Los apellidos chinos son utilizados por los chinos han y los grupos étnicos sinicizados en la Gran China , Corea , Vietnam y entre las comunidades chinas de ultramar en todo el mundo, como Singapur y Malasia . Los nombres chinos escritos comienzan con los apellidos, a diferencia de la tradición occidental en la que los apellidos se escriben al final. Actualmente se utilizan alrededor de 2.000 apellidos chinos Han, pero la gran proporción de chinos Han utiliza sólo un número relativamente pequeño de estos apellidos; Aproximadamente la mitad de los chinos Han utilizan 19 apellidos, mientras que aproximadamente el 87% de la población utiliza 100 apellidos. [1] [2] Un informe de 2019 indica que los apellidos chinos más comunes son Wang y Li , cada uno compartido por más de 100 millones de personas en China. [3] Los ocho restantes de los diez apellidos chinos más comunes son Zhang , Liu , Chen , Yang , Huang , Zhao , Wu y Zhou . [4]
En la antigua China existían dos tipos distintos de apellidos chinos, a saber, xing ( chino :姓; pinyin : xìng ) nombres de clanes ancestrales y shi ( chino :氏; pinyin : shì ) nombres de linaje de rama. Más tarde, los dos términos comenzaron a usarse indistintamente y, en la actualidad, xing se refiere al apellido y shi puede referirse al clan o al apellido de soltera. Los dos términos también se pueden usar juntos como xingshi para apellidos o apellidos. La mayoría de los apellidos chinos ( xing ) en uso actual eran originalmente shi . El apellido xing más antiguo puede ser matrilineal , pero el apellido chino Han ha sido exclusivamente patrilineal durante un par de milenios, pasando de padres a hijos. Este sistema de apellidos patrilineales es inusual en el mundo por su largo período de continuidad y profundidad de la historia escrita , y los chinos pueden ver sus apellidos como parte de su parentesco compartido y de su identidad china Han. [5] Las mujeres normalmente no cambian sus apellidos al casarse, excepto a veces en lugares con influencias más occidentales como Hong Kong . Los apellidos tradicionalmente chinos han sido exógamos en el sentido de que las personas tienden a casarse con personas con apellidos diferentes. [6] [7]
Los apellidos chinos más comunes se compilaron en la obra de la dinastía Song Cien apellidos familiares , que enumera más de 400 nombres. Las expresiones coloquiales lǎobǎixìng (老百姓; iluminado. "cien apellidos antiguos") y bǎixìng (百姓, iluminado. "cien apellidos") se utilizan en chino para significar "gente común", "la gente" o " plebeyos ".
Los apellidos chinos tienen una historia de más de 3.000 años. La mitología china, sin embargo, se remonta a la figura legendaria Fuxi (con el apellido Feng), de quien se dice que estableció el sistema de apellidos chinos para distinguir diferentes familias e impedir el matrimonio de personas con el mismo apellido. [8] Antes del período de los Reinos Combatientes (siglo V a.C.), sólo las familias gobernantes y la élite aristocrática tenían apellidos. Históricamente hubo una diferencia entre los nombres de los clanes ancestrales o xing (姓) y los nombres de los linajes de las ramas o shi (氏). Xing puede ser el apellido más antiguo que se refiere a la tribu o clan ancestral, mientras que shi denota una rama de la tribu o clan. Por ejemplo, los antepasados de los Shang tenían a Zi (子) como xing , pero los descendientes se subdividieron en numerosos shi, incluidos Yin (殷), Song (宋), Kong (空), Tong (同) y otros. [1] La distinción entre los dos comenzó a desdibujarse durante el período de los Estados Combatientes . Durante la dinastía Qin , el uso de nombres se estandarizó, los plebeyos comenzaron a adquirir un apellido o xing , y el shi también se convirtió en xing . [9] Durante la dinastía Han , las familias solo tenían xing o xing-shi . La gran mayoría de los apellidos chinos Han (ahora llamados xing o xingshi ) que sobreviven hasta los tiempos modernos tienen sus raíces en shi en lugar del antiguo xing . [1]
