stringtranslate.com

Ugrin Csák, arzobispo de Kalocsa

Ugrin de la familia Csák ( en húngaro : Csák nembeli Ugrin ; c . 1190 - 11 de abril de 1241) fue un prelado y líder militar húngaro de la primera mitad del siglo XIII, que sirvió como arzobispo de Kalocsa desde 1219 hasta su muerte en la batalla de Mohi ( río Sajó ) el 11 de abril de 1241. También fue canciller de la corte real de 1217 a 1219 y de 1230 a 1235.

Familia

Entre los principales eclesiásticos cayeron [en la batalla de Mohi]: [...] el arzobispo Ugolin de Kalocsa, descendiente de una línea muy noble, quien, dejando de lado los asuntos menores, estaba a cargo de los grandes y urgentes negocios seculares; era en él en quien los nobles húngaros tenían confianza y era a él a quien tanto los hombres grandes como los menos grandes le daban humildemente su devoción; [...]

Ugrin (I) (también conocido como Ugolin o Hugolin) nació en la rama Újlak de la gens Csák como hijo del ispán Bás (I). Sus hermanos fueron Bás (II) y Pós (o Pous), [2] quien sirvió como Maestro del tesoro y Ban de Severin en 1235, y fue considerado un influyente cortesano del Duque Béla de Transilvania . [3] [4] El clan Csák era uno de los linajes más antiguos y poderosos de Hungría. Según las Gesta Hunnorum et Hungarorum ("Hazañas de los hunos y húngaros"), el antepasado del linaje fue Szabolcs, hijo del cacique Előd , el líder de una de las siete tribus magiares , que participó en la conquista húngara de la cuenca de los Cárpatos a finales del siglo IX. [5]

Debido a su influencia a través de su carrera eclesiástica, Ugrin fue un destacado mecenas de su rama dentro de la familia Csák. Su sobrino homónimo (posiblemente hijo de Bás II) estudió en la Universidad de París , donde pasó doce años y sus estudios de teología fueron financiados económicamente por su tío Ugrin. Más tarde, este Ugrin (II) sirvió como arzobispo de Split desde 1244 hasta 1248. [5] Otro sobrino homónimo era hijo de Pós, quien murió en 1240. En ese año, sus hijos menores (Ugrin III y otros no identificados) y su primo Csák (otro hijo de Bás II) estuvieron involucrados en una demanda contra la iglesia de San Miguel en el condado de Vas . Durante el caso, los niños fueron representados por Demetrius Csák de la rama Ugod del clan y su tío, el arzobispo Ugrin. A finales del siglo XIII, Ugrin (III) se convirtió en uno de los oligarcas más poderosos del Reino de Hungría . [6]

Canciller

Ugrin es mencionado por primera vez en registros contemporáneos en 1217, cuando fue nombrado canciller de la corte real de Andrés II . [7] Bajo su mandato, la estructura de los diplomas reales sufrió un cambio significativo. Las cartas tuvieron una promulgatio y corroboratio completas a partir de entonces, mientras que la sección arenga generalmente enfatizaba la política de reforma del rey Andrés, las llamadas "nuevas instituciones". Esta fue la reforma de cancillería más significativa desde el reinado de Béla III de Hungría . Su papel como canciller real en la primera época también es único, ya que no tenía un cargo eclesiástico conocido ( stallum ) simultáneamente. [8]

Como canciller real, Ugrin participó en la Quinta Cruzada , donde acompañó a Andrés II a Tierra Santa en la segunda mitad de 1217. [9] Durante su viaje a Zagreb , el obispo local Esteban y el capítulo de la catedral pidieron a Andrés que confirmara sus privilegios. Por orden del rey, Ugrin leyó y transcribió las cartas anteriores de donación real y el monarca confirmó las posteriores. [5] La mayoría del contingente húngaro, incluido Ugrin, regresó a casa a principios de 1218. [9] Ugrin ocupó el cargo de canciller hasta 1219, cuando fue elegido arzobispo de Kalocsa. Fue sucedido por Cletus Bél , quien continuó su reforma de la cancillería. [7]

Más de una década después, Ugrin fue nombrado canciller por segunda vez en 1230. Ocupó el cargo hasta la muerte de Andrés II en 1235. [7] Su actividad dio como resultado el regreso de las formas de corroboratio en las cartas reales. [10]

Arzobispo de Kalocsa

Asuntos eclesiásticos

Ugrin Csák fue elegido arzobispo de Kalocsa a principios de 1219, sucediendo a Bertoldo , que había sido transferido al Patriarcado de Aquilea el año anterior. [11] Posteriormente, los capítulos catedralicios conjuntos de Kalocsa y Bács (actual Bač, Serbia ) enviaron al preboste de Hájszentlőrinc y al arcediano de Bodrog a la Curia romana para solicitar al papa Honorio III que confirmara la elección de Ugrin. Sin embargo, el papa inicialmente se negó a hacerlo, sugiriendo una mayor consideración a los canónigos en su carta de respuesta fechada en marzo de 1219. El papa también expresó su deseo de reunirse en persona con el arzobispo electo. Tres meses después, en junio de 1219, Honorio confirmó su elección y le permitió usar el palio . [12] Los teólogos Augustin Theiner y József Udvardy afirmaron que el propio Ugrin y algunos de los canónigos visitaron la Santa Sede, donde el arzobispo electo causó una buena impresión en el Papa, quien luego confirmó su elección y lo consagró personalmente como obispo. [13]

Fue el último arzobispo de Kalocsa que impugnó la supremacía de la archidiócesis de Esztergom . Es plausible que, simultáneamente con su confirmación y consagración , planteara objeciones contra Juan, arzobispo de Esztergom, en la Curia romana. [14] En consecuencia, el papa Honorio reprendió a Juan porque ejercía indebidamente jurisdicción sobre las iglesias reales de la archidiócesis de Kalocsa, violando el privilegio del recién elegido Ugrin Csák. Honorio enfatizó en su rescripto que "un [arzobispo] igual no puede tener poder sobre un [arzobispo] igual". [13] Permitió a Ugrin supervisar las iglesias reales ubicadas en su archidiócesis y recaudar diezmos de sus ingresos. A pesar de la decisión favorable del papa, Ugrin y sus sucesores no pudieron hacerla cumplir; los reyes húngaros incluso impidieron que los papas ejercieran influencia sobre el funcionamiento y los ingresos de las iglesias reales. El fortalecimiento de los barones seculares pronto suavizó los conflictos jerárquicos internos de la Iglesia en las décadas siguientes, y Ugrin ya no intentó aumentar la influencia de su archidiócesis en detrimento de Esztergom. [14]

Es posible que Ugrin estuviera presente en Inglaterra el 7 de julio de 1220, cuando los restos de Thomas Becket fueron trasladados desde su primera tumba a un santuario, en la recientemente terminada Capilla de la Trinidad. Al evento asistieron el rey Enrique III , el legado papal Pandulf Verraccio , el arzobispo de Canterbury Stephen Langton y un gran número de dignatarios y magnates seculares y eclesiásticos de toda Europa. Junto a Langton y Guillaume de Joinville , arzobispo de Reims , un arzobispo húngaro no identificado entre los invitados es mencionado por Walter de Coventry en su obra Memoriale , cuando describe los eventos. [15] László Solymosi argumentó que este arzobispo pudo haber sido Juan, en cuya sede en Esztergom había una prebostería erigida en honor de Thomas Becket. [16] Debido a la avanzada edad de Juan, el historiador Gábor Thoroczkay considera que la narración de Walter se refiere a Ugrin Csák de Kalocsa, que era mucho más joven que Juan. [16] Alrededor de 1220 o 1221, Ugrin, junto con otros señores y prelados, por ejemplo Nicolás Szák y el obispo Roberto de Veszprém , se comprometieron a regresar a Tierra Santa y luchar contra el sultanato ayubí . [4] El papa Honorio apoyó su esfuerzo, pero al final no se lanzó ningún nuevo contingente húngaro para participar en la Quinta Cruzada. Honorio encargó a Ugrin que protegiera a la familia y la riqueza de Nicolás Szák, que había regresado a Tierra Santa, en nombre de la Santa Sede en diciembre de 1223. Después de que Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , y el papa Honorio concluyeran un acuerdo de paz, en el que el emperador prometía partir en la cruzada el 15 de agosto de 1227, el papa envió una carta a Ugrin en enero de 1226, en la que le ordenaba proclamar la cruzada y comenzar a reclutar en su provincia. [17]

