Forma de poesía oral épica y balada.
Bugarštica ( pronunciada [bûɡaːrʃtitsa] o [buɡǎrʃtitsa] ), originalmente conocida como Bugaršćica , es una forma de poesía oral épica y balada , que fue popular entre los eslavos del sur principalmente en Dalmacia y la Bahía de Kotor desde el siglo XV hasta el XVIII, cantada en largos versos de quince y dieciséis sílabas en su mayoría con una cesura después de la séptima y octava sílaba, respectivamente. [1]
Etimología
Los términos bugaršćica y bugaršćina para canción y bugariti para canto fueron registrados por primera vez en la década de 1550 por Petar Hektorović y publicados en Fishing and Fishermen's Talk (1568), en su referencia a dos canciones que recopiló de pescadores de la isla adriática de Hvar . Juraj Baraković grabó bugarskice , mientras que Ivan Gundulić bugarkinje . En Croacia central a veces se les llamaba popijevka o popevka . La forma bugaršćica es una invención del siglo XIX, ya que el idioma estándar serbocroata contemporáneo no tiene un "grupo consonántico šć ", siendo más un término técnico, pero desde la década de 1980 bugaršćica también se utiliza en la literatura científica porque es más apropiado para el contexto histórico.
El origen y la etimología aún son inciertos. Existen tres teorías predominantes sobre la etimología de bugarštica :
- Investigadores como Vatroslav Jagić , Tomo Maretić y Matija Murko postulan que se deriva de la raíz bugar "búlgara", lo que indica la dirección de propagación de bugarštica desde un área de contacto entre la Bulgaria de finales de la Edad Media y Serbia hacia la costa del Adriático. A estas canciones se les aplicaron otros nombres, como pjesan bugarska , que algunos estudiosos interpretan como "canción búlgara", [7] o sarpskim načinom "estilo serbio",
- El segundo, considerado por estudiosos como Ivan Slamnig , Ilya Golenishchev-Kutuzov , Nada Milošević-Đorđević y otros, el término se desarrolló a partir del latín vulgaricus o lingua vulgaris "lenguaje de la gente común", o carmen vulgare "canción popular", que denota baladas compuestas. en la lengua vernácula eslava hablada en Dalmacia, a diferencia de los compuestos en el latín literario. El cambio de la v inicial a b podría deberse a la etimología popular , asociando vulgare con la raíz eslava bugar , que suena similar . Slamnig también señala que vulgare se escribía alternativamente como bulgare , cuando se refería a la lengua eslava de la costa adriática.
- Según el tercero, que está en parte relacionado con el segundo, considerado por Đuro Daničić , Vladan Nedić, Miroslav Pantić, Josip Kekez y otros, provendría del verbo bugariti que significa "canto triste", posiblemente derivado del latín medio bucculare y boccalone que significa "ponerse a cantar" y "gritar, lloriquear". También era común en Istria y la isla de Krk, que significa canto "fuerte" o "monótono". Como era un término común para cantar, sin embargo, debido al número de sílabas, Nenad Ljubinković argumentó que el término se usa erróneamente para canciones en verso largo y más bien propuso el término "canciones en verso largo", pero ese término es demasiado general. y la bugarštica constituye un género de un estilo muy específico.
- Además, Valtazar Bogišić y Petar Skok propusieron una relación con los instrumentos musicales albaneses, arrumanos, turcos y eslavos del sur bulgari y bugarija , pero tal suposición se descarta porque no hay evidencia de que las canciones se interpretaran con un instrumento.
Origen
Como los acontecimientos históricos se difunden y reflejan fácilmente en la poesía tanto oral como escrita, resulta problemático relacionar directamente su origen con personajes históricos de las diferentes cortes reales, topónimos y nacionalidades, así como en los primeros tiempos no existía el separatismo nacional actual.
