Corozaín ( griego : Χοραζίν / k oʊ ˈ r eɪ z ɪ n / ; también Corazain) o Corozaín ( hebreo : כורזים ; también Corozaín) fue una antigua aldea en los períodos romano y bizantino , mejor conocida por los evangelios cristianos . Se encontraba en la meseta de Corozaín en la Alta Galilea , en una colina sobre la costa norte del mar de Galilea , a 4 km de Cafarnaúm en lo que ahora es el territorio del moderno Israel .
Khirbat Karraza (también Karraza, Kh. Karazeh, Kerazeh) era una aldea establecida en el sitio de la antigua aldea y despoblada durante la Guerra Civil de 1947-1948 en el Mandato Británico de Palestina el 4 de mayo de 1948, por el Primer Batallón del Palmach durante la Operación Yiftach . Estaba ubicada a 8,5 km al sureste de Safad .
La cercana ciudad israelí de Korazim debe su nombre a este lugar.
Se han propuesto dos fases de asentamiento [ ¿cuáles? ] basándose en los hallazgos de monedas y cerámica. [1] La ciudad fue destruida parcialmente en el siglo IV, posiblemente como resultado de un terremoto. [2] Posteriormente, en el sitio se desarrolló el asentamiento de Khirbat Karraza. [ ¿cuándo? ] [ cita requerida ]
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Durante el dominio otomano , Khirbat Karraza estaba habitada por la tribu beduina Zanghariyya y en el pueblo había un santuario para un santo musulmán local, al-Shaykh Ramadan. Los habitantes del pueblo solían almacenar grano cerca del santuario, seguros de que nadie lo robaría y violaría así la santidad del santuario. [3]
El historiador palestino Walid Khalidi describió el lugar en 1992: "Todavía quedan algunas casas del pueblo, junto con los restos de otras casas. Una de las casas antiguas ha sido renovada. También se conserva la tumba del jeque Ramadán, alrededor de la cual se había construido el santuario del pueblo. La tumba se está derrumbando y el edificio en el que se encontraba ya no existe. Está rodeada de grandes algarrobos ". [3]
Entre 1962 y 1964 se llevaron a cabo excavaciones exhaustivas y un estudio. Las excavaciones en el sitio se reanudaron entre 1980 y 1987. En 2004, la Autoridad de Antigüedades de Israel realizó una excavación de rescate a pequeña escala a lo largo de la ruta de una antigua carretera al norte del moshav Amnun . En la literatura, la carretera se conoce como "el camino a través de Coracín". Cruzaba la meseta de Coracín de oeste a este, desviándose de la carretera principal de El Cairo a Damasco que corría al noreste hacia el Puente de las Hijas de Jacob . [4]
El asentamiento principal data de los siglos III y IV. La mayoría de las estructuras encontradas estaban hechas de basalto , una roca volcánica negra que se encuentra localmente. [5] Las ruinas de la ciudad se extienden sobre un área de 25 acres (100.000 m2 ) , subdividida en cinco barrios separados, con una sinagoga en el centro. Cerca hay un baño ritual ( mikve ), rodeado de edificios públicos y residenciales. El puñado de piedras de molino utilizadas en la extracción de aceite de oliva encontradas sugieren una dependencia de la aceituna para fines económicos, como otros pueblos de la antigua Galilea.
Una sinagoga cuyas ruinas aún son visibles hoy en día fue construida a finales del siglo III, destruida en el siglo IV y reconstruida en el siglo VI. [6] La gran sinagoga que fue construida con piedras de basalto y decorada con motivos judíos es la más sorprendente de las estructuras sobrevivientes. Una característica inusual en una sinagoga antigua es la presencia de una escultura tridimensional, un par de leones de piedra. Un par de leones similares se encontró en la sinagoga de Kfar Bar'am . [7] Otras tallas, que se cree que originalmente fueron pintadas de colores brillantes, presentan imágenes de la elaboración del vino, animales, una Medusa , un soldado armado y un águila. [8]
En 1926, los arqueólogos descubrieron un “Trono de Moisés”, tallado en un bloque de basalto. Según el Nuevo Testamento, aquí era donde se sentaba el lector de la Torá para dar su mensaje a la congregación (Mateo 23:1-3). [ cita requerida ]
Jacob Ory (nacido en 1898 en Rusia [9] ), que excavó el lugar en 1926 en nombre del Departamento de Antigüedades del Mandato Británico , escribió sobre una segunda sinagoga a unos 200 m al oeste de la primera, y la describió en detalle. Sin embargo, excavaciones posteriores no han podido encontrar los restos señalados por él y confirmar la existencia de tal edificio. [10]
Corozaín, junto con Betsaida y Capernaúm , fueron nombradas en los evangelios cristianos de Mateo y Lucas como ciudades en las que Jesús de Nazaret llevó a cabo su misión. Sin embargo, debido a que estas ciudades aparentemente rechazaron su mensaje ("no habían cambiado sus costumbres"), fueron posteriormente maldecidas ( Mateo 11 :20-24; Lucas 10 :13-15). Debido a esta condena, el influyente pero no canónico Apocalipsis de Pseudo-Metodio predijo que el Anticristo sería concebido en Corozaín. [11]
El teólogo inglés John Lightfoot , escribiendo en el siglo XVII, sugirió que Corazín podría haberse referido a un área más amplia alrededor de Caná en Galilea , en lugar de una sola ciudad/pueblo:
En sus Investigaciones bíblicas en Palestina a mediados del siglo XIX, Edward Robinson visitó Khirbat Karraza, pero concluyó que no era el Chorazin bíblico, porque las ruinas no eran lo suficientemente significativas y el sitio no estaba cerca de la costa del Mar de Galilea , como declarado por Jerónimo ( Lacum Genesareth, in cujus litore Capernaum et Tiberias et Bethsaida et Chorozaim sitæ sint ): [13]
Las ruinas de las que nos habían hablado se encuentran en el lado oeste de este mismo valle, a un cuarto de milla al suroeste, cerca de su entrada al Wady principal. Consisten simplemente en unos pocos cimientos de piedras negras; los restos evidentemente de un pueblo pobre e insignificante. Se conocen como Khirbet Kerâzeh. No fuimos hasta allí, ya que no había sendero y porque estaban a la vista. Su distancia desde Tell Hùm debe calcularse en unas tres millas. Habíamos venido a este lugar, porque el nombre Kerázeh tiene cierto grado de semejanza con el Chorazin del Nuevo Testamento; y esperábamos encontrar, en las ruinas o la situación, algo que pudiera determinar la posición de ese antiguo lugar. En esto nos sentimos decepcionados. Los restos son demasiado triviales para haber pertenecido alguna vez a un lugar de alguna importancia. Chorazin, también, según Jerónimo, se encuentra en la orilla del lago; pero este sitio está a una hora de distancia. encerrado entre las colinas, sin vista al lago y alejado de cualquier camino público, antiguo o moderno.
Aldeas antiguas y actuales habitadas por la tribu beduina Zanghariyya:
