Los Barmakids ( persa : برمکیان Barmakiyân ; árabe : البرامكة al-Barāmikah [1] ), también escritos Barmecides , eran una influyente familia iraní [2] [3] de Balkh , donde originalmente eran líderes budistas hereditarios (en el monasterio de Nawbahar ) , [a] [5] y posteriormente alcanzó un gran poder político bajo los califas abasíes de Bagdad. Khalid , el hijo de Barmak, se convirtió en el primer ministro ( visir ) de Al Saffah, el primer califa de la dinastía abasí. Su hijo Yahya ayudó a Harun al-Rashid a capturar el trono y ascendió al poder como el hombre más poderoso del Califato.
Los Barmakids se destacaron por su majestuosidad, esplendor y hospitalidad. Son mencionados en algunos cuentos de Las Mil y Una Noches .
La familia se remonta a los administradores budistas hereditarios del monasterio budista de Nava Vihāra (Nawbahar) al oeste de Balkh (norte de Afganistán). [4] Los historiadores del Islam a veces han considerado que los Barmakids habían sido sacerdotes zoroástricos antes de convertirse al Islam, una visión errónea basada en el hecho de que Balkh era conocido como un centro importante del zoroastrismo, o en una simple falla de las primeras fuentes islámicas para distinguir Zoroastrianos de budistas. De hecho, los barmakids descendían de los jefes o administradores del monasterio budista llamado Navavihāra (sct. नवविहार) o "Nuevo Monasterio", que fue descrito por el cronista budista chino Xuanzang en el siglo VII [6] [7], lo que puede han llevado al error persa y árabe de pensar que el término "Nowbahār" era el nombre de un templo del fuego zoroástrico encabezado por los barmakids, como se informa en fuentes islámicas. Los Pramukhas se convirtieron durante la invasión árabe del Imperio Sasánida . [8] Harold Bailey propuso que el nombre de los Barmakids puede derivar de la palabra sánscrita प्रमुख Pramukha, que significa "líder", aunque la teoría es objeto de debate. [1] [9] También se sugiere que los Barmakids eran de ascendencia budista de Cachemira. [10]
Los barmakids eran muy educados, respetados e influyentes en toda Arabia, Persia, Asia Central y el Levante. En Bagdad, la corte barmakid se convirtió en un centro de patrocinio para los ulemas , poetas y eruditos por igual. [7]
El primer miembro de la familia cuya identidad se conoce en los registros históricos fue un médico de Balkh. Tiene fama de una píldora que lleva su nombre y también recomendada por Avicena, además de un aroma que era ampliamente utilizado por las prostitutas. [11] Según al-Masudi , el nombre Barmak no era un nombre sino un título del sumo sacerdote del templo del fuego de la ciudad, aunque investigaciones recientes aseguran que era un título budista cambiado para parecer más iraní. Su esposa fue esclavizada durante la batalla de Balkh en 705 y entregada al hermano del general árabe 'Abd-Ullah. Su relación sexual produjo un hijo conocido como Khalid, a quien 'Abd-Ullah reconoció más tarde como su hijo natural. Más tarde fue devuelta a su marido después de que se alcanzó la paz. [12] [13] Barmak también había sido convocado para curar a Maslama , el hijo del califa Abd al-Malik , en 705. [14] El relato de Abu Hafs 'Umar al-Kirmani narra que Barmak fue llevado entre un grupo de shakirriya (que se cree que ser esclavos o sirvientes) y honrado por el califa Hisham ibn Abd al-Malik quien aumentó su estatus y quedó impresionado por él. Luego se hizo musulmán y disfrutó de un alto estatus. Clifford Edmund Bosworth afirma que no se sabe cuándo ni dónde murió Barmak, ni su conversión es segura, a pesar del relato de al-Kirmani. al-Kirmani afirma que pudo haber conservado su fe ya que las creencias de su hijo Khalid eran sospechosas, según Ibn 'Asakir . Ibn al-Faqih registra que su padre tuvo que abandonar el Islam después de convertirse debido a la presión de los magnates locales y del pueblo de Tujaristán e incluso fue atacado por Tarkhan Nizak, muriendo junto con sus diez hijos. [15] Khalid nació budista y luego se convirtió al Islam, ocupando varios puestos ministeriales dentro del califato abasí . La ascendencia budista de los barmakids parece haber estimulado el interés por las ciencias indias en el siglo VIII. [dieciséis]
