El Sudán turco-egipcio ( árabe : التركى المصرى السودان ), también conocido como Sudán turco o Turkiyya ( árabe : التركية , at-Turkiyyah ), describe el gobierno del Eyalet y más tarde del Khedivato de Egipto sobre lo que ahora es Sudán y Sudán del Sur . Duró desde 1820, cuando Muhammad Ali Pasha comenzó su conquista de Sudán, hasta la caída de Jartum en 1885 ante Muhammad Ahmad , el autoproclamado Mahdi . [1] [2]
Después de que Muhammad Ali aplastara a los mamelucos en Egipto, un grupo de ellos escapó y huyó hacia el sur. En 1811, estos mamelucos establecieron un estado en Dunqulah como base para el comercio de esclavos.
En 1820, el sultán de Sennar , Badi VII, informó a Muhammad Ali de que no podía cumplir con la demanda de expulsar a los mamelucos. En respuesta, Muhammad Ali envió 4.000 tropas para invadir Sudán, limpiarlo de mamelucos e incorporarlo a Egipto. Sus fuerzas recibieron la sumisión de los Kashif, dispersaron a los mamelucos de Dunqulah, conquistaron Kurdufan y aceptaron la rendición de Sannar de manos de Badi VII. Sin embargo, las tribus árabes Ja'alin ofrecieron una dura resistencia. [3]
'At-Turkiyyah' ( árabe : التركية ) fue el término sudanés general para el período de dominio egipcio y angloegipcio, desde la conquista en 1820 hasta la toma del poder por parte de los mahdistas en la década de 1880. Significaba tanto 'gobierno turco' como 'el período de gobierno turco', y designaba el gobierno de las élites que supuestamente hablaban turco o de aquellos que ellas designaban. En los niveles superiores del ejército y la administración, esto generalmente significaba egipcios de habla turca, pero también incluía albaneses, griegos, árabes levantinos y otros con posiciones dentro del estado egipcio de Muhammad Ali y sus descendientes. El término también incluía a europeos como Emin Pasha y Charles George Gordon , que fueron empleados al servicio de los Jedives de Egipto. La "conexión turca" era que los Jedives de Egipto eran vasallos nominales del Imperio Otomano , por lo que todos los actos se hacían, nocionalmente, en nombre del sultán otomano en Constantinopla . La élite egipcia puede ser descrita como "nocionalmente" de habla turca porque mientras que el nieto de Ali, Ismail Pasha , quien tomó el poder en Egipto, hablaba turco y no podía hablar árabe , el árabe rápidamente se volvió ampliamente utilizado en el ejército y la administración en las décadas siguientes, hasta que bajo el Jedive Ismail el árabe se convirtió en el idioma oficial del gobierno, y el turco se limitó solo a la correspondencia con la Sublime Puerta . [4] [5] El término al-turkiyyah alth-thaniya ( árabe : التركية الثانية ) que significa "segunda Turkiyyah" se usó en Sudán para denotar el período de gobierno anglo-egipcio (1899-1956). [6] [7]
Bajo el nuevo gobierno establecido en 1821, los soldados egipcios vivían de la tierra y exigían impuestos exorbitantes a la población. También destruyeron muchas pirámides meroíticas antiguas en busca de oro escondido. Además, aumentó el tráfico de esclavos, lo que provocó que muchos de los habitantes de la fértil Al Jazirah , el corazón de Funj, huyeran para escapar de los traficantes de esclavos. Un año después de la victoria de Muhammad Ali, 30.000 sudaneses fueron reclutados y enviados a Egipto para recibir entrenamiento e incorporación al ejército. Tantos perecieron por enfermedades y por el clima desconocido que los supervivientes solo pudieron ser utilizados en guarniciones en Sudán.
A medida que el gobierno egipcio se fue haciendo más seguro, el gobierno se volvió menos severo. Egipto cargó a Sudán con una burocracia pesada y esperaba que el país fuera autosuficiente. Los agricultores y pastores regresaron gradualmente a Al Jazirah. Muhammad Ali también se ganó la lealtad de algunos líderes tribales y religiosos al otorgarles una exención de impuestos. Los soldados egipcios y los jahidiyah sudaneses (soldados reclutados), complementados con mercenarios, tenían guarniciones en Jartum , Kassala y Al Ubayyid y en varios puestos de avanzada más pequeños.
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Los Shaiqiyah , árabes de habla que habían resistido la ocupación egipcia, fueron derrotados y se les permitió servir a los gobernantes egipcios como recaudadores de impuestos y caballería irregular bajo sus propios jeques . Los egipcios dividieron Sudán en provincias, que luego subdividieron en unidades administrativas más pequeñas que generalmente correspondían a territorios tribales. En 1823, Jartum se había convertido en el centro de los dominios egipcios en Sudán y rápidamente se había convertido en una gran ciudad de mercado. En 1834, tenía una población de 15.000 habitantes y era la residencia del diputado egipcio. [8] En 1835, Jartum se convirtió en la sede del Hakimadar (gobernador general). Muchas ciudades de guarnición también se convirtieron en centros administrativos en sus respectivas regiones. A nivel local, los jeques y los jefes tribales tradicionales asumieron responsabilidades administrativas.
