La Abadía de Alpirsbach ( Kloster Alpirsbach ) es un antiguo monasterio benedictino y más tarde seminario protestante situado en Alpirsbach en Baden-Württemberg , Alemania . El monasterio fue establecido a finales del siglo XI y poseía considerables libertades para una propiedad eclesiástica en ese momento, pero en el siglo XIII se convirtió en posesión de facto de los duques de Teck y luego del condado de Württemberg . En el siglo XV, el monasterio disfrutó de prosperidad económica y se amplió, pero se disolvió con la conversión del entonces ducado de Württemberg al luteranismo en el siglo XVI. El monasterio se convirtió en seminario e internado hasta el siglo XVII y se redujo físicamente durante el siglo XIX por ventas de tierras y demoliciones. Durante la segunda mitad del siglo XX, el monasterio se convirtió en un elemento cultural con conciertos anuales de música clásica y un museo de su historia.
A principios de 1095, [1] [2] tres nobles – Adalberto, conde de Zollern , Alwik, conde de Sulz y Ruotmann von Neckarhausen [3] – donaron unos 50 kilómetros cuadrados (19 millas cuadradas) de propiedad a la Orden de San Benito . [1] [4] El sitio era boscoso y montañoso, y remoto, solo accesible desde pueblos cercanos por los ríos Kinzig y Kleine Kinzig . Este lugar aislado, Alpirsbach , se inspiró en la Reforma de Hirsau , [3] que buscaba liberar a la Iglesia del control de la nobleza. [1] Los fundadores del monasterio, su primer abad, Uto, que había ampliado los monasterios de Wiblingen , Ochsenhausen y Göttweig , y el obispo de Constanza , Gebhard (III) de Constanza , apoyaron al papa Gregorio VII contra el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Enrique IV en la Controversia de las Investiduras . [4] El monasterio fue fundado por monjes de la abadía de Sankt Blasien en la Selva Negra , otro monasterio reformado, [2] [4] y su iglesia fue consagrada en 1099 por el obispo Gebhard. La abadía recibió protección papal en 1101, y en 1123 el emperador Enrique V confirmó su derecho a elegir su propio abad y vogt . Eligieron al conde de Zollern y, a pesar de las garantías papales e imperiales, el título de vogt se convertiría en hereditario. Pasó de los condes de Zollern a los duques de Teck , quienes lo mantuvieron en los siglos XIII y XIV, y luego finalmente a los condes de Württemberg . [4]
Los fundadores también dotaron a la abadía de Alpirsbach con una serie de pfleghofe en pueblos del Baar , a lo largo del Neckar . El conde Adalberto se unió al monasterio alrededor de 1100 y le donó más propiedades en la región vinícola de Breisgau . La protección del condado y más tarde del ducado de Württemberg permitió que el monasterio prosperara. [4] Entró en un auge económico en el siglo XV, [3] un período marcado por la reforma monástica a la que los monjes de Alpirsbach, que eran en su mayoría nobles locales, intentaron resistirse. En 1479, Hieronymous Hulzing fue elegido abad de Alpirsbach y comenzó una serie de proyectos de construcción, pero también se unió a la Congregación Bursfelde , una coalición de monasterios benedictinos reformistas. [4]
En 1522, el prior de Alpirsbach , un monje llamado Ambrosius Blarer , abandonó el monasterio para irse a su natal Constanza después de ser despojado de su cargo. Blarer, que había estado dando sermones luteranos en el monasterio y había conocido y entablado amistad con el reformador luterano Philip Melanchthon durante sus estudios, regresó a Wurtemberg en 1534 para convertirse en uno de los principales reformadores del duque Ulrico . El otro reformador que Ulrico trajo a Wurtemberg fue Erhard Schnepf , [5] un estudiante de Zwinglio con quien Blarer trabajó para reformar el ducado. Blarer gobernó las tierras altas del ducado que incluían Alpirsbach, [6] pero fue reemplazado en todos sus cargos por Schnepf en 1538. [5] La Reforma protestante se impuso en Alpirsbach en 1535 y su aparato administrativo se disolvió en un nuevo distrito de Alpirsbach. Hasta la disolución definitiva del monasterio en 1806, su abad sería un clérigo protestante. [4]
En 1556, el duque Cristóbal disolvió Alpirsbach y los otros 12 monasterios que quedaban en Württemberg. [7] Sus terrenos fueron reutilizados para seminarios protestantes e internados . [1] El seminario de Alpirsbach duró desde 1556 hasta 1595 y enseñó a unos 200 estudiantes. [4] Cuando la escuela primaria en Alpirsbach cerró, dejó a las escuelas de los monasterios de Blaubeuren y Adelberg como las únicas escuelas primarias en el ducado. [8]
