Hitchiti ( / hɪˈtʃɪt i / hih - CHIH - tee ) fue un pueblo tribal en lo que ahora es el sureste de los Estados Unidos . Fue uno de varios pueblos cuya gente hablaba el idioma hitchiti . Primero fue conocido como parte de la provincia de Apalachicola , una asociación de pueblos tribales a lo largo del río Chattahoochee . Poco después de 1690, los pueblos de la provincia de Apalachicola se mudaron a la parte central de la actual Georgia , y Hitchiti se unió a la mayoría de esos pueblos a lo largo del arroyo Ochese (ahora llamado río Ocmulgee ). En 1715, la mayoría de los pueblos en el arroyo Ochese, incluido Hitchiti, regresaron al río Chattahoochee, donde permaneció hasta que su gente se vio obligada a mudarse al Territorio Indio como parte del Sendero de las Lágrimas .
Los españoles registraron el nombre de la ciudad como "Achito", "Ahachito", "Euchitto" y, posiblemente, "Ayfitichi", mientras que los ingleses la conocían como "Echete", "Echeetes" y "Hitchiti". Según Gatschet y Swanton , "Hitchiti" se deriva de Atcik-ha′ta o Ahi′tcita . [1] Hitchiti era solo una de varias ciudades tribales cuyos miembros hablaban principalmente el idioma hitchiti. Otras ciudades de habla hitchiti incluían Apalachicola , Oconee , Osuchi y Ocmulque, y posiblemente Chiacahuti, Talipaste, Ylapi, Tacusa y Sabacola . [2] Los habitantes de esas ciudades eran conocidos colectivamente como "Hitchiti". [3]
La ciudad tribal de Hitchiti apareció por primera vez en los informes españoles (como Ahachito) en 1675 como parte de la provincia de Apalachicola a lo largo del río Chattahoochee. En la primera mitad del siglo XVII, varias ciudades estaban situadas a lo largo de 160 kilómetros (100 millas) del río Chattahoochee en Alabama y Georgia, desde el sur de las cataratas en la actual Columbus hasta el condado de Barbour, Alabama . La evidencia arqueológica indica que la cultura material de la región baja de Chattahoochee del siglo XVII se había desarrollado en el lugar durante varios siglos. Los antepasados de al menos algunos de los habitantes de la zona pueden haber estado allí hace 12.000 años. Una variante de la cultura regional de Lamar , con influencias de la cultura de Fort Walton al sur, se desarrolló en las ciudades a lo largo del Chattahoochee entre 1300 y 1400. [4]
Entre 1550 y 1650 se produjo un cambio importante en los tipos de cerámica en los yacimientos a lo largo del Chattahoochee. También hay evidencia de una gran caída de la población en la zona. La expedición de Soto en la década de 1540 no entró en el valle de Chattahoochee, pero parece haber causado muchas muertes allí debido a epidemias de enfermedades europeas y africanas introducidas por los españoles . Algunos arqueólogos afirman que solo dos centros de población sobrevivieron a lo largo del Chattahoochee a finales del siglo XVI, situados en lados opuestos del río al sur de las cataratas de Columbus. Ambos sitios tenían grandes montículos de plataforma y pueden haber servido como centros ceremoniales. Mientras que algunos arqueólogos creen que algunos sitios a lo largo del Chattahoochee siguieron siendo centros de población estables y se convirtieron en sitios de expansión poblacional posterior, otros arqueólogos creen que hubo importantes afluencias de otras personas al valle de Chattahoochee, lo que cambió la cultura material de la zona. [5]
Los hablantes de lengua muscogee de las áreas de Coosa y Tallapoosa en Alabama pueden haberse mudado al valle de Chattahoochee durante la mitad del siglo XVII. El folclore de las ciudades bajas de la Confederación Muscogee respalda una interpretación de que los inmigrantes de habla muscogee se unieron a una población residente de habla hitchiti, y que el área del río Chattahoochee incluía pueblos de habla hitchiti y muscogee a fines del siglo XVI. Los hablantes de la lengua koasati , el pueblo apalachee y las personas conocidas como chisca o yuchi también se establecieron en los pueblos de Chattahoochee a fines del siglo XVII. [6]
John Worth situó la ciudad de Hitchiti en el lado oriental (Georgia) del río Chattahoochee a finales del siglo XVII, posiblemente en el yacimiento arqueológico del año 9 d. C. [a] en el condado de Chattahoochee, Georgia . Ese yacimiento estaba justo al sur de las ciudades de habla muscogee de Coweta , Cusseta y Kolomi. [7]
