Los albaneses de Kosovo ( albanés : Shqiptarët e Kosovës , pronunciado [ʃcipˈtaɾət ɛ kɔˈsɔvəs] ), también llamados comúnmente albanokosovares , albanokosovares o kosovares (albanés: kosovarët ), constituyen el grupo étnico más numeroso de Kosovo .
Los albaneses de Kosovo pertenecen al subgrupo étnico albanés de los Ghegs , [10] que habitan el norte de Albania , el norte del río Shkumbin , Kosovo, el sur de Serbia y las partes occidentales de Macedonia del Norte . Hablan albanés gheg , más concretamente las variantes gheg noroccidental y nororiental.
Según el censo yugoslavo de 1991, boicoteado por los albaneses , había 1.596.072 personas de etnia albanesa en Kosovo o el 81,6% de la población. Según estimaciones del año 2000, había entre 1.584.000 y 1.733.600 albaneses en Kosovo o el 88% de la población; en 2011, [11] su proporción de población es del 92,93%.
La evidencia toponímica sugiere que el albanés se hablaba en Kosovo occidental y oriental y en la región de Niš antes del Período de Migración . [12] En esta época, el albanés en Kosovo estaba en contacto lingüístico con el romance oriental, que presumiblemente se hablaba en la Serbia oriental y Macedonia contemporáneas. [13]
Entre 1246 y 1255 Stefan Uroš I informó sobre topónimos albaneses en el valle de Drenica. Un crisobull del zar serbio Stefan Dušan que fue entregado al monasterio de San Mihail y Gavril en Prizren entre los años 1348-1353 afirma la presencia de albaneses en las llanuras de Dukagjin , las cercanías de Prizren y en los pueblos de Drenica. [14]
En el siglo XIV, en dos crisobulas o decretos de los gobernantes serbios, se citan aldeas de albaneses junto con valacos , en la primera se citan entre los ríos White Drin y Lim (1330), y en la segunda (1348) se citan un total de nueve aldeas albanesas. citado en las cercanías de Prizren. [15] [16] Topónimos como Arbanaška y Đjake muestran una presencia albanesa en las regiones de Toplica y Morava del Sur (ubicadas al noreste del Kosovo contemporáneo) desde la Baja Edad Media. [17] [18]
Los pueblos albaneses de Ujmir y Gjonaj se mencionan en las escrituras serbias del año 1300 [19] En Gjonaj se encuentra posiblemente una de las iglesias católicas más antiguas de Kosovo. [20] También se cree que el pueblo de Gjonaj es el lugar de nacimiento de Pjeter Bogdani . Otros pueblos albaneses mencionados de los siglos XIV y XV son Planeje, Zym , Gorozhub, Milaj, Kojushe, Batushe, Mazrek, Voksh , etc. [21] Los registros otomanos de 1452 a 1453 revelan que la región de Has en Kosovo estaba habitada por una población cristiana albanesa. [22] Las aldeas que han sido identificadas y que aún existen hoy en día, como Mazrek, Kojushe, Gorozhub, Zym, Zhur, Milaj, Planeje, etc., se registraron en el Defter. En la batalla de 1485 que cubrió la región de Gjakova en Kosovo occidental, la mitad de las aldeas tenían nombres albaneses o una mezcla de nombres eslavos-albaneses. [23]
Los otomanos evasores de los siglos XV y XVI también registraron nuevas llegadas a Kosovo y lugares abandonados. Nada indica que la zona haya sido despoblada masivamente durante este período ni colonizada masivamente por otra población extranjera [23] [24]
Los registros otomanos indican que durante los siglos XV y XVI, la región de Hasi, que formaba parte de Nahiya de Hasi, estuvo habitada casi en su totalidad por albaneses. [21] Los registros otomanos del siglo XV muestran que el oeste de Kosovo tenía una gran población nativa albanesa. [21] Y más investigaciones indican que las ciudades en el este de Kosovo tenían una gran población musulmana albanesa antes de las guerras austro-otomanas de 1690 y las investigaciones muestran que las ciudades perdieron considerablemente su población debido a las guerras. [25] Durante el siglo XVIII en adelante también hubo movimientos de personas dentro de estos territorios habitados por albaneses (Nish, Macedonia, Kosovo, Albania) [26]
Kosovo formó parte del Imperio Otomano desde 1455 hasta 1912, al principio como parte del eyalet de Rumelia , y desde 1864 como una provincia separada ( vilayet ). Durante este tiempo, se introdujo el Islam a la población. Hoy en día, el Islam sunita es la religión predominante de los albanokosovares.
