Hu Yan (715–629 a. C.) fue un miembro de la tribu Di que sirvió como ministro y general de Jin durante el período de primavera y otoño de la historia china . Hu Yan ayudó al Príncipe Chong'er ( póstumamente el " Duque Wen ") durante su largo exilio, su usurpación de su sobrino Yu y su ascenso al estatus hegemónico sobre los otros estados del Reino Zhou . El legalista Han Fei consideraba a Hu Yan uno de los mejores consejeros de la antigua China, y el historiador Sima Qian lo incluyó junto con Sun Tzu como los más grandes tácticos de la época.
Hu Yan es un nombre chino : Hu es el apellido y Yan es el nombre de pila . Su nombre de cortesía era Zifan [1] [a] ("Maestro" o " Vizconde Fan"). Las fuentes clásicas también se refieren a él como Jiu Ji [1] y Jiu Fan [a] ("Tío Fan"), [4] [5] en referencia a su relación con Chong'er a través de la línea de su madre. A veces también se le conoce como Sikong Jizi ("Ministro de Obras"). [1]
Hu Yan nació en 715 a. C. [6] en el liderazgo de una de las tribus Di " bárbaras " que vivieron al norte de China durante la época Zhou . Su padre era Hu Tu ( zh:狐突), su hermano Hu Mao ( zh:狐毛) y su hermana Hu Ji (狐姬). [1] La familia estaba estrechamente vinculada a la rama de la Casa de Ji que gobernaba Jin en la actual Shanxi . Algunas fuentes incluso hacen que los Hu sean descendientes de Shu Yu y, por tanto, primos lejanos de los duques de Jin y los reyes de Zhou . [1] [7] Hu Tu sirvió como auriga del príncipe Jin Shensheng contra las tribus Red Di de Gaoluo (皋落). [7] Hu Ji se convirtió en una de las esposas del duque Guizhu de Jin ( póstumamente , el " duque Xian "). Cuando las maquinaciones de la concubina Li Ji condujeron al suicidio ritual de Shensheng en 656 a. C., Hu Tu se retiró del servicio público y dejó de abandonar su hogar. El hijo de Hu Ji, Chong'er, lo reemplazó como príncipe heredero . Hu Yan fue contado entre sus 5 dignos ( zh:五賢). [8] Cuando Li Ji lo incriminó exitosamente por un intento de rebelión , se vio obligado a huir de su asiento en Pu a la tribu de su madre en el norte. Hu Yan huyó con él de su corte en Pu o se unió a su séquito entre los Di.
Después de que el ministro Jin, Li Ke ( zh: 里克) hiciera matar a Li Ji, su hijo y su sobrino en 651 a. C., ofreció el trono a Chong'er, pero fue rechazado. Otro de los medio hermanos menores de Chong'er, Yiwu (póstumamente, el " Duque Hui "), tomó su lugar. Yiwu fue capturado en batalla por el duque Renhao de Qin (póstumamente, el " Duque Mu "); Tras su liberación y regreso a Jin, descubrió que muchos de sus ministros apoyaban su reemplazo por su medio hermano Chong'er. Luego, Yiwu envió asesinos contra él en 644 a. C., lo que provocó que Chong'er y sus seguidores huyeran del Di [b] y deambularan por las cortes de China. Los Discursos de los Estados registran que fue Hu Yan quien convenció a Chong'er de que era necesario irse. [10] Hu Yan, Hu Mao, [7] Xian Zhen ( zh:先軫), [c] Jie Zhitui , Zhao Cui , Wei Chou ( zh:魏犨) y Jia Tuo ( zh:賈佗) estaban entre los que viajaron con él desde Di hasta Qi .
