante en el mismo campus universitario. [11] García señala que puede haber mucha presión cuando se trata de tener una relación casual, lo que puede contribuir a la incomodidad, la ansiedad por el desempeño y el estrés. [69]
Algunos estudios han descubierto que los estudiantes, tanto hombres como mujeres, lamentan abrumadoramente sus encuentros casuales. [11] En uno, el 77% de los estudiantes lamentaron sus encuentros casuales, [14] [70] y en otro, el 78% de las mujeres y el 72% de los hombres que tuvieron sexo vaginal, anal y/u oral sin compromiso lamentaron la experiencia. [14] [70] Las relaciones sexuales que ocurrieron menos de 24 horas después de conocerse y las que tuvieron lugar solo una vez son las más propensas a ser lamentadas. [71] Los hombres eran más propensos a lamentarse por haber utilizado a otra persona, y las mujeres lamentaban la experiencia porque sentían que habían sido utilizadas. [14] [71] Si bien las mujeres generalmente se sentían peor después de un encuentro casual que los hombres, el 39% de los hombres expresaron un arrepentimiento extremo, vergüenza y frustración consigo mismos por sus experiencias de encuentros casuales. [72]
Otros estudios han demostrado que muchos estudiantes universitarios no se arrepienten de sus experiencias sexuales ocasionales. Wade entrevistó a muchas mujeres y hombres que se mostraron entusiasmados con sus experiencias sexuales ocasionales. [16] El estudio de Vrangalova y Ong documentó que los estudiantes que tenían una orientación de personalidad estable hacia el sexo casual informaron una mayor sensación de bienestar después de experimentar sexo casual. [73]
Algunas investigaciones muestran que el arrepentimiento por tener una aventura sexual es de género, ya que las mujeres tienden a arrepentirse de tener una aventura sexual mucho más que los hombres. Según un estudio de 832 estudiantes universitarios, el 26 % de las mujeres y el 50 % de los hombres informaron reacciones emocionales positivas después de una aventura sexual, y el 49 % de las mujeres y el 26 % de los hombres informaron reacciones negativas después de una aventura sexual. [11] Según un estudio, existen al menos cuatro explicaciones de por qué las mujeres pueden arrepentirse de tener una aventura sexual más que los hombres. Pueden tener diferentes actitudes hacia las relaciones, las aventuras sexuales y el sexo; puede haber diferencias en la iniciación sexual y la autonomía dentro de las aventuras sexuales; puede haber diferencias en la frecuencia de los orgasmos dentro de las aventuras sexuales; [74] y puede haber diferencias en la desigualdad percibida en los orgasmos durante las aventuras sexuales. [75] Otros estudios, como el de Vrangalova y Ong, no encontraron diferencias de género. [73]
El arrepentimiento por haber tenido relaciones sexuales ocasionales puede estar vinculado a consecuencias emocionales negativas, especialmente en las mujeres. Según un artículo de Steven E. Rhoads, Laura Webber y otros, "cuanto más parejas tienen las mujeres a lo largo de su vida, más probabilidades tienen de estar deprimidas, de llorar casi todos los días y de manifestar una satisfacción relativamente baja con sus vidas". [76] En Premarital Sex in America: How Young Americans Meet, Mate, and Think About Marrying (Sexo prematrimonial en Estados Unidos: cómo los jóvenes estadounidenses se conocen, se aparean y piensan en casarse) , Mark Regnerus y Jeremy Uecker informan que tener más parejas sexuales está asociado con "estados emocionales más pobres en las mujeres, pero no en los hombres". [77]
La Asociación Estadounidense de Psicología también afirma que las relaciones sexuales ocasionales pueden generar sentimientos de culpa y negativos. En un estudio de 169 hombres y mujeres con experiencia sexual encuestados en bares para solteros, cuando se les preguntó: "Me siento culpable o me sentiría culpable por tener relaciones sexuales con alguien que acabo de conocer", el 32 por ciento de los hombres y el 72 por ciento de las mujeres estuvieron de acuerdo. [78] [14]