Ugrin también se vio involucrado en algunos asuntos eclesiásticos en los primeros años de su mandato arzobispal. En 1222, impugnó la elección de Raynald de Belleville como obispo de Transilvania debido a la ceguera parcial de Raynald, pero Honorio rechazó su queja. [18] Ugrin juzgó en varios pleitos eclesiásticos, incluido el juicio entre la abadía de Pannonhalma y Roberto de Veszprém. [19] También actuó como árbitro en el pleito entre Esteban II, obispo de Zagreb y los Caballeros Templarios por la tierra de Rassecha en 1230. [20] Con el liderazgo de Ugrin, los prelados húngaros convocaron en la primera mitad de 1223 y persuadieron a Andrés II para que perdonara a su hijo, el duque Béla, y retirara la orden que obligaba a su hijo a separarse de su esposa María Laskarina el año anterior. Ugrin también envió una carta al papa para informarle con veracidad del complicado asunto. Béla huyó de Hungría, pero tras la mediación del papa, pudo regresar junto con su esposa en la primavera de 1224. [21] El papa autorizó a Ugrin y a sus sufragáneos a supervisar las concesiones de tierras reales «perjudiciales» realizadas por el rey Andrés II en su provincia eclesiástica en agosto de 1225 (lo había llamado para esto antes, ya en 1220). [19] Cuando la mayoría del capítulo de la catedral de Várad (actual Oradea , Rumania ) eligió a Benedicto Osl como obispo de Várad en mayo de 1231, su superior Ugrin Csák confirmó su elección y lo consagró poco después. Sin embargo, el papa Gregorio IX impugnó la elección de Benedicto y apoyó la candidatura de su subdiácono Primogénito. El conflicto continuó en los años siguientes. [22]

En 1232, Ugrin fundó una abadía cisterciense en Gotó (o " Honesta Vallis ") en el condado de Požega , dedicada a María la Virgen . Los primeros monjes llegaron de la abadía de Zirc . En mayo de 1234, Ugrin encargó a dos conversi (monjes originalmente laicos) que administraran el hospital y el asilo cerca de Bács, fundado también por el propio arzobispo. En diciembre de 1233, Ugrin fusionó los ingresos del Capítulo de Hájszentlőrinc, fundado por la reina Ana de Châtillon , en el Archidiaconado de Bodrog, mientras que las fuentes de ingresos del primero habían menguado para entonces, por lo que había integrado el preboste en la estructura organizativa de la archidiócesis. [23] El papa Gregorio IX confirmó la decisión de Ugrin en mayo de 1234. [24] Durante su prolongado reinado arzobispal, Ugrin inició y dirigió la reconstrucción de la catedral de Kalocsa en estilo románico (la llamada "segunda catedral"), siguiendo el modelo de Notre Dame d'Avesnières en Laval, Mayenne , según el historiador de arte Imre Henszlmann (en contraste, el arquitecto Ernő Foerk fijó la fecha de la reconstrucción en la década de 1150). [4]

En el territorio de la archidiócesis de Kalocsa vivía un número significativo de comunidades musulmanas . En 1225, el papa Honorio acusó a Ugrin de tolerar la violación de la prohibición del empleo de judíos y musulmanes en la administración real de su archidiócesis. [25] Según la denuncia del papa, Ugrin ignoraba el hecho de que muchos musulmanes poseían esclavos cristianos y mantenían relaciones familiares y comerciales con el mundo musulmán. Durante la conclusión del Juramento de Bereg (agosto de 1233), el legado papal Jaime de Pecorara ordenó a Ugrin y a otros cuatro prelados húngaros, cuyas diócesis estaban habitadas por un número significativo de comunidades musulmanas o judías, que separaran a esas personas de los asentamientos cristianos y garantizaran la permanencia de la segregación durante sus cruceros anuales. A petición de Andrés, el papa Gregorio IX permitió que la investigación de la separación de los no cristianos se llevara a cabo una vez cada dos años a partir de 1235. [26]