En el uso moderno, xing es el apellido, pero la palabra shi sobrevive como palabra para referirse al clan. El término shi puede añadirse al apellido de una persona; por ejemplo, a un hombre con el apellido Zhang se le puede llamar respetuosamente Zhang- shi en lugar de su nombre completo. Se utiliza en particular para el apellido paterno de una mujer casada, por lo que en este caso shi significa apellido de soltera , que una mujer china seguiría utilizando después del matrimonio. [9] [10]
Los antiguos xing eran apellidos de los clanes nobles . Generalmente contienen un radical "femenino" ( chino :女; pinyin : nǚ ) , por ejemplo Ji (姬), Jiang (姜), Yao (姚) y Yíng (嬴). Esto se toma como evidencia de que se originaron en sociedades matriarcales basadas en linajes maternos . El carácter de xing en sí está compuesto por una radical femenina y el carácter de "dar a luz" (生, shēng ). [11] Se cree que Xing se transmitió originalmente a través de mujeres de noble cuna, mientras que los hombres nobles tienen shi . [1]
Sin embargo, estudiosos como Edwin G. Pulleyblank no están convencidos de la teoría del matriarcado de los apellidos chinos debido a la falta de pruebas independientes. Se ha propuesto una hipótesis alternativa, que sugiere que el uso del radical femenino en xing puede haber surgido del sistema de exogamia de clan utilizado durante la dinastía Zhou (las palabras xing y shi tampoco existían en los huesos del oráculo de la dinastía Shang ). En la antigüedad, a las personas del mismo grupo no se les permitía casarse entre sí y una mujer casada con un clan aristocrático debía tener un nombre diferente. [12] Basado en la observación de la evolución de los caracteres en las escrituras oraculares desde la dinastía Shang hasta la Zhou : el radical 女 parece aparecer durante el período Zhou junto a los sinogramas Shang que indican un clan o una tribu. Esta combinación parece designar específicamente a una mujer y podría significar "dama de tal o cual clan". La estructura del sinograma xing podría reflejar el hecho de que en la corte real de Zhou, al menos al principio, sólo las mujeres (esposas casadas con miembros de la familia Zhou de otros clanes) eran llamadas por el nombre de su clan de nacimiento, mientras que los hombres generalmente eran designados por su título o feudo.
Si bien a las personas del mismo xing no se les permitía casarse entre sí, aquellas con el mismo shi sí pueden. Durante la dinastía Han, cuando todos tenían xing y el apellido se transmitía paternalmente, la práctica continuó, pero había cambiado y se prohibía el matrimonio entre familias de hombres por el lado paterno, pero no por el lado materno. [1]
Antes de la dinastía Qin (siglo III a. C.), China era en gran medida una sociedad fengjian (feudal). A medida que los feudos se dividieron y subdividieron entre los descendientes, se crearon subapellidos adicionales conocidos como shi para distinguir entre linajes nobles según la antigüedad, aunque en teoría compartían el mismo antepasado. De esta manera, un noble tendría un shi y un xing . Xing , sin embargo, era más importante que shi .
La diferencia entre xing y shi se volvió borrosa en el período de primavera y otoño, comenzando con las mujeres. Por ejemplo: Chunqiu se refirió a la consorte del duque Xuan de Lu , Lady Mujiang (穆姜), que llevaba el nombre del clan (姓, xing ) Jiang, como Jiangshi姜氏, "[dama del] Jiang shi " (!). [12]
Después de que Qin Shi Huang unificara los estados de China en 221 a. C., los apellidos se extendieron gradualmente a las clases bajas. La mayoría de los apellidos que sobreviven hasta el día de hoy eran originalmente shi .