Los estudiantes que informaron a Freitas que se sentían profundamente molestos por tener una relación sexual casual afirmaron que los encuentros los hacían sentir, entre otras cosas, utilizados, miserables, disgustados y engañados. [79] Para evitar convertirse en una víctima, los expertos creen que "el primer paso es reconocer los peligros inherentes a la estrategia de citas y sexo libre y fácil". [80] En un estudio cualitativo, solo el 2% se sintió deseable o querido después de una relación sexual casual. [81] Más de un tercio, por otro lado, se sintió arrepentido o decepcionado, y otros también informaron sentirse nerviosos o incómodos. [81]
Algunos estudios han establecido una conexión entre la cultura de las relaciones sexuales ocasionales y el consumo de sustancias. [14] La mayoría de los estudiantes dijeron que sus relaciones sexuales ocasionales ocurrieron después de beber alcohol . [14] [82] [83] Frietas afirmó que en su estudio, las relaciones entre el consumo de alcohol y la escena de fiesta y entre el alcohol y la cultura de las relaciones ocasionales eran "imposibles de pasar por alto". [84] Las relaciones ocasionales "casi siempre" ocurren cuando al menos un participante está borracho, según Kimmel. [85] En promedio, los hombres beben cinco tragos cuando tienen relaciones ocasionales y las mujeres tres. [85] Los estudiantes que informaron haber consumido marihuana o cocaína en el último año también tenían más probabilidades que sus compañeros de haber tenido relaciones ocasionales durante ese período. [14] [86]
Alrededor de un tercio de los estudiantes que informaron haber tenido sexo vaginal, anal u oral durante un encuentro sexual informaron estar muy intoxicados, y otro tercio informó estar levemente intoxicado. [14] [87] El alcohol puede actuar como una señal sobre la disponibilidad sexual, como un desinhibidor y como una racionalización o excusa para su comportamiento, bajo rendimiento sexual, eyaculación precoz y otras disfunciones sexuales . [88] [14] [81] También es el "coraje líquido", que les permite hacer un avance sexual en primer lugar. [88]
Los estudios sugieren que el grado de intoxicación alcohólica se correlaciona directamente con el nivel de comportamiento de riesgo. [49] En un estudio, el 33% de los que habían tenido relaciones sexuales indicaron que fue "involuntario" y probablemente por la influencia del alcohol u otras drogas. [14] [61] En una encuesta a estudiantes de primer año, las mujeres dijeron que el 64% de sus relaciones sexuales se produjeron después de beber alcohol. [14] [82] Estos resultados fueron similares a los de otro estudio, que encontró que el 61% de todos los estudiantes universitarios informaron haber bebido alcohol antes de su última relación sexual. [14] [83]
Los estudios han demostrado en general que un mayor consumo de alcohol se asocia con una mayor actividad sexual durante el transcurso de una relación sexual. [14] [48] Los estudiantes que informaron haber consumido la menor cantidad de alcohol también fueron los menos propensos a tener relaciones sexuales. En el otro extremo del espectro, el mayor consumo de alcohol se asoció con el sexo con penetración y el menor consumo de alcohol con las relaciones sexuales sin penetración. [14] [48] De los que participaron en una relación sexual que incluyó sexo vaginal, anal u oral, el 35 % estaba muy intoxicado, el 27 % estaba levemente intoxicado, el 27 % estaba sobrio y el 9 % estaba extremadamente intoxicado. [14] [87]
Una tendencia reciente llamada "citas secas" está ganando popularidad para reemplazar al "coraje líquido", que implica salir en citas sin consumir alcohol. [89] [90] [91]
La cultura de las relaciones sexuales ocasionales en los campus universitarios está entrelazada con una sociedad más amplia. Por otro lado, algunos sociólogos han argumentado que la cultura de las relaciones sexuales ocasionales es una característica del entorno universitario estadounidense y no refleja la cultura juvenil estadounidense en general, de la misma manera que muchos graduados universitarios dejan de tener relaciones sexuales ocasionales cuando dejan la universidad y prefieren salir con alguien u otros arreglos sexuales. [3] Otros, incluido Michael Kimmel , han dicho que "la cultura de las relaciones sexuales ocasionales puede extenderse durante años" más allá de la universidad, "hasta bien entrados los treinta e incluso los cuarenta". [92] Los temores de los baby boomers a la cultura de las relaciones sexuales ocasionales se han denominado "pánico moral". [10] Hasta hace poco, quienes estudiaban el auge de la cultura de las relaciones sexuales ocasionales generalmente asumían que estaba impulsada por los hombres y que las mujeres eran participantes renuentes, que estaban más interesadas en el romance que en los encuentros sexuales casuales. Sin embargo, existe evidencia de que las mujeres jóvenes también la están impulsando. [46]
