La vida de los demás (alemán: Das Leben der Anderen , pronunciado [das ˈleːbn deːɐ̯ ˈʔandəʁən] ) es unapelícula dramáticaalemanaFlorian Henckel von Donnersmarckque marca su debut como director de largometrajes. La trama trata sobre el seguimiento delos residentesde Berlín OrientalStasi,la policía secreta deAlemania del EsteUlrich Mühecomo el capitán de la Stasi Gerd Wiesler,Ulrich Tukurcomo su superior Anton Grubitz,Sebastian Kochcomo el dramaturgo Georg Dreyman yMartina Gedeckcomo la amante de Dreyman, una destacada actriz llamada Christa-Maria Sieland.
La película fue estrenada por Buena Vista International en Alemania el 23 de marzo de 2006. Al mismo tiempo, el guion fue publicado por Suhrkamp Verlag . La vida de los otros ganó el premio Óscar a la mejor película internacional . La película había ganado anteriormente siete premios Deutscher Filmpreis , incluidos los de mejor película, mejor director, mejor guion, mejor actor y mejor actor de reparto, después de establecer un nuevo récord con 11 nominaciones. También ganó el premio BAFTA a la mejor película de habla no inglesa y el premio de cine europeo a la mejor película , mientras que fue nominada al Globo de Oro a la mejor película en lengua extranjera . La vida de los otros costó 2 millones de dólares [3] y recaudó más de 77 millones de dólares en todo el mundo. [2]
Estrenada 17 años después de la caída del Muro de Berlín , que marcó el fin de la República Democrática Alemana, fue la primera película dramática notable sobre el tema después de una serie de comedias como ¡Adiós, Lenin! y Sonnenallee . Este enfoque fue ampliamente aplaudido en Alemania, y la película fue elogiada por su tono preciso a pesar de algunas críticas de que el personaje de Wiesler fue representado de manera poco realista y con una simpatía indebida. La autenticidad de la película fue considerada digna de elogio dado que el director creció fuera de Alemania del Este y tenía 16 años cuando cayó el Muro de Berlín. [4]
En 1984 , en Alemania del Este , el teniente coronel Anton Grubitz, amigo y superior del jefe de la Stasi, Gerd Wiesler, con el nombre en clave HGW XX/7, ordena a este último espiar al dramaturgo Georg Dreyman, cuya política procomunista y su reconocimiento internacional han impedido hasta ahora que el Estado lo vigile directamente. La mera apariencia de Dreyman como modelo de Alemania del Este desconcierta a Wiesler; el dramaturgo no tiene vicios conocidos ni antecedentes de deslealtad o disidencia. A petición del ministro de Cultura, Bruno Hempf, Wiesler y su equipo instalan micrófonos ocultos en el apartamento de Dreyman, instalan equipos de vigilancia e informan de sus actividades. Wiesler queda decepcionado al descubrir que Hempf está haciendo que Dreyman sea observado no por sospechas de deslealtad o disidencia, sino por su propio interés romántico en la novia de Dreyman, la actriz Christa-Maria Sieland. Después de que una intervención de Wiesler lleva a Dreyman a descubrir la relación de Sieland con Hempf, le ruega que no vuelva a verlo y que sea fiel a sí misma. Ella se reconcilia con Dreyman.
El amigo de Dreyman, Albert Jerska, un director de teatro incluido en la lista negra , le da la partitura de Sonate vom Guten Menschen ( Sonata sobre un hombre bueno ). Poco después, Jerska se ahorca. Dreyman se da cuenta de que la RDA no ha publicado sus propias tasas de suicidio desde 1977 y decide publicar un artículo en los medios occidentales. Para determinar si su apartamento está o no vigilado, Dreyman y sus amigos fingen un intento de deserción. Un comprensivo Wiesler no lo informa y los conspiradores creen que están a salvo. Dado que todas las máquinas de escribir de Alemania del Este están registradas y son identificables, un editor del destacado semanario de Alemania Occidental Der Spiegel contrabandea a Dreyman una Groma Büromaschinen Kolibri, una máquina de escribir ultraplana , que esconde debajo de una tabla del suelo. Solo tiene una cinta roja, que le mancha los dedos.