Cruzada de Bosnia

La actividad arzobispal de Ugrin se extendió considerablemente al caso de los cristianos declarados herejes en el Banato de Bosnia . Ya a principios del siglo XIII, los húngaros se dirigieron a Roma, quejándose ante el papa Inocencio III de que la Iglesia bosnia era un foco de herejía , basándose en el refugio que habían encontrado allí algunos cátaros (también conocidos como bogomilos o patarenos ). Un legado papal, Aconia de Viterbo, se encargó de lidiar con los piratas de Omiš que atacaban a los cruzados y a las peregrinaciones en su camino hacia Tierra Santa. Residiendo en Dalmacia , informó de la creciente influencia de los herejes sobre Bosnia en 1221. En respuesta, el papa Honorio lanzó una cruzada contra la Iglesia bosnia en diciembre de 1221. En lugar del rey Andrés, Ugrin Csák fue nombrado líder de la cruzada. [27] El rey húngaro colocó las provincias de Bosnia, Ozora (Usora) y Só (Soli) bajo la soberanía de la Archidiócesis de Kalocsa para apoyar los esfuerzos de Ugrin contra los herejes. [4] Según dos cartas papales de mayo de 1225, Ugrin logró un éxito significativo en la lucha contra los herejes. El Papa confirmó las donaciones de Andrés en esos documentos. [28] Según los historiadores Dominik Mandić e Ivan Majnarić, Aconcio y Ugrin convocaron un gran ejército cruzado y atacaron Bosnia, cuya defensa se apresuró a tomar sin estar preparada para la guerra y sufrió grandes pérdidas en el período entre 1221 y 1222. Los cruzados lograron conquistar gran parte del país y miles de infieles fueron deportados al sur de Hungría. Sin embargo, no hay ninguna fuente que sugiera que realmente se produjo una guerra a gran escala entre 1221 y 1225, y el papel de Aconcio en Bosnia también es hipotético. [28] [29]

Como preparación para la guerra contra los herejes, Ugrin entregó un salario de 200 marcos de plata a Juan Ángelo , sobrino de Andrés II, para invadir Bosnia en nombre del monarca húngaro. Aunque Juan aceptó el dinero, nunca actuó contra los bogomilos, a pesar de que el papa Honorio III le recordó su obligación en 1227. [30] Ugrin tenía la intención de establecer un campamento militar permanente a lo largo de la frontera sur para lanzar incursiones en Bosnia. Como resultado, compró la fortaleza real de Požega a Andrés II y al duque Béla a cambio de su señorío heredado de Érdsomlyó en el condado de Krassó (actual Vršac, Serbia) en algún momento antes de 1227. [31] [32] A petición de Ugrin y del capítulo de la catedral, el papa Honorio confirmó la anexión del castillo a la archidiócesis de Kalocsa en enero de 1227. Desde Požega, Ugrin lanzó a menudo ataques contra los herejes, estableciendo pequeños fuertes y puestos de avanzada a lo largo del río Sava . [33] Es muy incierto si tuvo lugar una cruzada a gran escala después de 1225 con el liderazgo de Ugrin. [34]

Antes de 1229, Ugrin Csák pidió permiso para establecer una diócesis católica romana en Syrmia con el fin de facilitar la conversación de los herejes bosnios. Es posible que este esfuerzo estuviera inspirado por los éxitos de su rival, el arzobispo Roberto, en relación con la conversión de los cumanos a lo largo de la frontera oriental de Hungría. Después de un informe compilado por Raynald de Belleville y Desiderius, obispo de Csanád , el papa Gregorio IX aprobó el establecimiento de la diócesis de Syrmia en enero de 1229. El papa encomendó a su capellán Egidius (o Giles) la consagración del nuevo obispado y atrajo a las iglesias de rito griego previamente establecidas en el territorio bajo su soberanía. [35] Ugrin seleccionó el monasterio abandonado de Kő (también conocido como Bánmonostor, actual Banoštor , Serbia) –fundado por Beloš en el siglo XII, donde entonces ninguna orden de monjes podía sobrevivir durante mucho tiempo– como sede episcopal de la diócesis recién fundada. La finca proporcionaba unos ingresos anuales de 300 marcos al obispado, mientras que Ugrin también tenía la intención de entregar 30 marcos de sus ingresos. Ugrin buscaba expandir el territorio de la diócesis más allá del río Sava, en la Baja Syrmia (más tarde conocida como Mačva o Macsó). [36] Inocencio , el primer obispo de Syrmia, aparece por primera vez en los registros contemporáneos en 1232. En ese año, el papa Gregorio encargó a Ugrin que resolviera el conflicto de jurisdicción entre Inocencio y el archidiácono local de Syrmia (un miembro del capítulo de la catedral de Bács). [37]

Últimos años

Otros afirmaban que estos rumores [la invasión mongola] habían sido difundidos por algunos prelados de las iglesias para no tener que ir a Roma al sínodo convocado en ese momento por el papa romano [Gregorio IX]. Esa era su opinión. Sin embargo, era bien sabido por todos que el arzobispo Ugolin de Kalocsa había ordenado galeras en Venecia para él y algunos de sus obispos, pero el rey los hizo regresar del viaje, contra su voluntad.

Béla IV ascendió al trono húngaro en 1235. Pronto, Ugrin Csák fue reemplazado como canciller por Matthias Rátót . [7] Después de que el emperador de Bulgaria , Ivan Asen II y el emperador de Nicea , Juan III Vatatzés , concluyeran una alianza contra el Imperio latino y el rango de patriarca fuera otorgado al jefe de la Iglesia búlgara en señal de su autocefalia , el papa Gregorio IX envió una carta a los arzobispos húngaros Roberto y Ugrin Csák en mayo de 1236 para instarlos a advertir a Ivan Asen que se abstuviera del excomulgado Juan Vatatzés y de la "persecución de los latinos [es decir, los católicos romanos]". [39] Después de la ascensión de Béla, varios partidarios del fallecido Andrés II fueron condenados por "alta traición". El monarca se quejaba en su carta enviada al papa Gregorio de que algunos de ellos (incluido el mencionado Nicolás Szák) usurpaban gran parte de los ingresos de la corona y los depositaban en iglesias locales. En agosto de 1236, el papa dio instrucciones a Ugrin para que recuperara estos bienes en el territorio de su archidiócesis advirtiendo o amenazando a los superiores de esas iglesias. [40] Cuando Balduino II, emperador latino, viajó a Europa occidental en 1236, tratando de recaudar dinero y soldados para recuperar el territorio perdido de su reino, el papa Gregorio dio instrucciones a Ugrin para que cooperara con su enviado Salvio Salvi, obispo de Perugia para organizar la recaudación de ayuda financiera en Hungría. [40]

A principios de la década de 1230, el duque Colomán , hermano menor del rey Béla, se hizo cargo de la causa de los herejes en Bosnia . El duque lanzó una cruzada a petición del papa en 1235, pero los cruzados sólo lograron conquistar partes periféricas de Bosnia. En diciembre de 1238, el papa Gregorio encomendó a Ugrin y a otros prelados húngaros que apoyaran a Ponsa , el obispo católico local prohúngaro, y su actividad en Bosnia. Cuando el duque Colomán intentó unificar la archidiócesis de Split con la diócesis de Zagreb, lo que habría extraído a este último obispado de la administración de la organización eclesiástica húngara, el papa Gregorio le recordó en junio de 1240 que las dos diócesis no podían unirse sin el consentimiento de Ugrin Csák, el arzobispo de Kalocsa, superior del obispo de Zagreb, y los capítulos de sus sedes. Ugrin recibió el encargo de entregar el palio a Matías Rátót, el recién elegido arzobispo de Esztergom, en marzo de 1240. [40] El papa Gregorio convocó un concilio en Roma para dar sentido a su anatema en su renovado conflicto con el emperador Federico II a principios de 1241. Los prelados húngaros también fueron invitados al concilio. Ugrin ya había organizado el viaje a la República de Venecia para él y sus sufragáneos, cuando el rey Béla IV los llamó de vuelta porque empezaron a llegar noticias ominosas desde la frontera oriental del país. [40]