Khalid al-Barmaki (705–782) ocupó posiciones distinguidas bajo los dos primeros califas abasíes, al-Saffah (722–754) y al-Mansur (714–775). Había ascendido a visir tras la muerte de Abu Salma y Abul Jahm. Khalid tenía relaciones tan íntimas con al-Saffah que su hija fue cuidada por la esposa del califa. Asimismo, la hija del Califa fue amamantada por la esposa de Khalid. [ cita necesaria ]
Bajo el régimen abasí, Khalid ascendió a la jefatura del departamento de Finanzas ( diwan al-Kharaj ). Este departamento se ocupaba de los impuestos y la tenencia de la tierra. Por primera vez se empezaron a elaborar presupuestos auténticos y surgieron oficinas para varios departamentos. El amplio personal de funcionarios mantenía correspondencia con las provincias y preparaba estimaciones y cuentas. Se formó un estrato influyente de la burocracia, la clase iraní-islámica de secretarios ( kuttab en árabe, dabiran en persa), que se consideraba a sí misma como el principal apoyo del Estado. Su conocimiento del complejo sistema del kharaj (impuesto territorial), que tenía en cuenta no sólo la calidad de la tierra sino también el producto de los cultivos sembrados, hizo que los funcionarios del diwan al-Kharaj ; los guardianes del conocimiento que era inaccesible a los no iniciados y se transmitía por herencia. [7]
765, Khalid al-Barmaki recibió el cargo de gobernador de Tabaristán , donde aplastó un peligroso levantamiento. Durante su mandato como gobernador de la Alta Mesopotamia , Khalid, mediante una mezcla de firmeza y justicia, puso rápidamente orden en la provincia y frenó eficazmente a los kurdos rebeldes. [ cita necesaria ]
El hijo de Khalid, Yahya ibn Khalid (m. 806), en un momento gobernador de Arminiya , recibió del califa al-Mahdi (775-85) la educación de su hijo, Harun, el futuro califa al-Rashid . [7]
Los hijos de Yaḥya, al-Fadl (766–808) y Ja'far (767–803), ocuparon altos cargos bajo el mando de Harun al-Rashid.
La familia Barmakid fue una de las primeras partidarias de la revuelta abasí contra los omeyas y de As-Saffah . Esto le dio a Khalid bin Barmak una influencia considerable, y su hijo Yahya ibn Khalid (m. 806) fue el visir del califa al-Mahdi (gobernó entre 775 y 785) y tutor de Harun al-Rashid (gobernó entre 786 y 809). Los hijos de Yahya, al-Fadl y Ja'far (767–803), ocuparon altos cargos bajo el mando de Harun. [ cita necesaria ]
Muchos barmakids se encontraban entre los muchos patrocinadores de las ciencias, lo que ayudó enormemente a la propagación de la ciencia y la erudición iraníes en el mundo islámico de Bagdad y más allá. [4] Patrocinaron a eruditos como Gebir y Jabril ibn Bukhtishu . [ cita necesaria ] También se les atribuye el establecimiento de la primera fábrica de papel en Bagdad. [ cita necesaria ] El poder de los Barmakids en aquellos tiempos se refleja en El Libro de las Mil y Una Noches ; el visir Ja'far aparece en varios relatos, así como en un cuento que dio origen a la expresión "fiesta de Barmecide". [17]
"Sabemos de Yahya ibn Khalid al-Barmaki (m. 805) como mecenas de los médicos y, concretamente, de la traducción de obras médicas hindúes tanto al árabe como al persa. Sin embargo, con toda probabilidad, su actividad tuvo lugar en la órbita de la corte califal en Irak, donde a instancias de Hārūn al-Rashīd (786–809), tales libros fueron traducidos al árabe. Así, Khurāsān y Transoxiana fueron efectivamente ignorados en esta transferencia de conocimiento de la India al Islam, aunque, sin lugar a dudas, La perspectiva cultural de Barmakī debía algo a su tierra de origen, el norte de Khurasan, y el interés de Yahya al-Barmakī por la medicina puede haberse derivado de una tradición familiar que ya no es identificable". [18]