Según el capítulo sobre apellidos en la obra de la dinastía Han Fengsu Tong – Xingshi Pian (風俗通姓氏篇), hay 9 orígenes de los apellidos chinos: nombres de dinastía, títulos póstumos, rangos de nobleza, nombres de estados, cargos oficiales, nombres de estilo, lugares de residencia, ocupaciones y eventos. [1] Los eruditos modernos como Kiang Kang-Hu propusieron que hay 18 fuentes de las cuales se pueden derivar los apellidos chinos, [13] mientras que otros sugirieron al menos 24. [14] Estos pueden ser nombres asociados con una dinastía gobernante como la varios títulos y nombres de gobernantes, nobleza y dinastía, o pueden ser topónimos de varios territorios, distritos, ciudades, aldeas y lugares específicos, el título de cargos u ocupaciones oficiales, o nombres de objetos, o pueden derivarse de los nombres de familiares o clanes y, en algunos casos, nombres de desprecio dados por un gobernante. [15]
Las siguientes son algunas de las fuentes comunes:
Muchos también cambiaron de apellido a lo largo de la historia por diversas razones.
Los apellidos o apellidos chinos se escriben antes del nombre o nombre de pila . [20] Por lo tanto, alguien llamado Wei (伟) de la familia Zhang (张) se llama "Zhang Wei" (张伟) y no "Wei Zhang". Las mujeres chinas generalmente conservan su apellido de soltera y usan su nombre sin cambios después del matrimonio, pero en los tiempos modernos, en algunas comunidades, algunas mujeres pueden optar por colocar el apellido de su marido al frente. [21] El apellido chino es patrilineal donde el apellido del padre se transmite a sus hijos, pero más recientemente algunas personas han optado por utilizar los apellidos de ambos padres; Aunque esta práctica ha aumentado en los últimos tiempos, todavía es relativamente poco común en China: quienes adoptaron los apellidos de ambos padres ascendieron a solo 1,1 millones en 2018 (frente a 118.000 en 1990). [3]
Algunos chinos fuera de China continental, en particular aquellos de las comunidades de inmigrantes chinos en todo el mundo y aquellos que han adquirido un nombre cristiano u occidental, han adoptado la convención occidental al dar su nombre en inglés, colocando su apellido al final. Ejemplos de aquellos comúnmente conocidos en Occidente incluyen a Jackie Chan (nombre chino Chan Kong-sang), Jimmy Choo (nombre chino Choo Yeang Keat) y Yo-Yo Ma . Aquellos con un nombre occidental pueden escribir su nombre en inglés de varias maneras: algunos pueden agregar el nombre occidental al frente y el nombre chino al final (por lo tanto, el apellido está en el medio), o completamente occidentalizados con el nombre occidental y el chino. nombres de pila antes del apellido chino. [21] Los ejemplos incluyen a Carrie Lam , originalmente llamada Cheng Yuet-ngor (Cheng es el apellido), pero que adquirió el apellido de su marido Lam y un nombre occidental como Carrie Lam Cheng Yuet-ngor.
Debido a las diferentes convenciones y dialectos ortográficos, así como a las diferentes preferencias ortográficas en los distintos países en los que se encuentran estos chinos, muchas personas con el mismo apellido chino pueden aparecer de manera diferente cuando se escriben en inglés; por ejemplo, el apellido Lin (林) también puede aparecer de manera diferente. aparecen como Lam ( cantonés ) o Lim ( Hokkien ). Algunos apellidos chinos que parecen ser iguales escritos en inglés también pueden ser diferentes en chino debido a que diferentes caracteres tienen pronunciaciones iguales o similares, diferencias dialectales o romanizaciones no estándar (consulte la sección sobre variaciones en la romanización a continuación). [22] [23]
Los apellidos no se distribuyen uniformemente en toda la geografía de China. En el norte de China, Wáng (王) es el apellido más común y lo comparte el 9,9% de la población. Los siguientes son Lǐ (李), Zhāng (张/張) y Liú (刘/劉). En el sur, Chén (陈/陳) es el más común, siendo compartido por el 10,6% de la población. Los siguientes son Lǐ (李), Huáng (黄/黃), Lín (林) y Zhāng (张/張). Alrededor de los principales puntos de cruce del río Yangtsé , el apellido más común es Lĭ (李), con un 7,7%, seguido de Wáng (王), Zhāng (张/張), Chan/Chén (陈/陳) y Liú (刘/劉).
Un estudio de 1987 mostró que más de 450 apellidos eran de uso común en Beijing, pero había menos de 300 apellidos en Fujian . [ cita necesaria ] Además, un estudio de 2012 encontró que existía la cantidad más baja de isonimia en los apellidos entre la población del tramo medio y bajo del río Yangtze, tanto a nivel provincial como de condado. [24] Además, se encontró que los condados con los valores más altos de isonimia se distribuyeron en las provincias con altas proporciones de minorías étnicas. Según el dendrograma de distancias de apellidos, se pudieron identificar varios grupos. La mayoría de las provincias de un grupo eran contiguas entre sí. La única excepción a este patrón podría explicarse por la migración demica observada cuando los chinos Han emigraron al noreste de China .
Un estudio realizado por el genetista Yuan Yida ha descubierto que de todas las personas con un apellido particular, tiende a haber una concentración de población en una determinada provincia, [25] como se tabula a la derecha. Sin embargo, no muestra los apellidos más comunes en ninguna provincia.
El 55º apellido más común, "Xiào" (肖), parece ser muy raro en Hong Kong. Esto se explica por el hecho de que Hong Kong utiliza caracteres chinos tradicionales en lugar de caracteres chinos simplificados . Originalmente, el apellido 蕭 (Xiāo) era bastante común, mientras que el apellido 肖 (Xiào) era extremadamente raro, si no inexistente (sólo se menciona esporádicamente en los textos históricos). La primera ronda de simplificación en 1956 simplificó 蕭 en 萧, manteniendo 蕭/萧 y 肖 distintos. Sin embargo, la segunda vuelta de 1977, que había sido abolida hace mucho tiempo, fusionó 萧 y 肖 en 肖. A pesar de la retirada de la segunda vuelta, algunas personas han mantenido 肖 como apellido, por lo que ahora hay dos apellidos separados, 萧 y 肖. [ cita necesaria ]
Chén (陈/陳) es quizás el apellido más común en Hong Kong y Macao , donde está romanizado como Chan. Es el apellido chino más común en Singapur , donde generalmente se romaniza como Tan, y también es común en Taiwán , donde se romaniza como Chén.
Fāng (方), que ocupa el puesto 47 entre los más comunes en general, es mucho más común en el barrio chino de San Francisco en los Estados Unidos, aunque el apellido suele estar romanizado como Fong, basado en el dialecto Yue . Al igual que con la concentración de apellidos, esto también se puede explicar estadísticamente, ya que una persona con un nombre poco común se muda a una zona inestable y deja su apellido a un gran número de descendientes. [ cita necesaria ]
Después de la dinastía Song , la distribución de apellidos en China se calmó en gran medida. [ cita necesaria ] La familia Kuàng (邝/鄺), por ejemplo, emigró de la capital del norte y se estableció en Guangdong después de las revueltas de la dinastía Song. [ cita necesaria ] Las aldeas a menudo se componen de un solo patrilinaje con personas que tienen el mismo apellido, a menudo con un ancestro masculino común. Por lo general, se casan con otros de pueblos cercanos, creando grupos genéticos.
De los miles de apellidos que se han identificado a partir de textos históricos anteriores a la era moderna, la mayoría se han perdido (ver extinción de apellidos ) o se han simplificado. Históricamente, hay cerca de 12.000 apellidos registrados, incluidos los de grupos étnicos chinos no Han, de los cuales sólo unos 3.100 se utilizan actualmente, [26] un factor de reducción de casi 4:1 (alrededor del 75%). Sin embargo, una cifra de 2019 sitúa el número total de apellidos chinos en 6.150. [3] De los apellidos chinos Han, el mayor número jamás registrado fue 6.363 (3.730 apellidos de un solo carácter, 2.633 apellidos de varios caracteres), alrededor de 2.000 de los cuales todavía están en uso. [1] La extinción de los apellidos chinos se debe a varios factores, como que las personas tomen los nombres de sus gobernantes, simplificaciones ortográficas, tabúes contra el uso de caracteres del nombre de un emperador y otros. Un ejemplo reciente de casi extinción de apellido es el raro apellido Shan (𢒉). [27] Es posible que el carácter no se muestre en los sistemas informáticos utilizados por funcionarios gubernamentales, y las personas nacidas después del cambio de sistema, así como las personas que quieren evitar posibles problemas, cambiaron su nombre a otro carácter como Xian (冼). Las personas mayores todavía utilizan el nombre, pero a algunas personas del pueblo les preocupa que las generaciones futuras olviden el origen de su nombre. [27]
Si bien han surgido nuevos nombres por diversas razones, esto se ha visto compensado por la desaparición de nombres antiguos. El factor más importante que afecta la frecuencia de los apellidos son otros grupos étnicos que se identifican como Han y adoptan nombres Han. [28] En los últimos siglos, algunos apellidos de dos caracteres a menudo han perdido un carácter. Además, desde la fundación de la República Popular China, algunos apellidos se han simplificado gráficamente.
Aunque existen miles de apellidos chinos, los 100 más comunes, que en conjunto representan menos del 5% de los existentes, son compartidos por el 85% de la población. Los tres apellidos más comunes en China continental son Li , Wang y Zhang , que representan el 7,9%, 7,4% y 7,1% respectivamente. Juntos suman cerca de 300 millones y son fácilmente los apellidos más comunes en el mundo. En chino, la frase "tercer hijo de Zhang, cuarto hijo de Li" ( chino :张三李四; pinyin : Zhāng sān Lǐ sì ) se utiliza para significar "cualquiera".
En un estudio de 1990, los 200 apellidos principales representaban más del 96% de una muestra aleatoria de 174.900 personas, y más de 500 otros nombres representaban el 4% restante. En un estudio diferente (1987), que combinó datos de Taiwán y China (tamaño de muestra de 570.000 personas), los 19 nombres principales cubrieron el 55,6% [29] y los 100 nombres principales cubrieron el 87% de la muestra. Otros datos sugieren que los 50 nombres principales representan el 70% de la población. [30]
Los apellidos chinos más comunes tienen un solo carácter; sin embargo, una veintena de apellidos de dos caracteres han sobrevivido hasta los tiempos modernos. Estos incluyen Sima (司 馬, simp. 司 马), Zhuge (諸 葛, simp. 诸 葛), Ouyang (歐 陽, simp. 欧 阳), ocasionalmente romanizado como O'Young , lo que sugiere un origen irlandés para los angloparlantes. y Situ (o Sito 司 徒). Sima, Zhuge y Ouyang también son los apellidos de cuatro figuras históricas chinas premodernas extremadamente famosas. Hay apellidos con tres o más caracteres, pero por lo general no son étnicamente chinos Han. Por ejemplo, Aixinjueluo (愛新覺羅, también romanizado del idioma manchú como Aisin Gioro ), era el apellido de la familia real manchú de la dinastía Qing . El apellido más largo registrado escrito con caracteres hanzi es Lunalouyugumuzheshuduotumuku'adebu'axi ( chino :魯納婁于古母遮熟多吐母苦啊德補啊喜; pinyin : Lǔnàlóuyúgǔmǔzhēshúduōtǔmǔkǔ'ādébǔ 'āxǐ ), un apellido extremadamente raro supuestamente utilizado por miembros del grupo étnico Yi en la provincia de Yunnan , con diecisiete caracteres en total. [31]
