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chisca

Los chisca eran una tribu de nativos americanos que vivían en el actual este de Tennessee [1] y el suroeste de Virginia en el siglo XVI. Sus descendientes, los Yuchi , vivieron en lo que hoy es Alabama , Georgia y Florida en los siglos XVII, XVIII y principios del XIX, y fueron trasladados al territorio indio en la década de 1830.

La expedición de Hernando de Soto escuchó hablar de los chisca y pudo haber tenido un breve contacto con ellos en 1540. Las expediciones de Juan Pardo de 1566 y 1568 encontraron a los chisca y lucharon contra ellos.

A principios del siglo XVII, el pueblo chisca estaba presente en varias partes de la Florida española , participando en diversos momentos y lugares en relaciones alternativamente amistosas u hostiles con los españoles y los pueblos del sistema misionero español . Después de la captura de una ciudad fortificada de Chisca por los españoles y los apalaches en 1677, algunos chisca se refugiaron en el norte de Tennessee, donde fueron absorbidos por los Shawnee , y en las ciudades de Muscogee en Alabama. Hacia principios del siglo XVIII, algunos Chisca, para entonces generalmente llamados Yuchi, se unieron a las ciudades de la provincia de Apalachicola que se reasentaron alrededor de Ochisi Creek en el centro de Georgia, convirtiéndose así en parte de las "Ciudades inferiores de la Confederación Muscogee ". Unos pocos chiscas permanecieron en el oeste de Florida hasta mediados del siglo XVIII.

Historia

siglo 16

En 1540, la expedición de Hernando de Soto ingresó al sur de los Apalaches en Carolina del Norte. En la ciudad de Coste en la desembocadura del río Little Tennessee , a De Soto le hablaron de la provincia "Chisca" que estaba al norte de Coste y producía cobre y "otro metal más fino pero más blando del mismo color". [a] Según el relato de Sotos, envió un pequeño grupo de exploración cerca del río Nolichucky en las cercanías de la parte superior del río Tennessee , donde fueron atacados y derrotados por guerreros chisca. [b] [5] [6]

Los españoles establecieron la primera capital de la Florida española en Santa Elena , en Parris Island, Carolina del Sur . A finales de 1566, el capitán Juan Pardo partió de Santa Elena para explorar el interior de lo que hoy es el sureste de los Estados Unidos. La expedición de Pardo llegó a Joara (en un sitio a unas 20 millas al este de Marion, Carolina del Norte ) a finales de enero de 1567, donde construyeron el Fuerte San Juan. Pardo dejó al sargento Hernando Moyana a cargo del fuerte cuando continuó su viaje de exploración antes de regresar a Santa Elena. En marzo de ese año, Moyana informó a Pardo que había luchado contra un jefe llamado Chisca, matando a 1.000 chiscas y quemando 50 casas. Poco después, Moyana fue desafiado por otro jefe (que Hudson y otros suponen que también era un chisca). En respuesta, Moyana marchó durante cuatro días con 19 soldados españoles y un número no especificado de Joaras, y capturó una ciudad empalizada , mató a unos 1.500 habitantes e incendió la ciudad. Moyana luego marchó otros cuatro días hasta Chiaha . Chiaha también fue rodeada por una empalizada y Moyana se conformó con construir un pequeño fuerte cerca. Los pueblos destruidos por Pardo y sus soldados se identifican en fuentes españolas como Maniatique y Guapere. Luisa Méndez, una mujer nativa americana que estaba casada con un soldado español, fue identificada como la "cacica" (jefe) del pueblo de Guanaytique o Manaytique. La descripción de Méndez de los manantiales de salmuera en el área se ha tomado como evidencia de que Maniatique estaba cerca de Saltville, Virginia, en el río Holston . Por otra parte, DePratter, et al. ubica los pueblos chisca en la parte superior del río Nolichucky o en el río Watauga , o en ambos. [7] [8]

El pueblo que los españoles llamaban Chisca se encontraba en la parte occidental de lo que hoy es el estado de Florida a finales del siglo XVI. Un jefe Chacato , Juan de Diocsale, que tenía una madre chisca, nació en 1595 (la provincia de Chacato era aproximadamente colindante con la cuenca del río Chipola en lo que hoy es el condado de Jackson, Florida ).