A finales del siglo XVII, todos los pueblos del río Chattahoochee se trasladaron al centro de Georgia, principalmente a lo que los ingleses llamaban entonces Ochese Creek, ahora llamado río Ocmulgee. Un mapa de 1715 mostraba un pueblo con el nombre de "Ewches" cerca de la actual Macon, Georgia . Otro mapa mostraba un pueblo llamado "Echeetes" en la misma zona. "Ewches" puede haber sido una transcripción errónea de "Ochisi", [b] "Yuchi" o "Echeetes", pero se entiende que "Echeetes" es "Hitchiti". Worth identifica "Ewches" con el yacimiento arqueológico 9Bi22, y "Echeetes" con el grupo de yacimientos 9Bi7, 9Bi8 y 9Bi9, todos en el condado de Bibb, Georgia . Después de la Guerra de Yemassee en 1715, casi todos los pueblos que antes eran de la provincia de Apalachicola se trasladaron de nuevo al río Chattahoochee. [9]
Hitchiti era una de las ciudades de la antigua provincia de Apalachicola que regresó al río Chattahoochee después de la guerra de Yemassee. Diego Peña viajó a las ciudades del río Chattahoochee en 1716 en una misión del gobernador de la Florida española. Informó que Achito (Hitchiti) estaba ubicada entre las ciudades de Apalachicola y Okmulgue, y que tenía 54 "guerreros". Dos líderes de la ciudad de Hitchiti estaban entre los jefes de la Confederación Muscogee que se reunieron con el gobernador de Georgia, James Oglethorpe, en Savannah en 1733. Al año siguiente, en 1734, Ysques, cacique de Achito (Hitchiti), junto con los caciques de Coweto, Cussetta y Apalachicola, viajaron a San Agustín para explorar el resurgimiento de una alianza con los españoles. Es posible que la ciudad de Hitchiti se haya trasladado a diferentes sitios a lo largo del río Chattahoochee después de 1715. El sitio 1Ru70, en el condado de Russell, Alabama , puede haber sido ocupado por gente de Hitchiti en la década de 1740. [10] [11]
Benjamin Hawkins , agente indio de los Estados Unidos asignado a la Confederación Muscogee (Creek), visitó a los hitchiti en 1799. Hawkins observó que la ciudad de Hitchiti poseía "una estrecha franja de buena tierra" que bordeaba el río aproximadamente a cuatro millas al sur de Chiaha (Chehaw). Hawkins informó que la gente de Hitchiti era pobre e "indolente", pero amigable con los blancos. También informó que no se habían presentado cargos fundamentados contra ellos por robo de caballos. Por otro lado, Gatschet informó que los hitchiti tenían reputación de ser honestos y trabajadores. [12]
Hawkins encontró "Hitchetee" en el río Chattahoochee entre "Paláchoocle" (Apalachicola) al sur y "Ceauhau" (Chiahah) al norte con Oseoochee justo al norte de este. El sitio arqueológico 9Sw50 (en el condado de Stewart, Georgia) se llama "Hitchiti". Es "un extenso basurero de aldea" en el lado este del Chattahoochee cerca de la desembocadura del arroyo Hitchitee, que ha sido identificado como el sitio de Hitchiti a finales del siglo XVIII. El sitio 9Ce59 (en el condado de Chattahoochee, Georgia) es un posible asentamiento satélite al otro lado del arroyo Hitchitee del sitio principal de Hitchiti. [13]
A finales del siglo XVIII, Hitchiti tenía varios asentamientos satélite ( talofas ), entre ellos Hitcheetoochee (Little Hitchiti), situado en el río Flint , y Tuttallosee ( Fowltown ), situado en las cabeceras de Tuttalloseehatchee (Fowltown Creek), a unas 20 millas al oeste de Hitcheetoochee. Tuttallosee, con una población de unos 50 habitantes alrededor de 1800, había construido recientemente su propio terreno cuadrado, lo que posiblemente indicaba que se estaba convirtiendo en una ciudad tribal separada de Hitchiti. Cheauhoochee, a unas diez millas al sur de Hitchiti en Ihagi Creek al oeste del río Chattahoochee, también puede haber sido un asentamiento satélite de Hitchiti. [c] Swanton también incluyó a Hihaje como un asentamiento satélite de Hitchiti, pero no identificó una ubicación. [15]
Los registros de la población de los hitchiti son escasos. Las estimaciones proporcionadas por Swanton indican que en 1738 había 60 varones en la ciudad tribal; en 1750, sólo 15; 50 en 1760; 40 en 1761; y 90 en 1772. Sesenta años después, en 1832, se estimó que la población total, hombres y mujeres, era de 381. [3]
En 1833 se realizó un censo de las ciudades de la Confederación Muscogee (Creek), conocido como Parsons and Abbott Roll. [16] Las ciudades de Hitchiti y Hihaje están incluidas en ese censo. [17]
En 1937, se informó que la ciudad tribal de "Hichiti", ubicada al noreste de Henryetta, Oklahoma , ya no mantenía un fuego sagrado. Los antiguos miembros de Hichiti se asociaron con la ciudad tribal de Kasihta, que aún mantenía un terreno cuadrado cerca de Okmulgee, Oklahoma . Hitchita, Oklahoma, lleva el nombre de Hichiti. [18]