En la erudición existen varias teorías:
- Desde finales del siglo XIX, algunos estudiosos argumentaron un origen parcial (Jagić, Bogišić) o completo (Asmus Soerensen) de un territorio continental serbio, o controlado por Hungría ( Syrmia ), o de la frontera medieval búlgaro-serbia, y que desde allí se extendió a la costa del Adriático. al sur. Se basa principalmente en el contenido histórico. Principalmente apoyado por eruditos serbios como Pavle Popović , Nada Milošević-Đorđević y otros, de la misma manera, el historiador literario serbio Miroslav Pantić, quien reconoció, tradujo y publicó el primer poema de 1497 del sur de Italia en 1977, describió lo describió como un poema serbio y argumentó que sus intérpretes procedían del Despotado serbio . Sin embargo, el análisis lingüístico, onomástico e histórico realizado por el lingüista croata Petar Šimunović (1984) descartó a Pantić porque, entre otras cosas, el idioma era shtokaviano - chakaviano con acento ikaviano idéntico al dialecto eslavomolisano de los croatas de Molise , lo que implica un área de Nace entre los ríos Cetina y Neretva en Dalmacia. La teoría carece de pruebas que respalden la suposición de que las canciones se cantaban hasta ahora en el Norte, de la migración lírica e histórica, y es muy dudoso que los sirvientes de la misma región eslavicizados en tal nombres personales de moda, así como personajes históricos húngaros conmemorados.
- Al mismo tiempo, Jagić, Bogišić, Franz Miklosich , Ilya Golenishchev-Kutuzov , Josip Kekez, Petar Šimunović y otros argumentan el origen croata parcial o total del oeste y del sur en Dalmacia y cerca de Bosnia y Herzegovina, en un antiguo territorio de Chakavian (con algunos Rastros kajkavianos) y dialectos shtokavianos-ikavianos occidentales. Jagić consideró que el uso frecuente de los términos ugrski , Ugrin y Ugričić ("húngaro"), especialmente en Dubrovnik y la bahía de Kotor, era un adjetivo político común para todos los héroes que lucharon contra los otomanos.
- El etnógrafo búlgaro Krste Misirkov a principios del siglo XX argumentó que el estilo de estas canciones es el resultado de la influencia musical búlgara durante la Edad Media sobre la poesía épica serbia y croata. [25] Esta hipótesis es difícil de verificar, [7] ya que no hay registros de canciones épicas búlgaras medievales. [7] Maurice Bowra argumentó que la línea de dieciséis sílabas de bugarštica era de origen búlgaro "ya que los búlgaros todavía usan líneas de ocho sílabas, que pueden ser las dos mitades de una antigua línea de dieciséis sílabas". [26]
- Debido a las figuras y costumbres feudales, algunos eruditos argumentaron que no era de origen popular común ni de nobleza feudal.
La síntesis de Maja Bošković-Stulli de 2004 concluyó que el área de origen predominante estaba en el sur, cerca de la costa del Adriático, con un estilo parcialmente reconocible en las inscripciones de Stećak , y estaba influenciado por la poesía balada latina, así como por el contenido de la historia histórica latina y húngara. crónicas.
Historia
Se considera una capa épica más antigua de la tradición oral eslava del sur que existió probablemente antes del siglo XV y desapareció a mediados del siglo XVIII. El poema más antiguo conocido que puede clasificarse como bugarštica fue registrado en 1497 por el poeta italiano Rogeri de Pacienza, incluido en su obra Lo Balzino , [29] quien estuvo presente cuando se interpretó después de un Kolo (baile) en honor a la reina Isabel del Balzo por treinta eslavos, hombres, mujeres y niños que se habían instalado en el pueblo de Gioia del Colle , en el sur de Italia. [32] [33] Cuenta sobre el encarcelamiento del voivoda húngaro Janko ( John Hunyadi ) por el déspota de Serbia Đurađ Branković en la Fortaleza de Smederevo , ocurrido en 1448.