El término otomano Arnavudluk (آرناوودلق), que significa Albania, se utilizó en los registros estatales otomanos para áreas como el sur de Serbia y Kosovo. [27] [28] [29] Evliya Çelebi (1611-1682) en sus viajes dentro de la región durante 1660 se refirió a la parte occidental y central de lo que hoy es Kosovo como Arnavudluk y describió a la ciudad de los habitantes de Vushtrri como personas que tenían conocimiento. de albanés o turco con pocos hablantes de lenguas eslavas. [27]
Un gran número de albaneses junto con un número menor de turcos urbanos (algunos de ellos de origen albanés) fueron expulsados y/o huyeron de lo que hoy es el sur de Serbia contemporáneo (regiones de Toplica y Morava) durante la guerra serbio-otomana (1876-1878) . [30] Muchos se establecieron en Kosovo, donde ellos y sus descendientes son conocidos como muhaxhir , también muhaxher ("exiliados", del árabe ' muhajir' ), [30] y algunos llevan el apellido Muhaxhiri/Muhaxheri o la mayoría de los demás el nombre de la aldea de origen. [31] Durante el último período otomano, la identidad etnonacional albanesa tal como se expresa en la época contemporánea no existía entre la población de habla albanesa de Kosovo en general. [32] En cambio, las identidades colectivas se basaban en identidades socioprofesionales, socioeconómicas, regionales o religiosas y, a veces, las relaciones entre musulmanes y cristianos albaneses eran tensas. [32]
Como reacción contra el Congreso de Berlín, que había cedido algunos territorios poblados por albaneses a Serbia y Montenegro, los albaneses, en su mayoría de Kosovo, formaron la Liga de Prizren en Prizren en junio de 1878. Cientos de líderes albaneses se reunieron en Prizren y se opusieron al gobierno serbio. y jurisdicción montenegrina. Serbia se quejó ante las potencias occidentales de que los territorios prometidos no se estaban manteniendo porque los otomanos dudaban en hacerlo. Las potencias occidentales presionaron a los otomanos y, en 1881, el ejército otomano inició la lucha contra los albaneses. La Liga Prizren creó un Gobierno Provisional con un Presidente, un Primer Ministro (Ymer Prizreni) y Ministerios de Guerra (Sylejman Vokshi) y Ministerio de Asuntos Exteriores (Abdyl Frashëri). Después de tres años de guerra, los albaneses fueron derrotados. Muchos de los líderes fueron ejecutados y encarcelados. En 1910, un levantamiento albanés se extendió desde Pristina y duró hasta la visita del sultán otomano a Kosovo en junio de 1911. El objetivo de la Liga de Prizren era unir los cuatro Vilayets habitados por albaneses fusionando a la mayoría de los habitantes albaneses dentro del territorio otomano. Imperio en un vilayeto albanés . Sin embargo, en ese momento los serbios constituían alrededor del 25% [33] de toda la población total de Vilayet de Kosovo y se oponían a los objetivos albaneses junto con los turcos y otros eslavos en Kosovo, lo que impidió que los movimientos albaneses establecieran su dominio sobre Kosovo.
En 1912 durante las Guerras de los Balcanes , la mayor parte del este de Kosovo fue tomada por el Reino de Serbia , mientras que el Reino de Montenegro tomó el oeste de Kosovo, que la mayoría de sus habitantes llaman "la meseta de Dukagjin" ( Rrafshi i Dukagjinit ) y los serbios llaman Metohija (Метохија), palabra griega que designa las dependencias territoriales de un monasterio. Aparte de muchos crímenes de guerra y atrocidades cometidas por el ejército serbio contra la población albanesa , las familias colonas serbias se trasladaron a Kosovo, mientras que la población albanesa disminuía. Como resultado, la proporción de albaneses en Kosovo disminuyó del 75 por ciento [33] [34] en el momento de la invasión a poco más del 65% [34] por ciento en 1941.
El período 1918-1929 bajo el Reino de los serbios, croatas y eslovenos fue una época de persecución de los albanokosovares. Kosovo se dividió en cuatro condados, tres de los cuales formaban parte de la Serbia oficial: Zvečan, Kosovo y el sur de Metohija; y uno en Montenegro: el norte de Metohija. Sin embargo, el nuevo sistema de administración desde el 26 de abril de 1922 dividió Kosovo en tres regiones del Reino: Kosovo, Rascia y Zeta . En 1929 el Reino se transformó en el Reino de Yugoslavia . Los territorios de Kosovo se dividieron entre el Banate de Zeta , el Banate de Morava y el Banate de Vardar . El Reino duró hasta la invasión del Eje de la Segunda Guerra Mundial en abril de 1941.