En la década de 1850, los egipcios revisaron el sistema legal tanto en Egipto como en Sudán, introduciendo un código comercial y un código penal administrados en tribunales seculares. El cambio redujo el prestigio de los qadis ( jueces islámicos ), cuyos tribunales de la sharia se limitaban a tratar cuestiones de estatus personal. Incluso en este ámbito, los tribunales carecían de credibilidad a los ojos de los musulmanes sudaneses porque celebraban audiencias según la escuela de derecho hanafí en lugar de la escuela malikí más estricta , tradicional en la zona.
Los egipcios también emprendieron un programa de construcción de mezquitas y dotaron a las escuelas religiosas y a los tribunales de profesores y jueces formados en la Universidad Al Azhar de El Cairo . El gobierno favorecía a la Khatmiyyah , una orden religiosa tradicional, porque sus líderes predicaban la cooperación con el régimen, pero los musulmanes sudaneses condenaban la ortodoxia oficial por decadente porque había rechazado muchas creencias y prácticas populares.
Hasta su supresión gradual en la década de 1860, el comercio de esclavos fue la actividad más rentable de Sudán y el centro de los intereses egipcios en el país. El gobierno fomentó el desarrollo económico mediante monopolios estatales que habían exportado esclavos, marfil y goma arábiga . En algunas zonas, las tierras tribales, que habían sido de propiedad común, pasaron a ser propiedad privada de los jeques y, en ocasiones, se vendieron a compradores ajenos a la tribu.
Los sucesores inmediatos de Muhammad Ali, Abbas I (1849-1854) y Said (1854-1863), carecían de cualidades de liderazgo y prestaron poca atención a Sudán, pero el reinado de Ismail I (1863-1879) revitalizó el interés egipcio en el país. En 1865, el Imperio otomano cedió la costa del mar Rojo y sus puertos a Egipto. Dos años más tarde, el sultán otomano reconoció formalmente a Ismail como Jedive de Egipto y Sudán, un título que Muhammad Ali había usado previamente sin la sanción otomana. Egipto organizó y guarneció las nuevas provincias de Alto Nilo , Bahr al Ghazal y Equatoria y, en 1874, conquistó y anexó Darfur .
Ismail nombró a europeos para ocupar puestos de gobernador provincial y a sudaneses para ocupar puestos gubernamentales de mayor responsabilidad. Bajo la presión de Gran Bretaña, Ismail tomó medidas para completar la eliminación del tráfico de esclavos en el norte del actual Sudán. También intentó construir un nuevo ejército siguiendo el modelo europeo que ya no dependería de esclavos para obtener mano de obra.
Este proceso de modernización provocó disturbios. Las unidades del ejército se amotinaron y muchos sudaneses se sintieron ofendidos por el alojamiento de tropas entre la población civil y el uso de mano de obra forzada sudanesa en proyectos públicos. Los esfuerzos por reprimir el tráfico de esclavos enfurecieron a la clase mercantil urbana y a los árabes de Baqqara , que habían prosperado vendiendo esclavos.
Jartum pasó de ser un campamento militar a ser una ciudad de más de 500 casas construidas con ladrillos gracias al primer gobernador general egipcio, Khurshid Pasha. [9]
Los nuevos impuestos impuestos por Defterdar Bey y su sucesor Uthman Bey el Circasiano eran tan severos y el temor a represalias violentas tan agudo que en muchas zonas cultivadas a lo largo del Nilo, la gente simplemente abandonó sus tierras y huyó a las colinas. Sus sucesores Mahu Bey Orfali y el primer gobernador general, Ali Khurshid Pasha, fueron más conciliadores, y Khurshid Bey acordó una amnistía para los refugiados que regresaron y habían huido a la región fronteriza de Al-Atish con Etiopía, así como una exención total de impuestos para todos los jeques y líderes religiosos. [10]
A pesar de la falta de éxito inicial en la búsqueda de minas de oro en Sudán, los egipcios continuaron con las prospecciones mucho después de la conquista inicial del país. Hubo un renovado interés en la región de Fazogli en la década de 1830, y Muhammad Ali envió a mineralogistas europeos allí para investigar, finalmente, a pesar de tener setenta años, visitó la zona él mismo en el invierno de 1838-1839. Solo se encontró una pequeña cantidad de oro aluvial, y al final Fazogli no se desarrolló como un centro minero, sino como una colonia penal egipcia . [11]
En la década de 1830, cuando las ambiciones militares de Muhammad Ali atrajeron su atención hacia otros lugares, la mano de obra egipcia en Sudán se redujo y 'Ali Kurshid Pasha, gobernador general de Sudán (1826-1838), tuvo que aumentar el tamaño de las guarniciones de esclavos reclutados localmente. Realizó incursiones periódicas en la región del Alto Nilo Azul y en las montañas Nuba , así como en el Nilo Blanco , atacando los territorios dinka y shilluk y trayendo esclavos de vuelta a Jartum. [12]
La caza de esclavos era un negocio exigente y no siempre rentable; sin embargo, en 1830, su asalto a los shilluk en Fashoda involucró a 2.000 soldados, pero sólo capturó a 200 esclavos; en 1831-1832, una expedición de 6.000 hombres atacó Jabal Taka en las montañas Nuba. El asalto no tuvo éxito y Khurshid perdió 1.500 hombres. Rustum Bey, gobernador de Kordofán bajo el mando de Khurshid, tuvo bastante más éxito, llevando a cabo expediciones de trata de esclavos en el oeste. En enero de 1830, dirigió una expedición que capturó a 1.400 prisioneros. Seleccionó a 1.000 varones jóvenes de entre ellos y los envió a Egipto. En 1832, una expedición similar de Rustum produjo otros 1.500 prisioneros, que fueron reclutados para el ejército. El sucesor de Khurshid como gobernador general, Ahmed Pasha, encontró una forma más económica de reclutar esclavos. En lugar de realizar incursiones para llenar los huecos de sus regimientos negros, impuso un nuevo impuesto por el cual cada individuo sujeto a impuestos estaba obligado a comprar y entregar uno o más esclavos. El gobernador general Mūsā Pasha Ḥamdī (1862-1865) combinó las dos prácticas, exigiendo a los jeques y jefes tribales que le suministraran una cantidad específica de esclavos y dirigiendo personalmente las incursiones para capturar a otros cuando esto resultara insuficiente. Bajo el reinado del jedive Abbas I (1848-1854), cada jeque o jefe tribal local estaba obligado a suministrar al gobierno una cantidad específica de hombres como parte de sus impuestos anuales. En 1859, su sucesor Muhammad Sa'id (1854-1863) ordenó la formación de una guardia personal de soldados negros, y se siguieron capturando esclavos principalmente para los regimientos sudaneses y para esta guardia, incluso después de la prohibición oficial del comercio de esclavos. [13]
En 1852, el ejército egipcio en Sudán contaba con 18.000 efectivos y en 1865 había aumentado a más de 27.000. La mayor parte de las fuerzas de ocupación egipcias en Sudán eran esclavos o reclutados voluntariamente en el interior del país. Los oficiales y suboficiales eran «turcos» (es decir, de habla turca, ya fueran turcos, albaneses, griegos, eslavos o árabes) y egipcios, aunque en años posteriores algunos sudaneses de confianza y con muchos años de servicio fueron ascendidos al rango de cabo y sargento y, de hecho, bajo el mando de Khurshid, al rango de oficiales comisionados. [14]
Ocasionalmente, las tropas esclavas sudanesas fueron utilizadas fuera de Sudán. En 1835, Kurshid recibió órdenes de reclutar dos regimientos negros para el servicio en Arabia contra los insurgentes wahabíes . En 1863, el emperador francés Napoleón III pidió a Muhammad Sa'id que le prestara un regimiento sudanés para luchar en el clima húmedo y palúdico de Veracruz en apoyo del emperador mexicano Maximiliano I. En enero de 1863, 447 tropas sudanesas zarparon desde Alejandría . Demostraron ser excelentes combatientes contra los rebeldes mexicanos y soportaron el clima mucho mejor que los europeos. [15] Un caso excepcional de un esclavo sudanés que terminó luchando fuera de su tierra natal fue Michele Amatore , probablemente de los Montes Nuba, que se unió al regimiento Bersaglieri del ejército piamontés en 1848. [16] [17]
Los egipcios fueron reduciendo gradualmente sus dominios. Avanzaron hacia el sur a lo largo del Nilo Blanco y llegaron a Fashoda en 1828. En el oeste, los egipcios alcanzaron las fronteras de Darfur . Los puertos del Mar Rojo de Suakin y Massawa quedaron bajo su control. En 1838, Mohammed Ali llegó al Sudán. Organizó expediciones especiales para buscar oro a lo largo del Nilo Blanco y el Nilo Azul. En 1840, las regiones de Kassala y Taka se agregaron a los dominios egipcios.
En 1831, Khurshid Pasha dirigió una fuerza de 6.000 hombres hacia el este para atacar a los hadendoa . Cruzó el río Atbarah en Quz Rajab, [18] pero los hadendoa atrajeron a los egipcios hacia una emboscada en el bosque, en la que perdieron toda su caballería. La infantería se rezagó hasta Jartum, perdiendo primero y recuperando después su artillería de campaña. En total, los egipcios perdieron 1.500 soldados. [19] Sin embargo, la ciudad de Gallabat se sometió a Khurshid en 1832 [20]
En 1837, los recaudadores de impuestos egipcios mataron a un sacerdote etíope en Sudán, lo que provocó que una gran fuerza etíope de unos 20.000 hombres descendiera a la llanura sudanesa. La guarnición egipcia de 300 hombres en al-Atish, al este de El-Gadarif , fue reforzada con 600 tropas regulares, 400 irregulares bereberes y 200 soldados de caballería shayqiyya. El comandante egipcio era un civil sin experiencia militar, lo que permitió a los etíopes obtener una victoria fácil antes de retirarse. [21]
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . Estudios de países. División Federal de Investigación .– Sudán