La cultura de las citas también existe fuera del entorno universitario. Las aplicaciones de teléfonos inteligentes de redes geosociales basadas en la ubicación, también conocidas como aplicaciones de citas o aplicaciones de ligue, se utilizan cada vez más para localizar posibles ligues. [13] Los hombres que tienen sexo con hombres (HSH) suelen utilizar aplicaciones de citas móviles diseñadas para el mercado masculino gay, como Grindr , Jack'd y SCRUFF, para encontrar parejas para ligues. [93] Un estudio señaló que el mayor uso de aplicaciones de ligue por parte de los hombres gay ha erosionado la vida pública gay, especialmente para aquellos hombres gay que se encuentran en los márgenes urbanos en términos de clase social y generación. [94] Las aplicaciones de ligue diseñadas para heterosexuales surgieron después de Grindr, orientada a los gays; Tinder , por ejemplo, se introdujo en 2013. [95] Ha habido una variedad de aplicaciones de citas para mujeres que se identifican como lesbianas, pero han sido criticadas por ser simplemente "versiones modificadas" de aplicaciones de ligue exitosas para hombres gay. [95] Daatch se describe como una de las pocas aplicaciones de ligue exitosas diseñadas para lesbianas. [95]
Los estudios del ciclo de vida indican que a medida que las personas envejecen y se identifican subjetivamente como adultas, tienen menos probabilidades de participar en conductas sexuales casuales. [96] Sin embargo, los científicos sociales reconocen que hay poca investigación científica sobre la vida sexual de las personas mayores, por lo que no se pueden sacar conclusiones definitivas. [97]
La Academia Estadounidense de Pediatría sostiene que las representaciones de la sexualidad en los medios pueden influir en el comportamiento sexual de los adolescentes, [98] una opinión que está respaldada por una serie de estudios. [11] [99] [100] [ ¿ Opinión desequilibrada? ] Algunos estudios sugieren que los adolescentes que ven películas con más contenido sexual tienden a volverse sexualmente activos a una edad más temprana y a participar en conductas sexuales más riesgosas. [101] La idea es que los medios pueden servir como un "superpar" para los jóvenes, [102] quienes luego buscan desarrollar una identidad sexual que esté en línea con las representaciones populares. [4] [103] Por otro lado, los conservadores que se oponen a la cultura del ligue han provocado controversia y han sido objeto de críticas. [104]
La televisión por cable está llena de programas de telerrealidad que muestran una imagen de fiesta y encuentros sexuales glorificados, siendo uno de los programas más conocidos Jersey Shore de MTV . [29] Los estudios han descubierto que aproximadamente el 35% de la conducta sexual en la televisión por cable es con personas "que no están en relaciones comprometidas establecidas". [29] En la televisión, la monogamia sexual difiere según el género, lo que sugiere que los hombres se alejan del compromiso y las mujeres lo desean. [105] Eso sugiere además que la masculinidad es igual al sexo y posiblemente lleve a los espectadores masculinos a ser más receptivos a la cultura de los encuentros sexuales casuales. [105]
A medida que el costo de las computadoras personales disminuyó y el acceso en línea aumentó, Heldman y Wade, junto con otros, sostienen que la pornografía en Internet ha "emergido como una influencia primaria en las actitudes de los jóvenes, especialmente los hombres, hacia el sexo y su propia sexualidad". [4] [102] [106] Heldman y Wade creen que el aumento del acceso a la pornografía a través de Internet es lo que "estimuló" la cultura del ligue, en parte al desafiar la idea de que el "buen sexo" tiene lugar en una relación monógama. [106] [1] La feminista Gail Dines ha opinado que la pornografía es "una fuerza cultural que está moldeando las actitudes sexuales de una generación entera" y una "forma importante de educación sexual hoy en día para los chicos". [107]