Después de la invasión del Eje, la mayor parte de Kosovo pasó a formar parte de la Albania fascista controlada por Italia , y una parte oriental más pequeña del zarismo de Bulgaria, aliado del Eje , y la Serbia ocupada por los nazis alemanes . Dado que la dirección política fascista albanesa había decidido en la Conferencia de Bujan que Kosovo seguiría siendo parte de Albania, comenzaron a expulsar a los colonos serbios y montenegrinos "que habían llegado en las décadas de 1920 y 1930". [36] Antes de la rendición de la Italia fascista en 1943, las fuerzas alemanas asumieron el control directo de la región. Después de numerosos levantamientos de partisanos serbios y yugoslavos , Kosovo fue liberado después de 1944 con la ayuda de los partisanos albaneses del Komintern y se convirtió en una provincia de Serbia dentro de la Yugoslavia Federal Democrática .
La Región Autónoma de Kosovo y Metohija se formó en 1946 para aplacar a su población regional albanesa dentro de la República Popular de Serbia como miembro de la República Popular Federal de Yugoslavia bajo el liderazgo del ex líder partidista, Josip Broz Tito , pero sin ninguna base objetiva. autonomía. Esta fue la primera vez que Kosovo llegó a existir con sus fronteras actuales. Después de que el nombre de Yugoslavia cambiara a República Federal Socialista de Yugoslavia y el de Serbia a República Socialista de Serbia en 1963, la Región Autónoma de Kosovo fue elevada al nivel de Provincia Autónoma (que Vojvodina había tenido desde 1946) y obtuvo autonomía interna en la década de 1960. .
En la constitución de 1974 , el gobierno de la Provincia Autónoma Socialista de Kosovo recibió poderes superiores, incluidos los títulos gubernamentales más altos: Presidente y Primer Ministro y un asiento en la Presidencia Federal, lo que la convirtió en una República Socialista de facto dentro de la Federación, pero permaneció como una República Socialista. Región Autónoma dentro de la República Socialista de Serbia. El serbocroata y el albanés se definieron oficialmente a nivel provincial, marcando los dos grupos lingüísticos kosovares más grandes: los serbios y los albaneses. La palabra Metohija también fue eliminada del título en 1974, dejando la forma abreviada simple, Kosovo .
En la década de 1970, un movimiento nacionalista albanés buscó el pleno reconocimiento de la Provincia de Kosovo como otra República dentro de la Federación, mientras que los elementos más extremistas aspiraban a una independencia total. El gobierno de Tito abordó la situación rápidamente, pero sólo dándole una solución temporal.
En 1981 los estudiantes albanokosovares organizaron protestas buscando que Kosovo se convirtiera en una república dentro de Yugoslavia . Esas protestas fueron duramente contenidas por el gobierno centralista yugoslavo. En 1986, la Academia Serbia de Ciencias y Artes (SANU) estaba trabajando en un documento, que más tarde se conocería como Memorando SANU . Se filtró a la prensa una edición inacabada. En el ensayo, SANU retrató al pueblo serbio como una víctima y pidió el resurgimiento del nacionalismo serbio, utilizando hechos tanto verdaderos como exagerados para la propaganda. Durante este tiempo, Slobodan Milošević llegó al poder en la Liga de los Socialistas de Serbia.
Poco después, tal como lo aprobó la Asamblea en 1990, se revocó la autonomía de Kosovo y se restableció el estatus anterior a 1974. Milošević, sin embargo, no quitó el escaño de Kosovo de la Presidencia Federal, pero instaló a sus propios partidarios en ese escaño, para poder ganar poder en el gobierno federal. Después de la secesión de Eslovenia de Yugoslavia en 1991, Milošević utilizó el escaño para obtener dominio sobre el gobierno federal, superando en votos a sus oponentes. Muchos albaneses organizaron un movimiento de resistencia activa pacífica, tras las pérdidas de empleo sufridas por algunos de ellos, mientras que otros albaneses, más radicales y de orientación nacionalista, iniciaron purgas violentas de los residentes no albaneses de Kosovo.
