Los textos religiosos , incluidas las Escrituras , son textos que varias religiones consideran de importancia central para su tradición religiosa. A menudo presentan una recopilación o discusión de creencias, prácticas rituales, mandamientos y leyes morales , conducta ética, aspiraciones espirituales y advertencias para fomentar una comunidad religiosa.
Dentro de cada religión, estos textos sagrados son venerados como fuentes autorizadas de guía, sabiduría y revelación divina . A menudo se los considera sagrados o sagrados y representan las enseñanzas y principios fundamentales que sus seguidores se esfuerzan por defender. [1] [2] [3]
Según Peter Beal, el término escritura –derivado de "scriptura" (latín)- significaba "escritos [manuscritos] en general" antes de la época medieval, y luego pasó a ser "reservado para denotar los textos del Antiguo y Nuevo Testamento de la Biblia". ". [4] Más allá del cristianismo, según la Oxford World Encyclopedia , el término “escritura” se ha referido a un texto aceptado que contiene los “escritos sagrados de una religión”, [5] mientras que The Concise Oxford Dictionary of World Religions afirma que se refiere a un texto "que tiene autoridad [religiosa] y, a menudo, recogido en un canon aceptado". [6] En los tiempos modernos, esta ecuación de la palabra escrita con los textos religiosos es particular del idioma inglés y no se conserva en la mayoría de los otros idiomas, que generalmente agregan un adjetivo como " sagrado " para denotar textos religiosos.
Algunos textos religiosos se clasifican en canónicos, algunos no canónicos y otros extracanónicos, semicanónicos, deuterocanónicos, precanónicos o poscanónicos. [7] El término "canon" se deriva de la palabra griega "κανών" , "un bastón utilizado como instrumento de medición". Connota el sentido de "medida, estándar, norma, regla". En el uso moderno, un canon religioso se refiere a un "catálogo de escrituras sagradas" que se acepta ampliamente que "contiene y concuerda con la regla o canon de una fe particular", afirma Juan Widow. [8] Los términos relacionados como "no canónico", "extracanónico", "deuterocanónico" y otros presuponen y se derivan de "canon". Estos términos derivados diferencian un corpus de textos religiosos de la literatura "canónica". En su raíz, esta diferenciación refleja las sectas y conflictos que se desarrollaron y ramificaron a lo largo del tiempo, la "aceptación" competitiva de un mínimo común a lo largo del tiempo y el "rechazo" de interpretaciones, creencias, reglas o prácticas por parte de un grupo de otro socio socio relacionado. -grupo religioso. [9] La referencia más antigua al término "canon" en el contexto de "una colección de Sagradas Escrituras" se remonta al siglo IV d.C. Las primeras referencias, como el Sínodo de Laodicea , mencionan tanto los términos "canónico" como "no canónico" en el contexto de los textos religiosos. [10]
Uno de los textos religiosos más antiguos conocidos es el Himno del templo de Kesh de la antigua Sumeria , [11] [12] un conjunto de tablillas de arcilla con inscripciones que los eruditos suelen fechar alrededor del 2600 a. C. [13] La Epopeya de Gilgamesh de Sumeria , aunque algunos eruditos solo la consideran un texto religioso, tiene orígenes ya en 2150 a. C., [14] y se erige como una de las primeras obras literarias que incluye varias figuras mitológicas y temas de interacción. con lo divino. [15] El Rigveda , una escritura del hinduismo , está fechado en 1500 a.C. Es uno de los textos religiosos completos más antiguos que se conocen y que ha sobrevivido hasta la edad moderna. [16] [17]
Hay muchas fechas posibles dadas a los primeros escritos que pueden conectarse con las tradiciones talmúdicas y bíblicas, la más antigua de las cuales se encuentra en la documentación de los escribas del siglo VIII a. C., [18] seguida de la documentación administrativa de los templos de los siglos V y VI. BCE, [19] siendo otra fecha común el siglo II a.C. [19]
Las altas tasas de producción y distribución en masa de textos religiosos no comenzaron hasta la invención de la imprenta en 1440, [20] antes de la cual todos los textos religiosos eran copias escritas a mano, de las cuales había cantidades relativamente limitadas en circulación.