Hay muchas ideas sobre por qué la gente piensa que los adultos jóvenes están involucrados en la cultura de las citas, como que sienten que tienen que hacerlo para encajar. [8] Algunas chicas también informaron que la razón principal por la que se involucran en citas aleatorias es porque creen que eso es lo que quieren los chicos. [108] La sensación de ser deseada por un chico lindo es lo que quieren y las citas son la forma en que las chicas piensan que pueden obtener esa atención. Sin embargo, muchos chicos y chicas informaron que se juntan con personas al azar para encontrar a alguien con quien posiblemente puedan comenzar algo serio. [8] Dicho esto, no todos los adultos jóvenes se juntan entre sí para adaptarse a la norma universitaria y obtener placer sexual, pero algunos realmente quieren encontrar a alguien con quien tener una conexión seria. Hubo un estudio realizado por los investigadores de la Universidad de Louisville Owen y Fincham, quienes preguntaron a 500 estudiantes universitarios que habían estado involucrados en la cultura de las citas cómo se sentían acerca del compromiso. Aproximadamente el 45% de los hombres y el 65% de las mujeres dijeron que querían que sus citas posiblemente terminaran en una relación seria. [109]
También se han realizado varios estudios que han estudiado los aspectos mentales de las relaciones sexuales ocasionales. Un estudio realizado por el psicólogo Seth Schwartz ha demostrado que las personas que tenían muchas relaciones sexuales ocasionales tenían más problemas psicológicos. [110] Por ejemplo, los estudiantes universitarios que habían declarado haber tenido relaciones sexuales ocasionales tenían niveles más altos de depresión y ansiedad y niveles más bajos de autoestima, felicidad y satisfacción con la vida en comparación con los estudiantes que no habían tenido relaciones sexuales ocasionales en los últimos treinta días. [110] Luego hubo un estudio de unos 400 adultos jóvenes que se sentían solos y deprimidos y adultos que tenían menos sentimientos de soledad y depresión que habían tenido relaciones sexuales. [14] Luego investigaron qué efectos emocionales tenía sobre ellos el estar involucrado en relaciones sexuales ocasionales. Llegaron a resultados que mostraban que las relaciones sexuales con penetración hicieron que las personas con mayores sentimientos de depresión y soledad tuvieran una disminución de esos síntomas y sentimientos. [14] Las personas que expresaron menos síntomas de soledad y depresión tuvieron un aumento de esos sentimientos después de una relación sexual con penetración. [14] Hace que las personas se sientan deprimidas, pero también incómodas. Por ejemplo, un estudio realizado por Reiber y García en 2010 muestra que muchas personas que tienen encuentros sexuales casuales se sienten incómodas. [14] También concluyeron que el 78% de las personas que tienen encuentros casuales sobreestiman lo cómoda que se siente su pareja al hacer ciertas cosas durante su encuentro sexual. Los encuentros casuales también han demostrado causar sentimientos de presión y ansiedad por el desempeño en un estudio realizado por Paul, et al. [14]
La persistencia de la doble moral sexual entre hombres y mujeres puede deberse a las motivaciones que hay detrás de las relaciones sexuales casuales entre hombres y mujeres. El mercado sexual hace parecer que las mujeres tienen todo el poder, pero la mayoría de las mujeres informan que tienen relaciones sexuales casuales para satisfacer a sus parejas y aumentar la posibilidad de que se conviertan en una relación monógama a largo plazo en la que los hombres usan las relaciones sexuales casuales para aumentar su experiencia sexual y explorarse a sí mismos antes de quedar atados por el matrimonio. [30]
La mayoría de las investigaciones académicas sobre la cultura del ligue se centran en las influencias psicológicas, biológicas y sociales sobre la inclinación de un individuo a tener relaciones sexuales sin compromiso, pero algunos académicos han examinado las teorías de la comunicación y cómo se relacionan con la cultura del ligue.