La transliteración de apellidos chinos (ver Lista de apellidos chinos comunes ) a idiomas extranjeros plantea una serie de problemas. Los apellidos chinos son compartidos por personas que hablan varios dialectos e idiomas que a menudo tienen diferentes pronunciaciones de sus apellidos. La expansión de la diáspora china a todas partes del mundo resultó en la romanización de los apellidos basados en diferentes idiomas y dialectos chinos. Los países que han adoptado el sistema de apellidos chinos, como Vietnam y Corea, también los escriben según sus propias pronunciaciones. Como resultado, es común que el mismo apellido se transcriba de manera diferente. Por ejemplo, el apellido Chen (陳) puede aparecer como Chan ( cantonés , p. ej. Jackie Chan ), Tan (Hokkien), Tang ( Teochew ), Chin ( Hakka ), Trần ( vietnamita ) y otros; el apellido Li (李) puede aparecer como Lee (un ejemplo es Lee Kuan Yew ), el apellido Zhou (周) puede aparecer como Chou, Chew, Jew y muchos otros (por ejemplo, Wakin Chau y Jimmy Choo ); mientras que el apellido Zheng (鄭/郑) se puede romanizar en Chang, Cheng, Chung, Teh, Tay, Tee, Tsang, Zeng o Zheng (en pinyin , Chang, Cheng, Zheng y Zeng son nombres diferentes). En ciertos dialectos, diferentes apellidos pueden ser homónimos, por lo que es común que los apellidos parezcan ambiguos cuando se transliteran. La traducción de apellidos chinos a partir de transliteraciones extranjeras a menudo presenta ambigüedad. Por ejemplo, el apellido " Li " son todos transliteraciones pinyin basadas en mandarín para los apellidos Lí (黎); Lǐ (李,理y 里); y Lì (郦/酈,栗,厉/厲y利) dependiendo del tono que normalmente se omite en las transliteraciones extranjeras. [23]
Debido a las diferentes pronunciaciones y romanizaciones, a veces es fácil saber si una persona china tiene orígenes en China continental, Hong Kong, Macao, Indonesia, Malasia, Filipinas, Singapur o Taiwán. En general, las personas que son descendientes del continente tendrán tanto sus apellidos como sus nombres en pinyin . Los que son de ascendencia taiwanesa utilizan la romanización de Wade-Giles . Las personas del sudeste asiático (principalmente Tailandia, Malasia, Indonesia y Filipinas) y Hong Kong suelen basar su romanización de apellidos y nombres en las lenguas min , hakka y cantonesa . La generación más joven de Singapur suele tener su apellido en dialecto y su nombre en inglés.
También hay personas que utilizan romanizaciones no estándar, por ejemplo, el apellido 邵 del magnate de los medios de Hong Kong邵逸夫Run Run Shaw se escribe Shaw (Shao en pinyin).
El uso de diferentes sistemas de romanización basados en diferentes variantes del idioma chino entre 1900 y 1970 también contribuyó a las variaciones.
Algunos ejemplos:
Malasia/Singapur/Indonesia/Filipinas: se utilizan varias grafías según el origen del nombre.
Consulte la Lista de apellidos chinos comunes para conocer las diferentes ortografías y más ejemplos.
A lo largo de la mayor parte de la historia china, los apellidos han cumplido funciones sociológicas. Debido a su asociación con la élite aristocrática en sus primeros desarrollos, los apellidos se usaban a menudo como símbolos de nobleza. Así, los nobles utilizarían sus apellidos para poder rastrear su ascendencia y competir por la antigüedad en términos de rango hereditario. Se pueden encontrar ejemplos de genealogías tempranas entre la realeza en los Registros históricos de Sima Qian , que contienen tablas que registran las líneas de descendencia de las casas nobles llamadas shibiao ( chino :世表; pinyin : shìbiǎo ).
Posteriormente, durante la dinastía Han, estas mesas fueron utilizadas por familias prominentes para glorificarse y, en ocasiones, incluso para legitimar su poder político. Por ejemplo, Cao Pi , que forzó la abdicación del último emperador Han en su favor, afirmó descender del Emperador Amarillo . Los emperadores chinos a veces pasaban sus propios apellidos a sus súbditos como honores. A diferencia de la práctica europea en la que algunos apellidos son obviamente nobles, los emperadores chinos y los miembros de la familia real tenían apellidos regulares excepto en los casos en que provenían de grupos étnicos no Han. Esto fue el resultado de la teoría imperial china según la cual un plebeyo podía recibir el Mandato del Cielo y convertirse en emperador. Al convertirse en emperador, el emperador conservaría su apellido original. Como consecuencia, muchas personas también tenían el mismo apellido que el emperador, pero no tenían relación directa con la familia real.
