Jean Giono (30 de marzo de 1895 - 8 de octubre de 1970) fue un escritor francés que escribió obras de ficción ambientadas principalmente en la región francesa de Provenza .
Jean Giono nació en una familia modesta, su padre era un zapatero de ascendencia piamontesa [1] y su madre era lavandera. Pasó la mayor parte de su vida en Manosque , Alpes de Alta Provenza . Obligado por las necesidades familiares a abandonar la escuela a los dieciséis años y conseguir un trabajo en un banco, continuó leyendo con voracidad, en particular las grandes obras clásicas de la literatura, incluidas la Biblia , la Ilíada de Homero , las obras de Virgilio y las Trágicas de Agripa de Aubigné . Continuó trabajando en el banco hasta que fue llamado al servicio militar al estallar la Primera Guerra Mundial . Participó en la batalla de Verdún . Los horrores que experimentó en el frente lo convirtieron en un pacifista ardiente y de toda la vida . En 1919 regresó al banco y un año después se casó con una amiga de la infancia con quien tuvo dos hijos. Tras el éxito de su primera novela publicada, Colline (1929) (que le valió el Premio Brentano, ganó 1.000 dólares y obtuvo una traducción al inglés del libro [2] ), dejó el banco en 1930 para dedicarse a escribir a fondo. -base de tiempo. [3]
A Colline le siguieron dos novelas más fuertemente influenciadas por Virgilio y Homero, Un de Baumugnes (1929) y Regain (1930), las tres juntas forman la famosa “ Trilogía Pan ”, llamada así porque en ella Giono describe el mundo natural como algo imbuido del poder del dios griego Pan . Las otras novelas que Giono publicó durante la década de 1930 continuaron en general en la misma línea: ambientadas en Provenza, con campesinos como protagonistas y mostrando una visión panteísta de la naturaleza. [4] Marcel Pagnol basó tres de sus películas en la obra de Giono de este período: Regain , empezando por Fernandel y con música de Honegger ; Angèle , y La Femme du boulanger , con el actor Raimu . [4]
A lo largo de la década de 1930, Giono expresó el pacifismo que había adoptado a raíz de sus experiencias durante la Primera Guerra Mundial en novelas como Le grand troupeau (1931) y folletos como Refus d'obéissance (1937) y Lettre aux Paysans sur la pauvreté et la paix (1938). [4] Esto a su vez resultó en que formara una relación con un grupo de personas de ideas afines, entre ellas Lucien Jacques y Henri Fluchère, entre otros, que se reunían cada año en la aldea de Contadour , y cuyos escritos pacifistas se publicaron como los Cahiers du Contadour. . [5]
En 1937, preguntó: "¿Qué es lo peor que puede pasar si Alemania invade Francia?" [6]
El final de los años treinta trajo una crisis en la vida de Giono. En lo que respecta a su escritura, había llegado a sentir que era hora de dejar de “hacer Giono” ( faire du Giono ) y llevar su trabajo en una nueva dirección. [7] Al mismo tiempo, se estaba haciendo evidente que su trabajo por el pacifismo era un fracaso y que otra guerra era inevitable y se acercaba rápidamente. La declaración de guerra el 1 de septiembre de 1939 se produjo mientras los contadoureanos estaban reunidos para su reunión anual. El resultado de los anteriores esfuerzos de pacificación de Giono fue que fue encarcelado brevemente como simpatizante nazi antes de que se abandonara el proceso sin que se presentaran cargos. [3]
En el posterior período de renovación, el autodidacta Giono recurrió a Stendhal como modelo literario, del mismo modo que anteriormente había sido influido por los clásicos. Así, sus novelas comenzaron a ambientarse en un tiempo y lugar específicos, confrontando a los protagonistas con políticas, temas, causas y eventos específicos, en contraste con la atemporalidad de su obra anterior. También adoptó la técnica narrativa stendhaliana de permitir al lector entrar en la experiencia del protagonista a través del monólogo interior , mientras que la técnica dominante de sus novelas anteriores había sido la del narrador omnisciente . [8]
De manera similar, se formó la ambición de escribir una secuencia de diez novelas inspiradas en la Comédie humaine de Balzac , en las que representaría personajes de todos los estratos de la sociedad en lugar de campesinos, y compararía y contrastaría diferentes momentos de la historia al describir las experiencias de miembros de la sociedad. la misma familia en tiempos con cien años de diferencia. Este proyecto nunca se realizó, y sólo las cuatro novelas de Hussard ( Angelo (1958), Le Hussard sur le Toit (1951), Le Bonheur fou (1957), Mort d'un personnage (1948)) se completaron según el plan. pero tiene un eco en la obra de posguerra de Giono en la dicotomía entre las novelas históricas ambientadas a mediados del siglo XIX y las novelas contemporáneas ambientadas a mediados del siglo XX. [9] Su nuevo interés por la historia incluso lo llevó a escribir un libro de historia real, Le Désastre de Pavie (1963).
Cuando comenzó a centrarse en el ser humano en lugar del mundo natural, su comprensión de la psicología y la motivación también se vio influenciada por los escritos de Nicolás Maquiavelo , cuyo análisis le ayudó a articular una visión mucho más oscura de la naturaleza humana en sus últimos años. sobre quien escribió el artículo " Monsieur Machiavel, ou le coeur humain dévoilé " (1951).
En 1944, cuando Francia fue liberada , Giono fue nuevamente acusado de colaboración con los nazis y nuevamente fue encarcelado durante cinco meses antes de ser liberado sin que jamás se le presentaran cargos. [8] Esto llevó a que lo incluyeran en la lista negra, por lo que durante tres años se le prohibió publicar. Fue durante este período de ostracismo que comenzó en 1945 a escribir Angelo , metafóricamente el laboratorio en el que experimentó, probó e intentó integrar su nuevo enfoque a su trabajo. Contiene no sólo una primera versión de la historia de Angélo Pardi que tomó su forma definitiva en Le Hussard sur le toit y Le Bonheur fou , sino también el núcleo de muchas otras obras de su segundo período, y hace uso de nuevas técnicas narrativas que desarrollado aún más en otras novelas. Finalmente lo dejó de lado, sin duda por considerarlo demasiado derivado, y pasó a los demás proyectos que dio origen. [4]
La primera novela importante de su segundo período que se publicó fue Un roi sans divertissement (publicada en 1947 y llevada al cine con éxito , cuyo guión escribió el propio Giono en 1963). Toma la forma de una historia de detectives ambientada en la Alta Provenza a principios del siglo XIX y revela el nuevo pesimismo de Giono sobre la naturaleza humana en el sentido de que el policía se ve obligado a darse cuenta de que él mismo es capaz de ser tan malvado como el asesino al que está siguiendo. . Estilísticamente brillante, consiste en relatos yuxtapuestos de acontecimientos contados por las diferentes personas afectadas, sin explicación, de los cuales el lector debe reconstruir el significado. [4]
La novela más famosa de su segundo período es Le Hussard sur le toit , la primera parte de la versión definitiva de la historia de Angélo Pardi que había esbozado en Angelo . Fue publicado en 1951 y llevado al cine por Jean-Paul Rappeneau, protagonizado por Juliette Binoche en 1995. Angélo, al igual que Fabrice del Dongo ( La Chartreuse de Parme ) de Stendhal, en quien se inspira, es un romántico caballeroso cuya búsqueda constituye una investigación. en la naturaleza de la felicidad, mientras que la epidemia de cólera a la que se enfrenta en Provenza en 1832 es una alegoría de las guerras que habían afectado tan profundamente a Giono. En estructura es una serie picaresca de episodios, llena de descripciones evocadoras del país. Su secuela, Le Bonheur fou (El hombre de paja) (1957) sigue a Angélo en la Italia de la revolución de 1848 .
Les Ames fortes (1950), filmada por Raoul Ruiz en 2001, es otra de las obras maestras de este período. Tan oscuro como Un Roi sans divertissement , examina las profundidades a las que una persona puede hundirse en la avaricia, agarrando el interés propio y la explotación de los demás. También como en Un Roi sans divertissement , la historia vuelve a contarse exclusivamente con las palabras de los protagonistas, sin intervención de un narrador ni comentario del autor, obligando así a los lectores a llegar a sus propias conclusiones. Les Grands chemins (1951), considerablemente menos oscuro, aborda la naturaleza del camino, el juego, la mentira y la amistad, de nuevo en una narración en primera persona íntegramente con la voz del protagonista y sin explicación ni aclaración por parte del autor. . [8]
También es digno de mención su Voyage en Italie (1953). No es una guía de viajes ni un relato sencillo de un viaje como sugiere el nombre, sino un relato muy personal de las experiencias de Giono y de las personas que conoce y ve que le dice al lector más sobre Giono que sobre Italia.
Fuera de Francia, la obra más conocida de Giono es probablemente el cuento El hombre que plantó árboles (y su versión cinematográfica de 1987 ). Esta optimista historia de un hombre que devuelve la vida a un valle desierto plantando árboles refleja el antiguo amor de Giono por el mundo natural, una actitud que lo convirtió en un precursor del movimiento ecológico moderno . Por lo tanto, se negó a recibir regalías por este texto y concedió su uso gratuito a cualquiera que quisiera distribuirlo o traducirlo. [10]
En sus últimos años, Giono fue honrado con el premio literario Príncipe Rainiero de Mónaco en 1953, otorgado por los logros de su vida, fue elegido miembro de la Académie Goncourt en 1954 y se convirtió en miembro del Conseil Littéraire de Mónaco en 1963. [8]
Giono murió de un ataque al corazón en 1970. [11]
El Collège Jean Giono de Niza lleva su nombre, al igual que las calles de Cannes y Fréjus .
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