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Kaunos ( cario : Kbid ; [1] licio : Xbide ; [1] griego antiguo : Καῦνος ; latín : Caunus ) era una ciudad de la antigua Caria y en Anatolia , a pocos kilómetros al oeste de la moderna ciudad de Dalyan , provincia de Muğla , Turquía .
El río Calbis (hoy conocido como río Dalyan) era la frontera entre Caria y Licia . Inicialmente, Kaunos era un estado independiente; luego pasó a formar parte de Caria y, más tarde, de Licia.
Kaunos era un importante puerto marítimo, cuya historia se remonta al siglo X a. C. Debido a la formación de la playa de İztuzu y la sedimentación de la antigua bahía de Dalyan (a partir del año 200 a. C. aproximadamente), Kaunos se encuentra ahora a unos 8 km de la costa. [2] La ciudad tenía dos puertos, el puerto sur al sureste de Küçük Kale y el puerto interior al noroeste (el actual Sülüklü Göl , lago de las sanguijuelas). El puerto sur se utilizó desde la fundación de la ciudad hasta aproximadamente el final de la era helenística, después de lo cual se volvió inaccesible debido a su desecación. El puerto interior o comercial podía cerrarse con cadenas. Este último se utilizó hasta los últimos días de Kaunos, [3] pero debido a la sedimentación del delta y los puertos, Kaunos ya había perdido su importante función como puerto comercial. Después de la captura de Caria por las tribus turcas y la grave epidemia de malaria del siglo XV d.C., Kaunos fue completamente abandonada.
En 1966, el profesor Baki Öğün inició las excavaciones en la antigua Kaunos, que han continuado hasta el día de hoy y que ahora supervisa el profesor Cengiz Işık.
La investigación arqueológica no se limita a Kaunos en sí, sino que también se lleva a cabo en lugares cercanos, por ejemplo cerca del Balneario Sultaniye, donde solía haber un santuario dedicado a la diosa Leto. [4]
La ciudad era conocida comúnmente por su nombre griego , Kaunos (Καῦνος). Los romanos llamaban a Kaunos por su nombre en latín , Caunus. [5] [6] [7]
El nombre cario de Kaunos era Kbid (𐊼𐊬𐊹𐊢 en el alfabeto cario ). Un ciudadano de Kaunos, un 'kauniano', se llamaba Kbdyn (plural Kbdynš , 𐊼𐊬𐊢Ε𐊵𐊯). Estos términos se usaban en monedas de plata [8] [9] y en inscripciones en piedra . [10] Este término cayó en desuso en el Período Helenístico . [7]
En textos licios como el trilingüe Letoon , la ciudad se llamaba Xbide (𐊜𐊂𐊆𐊅𐊁 en el alfabeto licio ), y los kaunianos se llamaban Xbidẽñni (𐊜𐊂𐊆𐊅𐊚𐊑𐊏𐊆). [11] [12]
Según la mitología, Kaunos fue fundada por el rey Kaunos , hijo del rey cario Mileto y Kyane , y nieto de Apolo . Kaunos tenía una hermana gemela llamada Byblis que desarrolló un amor profundo, no fraternal, por él. Cuando ella le escribió a su hermano una carta de amor, contándole sus sentimientos, él decidió huir con algunos de sus seguidores para establecerse en otro lugar. Su hermana gemela enloqueció de tristeza, comenzó a buscarlo e intentó suicidarse. La mitología dice que el río Calbis surgió de sus lágrimas. [13] [14] [15]
El hallazgo más antiguo en el yacimiento arqueológico de Kaunos es el cuello de un ánfora protogeométrica que data del siglo IX a. C. o incluso antes. Una estatua encontrada en la puerta occidental de las murallas de la ciudad, piezas de cerámica ática importada y las murallas de la ciudad orientadas de sur a sureste muestran que hubo habitantes en el siglo VI a. C. Sin embargo, ninguno de los hallazgos arquitectónicos en Kaunos data de antes del siglo IV a. C.
Heródoto menciona por primera vez a Kaunos en su libro Historias . Narra que el general persa Harpagus marcha contra los licios , carios y kaunios durante la invasión persa de 546 a. C. [16] Heródoto escribe que los kaunios contrarrestaron ferozmente los ataques de Harpagus pero finalmente fueron derrotados. [17] A pesar de que los propios kaunios dijeron que se originaron en Creta ,. [18] Pensó que era mucho más probable que los kaunios fueran los habitantes originales de la zona debido a la similitud entre su propia lengua caria y la de los kaunios. Añadió que, sin embargo, había grandes diferencias entre los estilos de vida de los kaunios y los de sus vecinos, los carios y los licios. Una de las diferencias más notorias era su comportamiento social con la bebida. Era una práctica común que los aldeanos -hombres, mujeres y niños por igual- se reunieran con una buena copa de vino. [18]
Heródoto menciona que Caunos participó en la revuelta jónica (499-494 a. C.). [19]
Aquí se encontraron algunas inscripciones importantes en lengua caria , que datan de alrededor del año 400 a. C., incluida una inscripción bilingüe en griego y cario encontrada en 1996. Ayudaron a descifrar los alfabetos carios . [20]
Después de que Jerjes I fuera derrotado en la Segunda Guerra Persa y los persas se retiraran gradualmente de la costa occidental de Anatolia, Kaunos se unió a la Liga de Delos . Inicialmente solo tenían que pagar 1 talento de impuesto, una cantidad que se multiplicó por diez en el 425 a. C. Esto indica que para entonces la ciudad se había convertido en un puerto próspero, posiblemente debido al aumento de la agricultura y la demanda de artículos de exportación kaunianos, como sal, pescado salado, esclavos, resina de pino y masilla negra -las materias primas para el alquitrán utilizado en la construcción y reparación de barcos [21] - e higos secos. Durante los siglos V y IV a. C. la ciudad comenzó a utilizar el nombre de Kaunos como alternativa a su antiguo nombre Kbid, debido a la creciente influencia helenística . El mito sobre la fundación de la ciudad probablemente se remonta a este período.
