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Duque Wen de Jin

El duque Wen de Jin (697-628  a. C.), nacido como Chong'er (literalmente "Doble Oreja" ), fue miembro de la casa real de Jin durante el período de Primavera y Otoño de la historia china . Estuvo exiliado de Jin durante aproximadamente 20 años antes de ser finalmente restaurado en el poder (r.  636-628  a. C.) y rápidamente llevó a Jin a la hegemonía sobre los otros estados chinos de su tiempo. Es una figura en numerosas leyendas chinas, incluidas las de su leal cortesano Jie Zhitui , cuya muerte se dice que inspiró los festivales de comida fría y Qingming de China .

Nombres

"Duque Wen de Jin" es un nombre póstumo que se le otorgó como parte de la veneración ancestral de su familia . Literalmente significa "Duque culto de Jin". El nombre de pila del duque Wen era Chong'er. El nombre de su clan era Ji .

Vida

Primeros años de vida

El príncipe Chong'er nació del duque Xian de Jin en el año 697 a. C. El Zuo Zhuan señala que "sus costillas crecieron juntas", un signo de fuerza y ​​liderazgo. Los medio hermanos de Chong'er incluían a Shensheng y Xiqi . Si bien Shensheng fue el príncipe heredero original, en sus últimos años el duque Xian favoreció a la concubina Li Ji , quien deseaba que su hijo Xiqi fuera el heredero en su lugar. Como tal, ella conspiró para desacreditar a Shensheng ante su padre, lo que finalmente llevó al suicidio de Shensheng en el año 656 a. C.

Errante

Este acontecimiento desencadenó una guerra civil en Jin, conocida como los disturbios de Li Ji , en la que el duque Xian dirigió varias campañas contra sus propios hijos, obligándolos a huir de Jin. Con un séquito de hombres capaces, entre ellos Zhao Cui , Hu Yan , Wei Chou (魏犨), Jia Tuo (賈佗), Xian Zhen (先軫) y Jie Zhitui , Chong'er huyó al norte. En el 651 a. C., después de que la muerte del duque Xian provocara una crisis sucesoria, Chong'er fue invitado a regresar a Jin y asumir el ducado, pero declinó; el trono pasó en su lugar a su medio hermano Yiwu, que se convirtió en el duque Hui de Jin .

En el año 644 a. C., tras los fallidos intentos de asesinato del duque Hui, Chong'er se trasladó al estado de Qi . Allí permaneció hasta que en el año 639 a. C. se produjo otra crisis sucesoria en Qi, momento en el que huyó primero al estado de Cao , después a los estados de Song , Zheng , Chu y, finalmente, al estado de Qin . Durante este período de 19 años de exilio, Chong'er ganó prestigio y seguidores talentosos; una dama de una corte extranjera comentó una vez que "cuando miro a los seguidores del príncipe de Jin, cada uno de ellos es apto para ser primer ministro de un estado".

En el 636 a. C., después de la muerte del duque Hui, el duque Mu de Qin escoltó a Chong'er de regreso a Jin con un ejército, y Chong'er fue instalado como duque de Jin.

Duque de Jin

El duque Wen emprendió varias reformas importantes en las instituciones militares y civiles del estado, en parte para llenar los vacíos que habían sido causados ​​por la matanza de la casa ducal anterior. Estas incluyeron la formación de un sistema de tres ejércitos, con un ejército superior, medio e inferior, cada uno comandado por un general y un teniente general. El estado fue fortalecido aún más por los muchos líderes capaces que el duque Wen había reunido en sus viajes, a quienes se les asignaron altos puestos militares y gubernamentales.

Con este ejército, así como con su considerable prestigio, el duque Wen pudo absorber muchos de los estados que rodeaban a Jin, aumentando enormemente su extensión, al tiempo que sometía a otros como vasallos; entre sus estados vasallos se encontraba Cao, al que atacó en represalia por el trato grosero que le dieron durante su exilio. Al mismo tiempo, adoptó la postura política de apoyar a la corte de Zhou oriental y al rey Xiang de Zhou . Cuando en 635 a. C. el rey Xiang fue depuesto y expulsado por su hermano, el duque Wen lideró una coalición de estados que lo reinstaló como rey.

