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Biosemiótica

La biosemiótica (del griego βίος bios , "vida" y σημειωτικός sēmeiōtikos , "observador de signos") es un campo de la semiótica y la biología que estudia la creación de significado prelingüístico, los procesos de interpretación biológica , la producción de signos y códigos y los procesos de comunicación en el reino biológico. [1]

La biosemiótica integra los hallazgos de la biología y la semiótica y propone un cambio paradigmático en la visión científica de la vida , en la que la semiosis (proceso de signos, incluidos el significado y la interpretación) es una de sus características inmanentes e intrínsecas. [2] El término biosemiótica fue utilizado por primera vez por Friedrich S. Rothschild en 1962, [3] pero Thomas Sebeok , Thure von Uexküll , Jesper Hoffmeyer y muchos otros han implementado el término y el campo. [4] El campo se divide generalmente entre biosemiótica teórica y aplicada.

Los conocimientos de la biosemiótica también se han adoptado en las humanidades y las ciencias sociales , incluidos los estudios entre humanos y animales , los estudios entre humanos y plantas [5] [6] y la cibersemiótica. [7]

Definición

La biosemiótica es el estudio de los procesos de creación de significado en el ámbito de la vida o, para elaborarlo, un estudio de

Ramas principales

Según los tipos básicos de semiosis en estudio, la biosemiótica se puede dividir en

Según el aspecto dominante de la semiosis objeto de estudio, se han utilizado las siguientes etiquetas: biopragmática, biosemántica y biosintáctica.

Historia

Además de Charles Sanders Peirce (1839-1914) y Charles W. Morris (1903-1979), los primeros pioneros de la biosemiótica fueron Jakob von Uexküll (1864-1944), Heini Hediger (1908-1992), Giorgio Prodi (1928-1987) , Marcel Florkin (1900–1979) y Friedrich S. Rothschild (1899–1995); Los padres fundadores de la interdisciplina contemporánea fueron Thomas Sebeok (1920-2001) y Thure von Uexküll (1908-2004). [12]

En la década de 1980, un círculo de matemáticos activos en biología teórica, René Thom ( Institut des Hautes Etudes Scientifiques ), Yannick Kergosien ( Universidad de Dalhousie e Institut des Hautes Etudes Scientifiques ), y Robert Rosen ( Universidad de Dalhousie , también ex miembro del grupo Buffalo) con Howard H. Pattee ), exploró las relaciones entre la semiótica y la biología utilizando títulos como "Semiótica de la naturaleza", [13] [14] "Semiofísica", [15] o "Sistemas anticipatorios" [16] y adoptando un enfoque de modelado.

El período contemporáneo (iniciado por la escuela Copenhague-Tartu ) [17] incluye a los biólogos Jesper Hoffmeyer , Kalevi Kull , Claus Emmeche , Terrence Deacon , los semióticos Martin Krampen , Paul Cobley, los filósofos Donald Favareau, John Deely , John Collier y los científicos de sistemas complejos Howard. H. Pattee , Michael Conrad , Luis M. Rocha , Cliff Joslyn y León Croizat .

En 2001, se inauguró una conferencia internacional anual para la investigación biosemiótica conocida como Gatherings in Biosemiótica [18] , que se ha celebrado todos los años desde entonces.

En 2004, un grupo de biosemióticos ( Marcello Barbieri , Claus Emmeche , Jesper Hoffmeyer , Kalevi Kull y Anton Markoš) decidieron crear una revista internacional de biosemiótica. Bajo su dirección, Nova Science Publishers lanzó el Journal of Biosemiotics en 2005 (se publicaron dos números), y con los mismos cinco coeditores, Biosemiotics fue lanzado por Springer en 2008. La serie de libros Biosemiotics (Springer), editada por Claus Emmeche , Donald Favareau, Kalevi Kull y Alexei Sharov, comenzó en 2007 y desde entonces ha publicado 23 volúmenes.