siglo 17

En la década de 1620, los registros españoles indicaban que muchos chiscas vivían en la zona. Cuando Juan de Salinas fue gobernador de la Florida española entre 1618 y 1624, envió soldados a 60 leguas para castigar a los chiscas y chichimecos por robar y matar a nativos cristianos en las provincias de Timucua y Apalachee . En 1639, los españoles invitaron sin éxito a algunos chiscas a establecerse cerca de una misión timucuana a 10 leguas de San Agustín , con la esperanza de utilizarlos para cazar fugitivos de las misiones y defender la colonia de Florida. Los chisca vagaban libremente por toda la Florida española en la década de 1640. En 1647, los chiscas estuvieron involucrados en la Rebelión Apalachee . Después de que los españoles reprimieron la rebelión, los chiscas tendieron una emboscada a los soldados españoles y a los nativos cristianos en la vecina provincia de Yustaga . Luego, los españoles ordenaron a los chiscas, incluidos algunos que habían llegado al valle del río St. Johns , que se establecieran en pueblos bajo el mando de caciques cristianos, pero los chiscas permanecieron "rebeldes" en 1650 y 1651, matando a algunos habitantes de la misión y secuestrando a otros. Los chisca tenían varios asentamientos cerca del río St. Johns, desde donde asaltaron las misiones Timucua y el rancho La Chua . En 1651, los españoles lograron expulsar a los chisca de la provincia de Timucua. [9]

Entre los Chacato y Apalachee

Algunos chisca se habían establecido en la desembocadura del río Apalachicola , cerca de la provincia de Apalachee, ya en 1661, y las relaciones con los españoles eran lo suficientemente amistosas como para intentar reclutar a algunos chiscas para que sirvieran como intérpretes para interrogar a algunos chichimecos mantenidos prisioneros por los españoles. y, en 1675, pidió a los chiscas que no apoyaran a los chacatos en su disputa con los españoles. En 1675, los chisca que vivían cerca de la provincia de Apalachee advirtieron a los españoles que los ingleses estaban instando a los chichimeco a atacar las misiones españolas y otros grupos nativos que se habían sometido al rey español. Por otro lado, ese mismo año Pablo de Hita Salazar, gobernador de Florida, describió a los chisca como "nuestros enemigos, pueblo rebelde, indómito y criado licenciosamente". Díaz Vara Calderón, obispo de Cuba, describió a los chisca como personas que viven "sin asentamientos fijos y se sustentan de la caza, las nueces y las raíces de los árboles". Calderón dijo que la población de Chisca superaba los 4.000 habitantes. [10]

En 1674, se establecieron misiones españolas en dos pueblos de Chacato. Diocsale, un jefe del Chacato, cuya madre había sido chisca, recibía a los chisca regularmente en su casa. Diocsale y otros Chacatos, resentidos por los intentos de los misioneros españoles de obligarlos a limitarse a una sola esposa y a conformarse con la moral cristiana, amenazaron con que los Chisca en la aldea en la desembocadura del río Apalachicola causaran problemas a otros Chacatos y a las misiones. . El único misionero en la provincia se vio obligado a huir para salvar su vida. Los españoles enviaron unos pocos soldados y 25 apalaches armados con arcabuces para apoyar al misionero y expulsar a los chiscas que habían estado viviendo en los pueblos del Chacato. En 1676, los chisca trasladaron su aldea cerca de la desembocadura oriental del río Apalachicola al río Choctawhatchee . Después de la medida, los chisca comenzaron a realizar incursiones en las provincias de Apalachee y Timucua. [11]

Al parecer, Chiscas había estado atacando misiones españolas durante varios años antes de 1676, cuando los españoles finalmente se dieron cuenta de que eran responsables de algunas de las incursiones. En 1676, se creía que Chisca había asaltado varias misiones en la provincia de Apalachee, incluidas Ivitachuco, Patale , Bacuqua, Escambe y Ayubale , matando a cristianos apalachees, aunque algunas de las incursiones pueden haber sido cometidas por Yamasee . Al año siguiente, una aldea chacato se había trasladado a la provincia de Apalachee para estar mejor protegida contra las incursiones de los chiscas. Un casique Chacato llamado Miguel testificó en una audiencia en St. Augustine que los chisca eran responsables de las matanzas en Apalachee y que tenían la intención de continuar atacando a los apalachee. Más tarde, Miguel fue acusado por los españoles de reclutar a Chacatos y Pansacolas para unirse a los chiscas en sus ataques a la misión Apalachee. [12]