En el siglo XIX, gran parte de los terrenos del monasterio fueron vendidos y los edificios que se encontraban en ellos fueron demolidos. La construcción de un ferrocarril entre 1882 y 1886, y de una carretera al sur del monasterio, [9] provocó la pérdida de sus defensas medievales. [3]
El claustro comenzó a utilizarse como sala de conciertos de música clásica en 1952, [10] con cinco conciertos al año en los meses de junio, julio y agosto. En el 60 aniversario de los conciertos, en 2012, más de 90 orquestas habían tocado en más de 220 conciertos para audiencias de entre 400 y 1500 visitantes. [11]
En 1958 se encontró en las paredes del claustro una colección de ropa, papeles y restos materiales de los siglos XV y XVI. Entre ellos había un par de pantalones de hombre, 17 zapatos de cuero y camisas acordes con la vestimenta de los seminaristas. [12] Estos objetos se encuentran ahora en el museo del monasterio. [13]
En 1999, el monasterio de Alpirsbach se añadió a la ruta de los monasterios del norte de la Selva Negra. [14]
Como resultado de la pandemia de coronavirus de 2019-20 , la agencia de gestión de monumentos culturales de Baden-Württemberg, Staatliche Schlosser und Garten, anunció el 17 de marzo de 2020 el cierre de todos sus monumentos y la cancelación de todos los eventos hasta el 3 de mayo. [15] Los monumentos comenzaron a reabrir a principios de mayo, del 1 al 17 de mayo, [16] y el monasterio de Alpirsbach reabrió el 12 de mayo de 2020. Las renovaciones en la plaza de la abadía de marzo a agosto de 2020, que habían movido su entrada, causaron mucha confusión para los visitantes que regresaban. [17]
El plano de la abadía de Alpirbach se inspiró en la costumbre benedictina y sigue los planos de las abadías de Cluny e Hirsau . [18] Gran parte del monasterio se construyó entre 1125 y 1133 en estilo románico , [19] con añadidos realizados entre 1480 y 1494 en estilo gótico . [3] El claustro está adosado al lado sur de la iglesia de la abadía y está alineado con los espacios habitables de los monjes. Al sureste de la abadía había oficinas, graneros, una enfermería y una casa de baños . [9] No se realizaron grandes alteraciones o añadidos al monasterio durante el período del Renacimiento , aunque hay murales de influencia renacentista en los dormitorios. [20] Tras las demoliciones del siglo XIX, la única parte superviviente de las defensas del monasterio es la casa-torre del vogt . [3]
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La iglesia de la abadía es una basílica románica de tres naves sobre una planta cruciforme , [2] [19] dedicada a San Nicolás , y consagrada en mayo de 1128 por el obispo Ulrico II de Constanza . [4] La arquitectura de la iglesia se deriva de la Abadía de Hirsau y copia sus estrechas columnas románicas y capiteles de bloques . [2] Se ingresa desde el nártex , que se llama "el Paraíso" y que alguna vez contenía una pequeña capilla, en el extremo oeste. El tímpano sobre la entrada del nártex, [19] tallado alrededor de 1150, muestra a Jesucristo en su centro, sentado en un trono y envuelto en una mandorla y flanqueado por dos ángeles. Dos humanos arrodillados aparecen en los extremos de la imagen; [4] Adalbert von Zollern es la figura masculina. [19] Sobre Cristo hay una inscripción tallada, en latín, de Juan 10:9. [21]
En el interior de la iglesia, las bases y capiteles de sus columnas son imágenes del Juicio Final . Durante su existencia monástica, la iglesia abacial estuvo ricamente decorada con tapices, frescos, muebles e iconos . De este inventario, [19] solo quedan algunos frescos del siglo XIII de la Crucifixión y el Juicio Final en los nichos del coro , [4] vidrieras, algunos bancos del coro y el altar gótico tardío . También se ha eliminado el biombo que dividía a los monjes del coro de los hermanos legos . [19] De 1878 a 1891, el interior de la iglesia abacial fue repintado con diseños medievales de imitación estarcidos. [9] Estos fueron eliminados durante una restauración de la iglesia a una aproximación más precisa de su apariencia original en la década de 1960. [20] A lo largo del lado sur de la nave hay una galería abierta que se extiende sobre el lado norte del claustro creado en los últimos años del siglo XV. [22]