Corán: El Corán es la escritura más importante del Islam . Según la creencia islámica convencional, el Corán fue revelado por Alá (el único DIOS ) a través del ángel Gabriel al profeta Mahoma en las ciudades de Arabia Occidental, La Meca y Medina , comenzando en el año 610 y terminando con la muerte de Mahoma en el año 632 EC. [21] [22] [23] Consta de 30 secciones ( Juz ) y 114 capítulos ( Sura ). Es la fuente primaria y más fundamental de la ley islámica . [24] [25]
Hadith: Hadith , también conocido como Sunnah , es la segunda fuente de conocimiento más importante en el Islam. [26] Después del Corán, esta rama del conocimiento tiene la mayor importancia en el Islam. Hadith o Sunnah son las palabras, acciones y aprobaciones del Profeta Muhammad. En una palabra, todo lo relacionado con su vida profética es Sunnah. Es la segunda fuente principal de la ley islámica. [27] [28] [29] [30] [31]
Hikmah: Hikmah es una palabra que se refiere a la aceptación y aplicación o creación de cualquier tema de conocimiento o ciencia verificando su verdad o confiabilidad a través del razonamiento, la estrategia, el pensamiento y la investigación. El Corán y los Hadith alientan y aprueban la Hikmah. El Islam alienta a los musulmanes a tomar decisiones apropiadas o correctas a través del pensamiento y la investigación. Aquí también se aceptan decisiones colectivas o investigaciones o decisiones originales en función del mérito. A través de esto se permite la aceptación, promoción o descubrimiento de cualquier cosa beneficiosa. Sin embargo, la innovación , es decir, el descubrimiento, apoyo o propagación de nuevas formas de culto o métodos de culto y supersticiones, está estrictamente prohibida en el Islam. [32] [33] [34] [35]
Libros celestiales anteriores: En el Islam, es obligatorio creer en todos los libros celestiales anteriores junto con el Corán . Creer en más de 100 libros celestiales anteriores, incluidos la Torá , los Salmos y el Evangelio , es uno de los aspectos más fundamentales del Islam. [36] Aparte de esto, no existe ninguna prohibición en el Islam de aceptar los signos divinos previos existentes en el mundo si no son contradictorios con el Corán y los Hadith auténticos. Sin embargo, los musulmanes creen que los libros celestiales anteriores no se encuentran actualmente en su forma original en la tierra, y que las naciones anteriores les han hecho adiciones, eliminaciones o cambios para beneficio personal. Además, el Corán, el Hadiz y la Hikmah se consideran suficientes en el Islam para guiar la vida de la humanidad.
Biblia: La Biblia es el libro sagrado del cristianismo . Se divide en dos testamentos: el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento . [37]
Torá: La Torá , también conocida como Tawrat, es el libro sagrado del judaísmo . Musulmanes, judíos y cristianos creen que Dios lo reveló a Moisés. [38]
El hinduismo tiene una vasta colección de escrituras, pero algunas de las más importantes incluyen los Vedas , los Upanishads , el Bhagavad Gita , los Puranas y el Ramayana . Los Vedas son las escrituras hindúes más antiguas y se consideran una revelación de Dios. Los Upanishads son textos filosóficos que tratan sobre la naturaleza de la realidad y el alma. El Bhagavad Gita es un poema que forma parte del Mahabharata , una de las dos principales epopeyas hindúes. Cuenta la historia de un príncipe que debe librar una guerra contra sus propios primos. Los Puranas son una colección de mitos y leyendas que cuentan la historia de los dioses y diosas hindúes.
El Tripitaka es el texto central del budismo . Es una colección de enseñanzas atribuidas al Buda. El Tripitaka se divide en tres partes: el Vinaya Pitaka, que trata de la disciplina monástica; el Sutta Pitaka, que contiene las enseñanzas del Buda; y el Abhidharma Pitaka, que es un texto filosófico.
Las Analectas son una colección de dichos atribuidos a Confucio, un filósofo chino que vivió en los siglos V y VI a.C. Las Analectas se centran en la ética, el gobierno y las relaciones sociales.