En el río Choctawhatchee

En 1677, la ciudad chisca en la desembocadura del Apalachicola fue abandonada, y los españoles se enteraron por un informante chacato de que los chisca habían construido una ciudad empalizada en el río Choctawhatchee, a dos días de viaje al oeste del río Apalachicola. La empalizada se describió como de poco más de 16 pies (4,9 m) de altura y unos 300 pasos de largo a cada lado. Tenía tablas cerca de la parte superior de las paredes para que los combatientes se pusieran de pie, y elementos que pueden haber sido glacis . La ciudad era lo suficientemente grande como para albergar a 700 combatientes y sus dependientes. A los españoles se les dijo que los chisca tenían la intención de utilizar el pueblo como base para atacar a los apalachee, timucua, apalachicola , chacato, sabacola , casista , oconee , usichi, ayjichito y otros pueblos. [13]

Los españoles y los apalaches organizaron una expedición contra la ciudad en Choctawhatchee en 1677. Sospechaban que los chisca estarían vigilando el sendero que conducía directamente desde la provincia de Chacato a la ciudad de Choctawhatchee, por lo que la fuerza española-apalache se trasladó al sur hasta un sendero que corría más cerca de la costa. Esto llevó a un lugar donde se habían asentado Chacatos y Pansacolas cerca de la costa. Esas personas habían establecido un sendero hasta el pueblo de Chisca, y luego todos se habían trasladado al pueblo de Chisca. Los españoles y apalaches utilizaron este sendero para acercarse al pueblo chisca sin oposición. Si bien los españoles y los apalaches tenían sólo 190 hombres, las 30 armas de fuego que llevaban los apalaches superaban ampliamente en número a las dos armas de fuego que se sabía que tenían los chisca. Los apalaches dispararon balas de barra , que golpearon las casas de madera y otras estructuras dentro de la empalizada, y también provocaron incendios. Muchas mujeres y niños que se habían refugiado en diversas estructuras murieron quemados. El pueblo estaba en un acantilado que dominaba un río, y muchos chisca huyeron cruzando el río a nado. [14]

Los chiscas sobrevivientes buscaron refugio en varios lugares. Algunos fueron a Atassi (parientes de los Tukabatchee ) en el río Tallapoosa y a Tawasa en el río Alabama . Otros aparentemente fueron a Tennessee. En 1683, el explorador francés La Salle encontró lo que su expedición registró como una aldea "Cisca" entre los ríos Cumberland y Tennessee en el norte de Tennessee. La Salle informó que los cisca se habían refugiado en Tennessee después de que su aldea fuera quemada por una fuerza combinada de ingleses y "apalalchitas". Mason cree que es probable que La Salle haya malinterpretado lo que le dijeron y que la gente de la aldea fueran chiscas que habían huido de la destrucción de su aldea en Choctawhatchee. La Salle persuadió a esos aldeanos y a los Shawnee al norte de Cumberland para que se trasladaran a Fort St. Louis en lo que hoy es el oeste de Illinois , para vivir bajo la protección francesa. Por esta época, estos Chisca parecen haberse unido a los Shawnee bajo el nombre de Chaskepe . Siguieron las migraciones posteriores de los Shawnee (1692-1754) a través de Virginia, Maryland, Pensilvania y Ohio. La Salle informó que los chisca habían vivido originalmente en los Apalaches al este de donde los encontró, hasta que colonos de Florida incendiaron su ciudad. (Él erróneamente llamó ingleses a esos colonos; eran españoles). [15] [16] [17]

Chisca ha sido documentada en la provincia de Apalachicola en 1662, pero es posible que haya estado allí tan pronto como lo estuvo en la Florida española.

