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Canto llano

El canto llano o canto llano ( calco del francés Plain-chant ; latín : cantus planus ) es un cuerpo de cantos utilizados en las liturgias de la Iglesia occidental . Cuando se hace referencia al término canto llano, se trata de aquellas piezas sagradas que se componen en texto latino. [1] El canto llano fue la forma exclusiva de la música de la iglesia cristiana hasta el siglo IX y la introducción de la polifonía . [2]

Los cantos monofónicos del canto llano tienen un ritmo no métrico. [3] Sus ritmos son generalmente más libres que el ritmo medido de la música occidental posterior, y se cantan sin acompañamiento musical . [3]

Hay tres tipos de melodías de canto en las que se dividen los cantos llanos: silábicas , neumáticas y melismáticas . [3] La forma melismática y fluida del canto llano todavía se escucha en la música del Medio Oriente que se interpreta hoy en día. [3]

Aunque la Iglesia católica y las iglesias ortodoxas orientales no se dividieron hasta mucho después del origen del canto llano, los cantos bizantinos generalmente no se clasifican como canto llano.

Historia

Una muestra del Kýrie Eléison (Factor Orbis) del Liber Usualis , en notación neume . Escúchalo interpretado.

El canto llano se desarrolló durante los primeros siglos del cristianismo, posiblemente influenciado por la música de la sinagoga judía y ciertamente por el sistema modal griego. Tiene su propio sistema de notación . [4]

A medida que aumentaba el número de cánticos en el repertorio de la iglesia, los funcionarios necesitaban una mejor manera de estandarizar la música. [3] Se desarrolló una forma única de notación musical para ayudar a estandarizar la música y proporcionar una referencia tanto para los intérpretes como para el público. [1] Las notaciones musicales que se utilizaron se denominaron neumas y se emplean en un pentagrama de cuatro líneas, a diferencia del pentagrama de cinco líneas al que estamos acostumbrados hoy. [3] Los neumas se colocan encima de las palabras del canto para ayudar al intérprete a identificar la melodía de la pieza, pero no especifican los tonos o intervalos que debían cantarse. [1] Aunque había manuscritos musicales escritos, los intérpretes aún necesitaban memorizar los cánticos a través de tradiciones orales antes de interpretar la notación. [1] No fue hasta el siglo XI que las alturas musicales se integraron en la música escrita. [1]

La mayoría de las primeras escrituras de canto llano han sido destruidas debido a la guerra, la destrucción intencional y causas naturales como el agua, el fuego y las malas condiciones ambientales. [1] La Catedral de Toledo en España tiene una de las colecciones más grandes del mundo de manuscritos de canto llano indígena dedicados al cristianismo occidental. [5] Su colección consta de 170 volúmenes de cantos llanos para la procesión, la Misa y el Oficio. [5]

Hay tres métodos para cantar salmos u otros cánticos: responsorial , antifonal y solista. [1] En el canto responsorial, el solista (o coro) canta una serie de versos, cada uno seguido de una respuesta del coro (o congregación). En el canto antifonal, los versos son cantados alternativamente por solista y coro, o por coro y congregación. [4] Es probable que incluso en el período temprano los dos métodos causaran la diferenciación en el estilo de composición musical que se observa a lo largo de la historia posterior del canto llano, siendo las composiciones corales de tipo simple, las composiciones solistas más elaboradas. utilizando un compás de melodías más extendido y grupos de notas más largos en sílabas individuales. El último tipo de interpretación de canto llano es el solo interpretado por el coro o el intérprete individual. [1] Una característica marcada del canto llano es el uso de la misma melodía para varios textos. Esto es bastante típico de la salmodia ordinaria en la que se utiliza la misma fórmula, el "tono del salmo", para todos los versos de un salmo, del mismo modo que en un himno o una canción popular se utiliza la misma melodía para las distintas estrofas. [2]

El canto gregoriano es una variedad de canto llano que lleva el nombre del Papa Gregorio I (siglo VI d.C.), pero Gregorio no inventó el canto. La tradición que vincula a Gregorio I con el desarrollo del canto parece basarse en una identificación posiblemente errónea de un tal "Gregorius", probablemente el Papa Gregorio II , con su predecesor más famoso. El término canto gregoriano a menudo se utiliza incorrectamente como sinónimo de canto llano. [1]

Durante varios siglos, existieron simultáneamente diferentes estilos de canto llano. La estandarización del canto gregoriano no se completó, ni siquiera en Italia, hasta el siglo XII. El canto llano representa el primer resurgimiento de la notación musical después de que se perdió el conocimiento del sistema griego antiguo.