Al mismo tiempo, la expansión hacia el norte del estado de Chu también fue resistida por el duque Wen; el conflicto de los dos estados se desarrolló principalmente entre los estados más pequeños que se encontraban entre sus territorios y formaron alianzas con uno u otro estado. En 633 a. C., Chu invadió el estado de Song , que era aliado de Jin; el duque Wen lideró su coalición, que incluía tropas de Qin, Qi y Song, y obtuvo una victoria decisiva sobre las fuerzas de Chu en la batalla de Chengpu en 632 a. C. Esta batalla frenó la expansión hacia el norte de Chu durante décadas, al tiempo que consolidaba la posición del duque Wen; al año siguiente, convocó una gran coalición de gobernantes en Jiantu y fue confirmado como hegemón sobre los otros estados, convirtiéndose en uno de los Cinco Hegemones .

El duque Jin murió en el 628 a. C. y fue sucedido por su hijo, el duque Xiang de Jin ; su hijo también heredó la hegemonía, que permanecería en manos de Jin durante casi un siglo.

Leyendas

Ordenando al ejército retirarse tresElla

Cuando Chong'er se quedó en la corte de Chu , su rey le preparó banquetes y le brindó un buen trato. En una de las comidas, le preguntó a Chong'er cómo pensaba pagar esta deuda. Chong'er respondió que, si Jin y Chu se encontraban en el campo de batalla en el futuro, ordenaría a sus propias tropas que se retiraran tres she () o unos 30 km (20 mi). Después de que Chong'er fuera restaurado en su trono por el duque de Qin , se enfrentó a Chu en batalla. Recordando su promesa, ordenó a sus hombres que se retiraran tres she . Sin embargo, aprovechó la ocasión para atraer al comandante Chu Ziyu a una emboscada en Chengpu y ganó la batalla allí.

Festival de comida fría

Monte  Mian cerca de Jiexiu , Shanxi , el supuesto lugar de la inmolación de Jie Zhitui y su madre por parte de Chong'er.

Los relatos de Chong'er y su sirviente y músico Jie Zhitui o Zitui circularon al menos en el siglo IV a. C. [8] Sima Qian relata que Jie estaba entre los que siguieron al príncipe durante todos sus años de exilio pero, atribuyéndole al Cielo la voluntad de Qin de instalar a Chong'er en lugar del duque Yu , se negó a presentarse en la corte para recibir una recompensa e insultó a quienes lo hicieron. Él y su madre se fueron a convertirse en ermitaños en los bosques alrededor del monte  Mian y nunca más fueron vistos. Chong'er estuvo distraído durante este tiempo por el caos de su instalación, ya que los partidarios de Yu iniciaron disturbios e incluso quemaron el palacio ducal. Finalmente, un poema sobre un dragón y algunas serpientes que estaba publicado en la puerta principal de su nuevo palacio le recordó a Jie; incapaz de encontrarlo o recompensarlo, apartó los campos de Mianshang para otorgar sacrificios en su honor. [9] [10] Más tarde, este se convirtió en un templo, y Jie llegó a ser considerado un inmortal taoísta con poder sobre el clima por los primeros Han . [11]