El 2 de julio de 1990, un parlamento inconstitucional [37] de etnia albanesa declaró a Kosovo un país independiente, aunque esto no fue reconocido por el Gobierno ya que los albaneses se negaron a registrarse como ciudadanos legales de Yugoslavia. En septiembre de ese año, el parlamento de etnia albanesa, reunido en secreto en la ciudad de Kačanik , adoptó la Constitución de la República de Kosovo . Un año después, el Parlamento organizó el referéndum de independencia de Kosovo de 1991 , que fue observado por organizaciones internacionales, pero el único país que lo reconoció fue Albania. [38] Con una participación del 87%, el 99,88% votó a favor de la independencia de Kosovo. [39] La población no albanesa, que en ese momento representaba el 10% de la población de Kosovo, se negó a votar porque consideraba que el referéndum era ilegal. [40]
En 1992-1993, los albaneses étnicos crearon el Ejército de Liberación de Kosovo (ELK). [41] En 1995, se firmó el Acuerdo de Dayton en Dayton, Ohio . Finalizado el 21 de noviembre de 1995 y firmado el 10 de diciembre de 1995, el acuerdo puso fin a la Guerra de Bosnia que había durado tres años . [42] [43] Después de la Guerra de Bosnia, el ELK comenzó a preparar emboscadas a patrullas serbias y a matar a policías, mientras buscaban capitalizar el resentimiento popular entre los albanokosovares contra el régimen serbio. [44]
A partir de 1996, el ELK asumió la responsabilidad de los ataques que cometió. [45] El ELK creció hasta contar con unos pocos cientos de albaneses que atacaron comisarías de policía e hirieron a muchos agentes de policía entre 1996 y 1997. [46] Tras los disturbios civiles albaneses de 1997 , el ELK pudo adquirir grandes cantidades de armas saqueadas de los arsenales albaneses. [47] El ELK también recibió grandes fondos de organizaciones de la diáspora albanesa.
La campaña dirigida por el UCK continuó hasta enero de 1999 y llamó la atención de los medios de comunicación mundiales por la masacre de Račak , el asesinato en masa de unos 45 albaneses (incluidos 9 insurgentes del UCK) [48] a manos de las fuerzas de seguridad serbias. [49] A finales de esa primavera se celebró una conferencia internacional en Rambouillet , Francia, que dio lugar a una propuesta de acuerdo de paz, llamado Acuerdo de Rambouillet , que fue aceptado por la parte étnica albanesa pero rechazado por el gobierno yugoslavo. [50] El fracaso de las conversaciones de Rambouillet dio lugar a una campaña aérea de la OTAN contra la República Federativa de Yugoslavia que duró del 24 de marzo al 10 de junio [51] cuando las autoridades yugoslavas firmaron un acuerdo técnico militar .
Las negociaciones internacionales comenzaron en 2006 para determinar el estatus final de Kosovo, según lo previsto en la Resolución 1244 del Consejo de Seguridad de la ONU , que puso fin al conflicto de Kosovo de 1999. Si bien la soberanía continua de Serbia sobre Kosovo fue reconocida por gran parte de la comunidad internacional en ese momento, una clara La mayoría de la población de Kosovo prefería la independencia. Las conversaciones respaldadas por la ONU, encabezadas por el enviado especial de la ONU, Martti Ahtisaari , comenzaron en febrero de 2006. Si bien se lograron avances en cuestiones técnicas, ambas partes permanecieron diametralmente opuestas en la cuestión del estatus en sí. [52] En febrero de 2007, Ahtisaari entregó un borrador de propuesta de acuerdo sobre el estatus a los líderes de Belgrado y Pristina, la base para un borrador de Resolución del Consejo de Seguridad de la ONU que propone una 'independencia supervisada' para la provincia.
A principios de julio de 2007, el proyecto de resolución, que cuenta con el respaldo de Estados Unidos, el Reino Unido y otros miembros europeos del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas , había sido reescrito cuatro veces para tratar de dar cabida a las preocupaciones rusas de que dicha resolución socavaría el principio de soberanía del estado. [53] Rusia, que tiene derecho de veto en el Consejo de Seguridad como uno de los cinco miembros permanentes, ha declarado que no apoyará ninguna resolución que no sea aceptable tanto para Belgrado como para Pristina. [54] En noviembre de 2023, más de 100 estados miembros de la ONU han reconocido a Kosovo como un país independiente.
El 26 de noviembre de 2019, un terremoto sacudió Albania . La población albanesa de Kosovo reaccionó con sentimientos de solidaridad mediante iniciativas de recaudación de fondos y donaciones de dinero, alimentos, ropa y alojamiento. [55] Voluntarios y ayuda humanitaria en camiones, autobuses y cientos de automóviles de Kosovo viajaron a Albania para ayudar en la situación y la gente participó en tareas como el funcionamiento de cocinas móviles y la recogida de ayuda financiera. [55] [56] [57] Muchos albaneses en Kosovo han abierto sus hogares a las personas desplazadas por el terremoto. [58] [56] [57]
Existe una gran diáspora albanokosovar en Europa central.