La Sociedad Internacional de Estudios Biosemióticos fue establecida en 2005 por Donald Favareau y los cinco editores mencionados anteriormente. [19] En 2009 apareció un artículo programático colectivo sobre las tesis básicas de la biosemiótica. [20] Y en 2010, se publicó un libro de texto y una antología de 800 páginas, Lecturas esenciales en biosemiótica , con bibliografías y comentarios de Donald Favareau. [1]

Una de las raíces de la biosemiótica ha sido la semiótica médica. En 2016, Springer publicó Medicina biosemiótica: curación en el mundo del significado, editado por Farzad Goli como parte de Estudios en neurociencia, conciencia y espiritualidad. [21]

en las humanidades

Desde el trabajo de Jakob von Uexküll y Martin Heidegger , varios estudiosos de las humanidades se han involucrado o se han apropiado de ideas de la biosemiótica en sus propios proyectos; por el contrario, los biosemióticos se han comprometido críticamente con las teorías humanistas o las han reformulado utilizando ideas de la biosemiótica y la teoría de la complejidad. Por ejemplo, Andreas Weber ha reformulado algunas de las ideas de Hans Jonas utilizando conceptos de la biosemiótica, [22] y la biosemiótica se ha utilizado para interpretar la poesía de John Burnside . [23]

En 2021, el filósofo estadounidense Jason Josephson Storm se basó en la biosemiótica y la investigación empírica sobre la comunicación animal para proponer la hilosemiótica , una teoría de la ontología y la comunicación que Storm cree que podría permitir a las humanidades ir más allá del giro lingüístico . [24]