Dreyman publica un artículo anónimo en Der Spiegel acusando al estado de ocultar las elevadas tasas de suicidio del país . El artículo enfurece a las autoridades de Alemania del Este, pero la Stasi no puede relacionarlo con una máquina de escribir registrada. Rechazada por Sieland, Hempf ordena a Grubitz que la arreste. Ella es chantajeada para que revele la autoría del artículo de Dreyman, aunque la Stasi no encuentra la máquina de escribir. Grubitz, desconfiado de Wiesler, le pide que realice el siguiente interrogatorio de Sieland. Wiesler le obliga a Sieland a revelar la ubicación de la máquina de escribir.
Cuando la Stasi regresa al apartamento de Dreyman, Sieland se da cuenta de que Dreyman sabrá que lo traicionó y huye a la calle donde es atropellado por un camión. Dreyman corre tras ella y Sieland muere en sus brazos. Grubitz no encuentra nada debajo de la tabla del suelo; termina la investigación con una disculpa superficial a Dreyman. Grubitz luego informa a Wiesler que, si bien la investigación ha terminado, también lo ha hecho la carrera de Wiesler; sus años restantes con la Stasi se dedicarán a abrir cartas para su inspección en el Departamento M, una misión sin salida para agentes caídos en desgracia. El mismo día, Mijail Gorbachov es elegido líder de la Unión Soviética .
Dos años después de la caída del muro, Hempf y Dreyman se encuentran en una representación de la obra de Dreyman, y ambos reflexionan sobre la vida antes y después de la reunificación alemana . Dreyman pregunta por qué nunca fue vigilado por la Stasi, a lo que Hempf responde que sí: "Lo sabíamos todo". Dreyman encuentra los dispositivos de escucha abandonados en su apartamento y los arranca de las paredes.
Dreyman revisa sus archivos de la Stasi en la Agencia de Registros de la Stasi y lee que Sieland fue liberado justo antes del segundo registro y no pudo haber sacado la máquina de escribir. Otras contradicciones lo confunden hasta que, al ver una huella dactilar con tinta roja en el informe final, se da cuenta de que el oficial a cargo de su vigilancia, el oficial de la Stasi HGW XX/7, había sacado la máquina de escribir de su apartamento y había ocultado sus actividades, incluida su autoría del artículo sobre el suicidio. Localiza a Wiesler, que ahora trabaja como cartero, pero finalmente decide no acercarse a él.
Dos años después, Wiesler pasa por el escaparate de una librería que promociona la nueva novela de Dreyman, Sonate vom Guten Menschen ("Sonata sobre un hombre bueno"). Abre un ejemplar del libro y descubre que está dedicado "A HGW XX/7, en agradecimiento". Mientras compra un ejemplar, alguien le pregunta si lo quiere envuelto para regalo. Wiesler responde: "No, es para mí".
Los padres de Florian Henckel von Donnersmarck eran ambos de Alemania del Este (originalmente eran de un lugar más al este ; los von Donnersmarck pertenecían a la nobleza de Silesia , pero la región fue transferida a Polonia desde Alemania después de la Segunda Guerra Mundial). Él ha dicho que, en las visitas que hizo allí cuando era niño antes de la caída del Muro de Berlín , pudo sentir el miedo que tenían como súbditos del estado. [5]
Dijo que la idea de la película se le ocurrió cuando estaba tratando de idear un guión para una clase de cine. Estaba escuchando música y recordó que Maxim Gorky dijo que la pieza musical favorita de Lenin era Appassionata de Beethoven . Gorky contó una discusión con Lenin:
Y, entrecerrando los ojos y riendo, añadió sin alegría: Pero no suelo escuchar música, me afecta los nervios, me dan ganas de decir palabras dulces y de acariciar la cabeza de gente que, viviendo en un infierno inmundo, es capaz de crear tanta belleza. Pero hoy en día no hay que acariciar a nadie en la cabeza, porque nos van a arrancar la mano de un mordisco; hay que golpearles en la cabeza, golpearles sin piedad, aunque en el ideal estamos en contra de cualquier violencia contra la gente. ¡Hum, hm... es un oficio infernalmente difícil!