La dinastía Tang fue el último período en el que las grandes familias aristocráticas, en su mayoría descendientes de la nobleza de los estados anteriores a Qin, ostentaron un importante poder centralizado y regional. El apellido se utilizó como fuente de prestigio y lealtad común. Durante el período, se compilaron muchos registros genealógicos llamados pudie ( chino simplificado :谱牒; chino tradicional :譜牒; pinyin : pǔdié ) para rastrear las complejas líneas de ascendencia de familias o clanes y sus vínculos matrimoniales con otras familias o clanes. Muchos de estos fueron recopilados por Ouyang Xiu en su Nueva Historia de Tang . Para diferenciar entre diferentes apellidos, los Tang también utilizan chorónimos antes de indicar de antemano, por ejemplo Lǒngxī Lǐshì 隴西李氏, que significa Li de Longxi. Estos eran generalmente los nombres de las comandancias utilizadas antes de la reorganización durante el período Tang, de modo que quedaron asociados exclusivamente a clanes a medida que su uso común había desaparecido. También se enumeraron ramas de cadetes para una mayor diferenciación, como Gūzāng Fáng 姑臧房, que significa Clan Li de Guzang.
Durante la dinastía Song, los clanes ordinarios comenzaron a organizarse en unidades corporativas y a producir genealogías. Esta tendencia fue liderada por el poeta Su Shi y su padre. A medida que se intensificaba la competencia por recursos y puestos en la burocracia, los individuos utilizaban su ascendencia y apellido comunes para promover la solidaridad. Establecieron escuelas para educar a sus hijos y poseían tierras comunes para ayudar a las familias desfavorecidas. También se erigieron templos ancestrales para promover la identidad del apellido. Los sucesivos gobiernos imperiales solían fomentar la cohesión de los clanes, ya que contribuía a la estabilidad social. Durante la dinastía Qing, las asociaciones de apellidos a menudo asumían funciones extrajudiciales, proporcionando funciones legales y de seguridad social primitivas. Desempeñaron papeles importantes en la diáspora china en el sudeste asiático y otros lugares, proporcionando la infraestructura para el establecimiento de redes comerciales. Sin embargo, en el sur de China, los clanes a veces participaban en conflictos armados para competir por la tierra. Los clanes continuaron la tradición de rastrear su ascendencia hasta un pasado lejano como una cuestión de prestigio. La mayoría de estos mitos sobre el origen, aunque bien establecidos, son falsos.
Como resultado de la importancia de los apellidos, las reglas y tradiciones relativas a la familia y el matrimonio se volvieron cada vez más complejas. Por ejemplo, en Taiwán hay un clan con el llamado apellido "doble Liao". La historia es que "Chang Yuan-zih de Liao en Siluo se casó con la única hija de Liao San-Jiou-Lang que no tenía ningún hijo, y juró que debería estar en el nombre de Liao cuando estuviera vivo y que debería estar en el nombre de Chang después de la muerte." [33] En algunos lugares, existen tabúes adicionales contra el matrimonio entre personas del mismo apellido, consideradas estrechamente relacionadas. Por el contrario, en algunas zonas existen diferentes clanes con el mismo apellido que no se consideran emparentados, pero incluso en estos casos se practica generalmente la exogamia de apellidos.
La identidad y la solidaridad del apellido han disminuido notablemente desde la década de 1930 con el declive del confucianismo y, más tarde, el ascenso del comunismo en China continental. Durante la Revolución Cultural , la cultura de los apellidos fue perseguida activamente por el gobierno con la destrucción de templos ancestrales y genealogías. Además, la afluencia de la cultura occidental y las fuerzas de la globalización también han contribuido a erosionar los usos sociológicos anteriores de los apellidos chinos.