A finales del siglo IX, el canto llano comenzó a evolucionar hacia el organum , lo que condujo al desarrollo de la polifonía . Cuando la polifonía alcanzó su clímax en el siglo XVI, el uso del canto llano resultó menos atractivo y casi se abandonó por completo. [2]

Hubo un importante resurgimiento del canto llano en el siglo XIX, cuando se trabajó mucho para restaurar la notación correcta y el estilo de interpretación de las antiguas colecciones de canto llano, especialmente por parte de los monjes de la abadía de Solesmes , en el norte de Francia. Después del Concilio Vaticano Segundo y la introducción de la Misa vernácula, el uso del canto llano en la Iglesia Católica declinó y se limitó principalmente a las órdenes monásticas [2] y a las sociedades eclesiásticas que celebraban la Misa tradicional en latín (también llamada Misa Tridentina ). Desde el motu proprio del Papa Benedicto XVI , Summorum Pontificum , el uso del rito tridentino ha aumentado; esto, junto con otros comentarios papales sobre el uso de música litúrgica apropiada, está promoviendo un nuevo resurgimiento del canto llano. [6] [7]

La Sociedad de Canto Llano y Música Medieval se fundó en 1888 para promover la interpretación y el estudio del canto litúrgico y la polifonía medieval. [2]

El interés por el canto llano aumentó en Gran Bretaña en la década de 1950, particularmente en los grupos religiosos y musicales de izquierda asociados con Gustav Holst y el escritor George B. Chambers . A finales de la década de 1980, el canto llano alcanzó cierta moda como música para la relajación, y varias grabaciones de canto llano se convirtieron en "éxitos de las listas clásicas".

Tipos de canto

La siguiente es una clasificación de los cantos gregorianos en tipos. Otras tradiciones de canto, como el ambrosiano o el visigodo , pueden carecer de algunos de los tipos enumerados y pueden tener otros tipos que no figuran en la lista.

Silábico

Neumático

Neumática con secciones melismáticas.

Compositores

Hildegarda de Bingen , monja que vivió en el siglo XII, compuso un total de 71 piezas litúrgicas latinas. [8] La siguiente es una lista de sus piezas devocionales a la Virgen María. [8]

Responsorio-

Antífona-

Himno-

Secuencia-

Alelula-

Modos

Plainchant emplea el sistema modal y se utiliza para calcular los tonos relativos de cada línea del pentagrama. Lea más sobre el uso de modos en canto llano aquí .

Ejemplo

Ver también

Referencias

  1. ^ abcdefghijkl Levy, Kenneth; Emerson, John A.; Bellingham, Jane; Hiley, David; Zon, Bennett Mitchell (2001). Canto llano. vol. 1. Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.40099. ISBN 978-1-56159-263-0.
  2. ^ abcde Bewerunge, H (1911). "Canto llano". www.newadvent.org . Consultado el 16 de febrero de 2021 .
  3. ^ abcdef Forney, Kristine (2015). El disfrute de la música. Joseph Machlis, Andrew Dell'Antonio (Duodécima edición, versión completa ed.). Nueva York. ISBN 978-0-393-93637-7. OCLC  900609692.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  4. ^ ab Weber, Jerome F. "Early Western Chant", Liturgias católicas occidentales Archivado el 24 de octubre de 2013 en la Wayback Machine.
  5. ^ ab Nadie, Michael J. (Michael John); Skinner, Graeme (2006). "Colección de libros de coro de canto llano manuscritos de la Catedral de Toledo: informe preliminar y lista de verificación". Notas . 63 (2): 289–328. doi :10.1353/no.2006.0157. ISSN  1534-150X. S2CID  191373486.
  6. ^ Reid, A. (2016). "En el décimo aniversario del Summorum Pontificum, podemos decir con seguridad que los agoreros están equivocados". Heraldo católico .
  7. ^ BENEDICTO XVI (2007). "CARTA DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI A LOS OBISPOS CON MOTIVO DE LA PUBLICACIÓN DE LA CARTA APOSTÓLICA "MOTU PROPRIO DATA" SUMMORUM PONTIFICUM SOBRE EL USO DE LA LITURGIA ROMANA ANTES DE LA REFORMA DE 1970". LA SANTA SEDE .
  8. ^ abcdefg Stark, D (2001). "La música mariana de Hildegard von Bingen". login.ezproxy.lib.uwm.edu . Consultado el 17 de febrero de 2021 .

enlaces externos