En 803, la familia perdió el favor a los ojos de Harun al-Rashīd y muchos de sus miembros fueron encarcelados. La decisión fue igual de repentina para muchos. Sin embargo, también se informa que Harun ar-Rashid dio órdenes a su sahib-al-shurta al-Sindi ibn Shahak de confiscar propiedades barmakid un año antes de los acontecimientos, lo que implica que se trataba de una acción planificada. [19]
Según Rit Nosotro, Harun al-Rashīd encontró su principal placer en la compañía de su hermana ʿAbbāsa y el príncipe barmakid Jafar bin Yahya . Para que estos dos pudieran estar con él continuamente sin violar las restricciones impuestas a las mujeres, los persuadió a contraer un matrimonio puramente formal. Este matrimonio se realizó con la condición de que los dos se reunieran sólo en su presencia y nunca engendraran un heredero. Esta condición se rompió, y cuando Harun se enteró de que ʿAbbāsa había dado a luz un hijo, arrestó y decapitó repentinamente a Jafar, y el resto de la familia, excepto el hermano de Yahya, Muḥammad, también fue encarcelado y privado de sus propiedades. [17] [20] [ se necesita una mejor fuente ] Sin embargo, estas afirmaciones carecen de credibilidad ya que son leyendas poco convincentes, historias falsas y ficción que no tiene fundamento alguno. En realidad, tras la muerte del primer marido de Abbasa, Muhammad ibn Sulayman ibn Ali , su hermano Harun Al-Rashid arregló el matrimonio de su hermana con Ibrahim ibn Salih . [21] [22]
Al-Tabari e Ibn Jaldún mencionaron razones completamente diferentes, asegurando que su decadencia fue gradual y no repentina. Estas otras razones son:
Sin embargo, la caída de los barmakids iraníes no afectó la posición prominente de los persas en la corte abasí, que continuó hasta al-Mutawakkil . [23]
Felicia Hemans reflexiona sobre la supresión por parte de Hārun incluso de su nombre en su poema The Mourner for the Barmecides , publicado en 1826.
Varios canales, mezquitas y otras obras públicas deben su existencia a la iniciativa y generosidad de los barmakids. A Al Fadl ibn Yahya se le atribuye la introducción del uso de lámparas en las mezquitas durante el mes sagrado del Ramadán . También se les atribuye el establecimiento de la primera fábrica de papel en Bagdad. Jafar ibn Yahya adquirió gran fama por su elocuencia, actividad literaria y caligrafía . Hitti sostiene que, principalmente gracias a él, los historiadores árabes consideran a los barmakids como los fundadores de la clase designada como "gente de la pluma" ( ahl al-qalam ). Se dice que el cuello largo que poseía Barmakids fue responsable de la introducción de la costumbre de llevar cuellos altos. El primer informe árabe existente sobre la India fue preparado bajo la dirección de Yahya ibn Barmak por su enviado. Los barmakids invitaron a varios eruditos y médicos de todas partes del califato a la corte de los abasíes. [4] Durante las campañas del Califato en la India , Khalid ibn Barmak construyó allí la ciudad de Mansura (Brahmanabad) . Más tarde, Khalid estuvo a cargo de la construcción de Bagdad . El 30 de julio de 763, el califa Al Mansur concluyó la construcción de la ciudad.
Baramkeh , que lleva el nombre de los Barmakids, es un barrio y distrito del municipio Qanawat de Damasco .
Fuera de la ciudad, hacia el suroeste, hay un convento llamado Navasaṅghārāma [sinónimo de "navavihāra"], que fue construido por un ex rey de este país.
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