Donnersmarck le dijo a un reportero del New York Times : "De repente tuve esta imagen en mi mente de una persona sentada en una habitación deprimente con auriculares en la cabeza y escuchando lo que supone que es el enemigo del estado y el enemigo de sus ideas, y lo que realmente está escuchando es una música hermosa que lo conmueve. Me senté y en un par de horas había escrito el tratamiento ". [3] El guión fue escrito durante una visita prolongada al monasterio de su tío, la Abadía de Heiligenkreuz . [6]
Aunque la escena inicial está ambientada en la prisión de Hohenschönhausen (que ahora es el sitio de un monumento dedicado a las víctimas de la opresión de la Stasi), la película no pudo filmarse allí porque Hubertus Knabe , el director del monumento, se negó a darle permiso a Donnersmarck. Knabe se opuso a "convertir al hombre de la Stasi en un héroe" y trató de persuadir a Donnersmarck para que cambiara la película. Donnersmarck citó La lista de Schindler como un ejemplo de un desarrollo de trama de este tipo. La respuesta de Knabe: "Pero esa es exactamente la diferencia. Había un Schindler . No había ningún Wiesler". [7]
Donnersmarck se asoció con el director de fotografía Hagen Bogdanski para dar vida a la historia. Al describir su inspiración para la paleta de colores grises brechtiana de la película, el director de fotografía Bogdanski recuerda las calles de Berlín Oriental de la época: "Eran muy oscuras. Todo sucedía en interiores, en privado". [8]
La película fue recibida con gran aclamación. El sitio de agregación de películas Rotten Tomatoes informa una calificación del 92%, basada en 149 críticas positivas de 163, y una calificación promedio de 8.31/10. El consenso crítico del sitio web afirma: "A diferencia de las películas de espías más tradicionales, La vida de los otros no sacrifica los personajes por persecuciones de capa y espada, y las actuaciones (notablemente la del fallecido Ulrich Muhe) se quedan contigo". [9] También tiene una puntuación de 89 sobre 100 en Metacritic , basada en 39 críticos. [10]
Una reseña de Derek Elley en Daily Variety describió la película como "un drama con un reparto magnífico", que "equilibra los muchos hilos dramáticos y emocionales entre los actores con aplomo y claridad". [11] Richard Corliss de la revista Time nombró a la película una de las 10 mejores películas de 2007, clasificándola en el puesto número 2 y elogiando un "thriller conmovedor e inquietante". [12] [13]
El crítico de cine Roger Ebert le dio a la película cuatro de cuatro, describiéndola como "una película poderosa pero silenciosa, construida de pensamientos ocultos y deseos secretos". [14] AO Scott , al reseñar la película en The New York Times , escribió que Lives está bien tramada y agregó: "El suspenso no solo proviene de la estructura y el ritmo de las escenas, sino también, más profundamente, de la sensación de que incluso en una sociedad opresiva, los individuos están agobiados por el libre albedrío. Nunca se sabe, de un momento a otro, qué curso elegirá cualquiera de los personajes". [15] El crítico de Los Angeles Times Kenneth Turan estuvo de acuerdo en que la tensión dramática proviene de estar "meticulosamente tramada" y que "coloca a sus personajes clave en predicamentos de alto riesgo donde lo que se ven obligados a apostar es su talento, sus propias vidas, incluso sus almas". La película "demuestra convincentemente que cuando se hace bien, los dilemas morales y políticos pueden ser los dilemas más intensamente dramáticos de todos". [16]
El comentarista estadounidense John Podhoretz calificó la película como "una de las mejores películas jamás hechas, y ciertamente la mejor película de esta década". [17] William F. Buckley, Jr. escribió en su columna sindicada que después de que la película terminó, "me volví hacia mi compañero y le dije: 'Creo que es la mejor película que he visto'". [18] John J. Miller de National Review Online la nombró número uno en su lista de "Las mejores películas conservadoras" de los últimos 25 años. [19]
