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Apalachicola (ciudad tribal)

Apalachicola (a veces Palachacola ) fue una ciudad tribal en la provincia de Apalachicola en el siglo XVII, ubicada en la parte baja del río Chattahoochee en lo que ahora es Alabama y Georgia . Los residentes de la ciudad hablaban el idioma hitchiti . La ciudad de Apalachicola se mudó al río Savannah a principios de la década de 1690, cuando las otras ciudades de la provincia de Apalachicola se mudaron al centro de Georgia, principalmente a sitios a lo largo del río Ocmulgee . En 1715, Apalachicola se mudó de nuevo al río Chattahoochee junto con las ciudades que habían estado en el río Ocmulgee, y los ingleses las llamaron "Lower Creeks" [a] ("Lower Towns of the Muscogee Confederacy "), mientras que los españoles las llamaron "Ochese". La ciudad de Apalachicola continuó como parte de las Ciudades Bajas hasta el siglo XVIII.

Contactos en español

En la primera mitad del siglo XVII, Apalachicola era una de las ciudades situadas a lo largo del río Chattahoochee en Alabama y Georgia, desde el sur de las cataratas en la actual Columbus hasta el condado de Barbour, Alabama . Los españoles contactaron con las ciudades del río Chattahoochee en 1638, cinco años después de que se establecieran las primeras misiones españolas en la provincia de Apalachee . Los españoles originalmente percibieron que el poder político se concentraba en la parte sur de la provincia y reconocieron a Apalachicola como la ciudad más importante de la provincia. Por lo tanto, los españoles llamaron a la asociación de ciudades en el río Chattahoochee "Provincia de Apalachicola". [b] La gente de la provincia de Apalachicola comenzó a pedir que se les enviaran frailes en la década de 1640, y el comercio regular entre los españoles de la provincia de Apalachee y la provincia de Apalachicola comenzó en la década de 1650. [3]

Los españoles se enteraron de que en la década de 1670 se habían mudado a la provincia de Apalachicola personas de fuera, incluida la ciudad de Coweta , de habla muscogee . Más tarde, ese mismo año, el obispo de Cuba elaboró ​​una lista de posibles objetivos para las misiones, que incluía a Coweta ("Cueta" para los españoles) en la parte norte de la provincia de Apalachee. Aunque Coweta afirmó más tarde ser la ciudad más antigua y poderosa del río Chattahoochee, recién se había mudado allí en la década de 1660 o 1670, al extremo norte de una provincia que constaba de al menos ocho ciudades de habla hitchiti. [c] [5]

En la década de 1670, la provincia de Apalachicola contaba con al menos ocho pueblos de habla hitchiti. Los españoles todavía consideraban a Apalachicola como la ciudad principal de la provincia, pero el poder en la provincia de Apalachicola estaba pasando a manos de Coweta, como lo demuestra el hecho de que el jefe de Coweta obligara a Apalachicola a expulsar a los misioneros españoles en 1679. Si bien los españoles reconocían la creciente influencia de Coweta, aún no habían reconocido al jefe de Coweta como el "gran cacique" de la provincia, y probablemente aún no se lo llamaba "emperador". [6]

Misioneros y soldados

Los habitantes de la provincia de Apalachicola habían solicitado a los españoles que enviaran misioneros a sus pueblos, pero la falta de misioneros disponibles había hecho que esas solicitudes fueran ignoradas. La visita del comerciante inglés Henry Woodward a Coweta a fines de la década de 1670 alarmó a los españoles. Posiblemente en respuesta a la invasión inglesa, los españoles comenzaron a cortejar a los apalachicolas, invitándolos a trasladar sus pueblos más cerca de la provincia de Apalachee para que se pudieran establecer misiones en ellos. Al menos parte del pueblo de Sabacola se trasladó en 1674 a un lugar justo al sur de la unión de los ríos Chattahoochee y Flint, donde establecieron un nuevo pueblo que los españoles llamaron "Sabacola el Menor", y que se convirtió en el sitio de la misión de La Encarnación a la Santa Cruz . Temiendo los ataques de los chisca en el oeste de Florida, que estaban en guerra con los apalaches, los residentes de Sabacola el Menor se trasladaron al norte por el río Chattahoochee en algún momento alrededor de 1677. [7]