Culturalmente, los albaneses en Kosovo están muy estrechamente relacionados con los albaneses en Albania. Las tradiciones y costumbres difieren incluso de una ciudad a otra en el propio Kosovo. El dialecto hablado es el gheg , típico de los albaneses del norte. El idioma de las instituciones estatales, la educación, los libros, los medios de comunicación y los periódicos es el dialecto estándar del albanés, que se acerca más al dialecto tosk .
La gran mayoría de los albanokosovares son musulmanes suníes . También hay comunidades católicas albanesas estimadas entre 60.000 y 65.000 en Kosovo, [63] [64] concentradas en Gjakova , Prizren , Klina y algunas aldeas cerca de Peja y Viti . La conversión al cristianismo está aumentando entre los musulmanes albanokosovares en Kosovo. [65] [66]
Kosovafilm era la industria cinematográfica que estrenaba películas en albanés, creadas por cineastas albanokosovares. El Teatro Nacional de Kosovo es el teatro principal donde se presentan regularmente obras de artistas albaneses e internacionales.
La música siempre ha sido parte de la cultura albanesa. Aunque en Kosovo la música es diversa (ya que se mezcló con las culturas de los diferentes regímenes que dominaban Kosovo), todavía existe auténtica música albanesa. Se caracteriza por el uso de çiftelia (un auténtico instrumento albanés), mandolina , mandola y percusión . La música folclórica es muy popular en Kosovo. Hay muchos cantantes y conjuntos folclóricos. La música moderna en Kosovo tiene su origen en los países occidentales. Los principales géneros modernos incluyen pop , hip hop/rap , rock y jazz . Las televisiones de radio de Kosovo como RTK , RTV21 y KTV tienen sus listas musicales.
La educación se brinda para todos los niveles, primaria, secundaria y carreras universitarias. La Universidad de Pristina es la universidad pública de Kosovo, con varias facultades y especialidades. La Biblioteca Nacional (BK) es la biblioteca principal y más grande de Kosovo, ubicada en el centro de Pristina. Hay muchas otras universidades privadas, entre ellas la Universidad Americana en Kosovo (AUK), y muchas escuelas secundarias y colegios como el Mehmet Akif College.
La mayoría de los albaneses étnicos que viven fuera del país son ghegs, aunque hay una pequeña población tosk agrupada alrededor de las orillas de los lagos Presp y Ohrid en el sur de Macedonia.
págs. 556–557: Utilizando fuentes secundarias, establecemos que ha habido albaneses viviendo en el área de Nish durante al menos 500 años, que el Imperio Otomano controló el área desde los siglos XIV al XIX, lo que llevó a que muchos albaneses al Islam, que los musulmanes albaneses de Nish se vieron obligados a abandonar el país en 1878, y que en aquella época la mayoría de estos albaneses de Nishan emigraron al sur, a Kosovo, aunque algunos fueron a Skopje, en Macedonia. ; Págs. 557–558: En 1690, gran parte de la población de la ciudad y sus alrededores murió o huyó, y hubo una emigración de albaneses de Malësia e Madhe (Albania central norte/Montenegro oriental) y la meseta de Dukagjin (Kosovo occidental). en Nish.
Sin embargo, en este caso, los registros otomanos contienen información útil sobre las etnias de los actores principales de la historia. En comparación con los "serbios", que no eran una categoría significativa para el Estado otomano, sus registros se refieren a los "albaneses" con más frecuencia que a muchos otros grupos culturales o lingüísticos. El término "Arnavud" se utilizaba para designar a las personas que hablaban uno de los dialectos del albanés, procedían del país montañoso de los Balcanes occidentales (denominado "Arnavudluk", e incluía no sólo la zona que ahora forma el estado de Albania sino también partes vecinas de Grecia, Macedonia, Kosovo y Montenegro), organizaron la sociedad basándose en lazos de sangre (familia, clan, tribu), se dedicaron predominantemente a una mezcla de agricultura sedentaria y cría de ganado, y fueron luchadores notables: un grupo, en Corto, difícil de controlar. Otros pueblos, como los georgianos, los ahjasios, los circasianos, los tártaros, los kurdos y los árabes beduinos, que frecuentemente eran identificados por su origen étnico, compartían rasgos culturales similares.
Actualmente hay sólo 60.000 católicos albaneses en Kosovo sobre una población de dos millones.
Las conversiones al cristianismo se han vuelto comunes y se estima que hay 5.000 católicos.