La premisa detrás de la teoría del apego de John Bowlby es "describir los comportamientos que los humanos usan para relacionarse entre sí". [73] [111] La teoría del apego sugiere que las personas desarrollan un estilo de apego durante la infancia y luego lo llevan a la edad adulta, donde puede tener impactos en las relaciones que forman. [73] [111] La investigadora Mary Ainsworth identificó diferentes estilos de apego y sugirió que pueden influir en el comportamiento relacional y sexual de alguien. [73] [112] En un análisis, estos estilos de apego se aplicaron para explicar cómo se comportan sexualmente los hombres homosexuales. [73] Por ejemplo, los hombres homosexuales con un estilo de apego ansioso-ambivalente (un individuo que se siente incómodo por "relaciones emocionales cercanas, pero que intentará desesperadamente buscar la tranquilidad de otra persona") podría ser más reacio a usar condones durante las relaciones sexuales porque cree que eso los hará sentir más deseados por su pareja. [73] [113] Mientras tanto, un hombre gay con un estilo de apego ansioso-evitativo (un individuo a quien no le gusta acercarse a los demás) muy probablemente intentará permanecer desconectado de su pareja por miedo a volverse demasiado cercano o íntimo. [73] [113]
La forma en que las normas culturales afectan los hábitos y el comportamiento sexual de una persona se define como teoría del guión sexual . [19] [25] Los investigadores John Gagnon y William Simon desarrollaron originalmente el concepto y sugirieron que estos guiones sirven como "guías para el comportamiento". [25] Los guiones pueden ayudar a las personas a determinar qué es y qué no es apropiado según las influencias culturales circundantes. [25] En los Estados Unidos, el guión incluye "besos, luego toques sexuales y, finalmente, culmina en el acto sexual (es decir, las 'bases')". [19] Los guiones sexuales también ayudan a definir los roles de género y explican las acciones que realizan tanto hombres como mujeres en los encuentros sexuales casuales y no comprometidos. [19] [25]
Los guiones sexuales casuales han surgido como un subconjunto de los guiones sexuales tradicionales. [114] El guión de citas tradicional sigue un patrón formal y roles de género heteronormativos. [114] El guión casual se percibe como menos formal y carece de claridad. [114]
Las relaciones casuales parecen ofrecer una oportunidad de romper con los patrones normativos de las citas. Las investigaciones sobre las relaciones de amigos con derechos contradicen esta percepción. [115] Algunas mujeres buscan cambiar los guiones de género y comportarse como lo haría un hombre poderoso en relaciones casuales. [115] Reprimen sus emociones y, a su vez, sienten una falta de poder y control. [115] Al volver a las características de los guiones sexuales tradicionales, las mujeres pueden verse aún más atrincheradas en roles de género no deseados. [115]
Los guiones sexuales mediados presentan dos narrativas diferentes para hombres y mujeres. [116] El guión masculino retrata el sexo como algo sencillo, divertido y esperado. [116] El guión sexual femenino enfatiza la necesidad de precaución y la expectativa de críticas. [116] Cuando se ven, los guiones mediados se codifican en un guión sexual personal e influyen en el comportamiento. [116] Los resultados de un estudio que examinó a estudiantes universitarios de primer año respaldaron esa afirmación. Los estudiantes varones eran propensos a respaldar o participar en la cultura del ligue si habían visto dichos guiones. [116]
El concepto de teoría del cultivo sugiere que "los medios influyen en las personas indirectamente". [25] Los investigadores sugieren que la forma en que los medios retratan la actividad sexual de diferentes grupos de edad es desproporcionada con respecto a la realidad. [25] [117] Alguien que consume una variedad de medios demostrará tales influencias cuando se enfrente a situaciones de ligue o de sexo sin compromiso. [25] [117]
La mayor parte de las investigaciones sobre la cultura de las relaciones sexuales ocasionales se han basado en la realización de entrevistas y encuestas con individuos sexualmente activos, en particular aquellos en el nivel secundario o universitario. [19] [32] [25] Sin embargo, el conjunto de preguntas de cada investigador ha servido para un propósito diferente en el análisis general de la cultura de las relaciones sexuales ocasionales.