Varios críticos señalaron la sutil construcción de detalles de la película como uno de sus puntos fuertes. La película está construida "sobre capas de textura emocional", escribió Stephanie Zacharek en la revista en línea Salon . [20] Josh Rosenblatt, escribiendo en el Austin Chronicle, calificó la película como "un triunfo de grandeza silenciada". [21] Lisa Schwarzbaum, escribiendo en Entertainment Weekly , señaló que parte de la sutileza se debe al hecho de que sus "momentos más tensos ocurren con la mínima acción", pero que el director aún "transmite todo lo que quiere que sepamos sobre la elección, el miedo, la duda, la cobardía y el heroísmo". [22] Un artículo en First Things presenta un argumento filosófico en defensa de la transformación de Wiesler. [23] El compositor disidente de Alemania del Este Wolf Biermann se mostró cautamente entusiasmado con la película, y escribió en un artículo de marzo de 2006 en Die Welt : "El tono político es auténtico, me conmovió la trama. Pero ¿por qué? Quizás me conquistó sentimentalmente, debido a la seductora masa de detalles que parecen sacados de mi propio pasado entre la prohibición total de mi trabajo en 1965 y la desnaturalización en 1976". [24]
Anna Funder , autora del libro Stasiland , en una reseña para The Guardian calificó La vida de los otros como una "película magnífica" a pesar de no ser fiel a la realidad. Afirma que no era posible que un agente de la Stasi ocultara información a sus superiores porque los propios empleados de la Stasi eran vigilados y casi siempre operaban en equipo. [7]
En una encuesta de la BBC de 2016 , los críticos votaron a la película como la 32.ª mejor desde el año 2000. [25]
Según el autor alemán Christoph Hein , la película está basada vagamente en su historia de vida. En un artículo de 2019, recuerda que Donnersmarck lo entrevistó en 2002, y que su nombre fue mencionado en los créditos iniciales en el estreno. En opinión de Hein, los eventos excesivamente dramáticos de la película guardan poca semejanza con su experiencia de vida, por lo que le pidió a Donnersmarck que eliminara su nombre de los créditos. En palabras de Hein, "la película no retrata la década de 1980 en la RDA", sino que es un "cuento de miedo que tiene lugar en una tierra de fantasía, comparable a la Tierra Media de Tolkien ". [26]
La película y sus protagonistas han ganado numerosos premios. Entre los más prestigiosos se encuentran:
The Europe List, la mayor encuesta sobre la cultura europea, estableció que las tres principales películas de la cultura europea son:
Bélgica, Dinamarca, Alemania, Grecia, Irlanda, Países Bajos y Suecia tuvieron la película en el número uno. [30]
En febrero de 2007, Sydney Pollack y Anthony Minghella anunciaron un acuerdo con The Weinstein Company para producir y dirigir una nueva versión en inglés de The Lives of Others . [31] [32] Minghella murió en marzo de 2008 [33] y Pollack murió menos de tres meses después. [34]
En septiembre de 2014, 43 miembros de la unidad clandestina de élite israelí 8200 escribieron una carta al primer ministro y al jefe del ejército de Israel, negándose a seguir prestando servicios y afirmando que Israel "no hace distinción entre palestinos que participan en la violencia y palestinos que no lo hacen" y que la información recopilada "perjudica a personas inocentes". Una de estas personas calificó la proyección de La vida de los otros como "el momento de transformación". [35] [36]