El trabajo de John Deely también representa un compromiso entre los enfoques humanísticos y biosemióticos. Deely se formó como historiador y no como biólogo, pero analizó ampliamente la biosemiótica y la zoosemiótica en sus trabajos introductorios sobre la semiótica y aclaró términos que son relevantes para la biosemiótica. [25] Aunque su idea de la fisiosemiótica fue criticada por los biosemióticos practicantes, Paul Cobley, Donald Favareau y Kalevi Kull escribieron que "los debates sobre este punto conceptual entre Deely y la comunidad biosemiótica fueron siempre civiles y estuvieron marcados por una admiración mutua por las contribuciones del otro hacia el avance de nuestra comprensión de las relaciones de signos". [26]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Favareau, Donald (ed.) 2010. Lecturas esenciales en biosemiótica: antología y comentarios . (Biosemiótica 3.) Berlín: Springer.
  2. ^ Alexandrov, Vladimir E. (2000). "Biología, semiosis y diferencia cultural en la semiosfera de Lotman". Literatura comparativa . 52 (4): 339–362. doi :10.2307/1771352. JSTOR  1771352 . Consultado el 11 de mayo de 2021 .'Biosemiótica.' Esta disciplina se centra en las múltiples conexiones posibles entre la biología y la semiótica, como el estudio de los procesos biológicos desde una perspectiva semiótica y la comunicación desde una perspectiva biológica, o la búsqueda de una manera de teorizar los fenómenos biológicos (Laubichler 'Introducción').
  3. ↑ Sobre el uso inicial del término, ver: Kull, Kalevi 2022. El término 'Biosemiotik' en el siglo XIX. Estudios de sistemas de signos 50(1): 173–178.
  4. ^ Kull, Kalevi 1999. Biosemiótica en el siglo XX: una mirada desde la biología. Semiótica 127(1/4): 385–414.
  5. ^ Brentari, Carlo (1 de diciembre de 2018). "Del modelo de hiato a las discontinuidades difusas: un punto de inflexión en los estudios entre humanos y animales". Biosemiótica . 11 (3): 331–345. doi : 10.1007/s12304-018-9329-8 . ISSN  1875-1350. S2CID  49478848 . Consultado el 5 de enero de 2022 .
  6. ^ Ryan, John Charles (2012). "¿Flora pasiva? Reconsideración de la acción de la naturaleza a través de estudios de plantas humanas (HPS)". Sociedades . 2 (3): 101–121. doi : 10.3390/soc2030101 .
  7. ^ Hayles, N. Katherine (2019). "¿Pueden las computadoras crear significados? Una perspectiva cibernética/bio/semiótica". Investigación crítica . 46 (1): 32–55. doi :10.1086/705303. ISSN  0093-1896. S2CID  202953465.
  8. ^ Witzany, G. 2006. Comunicación vegetal desde una perspectiva biosemiótica. Señalización y comportamiento de las plantas 1(4): 169-178.
  9. ^ Kull, Kalevi 2000. Una introducción a la fitosemiótica: botánica semiótica y sistemas de signos vegetativos. Estudios de sistemas de signos 28: 326–350.
  10. ^ Marán, Timo ; Martinelli, Darío ; Turovski, Aleksei (eds.), 2011. Lecturas sobre zoosemiótica. (Semiótica, Comunicación y Cognición 8.). Berlín: De Gruyter Mouton.
  11. ^ Kull, Kalevi 2014. La zoosemiótica es el estudio de las formas animales de conocimiento. Semiótica 198: 47–60.
  12. ^ Favareau, D. (ed.) (2010). Lecturas esenciales en biosemiótica: antología y comentario. Berlín: Springer.
  13. ^ Kergosien, Y. (1985) Sémiotique de la Nature, IVe séminaire de l'Ecole d'automne de Biologie Théorique (Solignac, junio de 1984), G. BENCHETRIT éd., CNRS
  14. ^ Kergosien, Y. (1992) Semiótica de la naturaleza: los iconos de la naturaleza. Biosemiótica: The Semiotic Web 1991, T. Sebeok et J. Umiker-Sebeok (eds), Berlín: Mouton de Gruyter, págs. 145-170
  15. ^ Thom, R., (1989) Semiofísica: un boceto. Redwood City, California: Pub Addison-Wesley. Co.
  16. ^ Rosen, R. (1985) Sistemas de anticipación, Pergamon Press
  17. ^ Véase un relato de la historia reciente en: Petrilli, Susan (2011). Expresión e Interpretación en el Lenguaje . Editores de transacciones, págs. 85–92.
  18. ^ Rattasepp, Plata; Bennett, Tyler (eds.) 2012. Reuniones de biosemiótica. (Biblioteca de Semiótica de Tartu 11.) Tartu: Prensa de la Universidad de Tartu.
  19. ^ Favareau, Donald 2005. Fundación de una institución mundial de biosemiótica: la Sociedad Internacional de Estudios Biosemióticos. Estudios de sistemas de signos 33(2): 481–485.
  20. ^ Kull, Kalevi ; Diácono, Terrence ; Emmeche, Claus ; Hoffmeyer, Jesper ; Stjernfelt, Frederik 2009. Tesis sobre biosemiótica: prolegómenos a una biología teórica. Teoría biológica 4 (2): 167-173,
  21. ^ Goli, Farzad (2016). Medicina biosemiótica: curación en el mundo del significado. Estudios en Neurociencia, Conciencia y Espiritualidad. vol. 5. Publicaciones internacionales Springer. doi :10.1007/978-3-319-35092-9. ISBN 978-3-319-35092-9.
  22. ^ Tønnessen, Morten; Marán, Timo; Sharov, Alexei (1 de diciembre de 2018). "Fenomenología y Biosemiótica". Biosemiótica . 11 (3): 324. doi : 10.1007/s12304-018-9345-8 . ISSN  1875-1350. S2CID  54020391.
  23. ^ Bristow, Tom (2010). "Fenomenología, historia, biosemiosis: poética heideggeriana y batesoniana en la ecología del proceso posromántico de John Burnside". Letras verdes . 13 (1): 74–94. doi :10.1080/14688417.2010.10589071. ISSN  1468-8417. S2CID  171037754 . Consultado el 5 de enero de 2022 .
  24. ^ Tormenta, Jason Ananda Josephson (2021). Metamodernismo: el futuro de la teoría. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 152.ISBN​ 978-0-226-78665-0.
  25. ^ Cobley, Pablo; Favareau, Donald; Kull, Kalevi (2017). "John Deely, desde el punto de vista de la Biosemiótica". Biosemiótica . 10 : 2–3. doi :10.1007/s12304-017-9291-x. S2CID  41549373.
  26. ^ Cobley, Pablo; Favareau, Donald; Kull, Kalevi (2017). "John Deely, desde el punto de vista de la Biosemiótica". Biosemiótica . 10 : 3. doi : 10.1007/s12304-017-9291-x. S2CID  41549373.

Bibliografía

enlaces externos