En 1679, el gobernador de Florida Pablo de Hita y Salazar ordenó a los misioneros que convirtieran a los "paganos" de la provincia de Apalachicola. Tres días después de que los misioneros fueran recibidos en Apalachicola, hombres de Coweta y otros pueblos llegaron a Apalachicola y convencieron al jefe de Apalachicola de que expulsara a los misioneros, aparentemente amenazando con que los westos atacaran a los misioneros. Coweta dominó temporalmente Apalachicola en este evento, pero los españoles aún no habían reconocido al jefe de Coweta como un "gran cacique". [8]

En 1681, los misioneros regresaron a Apalachicola acompañados de soldados. La matanza de cristianos apalaches por parte de los apalachicolas provocó que se enviaran más soldados a Apalachicola, lo que a su vez provocó otra expulsión de la provincia. El gobernador Juan Márquez Cabrera ofreció perdonar a los asesinos si los jefes de la provincia de Apalachicola iban a San Agustín a "rendir homenaje" al rey. Los jefes de Apalachicola y de otras cuatro ciudades lo hicieron. Esas cuatro ciudades estaban bajo el liderazgo de Apalachicola, pero el jefe de Apalachicola afirmó tener poco control sobre los residentes de esas ciudades. Los cinco jefes indicaron que el jefe de Coweta estaba a cargo de toda la provincia. Hahn señala que esta es la primera vez que se afirma que Coweta está a cargo de la provincia, lo que indica que tal estatus era reciente. El gobernador Cabrera quedó convencido por las afirmaciones e invitó al jefe de Coweta a San Agustín. El jefe llegó a San Agustín a principios de 1682. Reclamó una posición sobre toda la provincia de Apalachicola, con nueve, o más tarde el mismo día, once pueblos bajo su mando. Los jefes de Apalachicola y Coweta viajaron a San Agustín en 1684 y 1685 para renovar los lazos con los españoles. En 1685, Antonio Matheos fue enviado a la provincia de Apalachicola por el gobernador de la Florida española para enfrentarse a los comerciantes ingleses de Carolina que se alojaban en la parte norte de la provincia de Apalachicola. Los jefes y la gente de la mayoría de los pueblos huyeron. "Old Pentocolo", jefe del pueblo de Apalachicola, fue el único jefe que no huyó. [9]

En la década de 1680, la ciudad de Apalachicola probablemente estaba ubicada en lo que ahora es el condado de Russell, Alabama , en el lado oeste del río Chattahoochee, pero no se ha identificado la ubicación precisa de la ciudad. [10]

Río Savannah

Entre 1690 y 1692, todas las ciudades de la provincia de Apalachicola se trasladaron al este, a lo que hoy es el estado de Georgia. La mayoría de esas ciudades se trasladaron a lo que los ingleses llamaban Ochese Creek, y que ahora se conoce como el río Ocmulgee. La ciudad de Apalachicola se trasladó al lado norte del río Savannah, a unas 20 millas de la costa atlántica, donde una ruta comercial cruzaba el río. Los ingleses llamaron a la ciudad "Palachacola". [11]

Un censo colonial realizado en 1708 describió a los apalachicola del río Savannah como los "Naleathuckles", con 80 hombres asentados en un pueblo a unos 32 kilómetros río arriba del río Savannah. Un censo más preciso fue realizado por el colono John Barnwell a principios de 1715. Describió a los apalachicola del río Savannah como habitantes de dos aldeas y con una población de 214 personas: 64 hombres, 71 mujeres, 42 niños y 37 niñas. Al igual que la mayoría de los pueblos nativos que comerciaban con la provincia de Carolina, los apalachicola vendían cautivos a los traficantes de esclavos carolinianos. [12]

Se cree que Palachacola se encuentra en un yacimiento arqueológico en el Centro de Vida Silvestre y Área de Gestión de Caza James W. Webb, en el suroeste del condado de Hampton, Carolina del Sur , en Stokes Landing. El sitio era lo suficientemente importante desde el punto de vista estratégico como para que los carolinianos construyeran allí un fuerte después de que la ciudad de Palachacola (Apalachicola) se hubiera trasladado de nuevo al río Chattahoochee. [13]

Regreso a Chattahoochee

Palachacola participó en la Guerra Yamassee contra Carolina del Sur en 1715. Los carolinianos derrotaron a los atacantes nativos americanos, y los "Ochese Creeks", es decir, las ciudades (incluidas Oconee y Apalachicola) que se habían mudado del río Chattahoochee 25 años antes, regresaron al Chattahoochee. La ciudad de Apalachicola se reasentó en, o cerca de, el sitio que había ocupado antes de 1690. Diego Peña fue enviado por el gobernador de la Florida española en 1716 para mejorar las relaciones con las ciudades en el río Chattahoochee. Informó que la ciudad de Apalachicola estaba ubicada a seis leguas de Coweta (posiblemente en el sitio arqueológico 1Ru65 ) y tenía 173 hombres, más que cualquiera de las otras nueve ciudades que enumeró en el río Chattahoochee. Peña se reunió con los líderes de las ciudades del río Chattahoochee en una asamblea en Apalachicola. Seis pueblos de la provincia, Tasquigue, Apalachicola, Ocone, Hitchiti , Yuchi y Sabacola, prometieron a Peña que se trasladarían a la provincia de Apalachee. En 1717, los españoles se refirieron a los pueblos del río Chattahoochee como la "provincia de Cauetta (Coweta) o Apalachicola". [14]

Un posible pueblo satélite o filial de Apalachicola, bajo un jefe llamado Chislacaliche o Cherokeeleechee ("asesino cherokee"), se estableció justo por encima de las bifurcaciones del río Apalachicola en 1716. El pueblo también era conocido como Chislacaliche o Cherokeelechee y, más tarde, como el Fuerte Apalachicola. Los hombres del pueblo de Apalachicola continuaron incursionando en Carolina del Sur, incluido Port Royal , durante muchos años después de 1715. Mantuvieron a algunos prisioneros de Carolina del Sur, incluidas dos niñas que fueron rescatadas a los españoles, quienes a su vez las mantuvieron y criaron. Quilate, guerrero jefe del pueblo de Apalachicola, fue parte de una delegación de "Creeks" que se reunió con el gobernador James Oglethorpe de Georgia en Savannah en 1733. Quilate también estaba entre los "Creeks" que prometieron amistad con los españoles en una reunión con el comandante de la guarnición española en Fort San Marcos en 1734. [15]

Finales del siglo XVIII

Un mapa producido por William Bolan en 1756 situó a Palacochola (Apalachicola) inmediatamente al sur de Auheege Creek (llamado Hitchiti Creek en su unión con el río Chattahoochee). Apalachicola fue visitada en 1772 por David Taitt, y a finales de la década de 1770 por William Bartram . Ambos visitantes relataron que la ciudad se había trasladado en 1755 a su ubicación actual desde un sitio a unas 1,5 millas (2,4 km) río abajo. Taitt describió el antiguo sitio de Apalachicola como situado en una punta, mientras que Bartram dijo que estaba "en una península formada por una duplicación del río", con un montículo adyacente al sitio. Foster sostiene que la antigua Apalachicola probablemente estaba en el sitio arqueológico 1RU65, siendo los sitios 1RU27 y 1RU66 (el sitio de Patterson) posibilidades menos probables. Foster señala que Apalachicola probablemente estaba ubicada en el sitio 1RU16 en la década de 1770 y en 1796, cuando Benjamin Hawkins lo visitó. Hawkins encontró Apalachicola en la orilla oeste del río Chattahoochee, 1,5 millas (2,4 km) por debajo del arroyo Auhegee y aproximadamente 15 minutos por debajo del pueblo de Hitchiti. [16]