Los académicos han expresado la dificultad de definir un "hookup" ya que tiene diferentes significados, basados en normas culturales y preferencias personales. [19] [32] [25] [16] Investigadores como Kathleen Bogle y Donna Freitas han entrevistado a hombres y mujeres, tanto por separado como juntos, para comprender mejor la cultura del ligue en los campus de los Estados Unidos. [19] [32] Sus estudios se han centrado en cómo la creciente cultura del ligue ha dado forma a la trayectoria de las citas y la formación de relaciones, y también han tenido como objetivo comprender mejor la diferencia en los guiones sexuales entre hombres y mujeres. [19] [32] También han utilizado estos datos para ayudar a explicar mejor qué acciones y comportamientos específicos constituyen un ligue. [19] [32]
Otra línea de investigación ha estudiado las influencias de los sitios web de citas y las aplicaciones de citas móviles en la cultura del ligue. [15] [16] [73] El académico Carey Noland sugiere que la llegada de la búsqueda de ligues o citas a través de Internet ha hecho que hablar de sexo sea más fácil debido a la posibilidad de "saltarse la charla intrascendente" y no tener que preocuparse por las "barreras" normales de salvar las apariencias hablando con alguien en línea. [25] [118] Investigaciones adicionales han analizado los patrones de ligue para ver cómo los desarrolladores de aplicaciones móviles han atendido a sus usuarios potenciales. [15] Por ejemplo, los creadores de Grindr capitalizaron el aumento de los deseos sexuales entre los hombres homosexuales [73] [36] para basar su aplicación en el conocimiento de la ubicación. [15] Eso allanó el camino para las aplicaciones en las que los usuarios pueden encontrar conexiones y encontrarse con personas, que a menudo están a la vuelta de la esquina. [15]
Las investigaciones realizadas sobre la cultura de las relaciones sexuales ocasionales también se han aplicado a los estudios científicos sobre las infecciones de transmisión sexual. Conocer más información sobre el comportamiento de un hombre o una mujer durante las relaciones sexuales ocasionales ha aumentado la comprensión de cómo se contraen las ETS, ya sea a través del sexo oral o las relaciones sexuales, y con qué frecuencia o infrecuencia las personas toman medidas para prevenirlas. [16] [67] Al entrevistar a personas que participan en relaciones ocasionales, los académicos han podido abordar mejor las percepciones de los riesgos para la salud o la falta de ellas. Los investigadores también han aplicado sus hallazgos para estudiar los posibles efectos psicológicos de las relaciones ocasionales, incluidos los sentimientos de depresión o arrepentimiento. [16] [68] [69]
Según un estudio revisado por pares de 2004 publicado en el Journal of Marriage and Family , las mujeres que tienen más de una relación sexual prematrimonial tienen una mayor probabilidad a largo plazo de sufrir interrupciones si alguna vez se casan, y este efecto es "más fuerte para las mujeres que tienen múltiples uniones corresidenciales prematrimoniales". [119] Kahn y London (1991) encontraron que el sexo prematrimonial y el divorcio están correlacionados positivamente. [120] Según un informe de 2014, las parejas que comenzaron como relaciones casuales tendían a tener una calidad marital más baja que las parejas que no habían comenzado como una relación casual. [121]
Los expertos han sugerido varias áreas para futuras investigaciones, incluyendo estudios adicionales sobre cómo los miembros de la comunidad LGBTQ se ven afectados y se han visto afectados por la cultura del ligue. [73] [95] [36] La investigadora Kathleen Bogle destaca otra área de estudio; ella dice que un nuevo enfoque debería estar en las personas que eligen no participar en ligues y cómo se ven "afectadas por la cultura dominante del ligue que las rodea". [19] Finalmente, una tercera vía para futuras investigaciones podría incluir una visión analítica de las personas que usan aplicaciones como Grindr o Tinder con la esperanza de encontrar conexiones o desarrollar relaciones, en lugar de usarlas para el uso más común de ligues casuales. [15]
Varios académicos han criticado cómo las influencias externas han dado forma o contribuido a la cultura del ligue en su conjunto. [19] [32] [25]