siglo 18

Los chisca estaban en guerra con los pueblos de Apalachicola en la década de 1680, pero habían formado una alianza con ellos en 1702. Se informó que dos chisca estaban entre los atacantes de la misión de San Carlos de los Chacatos en 1689 (los otros eran de Sabacola, Coweta , Apalachicola y Tiquepache). Chiscas participó con los Apalachicolas en los ataques que expulsaron a los españoles de la provincia de Apalachee. Chisca estaba entre la fuerza (principalmente Apalachicola y algunos Westo) de más de 400 combatientes que tendieron una emboscada y derrotaron a una fuerza Apalachee de 800 hombres en la Batalla de Flint River en 1702. Los Apalachee buscaban vengar ataques anteriores en varias misiones en la provincia de Apalachee. , pero perdieron más de la mitad de su fuerza muerta o capturada. [18]

Cuatro españoles capturados cerca de Pensacola por grupos nativos y liberados en San Agustín en 1709, informaron a los chiscas entre los diversos pueblos que apoyaban a los ingleses en su guerra contra los españoles. Ese grupo de chiscas pudo haber estado viviendo cerca de los choctaw . [19]

Una aldea llamada Uchi estaba entre las ciudades bajas de la Confederación Muscogee en el río Chattahoochee (el sitio de la antigua provincia de Apalachicola) en 1715. John Swanton identificó a la gente de esa aldea como Chiscas (Yuchis). [20]

Chisca vivía en una misión cerca de Pensacola en 1747. También se informó que Chisca vivía a 20 o 30 leguas al este de Pensacola "en el camino a Apalachee" en 1760. [21]

Afiliación y supervivencia

John R. Swanton equiparó a la Chisca con la Yuchi y la Westo . Estudiosos posteriores han rechazado la identificación de Westo, y algunos han cuestionado la identificación de Yuchi con Chisca, argumentando que Swanton basó las conexiones en una interpretación errónea de la ruta que tomó De Soto a través de las Montañas Apalaches, y señalando que si bien los diferentes grupos pueden haber vivido en los mismos lugares, no lo hicieron al mismo tiempo. DePratter, et al. Ubica a Chisca en el siglo XVI en la parte alta del río Nolichucky o río Watauga . Beck equipara la ciudad de Chisca durante el mismo período con Maniatique en el río Holston . [7] [22] [23] Swanton consideraba que el pueblo llamado "Chichimeco" por los españoles era el mismo que el Chisca, pero Hann equipara a los Chichimeca con los Westo . Los chisca y los westo pueden haber hablado lenguas afines, aunque no todas las autoridades están de acuerdo. La aldea Uchi en el río Chattahoochee en el siglo XVIII puede haber incluido tanto chichimecos como chiscas. Hann afirma que los Yuchi/Uchee descendían claramente de los Chisca. Los restos de los Westos pueden haber sido absorbidos por los Chiscas/Yuchis. [24]

Hann afirma que el uso del nombre "Chisca" por los españoles para un grupo específico de personas en Florida sugiere que los españoles creían que eran los mismos que la gente de la jefatura Chisca encontrada en los Apalaches por las expediciones de Juan Pardo. Algunos autores, empezando por John Swanton, han considerado a los chiscas, los westos y los yuchis como el mismo pueblo, aunque Goddard sostiene que los chiscas hablaban una lengua distinta a la de los westos, y que los tres grupos aparecieron en el sureste de Estados Unidos en momentos diferentes; los chiscas en 1618, los westo en 1661 y los yuchis justo antes de 1707. Los españoles se refirieron tanto a los chiscas como a los chichimecos a principios del siglo XVII, y utilizaron intérpretes chisca para interrogar a los cautivos chichimecos en 1662. El pueblo llamó chichimecos (al menos, más tarde en el siglo XVII) por los españoles fueron probablemente el pueblo llamado Westos por los ingleses. [25] [26]

Los Chisca también eran conocidos como Ysica o Yuchi por los españoles. [27] Hann cree que los nombres Chisca, Ysica, Yuchi, Uchi y Uchee se refieren al mismo pueblo, y que posiblemente estaban relacionados con los Westo. [28] Hann también afirma que los españoles comenzaron a llamar a Chisca "Yuchi" ( Yuchiha en su idioma, "Euchee" en fuentes inglesas) en 1715. Esas personas fueron incorporadas a la nación Muscogee y sobreviven como una comunidad separada en Oklahoma . [21]