Pauchee Haujo, de la ciudad de Apalachicola, firmó el Tratado de Fort Jackson en 1814. [17]

Legado

El río Apalachicola recibe su nombre de la provincia. Los españoles incluyeron lo que hoy se llama río Chattahoochee como parte de un solo río, y lo llamaron Apalachicola desde sus orígenes en las estribaciones meridionales de los Apalaches hasta el golfo de México . La bahía de Apalachicola y la ciudad de Apalachicola, Florida, reciben su nombre del río. [18]

Notas

  1. ^ Después de que la mayoría de los pueblos tribales que anteriormente se habían ubicado a lo largo del río Chattahoochee se mudaran a Ochese Creek (más tarde rebautizado como río Ocmulgee) en el centro de Georgia, los ingleses comenzaron a llamarlos "indios de Ochese Creek". Los ingleses continuaron llamando a la gente de esos pueblos "indios creek" después de que los pueblos regresaran al río Chattahoochee. Los pueblos tribales a lo largo del río Chattahoochee se conocieron como "Lower Creeks", mientras que los pueblos tribales en Alabama y Tennessee que también eran miembros de la Confederación Muscogee se conocieron como "Upper Creeks". Si bien los pueblos tribales cuya gente hablaba el idioma Muscogee dominaban la confederación Muscogee, muchos pueblos miembros hablaban otros idiomas, incluidos hitchiti, alabama , koasati , yuchi y otros. El uso del término "indios creek", que incluye a los muscogees y otros pueblos, a menudo es ofensivo para los descendientes de esas personas. [1]
  2. ^ Hudson et al. sostienen que los españoles usaban provincia para designar unidades políticas en lugar de grupos lingüísticos o étnicos. [2]
  3. ^ Un informe español de 1686 describió las ciudades de habla muscogee y koasati de Cueta (Coweta), Casista ( Kasihta ), Colone (Kolomi) y Tasquique (Tuskeegee) como "de otros lugares". [4]

Referencias

  1. ^ Foster 2007, pág. xx.
  2. ^ Hudson y otros. 2008, pág. 466.
  3. ^ Foster 2022, Apéndice C; Hahn 2004, pág. 29.
  4. ^ Hann 2006, pág. 81.
  5. ^ Hahn 2004, págs. 28–30.
  6. ^ Hahn 2004, págs. 30–34.
  7. ^ Bolton 1964, págs. 137-138; Hann 1990, págs. 494-495; Hahn 2004, págs. 30, 33; Worth 2000, pág. 277.
  8. ^ Hahn 2004, pág. 34.
  9. ^ Bolton 1964, págs. 139-140; Hahn 2004, págs. 35-39; Foster 2007, págs. 36, 38-39.
  10. ^ Braley 1995, pag. 36; Hann 2006, pág. 93.
  11. ^ Braley 1995, pág. 44.
  12. ^ Gallay 2002, pag. 201, 206, 252.
  13. ^ Braley 1995, pag. 36; Iver 2016.
  14. ^ Hann 2006, pág. 150, 152-153; Foster 2007, págs. 45–46, 47 (mapa); Iver 2016.
  15. ^ Foster 2007, págs. 45–46, 47 (mapa); Hahn 2004, pág. 164; Worth 2000, pág. 286; Ivers 2016.
  16. ^ Braley 1995, pág. 36; Foster 2007, págs. 45–46, 47 (mapa), 48–50.
  17. ^ Tratado 1814.
  18. ^ Hann 2006, pág. 5; Simpson 1956, pág. 25.

Fuentes