El Tao Te Ching es el texto central del taoísmo . Es un libro breve que trata sobre el concepto del Tao, que es la realidad o principio último del universo.
Agamas: Los Agamas son una colección de escrituras jainistas que se cree que fueron transmitidas oralmente por Mahavira, el 24º Tirthankara (líder espiritual) del jainismo. La mayoría de los Agamas originales se han perdido, pero sus enseñanzas se conservan en textos jainistas posteriores.
Tattvartha Sutra: Este texto, escrito por Acaranga Muni, es considerado uno de los textos fundacionales más importantes del jainismo. Resume la filosofía y la ética jainistas.
Avesta: El Avesta es la escritura principal del zoroastrismo. Se cree que fue revelado por el profeta Zoroastro a la humanidad. Sin embargo, gran parte del Avesta se ha perdido con el tiempo y los textos supervivientes son fragmentarios.
Guru Granth Sahib: También conocido como Adi Granth , este es el texto religioso central del sijismo. Se cree que es la encarnación de los diez gurús sikh y sus enseñanzas. El Guru Granth Sahib es considerado el Guru eterno y guía espiritual de los sikhs.
La autoridad relativa de los textos religiosos se desarrolla con el tiempo y se deriva de su ratificación, aplicación y uso a lo largo de generaciones. Algunos textos religiosos son aceptados o categorizados como canónicos, algunos no canónicos y otros extracanónicos, semicanónicos, deuterocanónicos, precanónicos o poscanónicos. [7]
"Escritura" (o "escrituras") es un subconjunto de textos religiosos considerados "especialmente autorizados", [39] [40] venerados y "sagrados escritos", [41] "sagrados, canónicos" o de "autoridad suprema". "Estatus especial" a una comunidad religiosa. [42] [43] Los términos texto sagrado y texto religioso no son necesariamente intercambiables en el sentido de que algunos textos religiosos se creen sagrados debido a la creencia en algunas religiones teístas, como las religiones abrahámicas , de que el texto es divina o sobrenaturalmente revelado o divinamente. inspiradas , o en religiones no teístas, como algunas religiones indias, se las considera los principios centrales de su Dharma eterno . A diferencia de los textos sagrados, muchos textos religiosos son simplemente narrativas o discusiones relacionadas con temas generales, interpretaciones, prácticas o figuras importantes de una religión específica.
En algunas religiones (por ejemplo el cristianismo ), los textos canónicos incluyen un texto particular ( la Biblia ) pero es "una cuestión no resuelta", según Eugène Nida . En otros ( hinduismo , budismo ), "nunca ha habido un canon definitivo". [44] [45] Si bien el término escritura se deriva del latín scriptura , que significa "escritura", la mayoría de las escrituras sagradas de las principales religiones del mundo eran originalmente parte de su tradición oral y se "transmitían mediante la memorización de generación en generación". hasta que finalmente se comprometieron a escribir", según la Encyclopaedia Britannica . [41] [46] [47]
En el Islam , la Sunnah son las tradiciones y prácticas del profeta islámico Mahoma que constituyen un modelo a seguir por los musulmanes. La sunnah es lo que todos los musulmanes de la época de Mahoma evidentemente vieron, siguieron y transmitieron a las siguientes generaciones. [48] Según las teorías islámicas clásicas, [49] la sunnah está documentada por hadices (el registro transmitido verbalmente de las enseñanzas, hechos y dichos, permisos silenciosos o desaprobaciones atribuidos a Mahoma ), y junto con el Corán (el libro del Islam ). son la revelación divina ( wahy ) entregada a través de Mahoma [49] que constituye las fuentes primarias de la ley y las creencias/teología islámicas . [50] [51] Sin embargo, las sectas del Islam difieren sobre qué hadices (si los hay) deben aceptarse como canónicos (ver Crítica de los hadices ).
Los textos religiosos cumplen también una función ceremonial y litúrgica, particularmente en relación con el tiempo sagrado, el año litúrgico , la eficacia divina y el posterior servicio santo; en un sentido más general, su desempeño. [ cita necesaria ]