En Qi , el duque Xiaobai (póstumamente el " duque Huan ") trató a Chong'er con tal generosidad que no deseaba irse en absoluto. [5] Hu Yan conspiró bajo una morera con algunos de los otros exiliados de Jin, planeando secuestrar al príncipe y obligarlo a preocuparse por asuntos de estado. [5] La esposa del príncipe, Qi Jiang, mató al joven trabajador de la seda que los escuchó y le informó; aunque le contó a su marido los planes de sus asesores, le aconsejó que permitiera su propio secuestro, ya que era lo mejor. [5] Él se negó, diciendo que decidió terminar sus días holgazaneando en Qi. [5] Qi Jiang luego se unió a los conspiradores y, emborrachándolo , ayudó a Hu a llevárselo. [12] Cuando Chong'er se recuperó, agarró una lanza y amenazó a Hu, gritando: "¡Si tenemos éxito, está bien! Pero si no lo hacemos, ¡me comeré tu carne como si nunca pudiera saciarme!" [12]
El grupo luego pasó a Cao , Song , Zheng y Chu , [12] pasando por otros estados a su paso. Después de que su duque le faltara el respeto a Chong'er mientras pasaba por Wey , el príncipe estaba dispuesto a golpear a un campesino que le ofreció un terrón de tierra en lugar de comida. Supuestamente, Hu Yan intervino, hizo una reverencia al campesino y cargó la tierra en su carro, tomándolo como un presagio de que Jin más tarde tomaría el territorio del campesino Wulu (五鹿). [9] [13]
Chong'er, Hu Yan y los demás fueron invitados a Qin después de la muerte de Yiwu. Allí, el duque Renhao apoyó el derrocamiento del hijo de Yiwu, Yu (póstumamente, el " Duque Huai "). Durante el breve período de gobierno de Yu en 637 a. C., intentó obligar a Hu Tu a obligar a sus hijos a regresar a Jin y dejar de apoyar la causa de Chong'er. Cuando Hu Tu se negó, fue ejecutado. [7] [14]
Cuando el ejército de Qin llegó a la frontera de Jin, Hu Yan hizo una gran muestra de humildad. Se disculpó por sus muchas faltas mientras estuvo al servicio de Chong'er [d] y, ofreciéndole un disco de jade , presentó su renuncia. Listo para ser el próximo duque de Jin, Chong'er arrojó el disco al río Amarillo y lo llamó como testigo de que no olvidaría a quienes lo habían seguido en la adversidad. [15] [4] [e] Jie Zhitui estaba tan disgustado por lo que consideró presunción y falta de sinceridad de ambas partes que se retiró silenciosamente del servicio de Chong'er. [17]
Hu Yan sirvió a Chong'er como general en el ejército de Jin. [1] En 635 a. C., dirigió a hombres de Jin para ayudar a la restauración del rey Zheng (póstumamente el " Rey Xiang ") contra el usurpador Shu Dai ( zh:叔帶). [1] En 633 a. C., se desempeñó como asistente del comandante del Ejército Central (中軍佐). [f] Al año siguiente, fue uno de los líderes del contingente Jin que consiguió una importante victoria sobre Chu en Chengpu , en algún lugar del sur de Henan o Shandong . Hu Yan apoyó firmemente la posición de Jin antes de la batalla e incluso interpretó el sueño del duque de Jin, en el que el duque de Chu lo inclinó y comenzó a chuparle el cerebro, como un presagio favorable. [18] Un pasaje en Han Feizi atribuye a Hu Yan las tácticas exitosas utilizadas por la coalición contra Chu en Chengpu, pero afirma que Chong'er posteriormente recompensó a Yong Ji porque su consejo había sido evitar el engaño y, si bien eso había sido menos útil durante tiempos de guerra; mejoró una vez que se aseguró la paz. [19] Confucio elogió este comportamiento, pero Han Fei lo consideró una mala administración de los libros de texto. [19] Llega incluso a enumerar a Hu Yan como el más capaz e importante de los hombres del duque Chong'er y uno de los principales "asistentes de los gobernantes hegemónicos " en la antigua China. Han Fei dice que tales asistentes trabajaron duro sin preocuparse por su salud, levantándose temprano y retirándose tarde, pensando con cautela pero hablando con franqueza, poniendo a su señor y a su estado por delante de sus propias familias y carreras, y aconsejando bien pero comportándose con humildad. [20] Concluye: "Ministros como estos, incluso bajo amos estúpidos y escandalosos, aún podrían lograr un servicio meritorio. ¿Cuánto más podrían hacer bajo soberanos brillantes?" [20]
En 630 a.C., Hu Yan fue uno de los representantes de Jin en la conferencia de Diquan (狄泉), cerca de la actual Luoyang en Henan , donde el príncipe Hu (虎) intentó crear una alianza general de los estados vasallos del Reino de Zhou. de Lu , Song , Qi , Chen , Qin , Cai y Jin. [1]
Murió en el 629 a.C. [6] Su hijo fue Hu Shegu ( zh:狐射姑, Hú Shègū ).
Siglos después, Han Fei todavía consideraba el incidente entre Chong'er y Hu Yan en Qi como un ejemplo clásico de cómo los gobernantes a veces dependen de sus seguidores y asesores para su éxito. [21] [22] Sima Qian colocó a Hu Yan junto a Sun Tzu en una lista de "soldados famosos" que "desarrollaron y arrojaron nueva luz sobre los principios de la guerra", [3] aunque no hay ningún tratado en su nombre similar al Arte de La guerra sobrevive desde la antigüedad. Un pasaje del Han Feizi sugiere que a Hu Yan se le atribuyó en la antigüedad la legitimación y popularización del uso del engaño en la guerra china. [19] Al ofender a Jie Zhitui hasta su jubilación anticipada, [17] Hu Yan también puede ser considerado indirectamente responsable de los festivales de comida fría y limpieza de tumbas de China .
Hu Yan fue interpretado por Zhang Rihui (张日辉) en el documental televisivo de 1996 Años posteriores de la dinastía Zhou: período de primavera y otoño ( zh:东周列国春秋篇) y por You Liping (由立平) en el drama televisivo de 2011 Canción de Primavera y otoño .
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