Invasión y muerte de los mongoles

Batu [...] empezó a quemar aldeas, y su espada no perdonaba sexo ni edad, y se apresuró a atacar al rey lo más rápido que pudo. [...] Pero el rey no permitió que nadie saliera a luchar contra ellos [los mongoles]. [...] El arzobispo Ugolin de Kalocsa se tomó a mal que, como ladrones, deshonraran a tanta gente buena, pero lo soportó aún más que tanto a él como a sus hombres el rey pareciera cobarde. Por lo tanto, salió, contra la orden del rey, con algunos hombres y quiso luchar con ellos. Pero ellos le dieron la espalda y comenzaron a retirarse lentamente. Al ver esto, el arzobispo espoleó a su caballo y los persiguió. Finalmente, llegaron a un pantano y lo cruzaron rápidamente. El arzobispo no se dio cuenta cuando estaba bastante cerca de ellos y entró apresuradamente. Al estar agobiados por sus armaduras, él y sus hombres no pudieron cruzar ni regresar. Pero los tártaros se dieron la vuelta rápidamente, rodearon el pantano y los mataron a todos con una lluvia de flechas. El arzobispo huyó con tres o cuatro hombres y regresó avergonzado a la ciudad, bastante iracundo por la pérdida de sus hombres y porque el rey no les enviaba ninguna ayuda.

El rey Colomán ordenó entonces que sus tropas se armaran y salió del campamento, seguido por el arzobispo Ugrinus y su compañía, pues también él era un hombre de espíritu guerrero y dispuesto y audaz a tomar las armas. Así, alrededor de la medianoche, llegaron al puente, pero ya una parte del ejército enemigo había cruzado. Al verlos, los húngaros cayeron inmediatamente sobre ellos. Lucharon contra ellos con gran valentía y mataron a un gran número de ellos. [...] Sin embargo, el rey Colomán, el arzobispo Ugrinus y un maestre de la Orden de los Caballeros Templarios [Rembald de Voczon] se comportaron como debían hacerlo los soldados. [...] Cuando varios de sus compañeros habían muerto, los húngaros se retiraron al campamento. Ugrinus, que siempre era franco y sin miedo, levantó la voz y comenzó a reprender al rey [Béla IV] por su negligencia y a reprender a todos los barones húngaros por su lentitud y ociosidad, señalando que cuando se enfrentaban a tal peligro no se preocupaban por sus propias vidas ni tenían la determinación de defender el país en su conjunto. Los que estaban preparados salieron a unirse a ellos, pero los demás estaban paralizados por el miedo y lo inesperado, y como si hubieran perdido la cabeza, no sabían qué hacer ni adónde ir. Los tres jefes antes mencionados, sin permitir más demora, salieron de nuevo a enfrentarse al enemigo. Ugrinus se lanzó con tal osadía entre las filas más densas del enemigo que gritaron y huyeron de él como si fuera un rayo. [...] De todos modos, no pudieron sostener a los abrumadores números, y Coloman y el arzobispo, ambos ahora gravemente heridos, lograron regresar con sus compañeros con dificultad. [...] No se les dio la oportunidad de tomar un camino diferente; presionados por los tártaros, casi todos los húngaros entraron en el pantano y fueron arrastrados al agua y al barro y se ahogaron casi todos. Allí pereció el ilustre Ugrinus; allí perecieron Matías de Esztergom y el obispo Gregorio de Győr ; Allí encontraron su destino muchos prelados y multitudes de clérigos.