Tras la Paz de Antálcidas en el 387 a. C., Kaunos volvió a quedar bajo el dominio persa. Durante el período en que Kaunos fue anexionada y añadida a la provincia de Caria por los gobernantes persas, la ciudad cambió drásticamente. Esto fue así especialmente durante el reinado del sátrapa Mausolos (377-353 a. C.). La ciudad fue ampliada, fue modelada con terrazas y amurallada en una enorme superficie. Poco a poco, la ciudad adquirió un carácter griego, con un ágora y templos dedicados a deidades griegas. En el 334 a. C. , Alejandro Magno puso la ciudad bajo el dominio del imperio macedonio .
Después de la muerte de Alejandro , Caunos, debido a su ubicación estratégica, fue disputada entre los diádocos , cambiando de manos entre los antigónidas , los ptolomeos y los seléucidas .
Debido a las diferencias entre los reinos helenísticos, la República romana pudo expandir su influencia en la zona y anexionarse un número considerable de reinos helenísticos. En el año 189 a. C., el senado romano puso a Caunos bajo la jurisdicción de Rodas. En ese momento se la conocía como Peraia rodia .
En el año 167 a. C., esto provocó una rebelión de Caunos y otras ciudades de Anatolia occidental contra Rodas. Como resultado, Roma eximió a Rodas de su misión. En el año 129 a. C., los romanos establecieron la provincia de Asia, que abarcaba gran parte de Anatolia occidental. Caunos estaba cerca del límite de esta provincia y fue asignada a Licia.
En el año 88 a. C. Mitrídates invadió la provincia para intentar frenar la expansión romana. Los kaunianos se aliaron con él y mataron a todos los habitantes romanos de su ciudad. Tras la paz del año 85 a. C., fueron castigados por esta acción por los romanos, que volvieron a poner a Kaunos bajo administración de Rodas. Durante el dominio romano, Kaunos se convirtió en un próspero puerto marítimo. Se amplió el anfiteatro de la ciudad y se construyeron termas romanas y una palestra . Se renovó la fuente del ágora y se levantaron nuevos templos.
Caunos fue cristianizada en una fecha temprana y cuando el Imperio Romano adoptó oficialmente la fe cristiana , su nombre cambió a Caunos-Hegia .
A partir del año 625 d. C., Kaunos sufrió los ataques de los árabes musulmanes y de los piratas. En el siglo XIII, las tribus turcas invadieron la ciudad, por lo que el antiguo castillo de la acrópolis fue fortificado con murallas, lo que le dio un aspecto típicamente medieval. En el siglo XIV, las tribus turcas conquistaron parte de Caria, lo que provocó una drástica disminución del comercio marítimo.
La crisis económica resultante hizo que muchos habitantes de Kaunos se mudaran a otros lugares. En el siglo XV, los turcos capturaron toda la zona al norte de Caria y Kaunos se vio afectada por una epidemia de malaria . Esto provocó que la ciudad fuera abandonada. La antigua ciudad fue devastada gravemente por un terremoto y gradualmente se cubrió de arena y una densa vegetación. La ciudad fue olvidada hasta que Richard Hoskyn , un topógrafo de la Marina Real , encontró una tablilla con una ley que hacía referencia al Consejo de Kaunos y a los habitantes de esta ciudad. Hoskyn visitó las ruinas en 1840 y publicó su relato en 1842, [22] haciendo que el conocimiento de la antigua ciudad una vez más estuviera disponible. [2]
Se conocen obispos residentes a partir del siglo IV. Lequien menciona cuatro obispos : [23]
El Synecdemus de Hierocles y la mayoría de Notitiae Episcopatuum , todavía en el siglo XII o XIII, lo sitúan en Licia , como sufragáneo de Myra . [24]
La sede está incluida, bajo la forma latinizada de su nombre, Caunus , entre los obispados titulares latinos reconocidos por la Iglesia Católica . [24] [25] desde que fue restaurada nominalmente (a más tardar en 1911), como sufragánea del Metropolitano licio de la archidiócesis de Myra de la capital. [26]
Está vacante desde 1972, [27] habiendo tenido los siguientes titulares, ambos del rango episcopal (el más bajo) apropiado: [26]
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Kaunos es un sitio de interés tanto por su importancia arqueológica como ecológica. Situado en la Zona de Protección Ambiental Especial Köyceğiz-Dalyan , ofrece vistas espectaculares y es rico en vida salvaje. Las ruinas de la ciudad están cerca de Dalyan , en la orilla oeste del antiguo río Kalbis . Los principales lugares de interés del propio sitio arqueológico son: [2]
Fuera del sitio arqueológico oficial de Kaunos, se encuentran:
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Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Caunus". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.