Según un estudio exhaustivo de permisos residenciales publicado por el Ministerio de Seguridad Pública de China el 24 de abril de 2007, [34] [35] los diez apellidos más comunes en China continental son Wang (王), Li (李), Zhang (张) , Liu (刘), Chen (陈), Yang (杨), Huang (黄), Zhao (赵), Wu (吴) y Zhou (周). Los mismos nombres también se encontraron (en órdenes ligeramente diferentes) en una encuesta bastante completa de 296 millones de personas en 2006, [36] y en el censo de 1982 . [37] [38] Los 100 apellidos principales cubren el 84,77% de la población de China. [35] Los 10 apellidos principales tienen cada uno una población de más de 20 millones. La encuesta de MPS reveló que los tres apellidos principales en China tienen una población combinada mayor que la de Indonesia, [39] el cuarto país más poblado del mundo.
El informe de 2019 del Ministerio de Seguridad Pública de China señala que los apellidos Wang y Li son los más comunes, cada uno de los cuales es compartido por más de 100 millones de personas en China. Cada uno de los 23 apellidos más comunes en China tiene más de 10 millones de usuarios. [3]
Un hecho comúnmente citado de la edición de 1990 del Libro Guinness de los Récords Mundiales estimaba que Zhang era el apellido más común en el mundo, [40] pero no había información completa disponible de China en ese momento y las ediciones más recientes han omitido la afirmación.
Los nombres en Taiwán, tanto entre los inmigrantes chinos étnicos como entre los aborígenes taiwaneses , son similares a los del sureste de China, pero difieren algo de la distribución de nombres entre todos los chinos Han. Según un estudio exhaustivo de permisos residenciales publicado por el Departamento de Población del Ministerio del Interior de Taiwán en febrero de 2005, [41] los diez apellidos más comunes en Taiwán son Chen (陳), Lin (林), Huang (黃) , Chang o Zhang (張), Lee o Li (李), Wang (王), Wu (吳), Liu (劉), Tsai (蔡) y Yang (楊).
Los apellidos taiwaneses incluyen algunas variantes locales como Tu (塗), que ni siquiera aparecen entre los Cien Apellidos de Familia , así como una serie de nombres creados relativamente recientemente como Changchien (張簡) y Chiangfan (姜范). Sin embargo, los nombres en Taiwán muestran menos diversidad que los de China en su conjunto: los diez primeros representan el 52,63% de la población taiwanesa y los cien primeros el 96,11%. [41] También hubo sólo 1.989 apellidos registrados en la encuesta del Ministerio, [41] frente a los cuatro o cinco mil de China.
Como es típico en China en su conjunto, estos apellidos combinan muchos linajes y orígenes diferentes, aunque la tradición puede vincularlos a los mismos templos y rituales ancestrales o prohibir los matrimonios mixtos . Por ejemplo, algunos taiwaneses conversos al presbiterianismo adoptaron el nombre Kai (偕, pinyin Xié ) en honor al misionero canadiense George Leslie Mackay (馬偕, Pe̍h-ōe-jī Má-kai ). [ cita necesaria ]
Actualmente sólo se utilizan 3.100 apellidos en China [...] en comparación con casi 12.000 en el pasado. Una "disminución evolutiva" de los apellidos es común a todas las sociedades. [...] [P]ero en China, dice [Du], donde los apellidos se han utilizado durante mucho más tiempo que en la mayoría de los otros lugares, la escasez se ha agudizado.
¿Por qué entonces la falta de apellidos? La razón, según Du Ruofu de la Academia China de Ciencias, es que todas las sociedades experimentan una "disminución evolutiva" de los apellidos a medida que los menos comunes desaparecen. Debido a que los chinos han utilizado apellidos durante miles de años (en comparación con sólo unos pocos siglos en muchas partes de Europa), este efecto se ha vuelto particularmente significativo.