Los mongoles se reunieron en las tierras fronterizas con Hungría y Polonia bajo el mando de Batu Khan en diciembre de 1240. Exigieron la sumisión del rey Béla a su gran kan Ögödei , pero Béla se negó a ceder y fortificó los pasos de montaña. El ejército real, incluidas las tropas de Ugrin Csák, comenzó a reunirse en Pest . Los mongoles, con la ayuda de los rutenos subyugados , rompieron las barricadas erigidas en el paso de Verecke (paso de Veretsky, Ucrania) el 12 de marzo de 1241, derrotando al ejército del palatino Denis Tomaj . [43] Ugrin se convirtió en uno de los principales organizadores de la defensa local a partir de entonces. [4] Una unidad mongol bajo el liderazgo de Shiban , el hermano menor de Batu, llegó a la zona de Pest el 15 de marzo de 1241. Comenzaron a saquear el área circundante (incluido el saqueo de Vác ), pero el rey prohibió a sus soldados perseguir a los merodeadores. [44] A pesar de eso, Ugrin desafió la orden real, posiblemente sintiéndose "bastante experimentado y respetable", y reunió a sus caballeros para lanzar un contraataque contra las tropas mongolas que asaltaban el área. El 17 de marzo de 1241, el ejército del arzobispo se quedó atrapado en los pantanos circundantes durante la persecución; la caballería ligera mongola rodeó a las unidades cristianas con armadura pesada y las masacró con una lluvia de flechas. Ugrin logró huir del pantano por poco con solo unas pocas personas. [44] [45]

La batalla de Mohi , donde murió Ugrin Csák

El ejército húngaro llegó al río Sajó inundado en los días siguientes. El cauteloso rey ordenó la construcción de un campamento de carros fuertemente fortificado, una contramedida probada en batalla contra los ejércitos nómadas. [46] Roger de Torre Maggiore enfatizó en su narración Carmen miserabile que Ugrin instó al monarca a marchar contra los mongoles en masa, porque "estaban día y noche quemando aldeas por todos lados". [47] Según Tomás el Archidiácono , un esclavo ruteno de los mongoles escapó a los húngaros el 10 de abril y les advirtió que los mongoles tenían la intención de un ataque nocturno sobre el puente sobre el Sajó. El duque Coloman, Ugrin Csák y Rembald de Voczon, el maestro de los Caballeros Templarios en Hungría y Eslavonia, reunieron a sus ejércitos y marcharon hacia el puente, llegando allí a medianoche. Atacaron a una vanguardia del ejército mongol, que comenzó a cruzar el puente para entonces. El rápido ataque fue un éxito rotundo, ya que la mayoría del enemigo murió o se ahogó en el río. Coloman y Ugrin regresaron al campamento real, dejando atrás a aproximadamente 1.000 centinelas en el puente, sin saber que el ejército mongol principal estaba cerca. Al llegar al campamento, celebraron su victoria. Sin embargo, tanto Coloman como Ugrin pasaron la noche completamente armados, preparándose para un posible ataque. [48] [49] Según el historiador János B. Szabó, el cronista Thomas el Archidiácono enfatiza arbitrariamente el coraje del duque Coloman y Ugrin, enfatizando demasiado su papel en la batalla, mientras que todos, excepto ellos, resultan ser cobardes y quieren evitar un enfrentamiento con los mongoles. [50] La inesperada victoria húngara obligó a Batu y los generales mongoles a modificar sus planes. Shiban fue enviado al norte a un vado con una fuerza más pequeña para cruzar el río y atacar la retaguardia de la guardia del puente. Cuando los húngaros que huían llegaron al campamento, despertaron a los demás. Coloman, Ugrin y Rembald, como narra el archidiácono Tomás, abandonaron el campamento para enfrentarse a los atacantes. Otros permanecieron allí, creyendo que también se trataba de un ataque menor y que Coloman volvería a salir victorioso. Pero cuando Coloman y Ugrin presenciaron el aumento de la horda de mongoles, se dieron cuenta de que no se trataba de una incursión menor, sino de un ataque de la fuerza principal mongola. Después de una dura lucha, regresaron al campamento con la esperanza de movilizar a todo el ejército. Se sintieron muy decepcionados, ya que Béla IV ni siquiera había dado órdenes de prepararse para la batalla. El arzobispo Ugrin reprochó al rey sus faltas en público. El principal ejército mongol cruzó el puente por la mañana y se produjo una batalla abierta. El ejército húngaro fue prácticamente aniquilado en la batalla de Mohi en el río Sajó el 11 de abril de 1241. [51] [52]Un gran número de señores, prelados y nobles húngaros fueron asesinados, incluidos los dos arzobispos, Ugrin Csák y Matthias Rátót. [53]