Muchas ideas y creencias sobre la creciente cultura del ligue sugieren que el acto de tener relaciones sexuales sin compromiso se da principalmente entre adolescentes o estudiantes universitarios. [19] [25] Los adolescentes y los estudiantes universitarios pueden ser sexualmente activos, pero es importante entender que otros grupos de edad y sociales también participan en el sexo casual. [19] [25] Una de las razones de esa desconexión es la tergiversación de la actividad sexual entre ciertos grupos de edad en los medios de comunicación. [25] [117] En televisión, los adolescentes se muestran más comúnmente como sexualmente activos, y es raro ver cualquier tipo de actividad sexual retratada para personas de 65 años o más. [25] [117] Sin embargo, investigaciones posteriores muestran que eso es lo opuesto a la actividad sexual real reportada entre esos grupos de edad. [25] [117]
Los estereotipos y los diferentes guiones sexuales de hombres y mujeres en las relaciones de pareja también han sido influenciados en gran medida por diferentes medios como el cine, la televisión y la pornografía. [32] En los medios, las mujeres son frecuentemente representadas como "objetos sexuales" y los hombres son retratados como "allí para cosificarlas". [32]
Por otra parte, los investigadores sugieren que la realidad de los riesgos emocionales asociados con las relaciones sexuales ocasionales puede estar vinculada a la falta de conversación o discusión sobre ellos. [25] Cuando se habla de sexo con adolescentes, tanto los padres como los programas de educación sexual tienden a centrarse en los riesgos para la salud, como las ETS y el embarazo, pero los intercambios rara vez resaltan las "emociones que surgen de las experiencias sexuales". [25] Las conversaciones rara vez presentan información sobre los motivos para participar en el sexo aparte de la reproducción y rara vez reconocen las emociones positivas asociadas con ese tipo de actividad, como el placer físico. [25] El desequilibrio de información sobre el comportamiento y la actividad sexuales también ha contribuido a los guiones sexuales que se ven en la cultura de las relaciones ocasionales en la actualidad. [25]
encuentros casuales han reemplazado al sexo casual e incluso a las citas en muchos campus universitarios a lo largo de los años, pero como suele suceder cuando se habla de sexo, no está del todo claro a qué se refiere todo el mundo cuando dice "encuentro casual". Un nuevo estudio realizado en una gran universidad sugiere que la mayoría de los jóvenes lo hacen, aunque no todos están de acuerdo en qué significa "eso". Los investigadores de la Universidad de Montana encontraron tantas definiciones diferentes entre los estudiantes que estudiaron que tuvieron que llegar a una definición precisa para estar seguros de que todos hablaban de lo mismo.
En el año 2000, casi todos los niños estadounidenses mayores de nueve años conocían el término "ligar" pero sólo lo conocía un porcentaje relativamente pequeño de sus padres, quienes, incluso si lo oían, pensaban que se utilizaba en el sentido antiguo de "conocer" a alguien. Entre los niños, liarse siempre era una experiencia sexual, pero la naturaleza y el alcance de lo que hacían podían variar ampliamente.
muchísimo de malo en las historias de pánico moral sobre la "cultura de las relaciones casuales" en el campus [...]
.svg/1280px-Bisexuality_symbol_(bold,_color).svg.png){kind=small}
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Las mujeres que cohabitan antes del matrimonio o que tienen sexo prematrimonial tienen una mayor probabilidad de ruptura marital. Considerar los efectos conjuntos de la cohabitación prematrimonial y el sexo prematrimonial, así como los antecedentes de relaciones prematrimoniales, amplía la investigación previa. El hallazgo más destacado de este análisis es que las mujeres cuyas relaciones íntimas prematrimoniales se limitan a sus maridos (ya sea sexo prematrimonial únicamente o cohabitación prematrimonial) no experimentan un mayor riesgo de divorcio. Solo las mujeres que tienen más de una relación íntima prematrimonial tienen un riesgo elevado de ruptura marital. Este efecto es más fuerte en el caso de las mujeres que tienen múltiples uniones corresidenciales prematrimoniales.
La literatura sobre la relación entre las relaciones sexuales prematrimoniales y el divorcio es limitada. Kahn y London (1991) encontraron una relación positiva relativamente fuerte entre los dos. Sugirieron, como en el caso de la cohabitación prematrimonial, que la relación puede deberse a la selectividad de las características preexistentes o a las percepciones alteradas del matrimonio y las alternativas al matrimonio que se producen como resultado de la participación en relaciones sexuales prematrimoniales.