Durante los siglos XVI al XVIII, todos ellos se recogieron en Dalmacia y la bahía de Kotor , con excepción de Croacia central (con rasgos del dialecto kajkaviano). El primer coleccionista, Petar Hektorović, grabó a los pescadores Paskoj y Nikola cantándolas como una forma de pasar el tiempo remando más rápido. En su escritura a Mikša Pelegrinovic , es evidente que estas canciones eran comúnmente conocidas, también había otras formas más antiguas de cantar, y Hektorović incluso asumió que esos pescadores las aprendieron de otra persona. Otros poetas y sacerdotes que los recopilaron son Juraj Baraković , Juraj Križanić , Petar Zrinski , Nikola Ohumućević, Đuro Matijašević, Julije Balović , [36] Andrija Zmajević y Josip Betondić, [37] entre otros. [1] Fueron publicadas a finales del siglo XIX por Franz Miklosich , Alexander Hilferding y, más completamente, por Valtazar Bogišić en Narodne pjesme iz starijih, najviše primorskih zapisa (1878), alrededor de 85 canciones bugarštica en total. En el siglo XIX, la bugarštica desapareció como forma, probablemente debido a la popularidad de canciones épicas más jóvenes en métrica decasílaba . [1]
Características
Las canciones se cantan en versos largos de quince y dieciséis sílabas en su mayoría con una cesura después de la séptima y octava sílaba, respectivamente. [41] A veces tienen una adición, principalmente en seis sílabas. Aunque el contenido de parte de bugarštica está estrechamente relacionado con la historiografía, especialmente con la historia de Il regno de gli Slavi (1601) de Mauro Orbini y los Escritos sobre la época actual de Ludovik Crijević Tuberon (Commentaria temporum suorum) ( 1603), generalmente se consideran canciones orales, transmitidas oralmente. Los temas de la bugarštica varían no sólo en el alcance de este tipo sino también en lo que respecta a las canciones decasílabas. Aunque en su mayoría tienen temas épicos y heroicos, sus estructuras suelen ser de poesía baladista, que incluye una narración resumida, con un inicio repentino de una acción, con diálogo y repetición gradual.
En los estudios, algunos como Milovan Gavazzi y Bogišić consideraban que las dieciséis sílabas estaban compuestas de dos octosílabos y, por lo tanto, se argumentaba su relación con las canciones octosílabas. Otros estudiosos fueron bastante críticos con este enfoque métrico y consideraron que la bugarštica debería verse como una unidad. Sin embargo, la comparación de una bugarštica, titulada provisionalmente "Kraljević Marko i brat mu Andrijaš", [1] escrita por Hektorović en 1556 con tres canciones de croatas de Burgenland encontró una similitud casi idéntica en la entonación de la balada, el uso de diminutivos y contenido. La similitud con ellos también se encontró en una canción de las islas de Susak , Žirje y la ciudad de Dubrovnik. Bošković-Stulli dedujo que tales canciones estaban muy extendidas en el territorio croata, surgieron de un estrato más antiguo de poesía popular y, con algunas influencias del interior, en parte cambiaron y se formaron en Dalmacia.
Los temas principales son los conflictos cristiano-otomanos (incluidas las batallas de Kosovo en 1389 y 1448 , a veces mezcladas ), acontecimientos relacionados con la historia croata-húngara, bosnia y serbia y los señores feudales de los siglos XIV al XVI, y batallas costeras montenegrinas. en Perast y la bahía de Kotor en el siglo XVII. Tiene héroes típicos de la poesía épica eslava del sur, desde figuras serbias Marko Kraljević , Đurađ Branković, Vuk Grgurević , hermanos Jakšić y posiblemente Miloš Obilić , figuras húngaras Sibinjanin Janko (Janos Hunyadi), Sekula o Ivan Zeker ( Székely ) , Svilojević ( Michael Szilágyi ), Matthias Corvinus y John Corvinus , las figuras croatas Ivan Karlović , Nikola Šubić Zrinski , Petar Berislavić , hasta los héroes locales de Dubrovnik y Bokelji. [1] Sin embargo, los poemas a menudo se centran en los participantes secundarios de estos eventos, enfatizando la experiencia y la interacción humana. Conservaron costumbres, modales, etiqueta, descripciones de vestimenta, armas, dragones o serpientes mitológicos y vila del período feudal arcaico , etc. Integran diferentes estratos culturales y étnicos y representan un importante monumento del folclore eslavo del sur.
Ver también
Referencias
Notas
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