Wright señala una tradición de que los Yuchi habían sido el pueblo de la jefatura de Chisca que encontró De Soto, y que en 1763 conservaban recuerdos de la jefatura de Chisca y continuaban hablando su propio idioma, a pesar de la dominación de los hablantes de Muscogee. Se mantuvieron separados de los hablantes de Muscogee , viviendo con Shawnees en el río Tallapoosa y con hablantes de Hitchiti a lo largo del río Chattahoochee. Otros Yuchis vivían en aldeas separadas en el río Flint , el río Savannah y cerca de la Bahía de Tampa . [29]

Juegos de pelota

Los chiscas practicaban un juego de pelota que enfrentaba a hombres contra mujeres. Había goles en los extremos norte y sur del campo. Las porterías estaban hechas de ramas que formaban un arco. Ambos lados podían patear o hacer rodar la pelota, pero las mujeres también podían levantarla y correr con ella o pasársela a otras mujeres. Los juegos formaban parte de un conjunto de rituales que culminaban con la Ceremonia del Maíz Verde . Los chiscas también jugaban un juego de stickball con un solo objetivo, similar a los juegos que jugaban los muskogee. [30]

Ver también

Notas

  1. ^ Teresa Martín y Luisa Menéndez, mujeres nativas americanas que habían sido tomadas de los Apalaches por los españoles en la década de 1560, recordaron en 1600 que la gente de sus respectivos pueblos había obtenido adornos de oro de los chiscas y describieron a los chisca (en qué Hann [2006] llama "términos míticos") como "personas de piel blanca, ojos azules, pelirrojas y [vistiendo] ropa". [2] [3]
  2. ^ Sampeck, et al. afirman que es poco probable que el pueblo de Chisca estuviera ubicado a lo largo del río Nolichucky, y calculan, dado que los hombres de Soto estuvieron ausentes durante 10 días en un terreno muy difícil, que Chisca estaba a unas 25 leguas (87 millas [140 km]) de Coste. [4]

Citas

  1. ^ ab Buchner, C. Andrew. "Indios Yuchi". Enciclopedia de Tennessee . Consultado el 4 de mayo de 2024 .
  2. ^ DePratter, Hudson y Smith 1983, pág. 146.
  3. ^ Hann 2006, pág. 53.
  4. ^ Sampeck, Thayn y Earnest 2015, págs. 60–61.
  5. ^ Hann 2006, pág. 52.
  6. ^ Hudson 1997, pág. 203.
  7. ^ ab Beck 1997, págs. 165-166.
  8. ^ DePratter, Hudson y Smith 1983, pág. 131, 134-135.
  9. ^ Hann 2006, págs. 52–53, 55–56, 63.
  10. ^ Hann 2006, págs. 56–58, 88 (mapa).
  11. ^ Hann 2006, págs. 29–33, 45.
  12. ^ Hann 2006, págs.38, 41, 59.
  13. ^ Hann 2006, pág. 60, 88 (mapa).
  14. ^ Hann 2006, págs. 60–62.
  15. ^ Hann 2006, pág. 66.
  16. ^ Mason 1963, págs. 1343-1344.
  17. ^ Hanna 1911, págs. 93–95.
  18. ^ Hann 2006, págs. 49, 67–68, 80, 131.
  19. ^ Hann 2006, págs. 134-135.
  20. ^ Hann 2006, págs. 9-10.
  21. ^ ab Hann 2006, pág. 68.
  22. ^ Boyd y Boyd 1991, pág. 83–84.
  23. ^ DePratter, Hudson y Smith 1983, pág. 135.
  24. ^ Hann 2006, págs. 12, 64–65.
  25. ^ Goddard 2005, pág. 35.
  26. ^ Hann 2006, págs. 53–54.
  27. ^ Hann 2006, pág. 80.
  28. ^ Hann 2006, pág. 151.
  29. ^ Wright 1986, págs. 9, 110-111.
  30. ^ Hann 2006, págs. 65–66.

Referencias