Se ha hecho referencia a Las vidas de los otros en las protestas políticas tras las revelaciones de vigilancia masiva de 2013. [37] Daniel Ellsberg en una entrevista con Brad Friedman en KPFK/Pacifica Radio republicada en salon.com destacó la importancia de Las vidas de los otros a la luz de las revelaciones de Edward Snowden : [38]
ELLSBERG : No tengo muchos conocimientos sobre la Stasi, pero en gran parte provienen de una película llamada La vida de los otros , que ganó el Oscar a la "Mejor película extranjera" hace unos años. Todo el mundo debería tenerla ahora. Deberían reestrenarla ahora. Preferiblemente. Tiene subtítulos. En alemán. Pero me gustaría verla doblada para que tuviera un público más amplio. Lo que eso demuestra es cómo puede ser la vida con un gobierno que sabía tanto como sabía entonces la Stasi. Pero si lo saben -y una cosa que pueden hacer con esa información ahora mismo- es convertir a la gente en informantes, de modo que el gobierno no sólo tenga la información que la gente dice en dispositivos electrónicos, sino también lo que dice en el dormitorio, porque su esposa o quien sea -su cónyuge- es una informante. Como sucedió en la película. Eso es lo que sucedió en Alemania del Este. Y si lo consiguiéramos aquí, y ahora tenemos la infraestructura para ello, nos convertiríamos en una república democrática en el mismo sentido que la República Democrática de Alemania del Este.
La crítica de cine e historiadora Carrie Rickey cree que La vida de los otros fue una de las dos películas que influyeron en las acciones de Snowden, la otra fue la película de Francis Ford Coppola de 1974, La conversación , ambas sobre escuchas telefónicas atribuladas por la culpa. [39]
Ambas películas tratan sobre la moralidad de la vigilancia y la dudosa fiabilidad de la información obtenida, y sobre cómo los oyentes pueden ser engañados y/o pueden malinterpretar los datos sin procesar. Recomendaría estas películas a cualquiera que esté interesado en películas excelentes que aborden los problemas planteados por El caso Snowden.
El 25 de junio de 2013, tras las revelaciones de colaboración entre la NSA y el GCHQ , el periodista y documentalista británico Sarfraz Manzoor tuiteó que "Ahora sería un buen momento para presentar una nueva versión británica de La vida de los otros ". [40] El 16 de julio de 2013, el novelista estadounidense y comentarista frecuente de noticias por cable Brad Thor declaró: "¿En qué momento adquirió la administración Obama los derechos para recrear La vida de los otros ?" [41]
El presidente francés, Nicolas Sarkozy, concedió una entrevista a Le Figaro en la que expresó su indignación por ser objeto de vigilancia. Hizo una comparación directa con la película: "No se trata de una escena de esa maravillosa película La vida de los otros , sobre Alemania del Este y las actividades de la Stasi. No se trata del caso de un dictador que actúa contra sus oponentes políticos. Esto es Francia". [42] Gracias a esta entrevista, las ventas de Le Figaro se duplicaron con creces. [42]
Henckel von Donnersmarck y Ulrich Mühe fueron demandados con éxito por difamación por una entrevista en la que Mühe afirmó que su segunda esposa, Jenny Gröllmann , informó a la Stasi sobre sus actividades mientras eran ciudadanos de Alemania del Este [3] durante los seis años de su matrimonio. [43] La ex esposa de Mühe negó las acusaciones, aunque 254 páginas de registros gubernamentales detallaban sus actividades. [20] Sin embargo, el controlador de la vida real de Gröllmann afirmó más tarde que había inventado muchos de los detalles del archivo y que la actriz no sabía que estaba hablando con un agente de la Stasi. [44]
Notas
Por eso, hace poco me senté a ver con especial interés La vida de los otros, esta ya celebrada película sobre la Stasi, realizada por un director de Alemania Occidental que tenía apenas dieciséis años cuando cayó el Muro de Berlín.
Bibliografía