Leyendas posteriores embellecieron esta historia: después de que el séquito de exiliados fuera asaltado por bandidos mientras viajaba por el campo chino, se quedaron tan escasos de alimentos que Chong'er estuvo en riesgo de morir de hambre. [12] Jie le preparó una abundante sopa de carne y hierbas silvestres [12] que lo revitalizó y, al ser interrogado, reveló que había usado carne de su propio muslo para prepararla. Tras la restauración del príncipe en Jin, proclamó que "los premios pueden dividirse en tres grados: el premio de primer grado va para aquellos [que] me siguieron al exilio; el premio de segundo grado va para aquellos que donaron dinero; y el tercer grado va para aquellos que dieron la bienvenida al regreso de mi ducado" y que incluso "aquellos que me han apoyado de otras maneras pero aún no han sido recompensados ​​​​pueden informar sus nombres para los premios". [13] Jie, sin embargo, fue ignorado y se sintió tan triste que se retiró al campo, llevando a su madre a la espalda. [13] Tras llamar a su fiel seguidor meses o años después, Chong'er recorrió personalmente los bosques y las crestas en busca de ellos. [14] Sus nuevos consejeros sugirieron utilizar un incendio forestal para expulsar a Jie, ya que su deber hacia su madre abrumaría cualquier otra preocupación. [13] El fuego se inició en uno [12] o tres lados, y los hombres esperaron en el extremo abierto para dar la bienvenida al funcionario de regreso al servicio público. En cambio, el fuego ardió durante tres días y noches [13] y la madre [12] y el hijo fueron encontrados quemados hasta morir debajo de un sauce . [15] En su dolor y culpa, Chong'er rebautizó la montaña en honor a Jie. (El territorio circundante también tomaría más tarde el nombre de " Jiexiu " o "[Lugar del] [Último] Descanso de Jie"). También ordenó un período de prohibición contra el fuego en honor a Jie, obligando a la gente a comer alimentos fríos durante tres días alrededor del término solar Qingming . [15]

De hecho, el Festival de la Comida Fría no está atestiguado antes de los Han y comenzó como una celebración popular de un mes para aplacar el espíritu de Jie en lo profundo del invierno. [16] [17] Las dificultades que esto causó, incluida la muerte de bebés y ancianos, hicieron que se prohibiera repetidamente durante un período de siglos. [18] Las regulaciones lograron trasladar el festival al final de la primavera (según el cálculo chino), pero nunca se extinguió en Shanxi y se extendió por el resto de China bajo los Sui y Tang . [19] [20] Sin embargo, los aspectos de veneración ancestral que se le agregaron desde el antiguo Festival del Doble Tercio eventualmente eclipsaron las historias de Chong'er y Jie Zhitui, lo que provocó que se convirtiera en el moderno Festival de Barrido de Tumbas . [21]

Descendiente

Huan (驩). Nacido por Bi Ji (逼姞). Sucedió a su padre y fue conocido como el duque Xiang de Jin . Se lo consideraba un buen sucesor, ya que derrotó a Qin y Di, pero murió demasiado pronto en el 621 a. C. Su hijo se convirtió en el duque Ling de Jin , y el duque Dao de Jin era nieto de su otro hijo llamado Jie.

Bo Ji (伯姬). Nacida también de Bi Ji (逼姞). Se casó con Zhao Cui (趙衰) y fue muy elogiada por devolverle la condición de esposa a su primera esposa, Shu Wei (叔隗), convirtiéndose así en concubina. Tuvo tres hijos llamados Zhao Yingqi (趙嬰齊), Zhao Tong (趙同) y Zhao Kuo (趙括). También conocida como Zhao Ji (趙姬) y Junjishi.

Yong (雍). Nacido por Du Qi (杜祁). Inicialmente fue enviado al estado de Qin para ser ministro en Qin para evitar el probable conflicto entre sus hermanos. Cuando el duque Xiang de Jin murió, Zhao Dun decidió dejar que Yong sucediera al trono, ya que era mayor y tenía buena reputación. Por lo tanto, Yong regresó a Qin protegido por las tropas de Qin. Sin embargo, cuando Yong y las tropas de Qin estaban en la frontera, Dun cambió de opinión y creó a Yigao (夷皋) como duque Ling de Jin y atacó a las tropas de Qin. Yong murió en el ataque desde el estado de Jin.

Le (¿Yue?) (樂). Nacido por Chen Ying (辰嬴) del estado de Qin. Inicialmente fue enviado al estado de Chen para evitar el probable conflicto entre sus hermanos. Cuando murió el duque Xiang, otro ministro noble, Hu Shegu (狐射姑), quiso convertir a Le en duque y lo trajo en secreto a Chen. Sin embargo, fue emboscado y asesinado en el camino por unos compañeros liderados por Gongsun Chujiu, uno de los hombres de Zhao Dun.

Heitun (黑臀). Nacido por Zhou Nü (周女). Inicialmente fue enviado a Zhou. Cuando el duque Ling fue asesinado, accedió al trono y se convirtió en duque Cheng de Jin . Murió en el año 600 a. C.