Referencias

  1. ^ Epístola del Maestro Roger (cap. 30), pág. 187.
  2. ^ Engel: Genealógia (Género Csák 8., rama Újlak)
  3. ^ Zsoldos 2011, págs. 49, 62.
  4. ^ abcde Markó 2006, pág. 307.
  5. ^ abc Udvardy 1991, pág. 117.
  6. ^ Galambosi 2017, pág. 291.
  7. ^ abcd Zsoldos 2011, pág. 108.
  8. ^ Veres 2019, págs.6, 12, 18, 21.
  9. ^ desde Borosy 1996, pág. 12.
  10. ^ Veres 2019, pág. 20.
  11. ^ Zsoldos 2011, pág. 84.
  12. ^ Barabás 2015, pág. 199.
  13. ^Ab Udvardy 1991, pág. 118.
  14. ^ ab Koszta 2013, págs.111, 113.
  15. ^ Solymosi 2013, pág. 529.
  16. ^ desde Solymosi 2013, pág. 536.
  17. ^ Udvardy 1991, pág. 119.
  18. ^ Barabás 2015, pág. 200.
  19. ^ ab Barabás 2015, pág. 327.
  20. ^ Udvardy 1991, pág. 127.
  21. ^ Udvardy 1991, pág. 120.
  22. ^ Udvardy 1991, pág. 126.
  23. ^ Koszta 2013, pág. 112.
  24. ^ Barabás 2015, pág. 33.
  25. ^ Barabás 2015, pág. 236.
  26. ^ Udvardy 1991, pág. 125.
  27. ^ Dautović 2020, pág. 65.
  28. ^ ab Barabás 2017, pág. 17.
  29. ^ Dautović 2020, pág. 66.
  30. ^ Dautović 2020, pág. 67.
  31. ^ Zsoldos 2011, págs. 181, 191.
  32. ^ Koszta 2013, pág. 19.
  33. ^ Udvardy 1991, pág. 121.
  34. ^ Dautović 2020, pág. 68.
  35. ^ Barabás 2015, pág. 193.
  36. ^ Udvardy 1991, pág. 122.
  37. ^ Barabás 2017, pág. 18.
  38. ^ Epístola del Maestro Roger (cap. 14), pág. 157.
  39. ^ Udvardy 1991, pág. 124.
  40. ^ abcd Udvardy 1991, pág. 128.
  41. ^ Epístola del Maestro Roger (cap. 21), pág. 169.
  42. Archidiácono Tomás de Split: Historia de los obispos de Salona y Split (cap. 36), págs. 263-269.
  43. ^ Pintér 2005, pág. 672.
  44. ^ desde B. Szabó 2007, pág. 117.
  45. ^ Udvardy 1991, pág. 129.
  46. ^ Pintér 2005, pág. 673.
  47. ^ Epístola del Maestro Roger (cap. 25), pág. 175.
  48. ^ Négyesi 1997, pág. 297.
  49. ^ Pintér 2005, pág. 677.
  50. ^ B. Szabó 2007, pág. 136.
  51. ^ Pintér 2005, págs. 679–680.
  52. ^ Négyesi 1997, pág. 307.
  53. ^ B. Szabó 2007, pág. 141.

Fuentes

Fuentes primarias

Fuentes secundarias