La sillería del coro , reducida en número y tamaño desde la Edad Media, se encuentra actualmente en el segundo piso del ala sur del claustro. Tiene dos filas, aunque fotografías del siglo XIX tomadas cuando la sillería todavía estaba en la iglesia de la abadía muestran tres. Todavía hay pintura presente en los doseles ornamentales de la fila trasera, y las mejillas de cada extremo de la sillería tienen imágenes talladas de los santos Vito y Jerónimo . Una firma en la sillería indica que fue completada por un "HM", probablemente un maestro artesano suabo, el día de San Martín de 1493. [23]
En el transepto norte se exhibe el Altar de Santa María, originalmente uno de los ocho altares de la iglesia de la abadía. El altar es un altar alado de estilo gótico tardío que fue producido entre 1520 y 1525 por el taller de Ulm del maestro tallador de madera suabo Niklaus Weckmann . Cuando se abre, muestra la vida de María a través de las pinturas de la Anunciación a la izquierda y la Visitación a la derecha, y la Coronación de la Virgen en la imagen tallada central. [24] No se aplica pintura a la imagen tallada excepto en tonos de piel. [25] Cuando está cerrado, se muestran dos imágenes de la Pasión de Jesús , la Flagelación y la Coronación de espinas . Las pinturas fueron realizadas en marrón con resaltado blanco, [24] lo cual es inusual para las imágenes interiores. [26] Su autor es desconocido, pero Weckmann trabajó históricamente con algunos de los artesanos más famosos de Ulm. [24]
Adosado al lado norte de la fachada, flanqueando el coro, se encuentra el campanario , de 43,5 metros de altura. La torre, estilísticamente similar a las de las abadías de Lorena , originalmente estaba a la par con el techo de la iglesia de la abadía. A mediados del siglo XII, poco después de la finalización de la iglesia, se añadió otro piso a la torre, construido con sillares ornamentales que también corresponden a la mampostería románica del Alto Rin. Otros dos pisos, y un contrafuerte en la base de la torre, se agregaron en el siglo XV, pero eran sencillos para no contrastar con el resto de la torre. El campanario gótico se ha datado alrededor de 1360, lo que significa que las campanas se colgaron en la torre al menos desde esa fecha. El piso final se agregó en la década de 1550 y se revistió en estilo renacentista con un techo a dos aguas escalonado . [27]
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Junto al lado sur de la iglesia abacial se encuentra un conjunto de edificios en los que vivían y trabajaban los monjes. [9] Este conjunto está constituido por el claustro y las alas oeste, sur y este. El claustro fue reconstruido por el abad Hulzing a partir de 1480 en estilo gótico, que sustituyó todo el románico original, a excepción de una sección del ala este. La bóveda de crucería gótica es ornamentada, presenta varias imágenes talladas y en su día estuvo pintada. Esta remodelación también añadió un segundo piso sobre el claustro que conectaba la iglesia abacial con las alas este y sur, pero no con el ala oeste. [22]
El ala oeste es donde se encuentra la entrada al claustro y la residencia del abad, en el segundo piso. La suite del abad estaba formada por una sala de recepción, un despacho y una sala de estar. [22] Hoy contiene una exposición del Museo del Monasterio. [13] También en el ala oeste se accede a un cellarium , [22] donde se guardaban los alimentos, [9] pero a partir de 2020 alberga el centro de información . El ala sur contiene el refectorio , el calefactorio y la cocina. El ala este era donde residían los monjes y contenía, en su planta baja, los talleres, la sala común y el parlatorium , y el dormitorio en el segundo piso. [22] El dormitorio era originalmente una gran sala abierta que a fines del siglo XV se subdividió en celdas con paredes de entramado de madera que estaban pintadas con ladrillo falso y, más tarde, grafitis de estudiantes del seminario. El segundo piso del claustro permitió la adición de otra hilera de celdas, a las que se accedía a través de una pequeña escalera para compensar la diferencia de altura. Hay una entrada desde el dormitorio a la iglesia de la abadía. [28]
El Museo del Monasterio exhibe objetos de los mil años de existencia del monasterio. Gran parte de su colección proviene del hallazgo en 1958 de prendas de vestir, cartas y libros de contabilidad de papel o pergamino , azulejos, ladrillos y parafernalia de juego. Estos artículos se exhiben en la exposición "Monjes y eruditos", ubicada en la residencia del abad. [13] De particular interés son un par de pantalones hechos de lino y que presentan de manera prominente una bragueta que se ha datado entre 1500 y 1520. Son una de las únicas piezas supervivientes de vestimenta común del siglo XVI. [12]