Familia

Legado

Las reformas militares y civiles del duque Wen crearon un marco de gobierno que ayudó a garantizar la estabilidad y la preeminencia de Jin durante las décadas siguientes. Al mismo tiempo, sin embargo, sentó las bases para la situación política en los últimos años de Jin, cuando varias casas de nobles llegaron a dominar la corte ducal. Las casas de Wei y Zhao, por ejemplo, se consolidaron mediante sus nombramientos militares en la corte del duque Wen, sentando las bases para su dominio final y la partición de Jin dos siglos y medio después.

La TVB de Hong Kong realizó una serie dramática televisiva sobre el duque Wen a principios de la década de 1990 llamada La leyenda del duque Wen (晉文公傳奇), protagonizada por Leon Lai . La serie era semificticia, con muchos episodios con escenas de wuxia ("kung fu"). Otras dramatizaciones de su vida incluyen la serie china de 2011 Canción de primavera y otoño , con el duque interpretado por Gallen Lo .

En 2019, una serie de televisión de comedia romántica histórica china llamada Chong Er's Preach fue dirigida por Lai Shuiqing y Zhao Jian y protagonizada por Wang Longhua, Baby Zhang , Zhang Yishan , Madina Memet , Purba Rgyal , Shen Mengchen y Gan Tingting . Es producida conjuntamente por China Film Group Corporation , Global Hao Xiang Television Media y Shenzhen Yucong Cultural Media Co., Ltd.. La serie de televisión sigue la historia del duque Wen de Jin desde el exilio hasta su posterior ascenso al trono para convertirse en hegemón. [22] [23]

Referencias

Citas

  1. ^ Legge (1872), págs. 191-2
  2. ^ Hawkes (1959), "Pensamientos amargados" (怨思, Yuàn Sī ), "Afligido por el viento remolino" (悲回風, Bēi Huífēng ) y "Lamento por los dignos" (惜賢, Xī Xián ).
  3. ^ Sukhu (2017), "Ay de los días pasados" (昔往日, Xī Wǎngrì ).
  4. ^ Lü Buwei & al., "An Account of Jie", Anales de primavera y otoño del maestro Lü [《呂氏春秋》, Lǚshì Chūnqiū]. (en chino)
  5. ^ Knoblock y otros. (2000), págs. 263–4
  6. ^ Liao (1959), libro. VIII, cap. xxvii.
  7. ^ Legge y otros. (1891), libro. XXIX, §10.
  8. ^ Además de las otras fuentes mencionadas, Jie aparece en el Zuozhuan , [1] el Huainanzi , las Canciones de Chu , [2] [3] los Anales de Primavera y Otoño del Maestro Lu , [4] [5] y las obras reunidas de Han Fei [6] y Zhuang Zhou . [7]
  9. ^ Sima Qian y otros, "La dinastía de Jin", Registros del gran historiador [《史記》, Shǐjì], vol. 39. (en chino) .
  10. ^ Nienhäuser y otros. (2006), págs. 331–5
  11. ^ Pseudo- Liu Xiang (ed.), "Jiezi Tui", Biografías recopiladas de los inmortales [《列仙傳》, Lièxiān Zhuàn ]. (en chino)
  12. ^abcdBardeen (2016).
  13. ^ abcd Lan y otros (1996).
  14. ^ Ning (2007).
  15. ^ ab Huang y otros (2016), págs. 82-3
  16. ^ Pokora (1975), págs. 122 y 136–7.
  17. ^ Holzman (1986), págs. 52-5.
  18. ^ Holzman (1986), págs. 54-9.
  19. ^ Qimin Yaoshu (en chino), vol. 9, §521
  20. ^ Holzman (1986), pág. 60.
  21. ^ Chapman (2014), pág. 484
  22. ^ 《重耳传》曝剧照 王龙华麦迪娜相拥花海度七夕. qq.com (en chino). 2017-08-28.
  23. ^ 《重耳传》骊姬剧照曝光 麦迪娜一袭红衣貌美倾城. 163.com (en chino). 2017-08-31.

Bibliografía

Enlaces externos